Trong thư, Hồng Hùng Sơn biết được điều mình lo lắng nhất rốt cuộc đã xảy ra.

Lý Vãn công bố bộ khinh hồng giáp này, thực tế có vô vàn diệu dụng. Y vừa có thể phô trương thực lực bản thân, lại có thể trấn nhiếp và lôi kéo các lưu phái y giáp trên Đồng Sơn. Hồng Hùng Sơn ở nơi xa, đành bất lực chấp nh���n, không thể nghĩ ra bất kỳ đối sách nào.

Trên thực tế, những việc Lý Vãn làm còn vượt xa những gì được đề cập trong thư.

Sau khi xác nhận hơn mười linh kiện của khinh hồng giáp, Lý Vãn lại lấy danh nghĩa cùng nhau tham khảo khí đạo, mời chư vị đến phủ gặp mặt. Lần này, ít nhất cũng là các danh sư Thiên Nam có thể luyện chế chân khí trân phẩm, cùng đại diện các thế lực khắp Đồng Sơn.

Ngay trước mặt mọi người, Lý Vãn phô bày một pháp bảo khác của mình, Thần Phong Kiếm!

Đây là thành phẩm Lý Vãn dựa vào « Khí Tông Đại Điển » mà gia công rèn luyện từ « Mài Phong Quyết ». Theo lý mà nói, pháp môn luyện khí này có thể áp dụng cho tất cả pháp bảo đao kiếm, đạt hiệu quả vô cùng lớn trong việc tăng cường độ bén.

Những gì mọi người tận mắt chứng kiến là một thần binh lợi khí hiển lộ hiệu quả sắc bén phi phàm. Mặc dù chỉ vì phẩm chất phàm phẩm, thượng phẩm mà không cách nào phá hủy trân phẩm pháp y, nhưng công phá pháp bảo phòng ngự cùng phẩm cấp lại dễ dàng hơn nhiều.

Tất cả các luyện khí sư lưu phái y giáp, khi nhìn thấy pháp bảo này đều sắc mặt tái mét, nhớ lại vô số lời đồn về Lý Vãn.

Tại Đồng Sơn, Lý Vãn dùng phi đao chém nát Thiên Tằm Giáp - pháp khí tuyệt phẩm của Sở Thi Bạch. Tại Thiên Công Phường, y hai kiếm đối đầu, lại chém đứt Liệt Hoàng Kiếm - chân khí tuyệt phẩm. Trở lại Đồng Sơn, y cũng chém nát khinh hồng giáp do đại sư đích thân tinh luyện. Quả thực có thể xưng là đại sư trong lĩnh vực đao kiếm. Nếu y bất chấp hậu quả mà trắng trợn luyện chế loại pháp bảo đao kiếm này, các luyện khí sư khác lẽ nào còn giữ được chén cơm của mình?

Không chỉ các luyện khí sư am hiểu chế tạo pháp bảo y giáp sẽ mất chén cơm, mà ngay cả các danh sư đao kiếm, cũng sẽ mất chén cơm.

Tuy nhiên, Lý Vãn lập tức lại phô diễn một pháp môn kỳ lạ ngay trước mặt mọi người. Y dùng Thần Phong Kiếm mãnh liệt đâm vào một bộ pháp y phổ thông do chính y luyện chế.

Trong ánh mắt kinh ngạc của mọi người, trên thân Thần Phong Kiếm, bạch quang lóe lên. Khi chạm vào pháp y, kiếm khí vốn nên hóa thành lưỡi đao, gia trì cho mũi kiếm, lại như trâu đất xuống biển, đột nhiên biến mất tăm hơi. Chỉ dựa vào độ sắc bén vốn có, y để lại một vết tích không sâu không cạn trên pháp y.

Đây là pháp điều khiển hóa giải kiếm khí, cho thấy sự lý giải đạo văn cấm chế của y đã đạt đến trình độ cực kỳ cao thâm!

Lý Vãn tiết lộ đáp án: "Trên loại pháp y này, có cấm chế phòng ngự đặc biệt nhắm vào đao kiếm ta luyện chế, có thể hóa giải một loại hi��u quả gia trì của kiếm khí!"

Mọi người giật mình tỉnh ngộ, cuối cùng cũng hiểu ra Lý Vãn triệu tập họ đến đây nghiên cứu khí đạo, rốt cuộc là vì lẽ gì.

Thủ đoạn này, rõ ràng chính là ân uy tịnh thi.

Công bố phương pháp luyện chế khinh hồng giáp, cùng mọi người mưu cầu lợi ích chung, ấy là ân. Phô bày sự sắc bén của Thần Phong Kiếm, pháp điều khiển hóa giải kiếm khí, ấy là uy.

Lý Vãn đang phô bày rằng, nếu y thật sự muốn cướp chén cơm của người khác, hoàn toàn có thể làm được dễ dàng, nhưng y không hề làm thế, mà là muốn hợp tác cùng mọi người.

Thế là, những người sáng suốt lập tức cùng Lý Vãn thương nghị. Từ Ngọc Tuyền Kiếm Phái, Huyết Đao Môn, Túc Hiền Phường cùng các thế lực, đại sư trong lĩnh vực đao kiếm đều cùng phái đệ tử đến đồn trú, tham gia vào trận pháp do Lý Vãn lập nên. Về phía lưu phái y giáp, mấy nhà như Toàn đại sư, Vinh đại sư, Hà Khắc đại sư cũng điều động đệ tử tham dự.

Quan hệ giữa những đệ tử này và Lý Vãn là mối quan hệ giữa môn khách và đông chủ. Họ vừa tiếp nhận chỉ lệnh của các thế lực nguyên bản, lại vừa phụng mệnh Lý Vãn.

Bổng lộc và ban thưởng của những người này đều do các thế lực nguyên bản hoặc sư tôn của họ gánh vác. Lý Vãn không cần hao tâm tổn trí, tương đương với việc miễn phí sai khiến những người này, nhưng lại phải chịu trách nhiệm chỉ điểm, giám sát và truyền thụ kỹ nghệ cho họ. Đồng thời, y cũng giao ra « Mài Phong Quyết », đồ phổ khinh hồng giáp, cho phép mấy nhà được chỉ định cùng luyện chế.

Hiệp nghị như vậy về cơ bản đã chiếu cố được mọi mặt của các thế lực thường trú Đồng Sơn. Những người khác không tham dự, mặc dù không được truyền thụ « Mài Phong Quyết » và đồ phổ khinh hồng giáp, nhưng cũng được Lý Vãn bí truyền một cấm chế độc môn, chính là cấm chế dùng để hóa giải kiếm khí hóa thành lưỡi đao của « Mài Phong Quyết ». Cứ như vậy, đao kiếm của các lý phái phổ thông khi đối đầu với các pháp bảo y giáp này, cũng sẽ không dễ dàng bị đánh tan như cắt giấy.

Đến đây, Lý Vãn mới xem như thật sự đặt vững gót chân tại Đồng Sơn này, ��ược tuyệt đại đa số danh sư và đại sư tán thành.

Về phần ân oán giữa y và Hồng Hùng Sơn, không ai nhắc lại nữa, cũng tương đương với ngầm đồng ý thái độ không giúp ai cả. Mặc kệ bọn họ làm gì, chỉ cần đừng ảnh hưởng đến việc những người khác phát tài mưu lợi là được.

"Lý đạo hữu, chiêu này của ngươi thật là cao minh! Vừa thi ân, vừa hứa lợi, lại dựa vào thực lực tu sĩ Kết Đan và danh vọng của bản thân, đủ để tiến vào vòng tròn các danh sư trên Đồng Sơn. Thế nhưng, ngươi công bố « Mài Phong Quyết » cùng đồ phổ khinh hồng giáp kia, lại đối với toàn bộ liên minh đồng nghiệp trên Đồng Sơn công bố cấm chế độc môn hóa giải kiếm khí, về sau làm sao bảo trì ưu thế?"

Trong đình viện, Thi Hạo Quang sau khi bẩm báo một chút tình hình gần đây về trận pháp và các bên trong phường, liền cùng Lý Vãn nói chuyện phiếm.

Thi Hạo Quang đã chứng kiến tất cả những việc làm của Lý Vãn kể từ khi đến Đồng Sơn. Đối với hậu bối trẻ tuổi ít hơn mình hơn ba mươi tuổi này, người lại trầm ổn lão luyện, biết tiến thoái, y không khỏi cảm thấy vô cùng kính nể.

Tất cả những gì Lý Vãn làm tại Đồng Sơn về cơ bản đều là thuận theo thế cục mà làm. Y cực kỳ nhanh chóng nhận ra những chuyện bất lợi cho mình rồi sáng suốt giải quyết, sau đó mới mưu cầu đặt chân tại Đồng Sơn.

Bản thân Lý Vãn cũng không phải là kẻ có trí kế hơn người, nhưng y có một ưu điểm chính là biết đại cục, biết tiến thoái. Y cũng không hề tức giận vì sự trả thù đến tận cửa của Hồng Hùng Sơn, mà chỉ xem ân oán cá nhân này như một bậc thang tiến thân, làm mục tiêu để khiêu chiến danh vị đại sư.

Đối mặt với các thế lực cũ cố hữu trên Đồng Sơn, Lý Vãn cũng không giống như các tiểu bối trẻ tuổi khác gặp được kỳ ngộ mà lỗ mãng chặn đường tài lộc của người khác, mà là lựa chọn hợp tác.

Với tu vi Kết Đan của bản thân cùng nội tình khí đạo kỳ công bí pháp trong tay chống đỡ, dù là công bố bí pháp tạo thành "ân huệ", hay là cậy vào bí pháp cao thâm hình thành sự khắc chế đối với các pháp bảo khác tạo thành "uy hiếp", đều khiến người ta không thể không chấp nhận.

Hơn nữa, y còn khẳng khái tán tài, cứu tế người nghèo khó, để lại cho mình rất nhiều thanh danh tốt đẹp.

Đến đây, trong mắt mọi người ở Đồng Sơn, Lý Vãn là một người trẻ tuổi tuổi trẻ tài cao, tiền tài sung túc, phong lưu phóng khoáng, lại có khí độ hào sảng. Bất kể là tu sĩ khắp nơi, khách hàng hay thương khách, hay là các luyện khí sư đồng nghiệp, danh sư, các đại công phường, các phái sửa khí, đều lưu lại ấn tượng không tồi về y. Thậm chí có một số tu sĩ nam nữ trẻ tuổi còn coi y như đối tượng sùng bái ngưỡng mộ.

Dựa vào những điều này, Lý Vãn tại Đồng Sơn có thể nói là đã hoàn toàn đứng vững gót chân. Tuy nhiên, Thi Hạo Quang cũng lo lắng, công bố những vật này có phải là quá hào phóng hay không.

Thi Hạo Quang uyển chuyển khuyên nhủ: "Nếu dùng cạn bí pháp, về sau sẽ khó mà đặt chân trong hội. Chung quy vẫn phải giữ lại vài chiêu phòng thân chứ."

Lý Vãn nghe vậy, không khỏi bật cười ha hả: "Ngươi cứ nói thẳng ra còn hơn, rằng đồng hành là oan gia."

Y cũng biết, Thi Hạo Quang là vì mình mà lo lắng, nhưng nỗi lo này rõ ràng là quá mức.

Tùy tiện công bố bí pháp đích xác có khả năng đánh mất ưu thế, nhưng cũng phải xem xét kỹ đó là bí pháp gì, trong số các át chủ bài mình nắm giữ, nó thuộc vị trí nào!

Tri thức khí đạo trong « Khí Tông Đại Điển » vô cùng phong phú. « Mài Phong Quyết » cũng thế, đồ phổ khinh hồng giáp cũng thế, hay cấm chế độc môn hóa giải kiếm khí cũng thế, cộng lại cũng chỉ tương đương với một giọt nước nhỏ bé, không đáng kể gì cả!

Trước đó Lý Vãn gặp An đại sư, Ngô Dã Tử, vốn dĩ cũng đã từng có suy nghĩ tương tự, muốn ném ra những thứ này. Có thể nói, trong mắt y, chúng căn bản không quan trọng gì.

Dùng những thứ không quan trọng này đổi lấy việc đặt chân tại Đồng Sơn, nói là kiếm lời lớn cũng không đủ.

Lý Vãn giải thích nói: "Giấu chín lộ một, ấy là một góc của tảng băng trôi. Thi đạo hữu, ta cũng không sợ nói rõ ngọn nguồn cùng ngươi, những thứ ta ném ra thật ra cũng chẳng đáng là gì."

Thi Hạo Quang lập tức lộ ra vẻ mặt thoải mái: "Vậy thì tốt rồi."

Hai người lại đàm luận một chút về sự phát triển tiếp theo, chủ yếu là sau khi trận pháp tại Đồng Sơn được xây dựng, trải qua nhiều lần trao đổi lợi ích, ký kết minh ước, đã lớn mạnh gấp mấy lần. Ngay cả các cao thủ luyện khí tiếp cận danh sư cũng đã có tới năm vị, tổng số luyện khí sư chính thức càng lên tới ba mươi sáu vị.

Các luyện khí sư dòng chính của Lý Vãn, như Ô Thà và những người khác, cộng lại cũng chỉ mới mười vị mà thôi. Trong số mười vị này, Hoàng Trân, Lê Dung và vài người khác cũng mới vừa được tuyển nhận, sự trung thành đáng tin cậy vẫn chưa thể biết được.

Lý Vãn dặn dò: "Cần phải chiếu cố bọn họ nhiều hơn. Nếu có người tâm tính tốt, tư chất không quá kém, ta dự định thu làm đệ tử chính thức. Mặt khác, bên trong và ngoài Đồng Sơn, có thể hỏi thăm một chút xem có thiếu niên học đồ nào thích hợp không..."

Con đường phát triển của Lý Vãn không có gì khác biệt với các đại sư khác. Những điều này đều có tiền lệ thành công để tham chiếu. Nhiều năm tích lũy xuống, hoàn toàn có thể tạo nên một thế lực khổng l��.

Thi Hạo Quang cũng biết, đây là nguồn gốc của nội tình, không thể không coi trọng, liền đáp lời, ghi nhớ trong lòng.

Cứ như vậy lại trải qua một đoạn thời gian yên bình.

Hồng Hùng Sơn vẫn mật thiết chú ý tin tức của Lý Vãn. Sau khi biết y đã liên hợp với mọi người trên Đồng Sơn, y liền lo lắng, thỉnh thoảng gửi thư cho các đạo hữu quen biết của mình, nói rõ sự uy hiếp của Lý Vãn.

Nhưng những đạo hữu kia đều đã biết Lý Vãn không có ý định đối địch với họ, nên đối với những lời lẽ mang ý châm ngòi kia, họ cũng không tin tưởng.

Kế sách hợp tung liên hoành của Lý Vãn thành công hơn nhiều so với suy đoán của Hồng Hùng Sơn. Rơi vào đường cùng, y đành phải lại phát triển khách hàng tại các linh phong của các đại tông môn, ý đồ bảo trụ cơ nghiệp vốn có của mình.

Hồng Hùng Sơn cũng không biết, sau khi Lý Vãn công bố « Mài Phong Quyết », pháp bảo của toàn bộ đồng nghiệp trên Đồng Sơn đã đang âm thầm phát sinh thuế biến. Giả sử như vậy, phẩm chất đao kiếm trên núi sẽ rất khác biệt. Mạch Hồng phái của y nếu không nắm giữ những điều này, liền sẽ bị toàn bộ liên minh cô lập.

Ngay lúc Hồng Hùng Sơn đang âm thầm hoạt động, Lý Vãn cũng đột nhiên tiếp nhận một tin tức, nói là có cao tầng trọng yếu trong Thiên Công Phường đến đây, mời y hội kiến.

Lý Vãn cảm thấy hiếu kỳ: "Cao tầng nguyên lão nào vậy?"

Thi Hạo Quang trả lời, nằm ngoài dự liệu của Lý Vãn: "Nghe nói là Phường chủ phu nhân!"

Lý Vãn sửng sốt: "Phường chủ phu nhân?"

Từ khi gia nhập Thiên Công Phường đến nay, y liền nghe nói Phường chủ bệnh nặng, không tiện tiếp kiến người ngoài. Phường chủ phu nhân cũng vẫn luôn ở tại một linh phong nào đó tại nơi khác để tĩnh dưỡng. Trên dưới mọi sự vụ lớn nhỏ trong phường, tất cả đều giao cho con gái của họ chấp chưởng.

Y cũng không nghĩ tới, mình sẽ có cuộc gặp gỡ với vị Phường chủ phu nhân này. Toàn bộ bản dịch này là tâm huyết của người dịch, xin đừng sao chép trái phép khỏi truyen.free.