"Cách Mang đạo huynh, lần này làm phiền là vì tình thế cấp bách, nhưng tông môn ta có địch nhân cường đại xuất hiện, buộc lòng phải mời đạo huynh xuất sơn." Thạch Phong Thành nâng kiếm vỏ lên trước người, trầm giọng nói.

"Rốt cuộc là người nào?" Xung quanh kiếm vỏ, hiện lên những đốm lửa chớp động, như ráng đỏ chiếu rọi, nhuộm đỏ tất cả mọi thứ xung quanh.

Nhưng mà, từ khi thanh kiếm này xuất hiện, sóng lửa bức người ban đầu liền như mất đi toàn bộ nhiệt độ, không còn một chút hơi ấm nào, thay vào đó là một luồng khí mát lành thoang thoảng.

Đây chính là thanh thần binh được cất giữ trong Linh Bảo Tông, Cách Mang Thần Kiếm!

"Ta cũng không rõ lắm, nhưng đối thủ cực kỳ cường hãn, ngoài đạo huynh ra, chúng ta còn cần mời thêm mấy đạo phù chiếu bảo vệ cùng Buộc Huyền đạo huynh." Thạch Phong Thành nói.

"Lại phải mời cả Buộc Huyền đạo hữu cùng đi sao?" Trong giọng nói của Cách Mang, mang theo vẻ kinh ngạc.

Buộc Huyền là một Chân Linh tu sĩ trong Kho Vũ Khí Chân Linh, có lai lịch giống như hắn.

Kho Vũ Khí Chân Linh là một bảo khố khổng lồ do Linh Bảo Tông sở hữu, được vô số Đại Sư Luyện Khí kiệt xuất, cao thủ ẩn dật cùng các Tông Sư quyền thế qua các đời hợp lực xây dựng. Bảo khố này, bởi vì đa số tác phẩm cất giữ đều là những Thần binh Thiên Cương Địa Sát từng lừng danh trên bảng, nên còn có một tên gọi khác là Kho Vũ Khí Thiên Cương.

Cách Mang Thần Kiếm này, vốn là một Thần binh Thiên Cương từ mấy chục ngàn năm trước, cao nhất từng xếp hạng thứ 116. Nhưng từ khi lên bảng một thời gian, liền đột nhiên biến mất, không còn xuất hiện trên bảng nữa.

Người đời chỉ cho rằng nó đã bị hao tổn và vẫn lạc, nhưng không ai hay, nguyên nhân thực sự nó biến mất khỏi Thiên Cương Bảng là do khí linh thức tỉnh, trở thành một Chân Linh tu sĩ không thua kém gì sinh mệnh thực sự, lại tiếp tục tu luyện thành Đạo bằng pháp môn Bảo Tôn. Nhờ đó có thể gia nhập kho vũ khí, trở thành một trong vô vàn cường giả bảo hộ Linh Bảo Tông.

Vô vàn pháp bảo, vì ta mà làm việc; bảo vật cũng có linh, tu luyện thành Đạo. Đây chính là hàm nghĩa chân chính của hai chữ Linh Bảo trong Linh Bảo Tông. Cũng là nội tình thực sự giúp tông môn này có thể sừng sững trong Tu Chân giới suốt trăm ngàn năm mà không đổ, vô luận bất kỳ uy hiếp hay cường địch nào cũng không thể tiêu diệt được họ!

Cách Mang đã tu luyện thành Chân Linh, cũng biết ý nghĩa sự tồn tại của mình, đương nhiên cũng bi���t, Buộc Huyền là một thanh thần binh lợi khí khác do tông môn tạo ra, thực lực tu vi thậm chí còn nhỉnh hơn mình một bậc.

Nhưng mà, ngay cả Thái Thượng Trưởng Lão Thạch Phong Thành và Băng Vân Lão Tổ lại liên tiếp muốn tìm đến mình và Buộc Huyền Thần Kiếm. Đồng thời nói thẳng, còn cần mời thêm mấy đạo phù chiếu bảo vệ nữa.

Đây căn bản là cách đối phó với một tu sĩ cấp Trung Kỳ.

"Không sai, chúng ta nghi ngờ rằng kẻ chủ mưu đứng sau màn này chính là một tu sĩ cấp Trung Kỳ! Hơn nữa, trong số các tu sĩ cấp Trung Kỳ, y cũng không yếu ớt, thậm chí có thể được xưng là cực mạnh!" Thạch Phong Thành thần sắc cứng đờ, lập tức kể lại chân tướng sự việc, cùng với những phỏng đoán của mình và Băng Vân Lão Tổ, cho Cách Mang nghe.

Cách Mang nghe xong, trầm mặc hồi lâu.

Hai người mang theo Cách Mang rời khỏi Hòn Đảo Rực Cháy, chỉ chốc lát sau, lại đi tới một cung điện được xây dựng từ Huyền Tinh cách đó ngàn dặm.

Hiện ra trước mặt hai người là một Tiên điện giữa không trung, hùng vĩ, hoa lệ và tinh xảo. Tiên điện này chính là được bố trí nghiêm ngặt theo cổ pháp, tạo thành Buộc Huyền Thần Quang Đại Trận. Nó hội tụ Thái Dương Chân Hỏa và Huyền Quang Chi Tinh mà thành, toàn bộ cung điện băng tinh này chính là một đại trận ngưng tụ ánh nắng.

Có thể thấy một trăm lẻ tám mặt kính lấp lánh như cầu vồng, trải rộng ra như đôi cánh đang giương. Như những cánh hoa, ánh sáng mặt trời chiếu rọi trên đó không bị khúc xạ hay xuyên thấu, mà như một chất lỏng, theo những rãnh sáng trong cầu vồng chảy về trung tâm, ngưng tụ tại mái vòm.

Hai người cùng một kiếm bước vào điện, liền thấy một chùm sáng lớn bằng chén ăn cơm, từ mái vòm cung điện dài hẹp bắn thẳng xuống, như một giếng sáng, chiếu rọi lên thân kiếm trắng tinh khiết.

Thanh kiếm kia, không biết được rèn đúc từ vật liệu gì, hoặc có lẽ, nó thực sự hoàn toàn được ngưng tụ từ thần quang, ẩn chứa một cảm giác hư ảo, phiêu diêu vô ảnh. Nhưng giữa dòng quang mang lưu chuyển lại sắc bén bức người.

Thanh kiếm này dài hai xích sáu phân, rộng hai ngón tay, mũi kiếm sắc bén, tỏa sáng rực rỡ bức người, vừa nhìn đ�� biết là một phi kiếm vô cùng sắc bén và cường đại.

Tại chuôi kiếm, hình như có mấy dải quang dực cao vài trượng xòe ra, như người đang ngủ say, vô thức đong đưa cánh tay. Nhưng khi hai người và một kiếm kia vừa tiến vào, chúng lại như bị giật mình tỉnh giấc, lập tức dừng lại. Sau đó, quang dực dần dần thu lại, hóa thành hỏa diễm lưu quang bao phủ thân kiếm, vẫn trắng tinh không tì vết như cũ.

"Buộc Huyền đạo huynh, xin hãy cùng ta xuất chiến." Băng Vân Lão Tổ tiến lên một bước, ném ra một đạo Linh phù.

"Các ngươi muốn giết ai? Hả? Ngay cả Cách Mang cũng ở đây sao!" Một thanh âm uy nghiêm, mang theo vài phần thần thánh truyền ra, lời vừa nói được nửa chừng, lại chợt mang theo vẻ kinh ngạc.

"Đương nhiên là kẻ địch của tông môn." Băng Vân Lão Tổ lại kể lại chuyện mà Thạch Phong Thành đã nói với Cách Mang Thần Kiếm một lần nữa.

Buộc Huyền Thần Kiếm trầm ngâm một lát, đột nhiên hóa thành một đạo lưu quang, từ đài tế Huyền Tinh giữa không trung phiêu rơi xuống, lơ lửng bên cạnh Băng Vân Lão Tổ.

"Đi thôi." Giọng Buộc Huyền lạnh nhạt, mang theo một tia lãnh ý.

Thần binh trong Kho Vũ Khí Chân Linh có hai nguồn gốc chính: một là do Luyện Khí Sư gửi hồn đoạt xá, chuyển tu thành Bảo Tôn; hai là do pháp bảo thai nghén linh tính, tự mình thức tỉnh, cũng tham tu pháp môn Bảo Tôn, tu luyện thành Chân Linh.

Đến mức này, việc này cùng với Lý Vãn lĩnh hội Tiên Thiên Tạo Hóa Thuật, lấy pháp môn Tạo Hóa luyện thành Tiên Thiên Đạo Khí, đã không khác biệt quá nhiều. Họ cũng là một loại Tiên Thiên Đạo Khí dưới một hình thức khác.

Bởi vì cái gọi là, Đại Đạo chí giản, trăm sông đổ về một biển, đều là theo đuổi đến cực hạn của sự diễn biến tạo hóa. Nếu muốn nói có điểm khác biệt nào, đó chính là Tiên Thiên Tạo Hóa Thuật của Lý Vãn, giờ phút này vẫn còn ở giai đoạn nảy sinh, vẫn chưa thể triệt để hoàn thiện. Hơn nữa, trong gần mười ngàn năm qua, số lượng Tiên Thiên Đạo Khí được luyện thành cũng chỉ là vài ba món mà thôi.

Trong số đó, kẻ mạnh nhất có lẽ chính là khí linh của thế giới ác mộng, Ác Mộng Chúa Tể.

Kho Vũ Khí Chân Linh của Linh Bảo Tông lại là nội tình nhiều năm của một siêu cấp đại tông. Mặc dù họ dường như không có công pháp thần kỳ chủ động sáng tạo như Tiên Thiên Tạo Hóa Thuật, nhưng lại có phương pháp tu luyện Bảo Tôn, dùng một phương thức khác để bồi dưỡng trưởng thành.

Giống như Cách Mang Thần Kiếm này, nó chỉ là một trong số những thần binh có thể coi là trẻ tuổi. Trong kho vũ khí, còn có những Thần binh cổ lão đã tiềm tu không biết bao nhiêu chục ngàn năm, thậm chí mấy trăm ngàn năm. Thậm chí có cả một nhóm Trấn Vận Trọng Bảo được Linh Bảo Đạo Nhân tự tay luyện chế vào thời kỳ Trung Cổ khi ông hưng khởi!

Đa phần thời gian chúng đều ngủ say tĩnh dưỡng, nhưng mỗi khi tông môn lâm vào nguy nan, hoặc có địch nhân khó giải quyết cần phải đối phó, liền sẽ được đánh thức và nhập vị, trang bị cho các cao thủ hộ pháp, vì tông môn mà chinh chiến.

Tuy nhiên, Chân Linh tu sĩ tuy không có đại nạn tuổi thọ, nhưng lại có tai kiếp hao tổn. Sau mỗi trận đại chiến, dù có được tế luyện chữa trị thế nào đi nữa, cũng sẽ chịu tổn thất lâu dài.

Có lẽ những tổn thương bề ngoài còn có thể bù đắp, nhưng khi chiến đấu ở cấp độ Đạo Cảnh, rất nhiều thương thế đã liên quan đến thần hồn và pháp tắc. Trừ phi có cơ duyên khác, nếu không, việc chữa trị lại bảo tài hoặc linh tính để chúng hoàn toàn khôi phục nguyên dạng là rất khó.

Điều này cũng giống như một chiếc thuyền cũ, trên thuyền, tất cả ván gỗ không ngừng được thay thế trong dòng chảy năm tháng dài đằng đẵng. Đến một trăm ngàn năm sau, nó vẫn rực rỡ như mới, nhưng ai cũng không thể nói được, rốt cuộc nó có còn là chiếc thuyền ban đầu hay không.

Chân Linh tu sĩ, một loại Bảo Tôn, cũng phải đối mặt với tai kiếp hao tổn này. Việc bảo trì bản ngã vẫn có điểm khác biệt so với những sinh linh thực sự.

Đương nhiên, nếu là Trấn Vận Trọng Bảo, thì không có nạn kiếp này. Khả năng thủ vững bản ngã của chúng vượt xa Bảo Tôn bình thường, không sợ bị tổn hại, tu bổ, hay đánh mất bản thân.

Nhưng Trấn Vận Trọng Bảo luyện chế cần cái giá rất lớn, việc tu bổ cũng khó khăn, có một số thậm chí là nhờ cơ duyên xảo hợp mà tu luyện thành. Một khi bị tổn thương, liền không còn cách nào tu bổ được nữa.

Đây có lẽ là pháp tắc tạo hóa trong cõi vô hình đang hạn chế chúng. Cho nên, Chân Linh tu sĩ tuy mạnh, nhưng lại cần thời gian dài tu luyện mới có thể thành tựu, hơn nữa thường xuyên ở trong trạng thái phong ấn ngủ say, không thể duy trì lâu.

Nhưng sinh ra và trưởng thành tại Linh Bảo Tông, tình cảm của những Chân Linh tu sĩ n��y đối với Linh Bảo Tông là không thể nghi ngờ, cũng nguyện ý cống hiến vì tông môn. Bởi vậy, vào thời khắc mấu chốt, Linh Bảo Tông vẫn phải dựa vào họ để bảo hộ.

Thạch Phong Thành và Băng Vân Lão Tổ đã mời liền hai vị Chân Linh tu sĩ, lại tập hợp sức mạnh từ đông đảo phù chiếu, bí bảo, đan dược, đã xem Ác Mộng Chúa Tể như một đại địch thực sự để đối phó.

Sau khi đã có Hộ Pháp Tiên Bảo và Chân Linh tu sĩ, dường như cảm thấy át chủ bài vẫn chưa đủ, hai người lại dùng phù chiếu của mình, mời các cao thủ tán tu từ Trung Châu đến hỗ trợ.

Ở cấp độ Đạo Cảnh, không có tán tu theo ý nghĩa thực sự. Nhưng tu sĩ của các tiểu môn phái và thế gia bình thường, đối với đại tông mà nói, cũng chỉ là những người sống ngoài vòng cương tỏa, được xem như tán tu.

Những thế lực này có nhiều giao hảo lợi ích với Linh Bảo Tông. Hai người họ tìm đến cũng là những người có giao tình sâu đậm, quan hệ vững chắc. Bởi vậy, dù biết rõ chuyến này hung hiểm khôn lường, vẫn chạy đến.

"Thủy Am đạo hữu, Duyệt Âm đạo hữu, đa tạ chư vị đã đến tương trợ." Trong Tiên thành trên đỉnh núi, Thạch Phong Thành và Băng Vân Lão Tổ thành tâm thành ý bày tỏ lòng biết ơn đối với những người đến trợ giúp.

Thủy Am là một nam tu sĩ, dung mạo trung niên, bề ngoài không phô trương, nhưng trên trán, tự có một khí chất khác biệt so với số đông. Cảm nhận tu vi, đúng là một tu sĩ Đạo Cảnh Tam Trọng.

Duyệt Âm thì là một nữ tu sĩ ôn nhu, hiện ra vẻ một đại tỷ tỷ hàng xóm tuổi trẻ đã trưởng thành nhưng chưa xuất giá. Khí chất linh vận, dường như có tiên ý lượn lờ, mang theo Đạo Uẩn của sự mỹ hảo vô tận và niềm vui tích cực trong nhân thế.

"Chúng ta cũng không giấu hai vị, lần này sự tình hung hiểm, chỉ có thể tận lực cho hai vị mượn Hộ Pháp Tiên Bảo của tông môn, nhưng không thể đảm bảo, những tiên bảo kia có thể bảo vệ chư vị vạn toàn." Thạch Phong Thành và Băng Vân Lão Tổ mang theo vẻ xấu hổ, dù sao vô luận giao tình thế nào, việc để người khác vô cớ lâm vào hiểm cảnh đều không thể xem là tử tế.

"Thạch đạo hữu, Hàn đạo hữu, không cần nói nhiều, chúng ta khi chưa thành đạo đã kết bạn, luôn nương tựa lẫn nhau, giao hảo đến tận bây giờ. Chuyện của chư vị, chính là chuyện của chúng ta." Thủy Am nói.

"Hai vị trong quá khứ đã từng trợ giúp chúng ta không ít, ân tình này, Duyệt Âm vẫn luôn ghi nhớ. Bây giờ quý tông có địch, sao có thể không đến trợ trận chứ?" Duyệt Âm nhìn như yếu ớt mềm mại, nhưng có thể tu luyện thành Đạo, lại một mình gánh vác việc lớn, đương nhiên sẽ không phải là nhân vật đơn giản. Lần này chạy đến trợ trận, những lời nói bề ngoài cũng vô cùng dễ nghe.

Thạch Phong Thành và Băng Vân Lão Tổ nghe vậy liền vui mừng nói: "Việc này khẩn cấp, chúng ta hãy đến Bách Luyện Môn bên kia trước đã, sau đó sẽ tùy cơ ứng biến!"

Trước đó hai người ra trận muốn đối mặt Ác Mộng Chúa Tể, vẫn còn chút lo lắng. Nhưng bây giờ có thêm người trợ giúp, liền chợt thấy tự tin tăng vọt. Mọi tinh hoa trong bản dịch này đều thuộc quyền sở hữu của truyen.free, nghiêm cấm mọi hành vi sao chép trái phép.