Lúc này, Thung lũng Kim Thủy vô cùng náo nhiệt, các tu sĩ khí đạo cùng các thế lực liên quan từ mọi phương đều tề tựu tại đây.

Việc mọi người bàn bạc là thành lập tông môn và định ra chương trình hành động.

Kỳ thực, việc này đã sớm được các tiền bối tiên hiền khí đạo Thiên Nam đặt nền móng vững chắc. Hiện tại, lại có Lý Vãn cùng bảy vị tông sư cao thủ đứng đầu các môn phái, chỉ cần sáp nhập bảy phái là đủ để hoàn thành!

Nói cho cùng, nội tình khí đạo Thiên Nam vốn đã sâu dày, chỉ thiếu một thể chế chính thức mà thôi. Sau đó, cần nhận được sự thừa nhận của các tông môn khác ở Thiên Nam, thậm chí toàn thiên hạ.

Thậm chí, sự thừa nhận từ bên ngoài cũng không quan trọng, chỉ cần tự mình lập ra danh hiệu là đủ.

Cho dù là Ngụy Tông, cũng có thể hùng cứ một phương nhất thời.

Chỉ là, Lý Vãn cùng mọi người không muốn mang danh Ngụy Tông để tự mình mua vui, ắt phải nhận được sự tán thành của các thế lực khắp nơi.

Bảy vị tông sư đều có nhân mạch, có thể tuần tự đi thuyết phục năm đại tông môn, bởi vì năm đại tông môn vẫn còn cần dùng đến khí đạo bản địa, nên độ khó để thông qua cũng không lớn.

Mà trong toàn bộ thiên hạ, sự thừa nhận của năm đại tông môn là quan trọng nhất đối với khí đạo Thiên Nam, các tông môn khác ở Trung Châu, thậm chí Linh Bảo Tông, đều có thể tạm gác lại, từ từ tính sau.

Mọi người liền phân công nhiệm vụ, quyết định mỗi người tự vận dụng các mối quan hệ của mình, gửi thông điệp, đi thuyết phục.

Sau đó, là những việc khác liên quan đến cơ nghiệp tông môn.

Không nghi ngờ gì nữa, bảy vị tông sư cao thủ đều muốn cống hiến truyền thừa tâm đắc nhất của mình, chí ít cũng phải là vô thượng chân truyền cấp cao, làm trấn sơn chi bảo.

Việc này cũng dễ dàng, đã muốn bảy phái hợp nhất, đồng khí liên chi, che giấu cũng chẳng ích gì. Dứt khoát đem chân truyền của mỗi phe phái cùng chia sẻ, sau đó lại tiếp tục cống hiến bí điển.

Vào lúc này, Lý Vãn lấy ra hơn sáu vạn loại kỳ công bí pháp trong «Khí Tông Đại Điển» để tặng. Điều này khiến mọi người vô cùng kinh hỉ.

Có những thứ này, kho tàng điển tịch của tông môn được làm phong phú một cách đáng kể, là tài phú quý giá để bồi dưỡng đệ tử trong tương lai.

Đến tận đây, Lý Vãn vẫn còn giữ lại năm mươi phần trăm bí tàng tương đối trân quý và cốt lõi trong «Khí Tông Đại Điển».

Đây không phải là hắn giữ lại cho riêng mình với tâm tư quý báu, mà là «Đại Khí Chân Kinh» do hắn biên soạn, ngay cả bản thân hắn còn chưa triệt để làm rõ, cũng không dám lập tức giao toàn bộ ra.

Mặt khác, số ít những thứ chân chính trân quý, hắn cũng không muốn vô tư chia sẻ, mà muốn dùng làm quân bài sau này, hoặc là thủ đoạn đối kháng Linh Bảo Tông.

Mọi người tiếp tục thương thảo quy củ tông môn và các chức vị.

Tông môn có sáu đại viện dưới quyền, đều có phân công nhiệm vụ, mỗi người phụ trách chức vụ của mình. Không nghi ngờ gì, đây là điểm phân chia quyền lực cốt yếu của cả tông môn, cũng là điểm mấu chốt để ngưng tụ lực lượng khí đạo Thiên Nam.

"Lý tông sư thống lĩnh khí đạo Thiên Nam, lẽ ra nên đích thân đảm nhiệm chức Tông chủ, và kiêm nhiệm Thái Thượng Trưởng lão."

"Sáu vị tông sư công lao to lớn, cũng nên làm Thủ tịch sáu viện, đồng thời kiêm nhiệm Thái Thượng Trưởng lão."

"Thành viên hội trưởng lão lần thứ nhất, do bảy vị tông sư, cùng Lê đại sư, Giao đại sư, Giang đại sư, Lâm đại sư, Long đại sư đảm nhiệm..."

"Sau đó là các Thứ tịch của các viện..."

"Còn có Truyền Công Trưởng lão..."

Mọi người tuần tự quyết định.

Sự phân phối quyền lực tối cao cũng tương đối đơn giản, dù sao hiện tại ở địa giới Thiên Nam, bao gồm bảy đại tông sư, vẻn vẹn chỉ có hai mươi hai vị Nguyên Anh đại năng, mỗi người lãnh các chức vụ Thủ tịch sáu viện, Thứ tịch, Trưởng lão hội Trưởng lão, Truyền Công Trưởng lão là đủ.

Sự phân chia chức vị cao thấp sang hèn đều do địa vị của mọi người trong khí đạo Thiên Nam quyết định. Sau này, nếu muốn bồi dưỡng tâm phúc hay phát triển con cháu, tất cả đều dựa vào bản lĩnh.

Nhưng có một điều, danh vị Thái Thượng Trưởng lão thông thường đều do cự phách cảnh giới yếu đạo đảm nhiệm, đối với cả tông môn, sẽ nắm giữ quyền lực siêu nhiên vượt trên thể chế. Khí đạo Thiên Nam tạm thời không có cự phách như vậy, nên chỉ có thể do bảy đại tông sư kiêm nhiệm.

Như vậy, vị trí Tông chủ, cộng thêm các nhân tuyển Thủ tịch sáu viện đều đã quyết định, từ khung sườn này, sẽ từ từ bổ sung và hoàn thiện.

Ngoài ra, hiện nay khí đạo Thiên Nam, bao gồm cả Hình Thanh Thiên cùng những người khác, đã có ba mươi hai vị Đại sư được sắc phong chính thức, trong đó hai mươi vị ở Thiên Nam, mười hai vị ở Bắc Hoang. Hai mươi vị ở Thiên Nam kia có thể trở thành nhóm Phong chủ đầu tiên, có quyền lực mở đạo trường, thành lập môn phái, phát triển chi mạch của mình.

Đây là phỏng theo thể chế của Linh Bảo Tông: các Đại sư, hoặc những nhân tài có cống hiến đặc biệt cho tông môn, sẽ trở thành lực lượng nòng cốt là chân truyền đệ tử cùng Phong chủ linh phong. Từ trong số họ, sẽ lựa chọn đề bạt ra các Trưởng lão và những nhân tuyển giữ chức vụ quan trọng trong sáu viện, để chưởng quản tông môn và hội đánh giá Đại sư Thiên Nam.

"Đã như vậy, chúng ta liền có thể cơ bản xác định được, sau đó phái người chỉnh lý, hoàn thiện chi tiết!"

Thương thảo ròng rã một ngày, chư vị thủ lĩnh khí đạo Thiên Nam đều đã hài lòng.

Đột nhiên, Hàn Quang tông sư, người có ngàn công diệu thủ, đưa ra một vấn đề quan trọng mà trước đó tất cả mọi người vô tình hay cố ý bỏ qua: "Tông môn của chúng ta, lẽ ra nên gọi tên là gì?"

Ánh mắt của mọi người không tự chủ được nhìn về phía Lý Vãn đang ngồi thẳng tắp ở trung tâm.

Bởi vì thể chế đã được xác lập, quyền hành rõ ràng, Lý Vãn trong suy nghĩ mọi người đã chân chính có uy nghi của một Tông chủ. Việc lớn như danh hiệu tông môn, tự nhiên cần do hắn định đoạt.

Lý Vãn trầm ngâm nói: "Xưa có 'Khí T��ng', ý là tông phái của khí đạo, vừa hay đối chọi với hai chữ 'Linh Bảo' của Linh Bảo Tông. Tông môn chúng ta rất không cần phải gọi cái tên nào khác, cứ xưng là 'Khí Tông'!"

Đây coi như là chút tư tâm nho nhỏ của Lý Vãn. Những gì hắn học đại bộ phận bắt nguồn từ tuyệt học thượng cổ, chính là truyền thừa của Khí Tông thời thượng cổ. Lần thành lập tông môn này, hắn cũng đã cống hiến không ít công pháp trong «Khí Tông Đại Điển», cùng với «Đại Khí Chân Kinh» do chính mình biên soạn, có thể coi là một mạch tương truyền.

"Khí Tông..."

Trong lòng mọi người chấn động, đều cảm nhận được trong lời nói của Lý Vãn, ẩn chứa sự sắc bén, chỉ thẳng vào khí đạo thánh địa (Linh Bảo Tông).

Tuy nhiên, việc thành lập tông môn vốn đã là sự khiêu khích lớn nhất đối với Linh Bảo Tông, cũng chẳng cần phải để tâm đến cảm nhận của bọn họ.

Danh xưng Khí Tông, chỉ thẳng vào bản chất, cũng coi là một cái tên hay.

Diệu Bảo tán nhân nói: "Tốt, cứ gọi là Khí Tông! Từ nay về sau, chúng ta là Khí Tông Thiên Nam, nhưng rồi sẽ có một ngày, chúng ta sẽ trở thành Khí Tông của thiên hạ!"

Mọi người đều hô vang.

Cuộc tụ hội của khí đạo Thiên Nam, bàn bạc chuyện thành lập tông môn, rất nhanh đã lan truyền khắp thiên hạ.

Đầu tiên là năm đại tông môn Thiên Nam, đều thông qua con đường riêng của mình mà lập tức nhận được thông báo. Lúc này, Ngọc Cơ Tử, tân nhiệm Chính Viện Thủ tịch, liền bắt đầu đi sứ, tuần tự đi thuyết phục.

Linh Bảo Tông ở Trung Châu cũng rất nhanh biết được tin này.

"Đám người Thiên Nam kia, vậy mà lại thành lập tông môn?"

"Thật không được, bọn hắn lấy đâu ra khí phách như vậy, đầu tiên là hội đánh giá Đại sư, sau lại là tông môn chính thức, hết lần này đến lần khác đối nghịch với chúng ta!"

Phái bảo thủ đều xôn xao, rất có một loại cảm giác phẫn nộ vì bị khiêu khích.

Phái cấp tiến ngược lại cũng có chút phức tạp, bọn họ vốn không cấm khí đạo ở các địa giới khác phát triển, thậm chí có ý thức nâng đỡ một số thế lực thân thiện với Linh Bảo Tông, để tạo thành sự đền đáp cho tông môn của mình.

Tuy nhiên, khi khí đạo Thiên Nam thật sự trưởng thành đến trình độ này, bọn họ không khỏi do dự.

Nên ủng hộ, hay là phản đối?

Chính nội bộ bọn họ cũng cần chút thời gian để thương thảo.

Các đại tông, thế gia khác ở Trung Châu thì ngầm hiểu không bình luận.

Khí Tông Thiên Nam, rõ ràng là một tông môn khí đạo có địa vị ngang hàng với Linh Bảo Tông. Trừ những đồng minh kiên định gắn bó lợi ích với Linh Bảo Tông, những người khác cũng không quá quan tâm.

Vô luận sau này phát triển thế nào, bọn họ cũng chỉ cần chờ xem náo nhiệt là tốt rồi.

Phía Bắc Hoang, sau khi biết được tin Thiên Nam cuối cùng đã thành lập Khí Tông, thì vô cùng phấn chấn, lập tức gửi thư chúc mừng.

Lúc này, Đạm Đài tông sư ngược lại có phần tiếc nuối.

Khí đạo Bắc Hoang vẫn chưa có điều kiện thành lập tông môn thành thục, cũng không có nhân vật chủ đạo mạnh mẽ như Lý Vãn. Chỉ dựa vào ba vị lão tiền bối cùng một vị tông sư tráng niên, hoàn toàn không đủ để chống đỡ thể chế tông môn to lớn.

Tuy nhiên, Thiên Nam đã mở đầu tốt đẹp này, tiếp theo, khí đạo Bắc Hoang phải chịu áp chế chắc chắn sẽ càng ít. Linh Bảo Tông sẽ tập trung nhiều sự chú ý hơn vào Thiên Nam, bọn họ sẽ dễ dàng nghênh đón thêm nhiều cơ hội phát triển hơn.

Lúc này, Lý Vãn cùng với Diệu Bảo tán nhân đi tới trong một tiên linh phúc địa của Xích Dương Môn.

Trong một mảnh tiên vụ bao phủ, ngọc các đứng sừng sững, tiên hạc kêu vang.

Đồng tử dẫn đường, cung kính đưa hai người đến trước lầu các. Bên trong đó, mấy vị Nguyên Anh đại năng mặc áo tím, đội kim quan đai ngọc, trong trang phục trưởng lão tiên môn, đã ra đón.

Đây đều là sứ giả của năm đại tông môn Thiên Nam, cùng với Đại trưởng lão đương gia của Liệt gia thế gia trong Xích Dương Môn, Liệt Không Kính.

"Các vị đạo hữu, Lý mỗ xin có lễ."

Mọi người đáp lễ, mời hai người vào ngọc các, cùng thương nghị.

Lần này, sau khi Ngọc Cơ Tử tuần tự đi thuyết phục năm đại tông môn, cơ bản đã nhận được sự cho phép và chấp thuận ủng hộ việc thành lập tông môn, Lý Vãn liền ra mặt, cùng bọn họ thương nghị việc trả lại Động Thiên Đồng Sơn.

"Một trăm ngàn năm trước, tán tu Đồng đạo nhân phát hiện Động Thiên Đồng Sơn bị tách ra khỏi thế giới chính, và theo quy củ của Tu Chân giới đã hoàn thành việc chiếm cứ. Nhưng truyền nhân của người hoàn toàn không đủ sức kế thừa cơ nghiệp này, thế là phó thác tiên tổ Lang Khiển công của nhà ta quản lý. Tiên tổ Lang Khiển công lúc bấy giờ, vì chuyện khác mà mắc nợ Đồng đạo nhân một ân tình lớn, lại nhận ủy thác từ các đại năng khí đạo Thiên Nam, trả giá lớn để thực hiện. Thế là liền nhận lấy, chuẩn bị vào thời cơ thích hợp sẽ trả lại cho khí đạo Thiên Nam."

"Về sau, để tránh e ngại điều tiếng tình ngay lý gian, Liệt gia ta không còn trực tiếp quản lý động thiên này, mà là phong ấn hơn nửa địa vực rộng lớn, sau đó chọn một thế lực phù hợp trong khí đạo Thiên Nam để thay thế quản lý. Đây chính là nơi phát nguyên của tiền thân Đồng Sơn liên minh."

"Hiện tại vật đổi sao dời, biển cả hóa nương dâu, nhưng lời ước định của tiền nhân vẫn còn hiệu lực. Ta cùng những người đã là truyền nhân của đương sự, nên tuân theo di chí của tiền bối, hoàn thành ủy thác. Các vị đạo hữu, cũng đều là hậu nhân của năm đại tông môn chứng kiến lúc bấy giờ, nên cùng nhau chứng kiến."

Liệt Không Kính với lời lẽ chính đáng, trước mặt mọi người đã nói rõ về động thiên thế giới này, cùng với sự tồn tại của Liệt gia với tư cách người quản lý nơi đây.

Bọn họ nhận định rằng, Lý Vãn, Diệu Bảo tán nhân cùng những người khác hiện tại là tu sĩ khí đạo Thiên Nam chính thống. Dựa theo nguyện vọng của Đồng đạo nhân, nếu họ muốn thành lập tông môn, có thể rút ra Động Thiên Đồng Sơn, thu được quyền sở hữu động thiên thế giới này.

Đây chính là cái gọi là "chính sóc".

Tuy nhiên, lời nói của Liệt Không Kính xoay chuyển, lại nói thêm: "Thế nhưng, việc trao tặng cơ nghiệp không đơn giản như vậy. Căn cứ nguyện vọng của Đồng đạo nhân tiền bối, các vị muốn thu được nó, còn cần phải thông qua khảo nghiệm do chính ông ấy tự mình thiết lập mới được."

Vốn truyện này được dịch riêng và chỉ đăng tải tại truyen.free, kính mong độc giả theo dõi ủng hộ.