Cho tới nay, Lý Vãn tuy được xưng là đa tài, nhưng lại thành danh nhờ đạo khôi lỗi, nhất là những bí thuật liên quan đến trường sinh bất hủ trong đạo này, hắn càng dồn thiên lượng tài nguyên cùng nhân lực vật lực để nghiên cứu.

Điều này không phải vì hắn có phần thiên vị đạo này, mà thực tế là do đạo khôi lỗi có tạo nghệ cao thâm, sở hữu tiềm năng cực lớn có thể khai thác.

Một cỗ chiến khôi cao cấp không đơn giản chỉ là hai chữ khôi lỗi trên giấy, nó kỳ thực có thể xem là sự kết hợp hữu cơ của nhiều loại pháp bảo, liên quan đến việc thu nhỏ đại trận, nguồn động lực, vũ khí và giáp trụ cùng nhiều phương diện vận dụng khác. Một luyện khí sư muốn trở thành cao thủ đạo khôi lỗi, tối thiểu phải có tạo nghệ khí đạo từ đại sư trở lên, lại thông hiểu trận đạo, cơ quan chi đạo cùng các tạp nghệ khác mới có thể tấn cấp.

Đây là sự kết hợp của trận đạo, pháp đạo truyền thống, thần hồn chi đạo, tạo hóa chi đạo cùng nhiều phương diện vận dụng. Nói gần chẳng nói xa, chỉ riêng việc luận đạo sửa chữa khôi lỗi và cung cấp vũ khí, giáp trụ cho chúng, cũng đủ để nuôi sống một lượng lớn học đồ khí tông, từ đó tích lũy tài phú, làm giàu hưng nghiệp, có động lực lớn hơn để theo đuổi các con đường khác, điều này vô cùng đáng giá để thực hiện.

Hiện nay trong Khí Tông, không ít đạo trường của đại s��, thậm chí cả đạo trường của tông sư, đều dựa vào việc cung cấp quáng tài tinh luyện, vũ khí, giáp trụ, cấm chế Thiên Diễn cùng hỗ trợ cho quân đoàn khôi lỗi để duy trì lợi nhuận của mình. Trong quá trình đó, họ lại phát triển sở trường kỹ nghệ, đẩy toàn bộ khí đạo lên một tầm cao mới.

Điều này hoàn toàn khác biệt với khí đạo truyền thống, vốn chú trọng vào vũ khí cá nhân, tu sĩ khắc địch chế thắng và các công cụ phụ trợ tu hành.

Trong Khí Tông, những pháp bảo đại danh đỉnh đỉnh có lẽ không nhiều, nhưng một loại pháp bảo nào đó thì lại vô số kể. Từ giả đan, đến vũ trang Hóa Thần, đến Tuyệt Ngọc, rồi lại đến luyện lô, chiến khôi, và sau đó là bất hủ bảo tài, cấm chế Thiên Diễn, tất cả đều là điển hình của việc kỹ nghệ sau khi thành thục sẽ được ứng dụng rộng rãi, nâng cao toàn diện.

Thực tế, Khí Tông đã không còn quá chú trọng phát triển một số ít danh khí hay trọng bảo. Hoặc có thể nói, họ đã nâng cao đáng kể phẩm cấp pháp bảo của toàn bộ khí đạo. Phàm là sản phẩm được tạo ra, đều sở hữu đặc tính cao cấp, đều là danh khí, trọng bảo.

Chính vì lẽ đó, sau khi Lý Vãn có được bí tàng Cự Linh của Trương gia, điều đầu tiên hắn nghĩ đến chính là ứng dụng nó vào võ đạo và đạo khôi lỗi. Hắn ý đồ sáng tạo một loại khôi lỗi hoàn toàn mới, kết hợp đặc tính sinh linh và đặc tính cơ quan, phục hồi tối đa Thiên binh Thiên tướng của Tiên Đình viễn cổ.

“Tương truyền, Tiên Đình viễn cổ có Thiên binh Thiên tướng, Cự Linh Thần Tướng, Kim Giáp Thần Tướng, Ngân Giáp Thần Tướng, Thiết Giáp Binh Gia Dũng. Những binh sĩ này đều là tồn tại nửa sinh linh, nửa khôi lỗi.”

“Từ khi Tiên Quốc hủy diệt, người đời sau không ai biết được bí mật của chúng, chỉ có thể từ những mật giản ghi chép mà biết đôi ba câu.”

“Quan điểm chủ lưu nhất cho rằng những tồn tại này chính là sản phẩm Phong Thần. Tiên Đình viễn cổ thiết lập quan lại, thượng ngự chín tầng trời, hạ quản mười phương đất, nắm giữ vô số Bang quốc phàm nhân. Khi đó, tiên phàm cùng sống, thần thánh tinh quái, các loại huyết mạch vô số kể, ngay cả phàm nhân cũng c�� nhiều pháp môn tu luyện, có thể trở thành tồn tại sánh ngang với Đạo cảnh hiện nay.”

“Tiên Đình từ đó tinh tuyển tội dân, xóa bỏ thần trí, dùng phù pháp khống chế, sau đó dựa vào bí pháp vững chắc, thuật Thanh Văn để cường hóa, trở thành Thiên binh.”

“Phàm là con cháu Tiên gia, bách tính lương thiện, thì miễn đi bước xóa bỏ thần trí, nhưng cũng phải trải qua bí pháp rèn luyện mới có thể nhập ngũ.”

“Một khi thành công gia nhập Thiên quân, dù là kẻ thư sinh trói gà không chặt cũng có thể biến thành binh sĩ với sức mạnh vô cùng, có thể dời núi lấp biển, dời sao đổi nguyệt, lại có các loại vũ trang tinh lương để đối phó cường địch.”

“Tiên Đình viễn cổ chính là dựa vào những bí pháp này, có vô số binh sĩ thiện chiến, cùng với các vị thần tiên nổi danh, cao thủ, có thể xưng là chiến vô bất thắng, công vô bất khắc.”

“Giờ đây, chúng ta rốt cuộc có thể chiêm ngưỡng huyền bí của ‘Cự Linh Thần’. Nếu có thể thành công, khi ấy có thể từ đó suy diễn bí pháp tu luyện của Thiên binh phổ thông, dựa vào thuật giả đan, các loại bản mệnh pháp bảo, vũ trang Hóa Thần, cũng có thể tạo ra Thiên binh đặc sắc. Đến lúc đó, cho dù là một phàm dân, sau khi nhập ngũ cũng có thể có được sức mạnh cường đại.”

Lý Vãn nói thẳng, nghiên cứu những thứ này không thể lập tức đạt được huyền bí trường sinh bất hủ, nhưng lại có một lợi ích là có thể tăng tối đa nguồn binh lực của Khí Tông, gia tăng thực lực.

Nguyên Hâm nghe vậy, tất nhiên vâng mệnh mà làm.

Thời gian thoi đưa, mấy tháng trôi qua. Trong khoảng thời gian đó, Khí Tông lấy danh nghĩa Khí Điện Tiên Minh điều động tài nguyên, thu lợi tiện lợi, tiến hành các hạng thí nghiệm chuyên môn.

Kết quả khiến người ta phấn chấn. Từ bí tàng của Trương gia, bọn họ thật sự đã rút ra được một pháp môn có thể thích ứng việc cấy ghép giả đan và thúc đẩy giả đan trưởng thành.

Loại pháp môn này bản thân không có gì đặc biệt, nếu không thì đã chẳng đến nỗi nằm trong tay Trương gia nhiều năm mà vẫn chưa nghiên cứu ra.

Bản thân nó cũng không thể cung cấp sức mạnh cường đại cho sinh linh, đơn giản chỉ là bản chất sinh mệnh phát sinh một chút cải biến, có được tiềm năng cực lớn mà thôi.

Tuy nhiên, thuật giả đan của Khí Tông lại được kết hợp với pháp thuật bản mệnh pháp bảo, tương quan vui buồn.

Loại giả đan này có phẩm cấp cao thấp sang hèn, tiềm năng trưởng thành cũng không hoàn toàn giống nhau, nhưng có một khuyết điểm là sinh linh bình thường không thể cấy ghép, ít nhất cũng phải tu luyện tới Trúc Cơ hậu kỳ, thậm chí Trúc Cơ đỉnh phong mới được.

Đây là một con đường lệch hoặc một lựa chọn bất đắc dĩ của tu sĩ Huyền môn không thể tự mình kết đan. Hoặc, một số tu sĩ tự mình kết đan cũng có thể thêm phó đan phụ trợ cho mình, để có được hai phần lực lượng.

Nhưng giờ đây, Khí Tông lại đang thử nghiệm, thông qua việc cải biến thể chất phàm nhân, khiến pháp cấy ghép này có thể đạt được thành công lớn ngay cả ở cảnh giới Luyện Khí, thậm chí ở cảnh giới phàm nhân chưa từng tu luyện.

Cứ như vậy, con đường chuyển hóa từ phàm nhân đến Đạo cảnh, rồi từ Đạo cảnh đến con đường thăng thiên trường sinh bất hủ, đã hoàn toàn thông suốt.

Mặc dù con đường thăng thiên này đều nằm trong sự kiểm soát của Khí Tông, nhưng đây vừa vặn là điều Khí Tông mong muốn. Họ sẽ có được năng lực kiểm soát Thiên binh Thiên tướng như Tiên Đình viễn cổ.

Nghiên cứu này không phải một sớm một chiều có thể hoàn thành. Rất nhiều khâu nối trong đó đều cần công phá, đột phá, thậm chí có khả năng nghiên cứu đến chỗ mấu chốt mới phát hiện con đường phía trước căn bản không thông.

Nhưng dù sao đi nữa, có sự chỉ dẫn và ủng hộ của Lý Vãn, những người trong Khí Tông vẫn dựa vào kinh nghiệm phong phú đã tích lũy trong quá khứ cùng các loại nền tảng mà cưỡng ép tiến hành.

Trong quá trình này, một số thu hoạch ngẫu nhiên liên quan cũng liên tiếp xuất hiện.

Trong đó có một loại là võ quyết mà Khí Tông cần, có thể khiến phàm nhân bước vào võ đạo, đạt Tiên Thiên, sau đó dùng võ chứng Đạo, tiến vào Đạo cảnh.

Những người trong Khí Tông mệnh danh võ quyết này là “Tiên Thiên Võ Quyết”. Trong đó, khiếu lớn đầu tiên chính là bắt chước bí pháp mở linh điền, nhưng lại cải biến thành mở khí hải ở đan điền vùng eo, dẫn luyện tinh huyết, hóa thành nguyên khí.

Đây vẫn là pháp môn luyện tinh hóa khí chính tông, không nằm ngoài lề, nhưng lại có thể tạo lợi ích rất lớn cho việc tu luyện võ đạo tiếp theo.

Mở khí hải, trúc đạo cơ, dung thần ý, nạp thiên địa... Rất nhiều giai đoạn cảnh giới đã thành hình.

Cùng với việc nghiên cứu chế tạo Thiên binh Thiên tướng, Cự Linh Thần, tất cả những điều này đều cần thời gian tích lũy mới có thể thấy hiệu quả ban đầu. Tuy nhiên, Lý Vãn và những người khác không hề lo lắng, bởi vì chỉ cần phương hướng không sai lầm, với năng lực của Khí Tông, đây đều là những thành quả tất yếu, chắc chắn không thể thoát được.

Thời gian trôi mau, lại thêm gần mười năm trôi qua.

Trong khoảng thời gian này, chiến tranh giữa Tiên Minh và Trương gia Linh Tiêu lại một lần nữa bùng nổ, Nam Thiên Vực lại một lần nữa đón khói lửa chinh chiến. Nhưng Khí Tông đã rút lui, dồn nhiều tinh lực hơn vào việc tiêu hóa hấp thu những thành quả đã đạt được trước đó.

Vào chính lúc này, ở tinh cầu Đầu Rồng xa xôi, trong một đạo trường của Trận tông sư tên là Khu Đường Sơn, Tông sư Hoàng Minh cũng đang tiến hành một hạng nghiên cứu liên quan đến tinh huyết Cự Linh.

Tông sư Hoàng Minh thông qua vài tù binh do tông môn phân phối, rút lấy huyết nhục, nuôi dưỡng thành công, sau đó lại dùng bí pháp cách ly thiên địa bên ngoài, kiến tạo một hoàn cảnh tựa như thời đại Mạt Pháp trong truyền thuyết, dùng để quan sát biểu hiện của nó trong tình trạng như vậy.

Đây là một thủ pháp rất thường dùng trong con đường nghiên cứu của Khí Tông. Việc vận dụng Tuyệt Ngọc tuyệt không chỉ giới hạn trên chiến trường, mà dùng ở những nơi khác cũng có thể dùng để chế phục cao thủ, hoặc loại bỏ ảnh hưởng của linh khí và pháp lực, đơn thuần vận dụng tinh huyết, nguyên khí, bản nguyên sinh mệnh và sức mạnh.

Hiện giờ, các nghiên cứu liên quan đã được triển khai đồng thời ở nhiều nơi.

“Nơi đây còn có đại lượng bảo tài quý giá, ngươi phải nghiêm ngặt canh giữ, không cho phép bất cứ ai tiến vào!”

Sau gần một tháng liên tục nghiên cứu không ngủ không nghỉ, cho dù là Tông sư Hoàng Minh với tu vi Đạo cảnh trung kỳ cũng cảm thấy có chút không chịu nổi. Sau khi dặn dò hộ pháp tâm phúc canh giữ chặt chẽ lần nữa, ông liền phong tỏa toàn bộ mật thất dưới lòng đất, rồi đi nghỉ ngơi.

Các hộ pháp tất nhiên tận trung giữ vị trí, canh gác bên ngoài, nhưng lại không biết rằng, bên trong, huyết nhục Cự Linh đột nhiên sinh ra biến hóa kỳ dị.

Đây là một ngọn núi bị đào rỗng, dựa vào lòng đất sâu cùng bê tông huyền thiết mà xây thành một pháo đài dưới lòng đất. Trong thành lũy, rất nhiều mật thất đều dùng để cất giữ linh tài và tiến hành nghiên cứu.

Tông sư Hoàng Minh đã kinh doanh ở đây từ lâu, đã sớm sắp xếp mọi nơi đâu vào đó, các hộ vệ, học đồ cũng đều làm việc theo chức trách của mình, không ảnh hưởng lẫn nhau.

Nhưng có một điều Tông sư Hoàng Minh không ngờ tới. Ngay sau khi ông rời đi không lâu, mấy tên chấp sự mặc trang phục tạp dịch đi đến trước mật thất, muốn đi vào nhưng bị hộ vệ từ chối.

“Tông sư có lệnh, hiện tại căn mật thất này bất cứ ai cũng không được vào, cho đến khi lệnh này giải trừ mới thôi. Các ngươi đều quay về đi!”

Những hộ vệ này không biết rằng, lệnh của Tông sư Hoàng Minh “bất cứ ai” kỳ thực không bao gồm những tạp dịch có chức trách này. Dù sao thì họ cần phải vào bên trong để dọn dẹp lối đi hoặc tuần tra định kỳ.

Tuy nhiên, loại mật thất dưới lòng đất này thường xuyên tiến hành những thí nghiệm bí mật quan trọng, cũng không thiếu những lúc nghiêm cấm bất cứ ai tiến vào. Những hộ vệ này cùng học đồ tạp dịch đều đã từng gặp phải tình huống như vậy.

Những tạp dịch nghe vậy, nhìn nhau rồi nói: “Nếu đã vậy, chúng ta về trước vậy.”

Bọn họ không hề đa nghi, rất nhanh liền cáo từ rời đi.

Điều không ai biết là, mấy canh giờ sau, trong mật thất, một cái đĩa đựng tàn huyết nhục đặt ở nơi hẻo lánh, đột nhiên bốc lên khí vụ màu đỏ kỳ dị.

Như nhuyễn trùng cuồn cuộn, những khối máu thịt kia vậy mà tự mình bắt đầu chuyển động.

Thì ra là, gần cái đĩa ấy có một khối bảo khoáng tinh huyết đến từ tinh vực xa xôi, bên trong ẩn chứa tinh nguyên khí huyết phong phú, vừa lúc bị nó hấp thu.

Mà huyết nhục trong đĩa không phải thứ gì khác, chính là khối thịt được rút ra từ chiến sĩ Cự Linh Vệ của Trương gia bị đánh bại. Khí Tông vì nghiên cứu bí mật tạo hóa vạn vật, không tiếc dùng một số thủ đoạn, bắt đầu từ sinh linh này.

Khi huyết nhục Cự Linh gặp bảo khoáng tinh huyết, lập tức khôi phục m��t phần lực lượng, tất cả huyền bí tiềm ẩn trong đó dường như đều dần lộ ra.

Trong một trận cuồn cuộn như khí vụ bốc lên, huyết nhục nhanh chóng phồng lên như bọt biển, sau đó kết thành những miếng thịt kỳ dị giống như dây leo, bắt đầu từ từ lan rộng ra bốn phương tám hướng.

Rất nhanh, trong mật thất, các loại bảo khoáng, linh tài khác đều bị nó hấp thu, lại một lần nữa điên cuồng lớn lên.

Nếu lúc này có người tiến vào nơi đây, sẽ thấy một khối thịt mềm màu huyết hồng khổng lồ, trông như một con sứa đang ghé vào trong mật thất, xúc tu của nó vươn tới khắp nơi, thậm chí xuyên qua vách tường, lan rộng ra bốn phương tám hướng.

Tuyệt vực Mạt Pháp vốn dùng để cấm tiệt thần thông pháp lực, cùng với lực lượng canh gác nghiêm ngặt, dường như cũng mất đi tác dụng, bởi vì những thứ này căn bản là đi qua núi, tường và những nơi khó thấy đối với con người. Hơn nữa, nó dung nhập vào chính bản thân đại trận, khiến đại trận bảo vệ an toàn nơi đây lập tức trở nên hoàn toàn vô tác dụng. Trớ trêu thay, bên ngoài vì muốn duy trì sự bí ẩn của nơi đây, không bị mật thám dễ dàng giám sát, lại không có phương tiện giám sát chi tiết.

Tất cả những điều này đều diễn ra âm thầm ở nơi không ai hay biết.

Cho đến gần nửa canh giờ sau, quái thủ huyết nhục xuyên qua vách tường, đi tới một gian phòng gần đó chứa đầy chiến khôi.

Hoàng Minh thân là tông sư cao thủ, tự nhiên không thể không nghiên cứu về đạo khôi lỗi. Mặc dù lĩnh vực sở trường của ông không phải cái này, mà là luyện chế các loại bảo vật tạo hóa như luyện lô, nhưng ông cũng có tạo nghệ đại sư trở lên trong đạo khôi lỗi.

Trong đạo trường của ông, những chiến khôi này vừa có tác dụng cung cấp cho ông nghiên cứu, lúc cần thiết cũng có thể kích hoạt sử dụng để làm hộ vệ.

Tất cả những thứ này đều là Kim Cương khôi lỗi đã được luyện chế xong, chỉ chờ kết nối với cấm chế Thiên Diễn là có thể vận hành.

Nếu dùng trạng thái sinh linh để ví von, những chiến khôi này có thể xem là những chiến sĩ đang say ngủ, chờ đợi người đến đánh thức.

Quái thủ huyết nhục tình cờ kéo dài đến mấy cỗ khôi lỗi, rồi với tốc độ đáng kinh ngạc dung nhập vào trong đó.

Rất nhanh, lớp thịt mềm trên thân những khôi lỗi này tan rã, ngoài những vệt máu nhạt nhẽo trên bề mặt, hoàn toàn không nhìn ra bất kỳ dị trạng nào.

Nhưng bên trong thể nội khôi lỗi, một kết cấu kỳ lạ hoàn toàn mới lại đang nhanh chóng hình thành.

Trong đó đã có đặc tính của chính huyết nhục sinh linh, cũng có các thành phần phức tạp được hình thành từ việc nuốt chửng bảo khoáng, linh tài khắp nơi trong quá trình quái thủ huyết nhục tản mác trước đó.

E rằng ngay cả đại tông sư khí đạo đến đây, trong nhất thời cũng khó có thể thăm dò nội tình của nó.

Huyết nhục dung nhập vào khôi lỗi phổ thông rất nhanh yên tĩnh lại, cũng không có dị trạng. Nhưng khi những xúc tu quái thủ khác lan tràn đến bộ chiến khôi cao cấp nhất, phẩm cấp cao nhất và kết cấu phức tạp nhất trong mật thất này, sự việc kinh người lại bắt đầu xảy ra.

Trong một sự trùng hợp bất ngờ, các thành phần trong đó dường như sinh ra biến hóa kỳ diệu khó tả, một loại khí tức kỳ lạ, nằm giữa pháp bảo và sinh linh, tương tự như bảo tôn nhưng tuyệt đối không phải bảo tôn, đang hình thành trên bộ chiến khôi cao cấp này.

Cao hơn ba trượng, như một Dạ Xoa Ma Tướng, chiến khôi cao cấp này trong tình huống không ai thúc đẩy, tự mình đứng dậy, sau đó mở to mắt, đi ra ngoài.

Ầm ầm!

Một tiếng vang lớn, nó mang theo khao khát huyết nhục, đánh vỡ cánh cửa lớn của nhà kho, lao về phía hai tên thủ vệ bên ngoài.

Bản dịch độc quyền này là một món quà tinh thần dành tặng riêng cho cộng đồng truyen.free.