Trong mắt hắn không khỏi hiện lên vẻ kinh ngạc.

Cuốn sách cổ không hề bao bọc thứ gì, mà tựa như một quyển sách thông thường, bên trên có một bức họa và đủ loại văn tự. Nhìn qua, nó chỉ là một công cụ dùng để ghi chép điều gì đó.

Tuy nhiên, những gì ghi lại trên sách cổ lại không hề tầm thường chút nào.

Điều đầu tiên đập vào mắt là bức họa trên sách cổ. Bức họa đó không phải chân dung của một người, một loài động vật hay Thần thú nào, mà lại là một… cây cổ cầm!

Toàn bộ cây cổ cầm hiện rõ mồn một từng chi tiết, thu hút ánh mắt Đế Thích Thiên nhất chính là dây đàn của nó. Trong một cây cổ cầm, dây đàn thường có bảy sợi, được gọi là Thất Huyền Cầm, mỗi sợi đều có tên riêng: Cung, Thương, Giốc, Chủy, Vũ, Thiếu Cung, Thiếu Thương.

Vì vậy, trong thời cổ đại, Thất Huyền Cầm là loại phổ biến nhất. Đương nhiên, không có quy định nào bắt buộc cổ cầm phải có bảy dây; cũng có loại năm dây gọi là Thần Nông Đàn, hoặc tám, chín, thậm chí mười dây. Chỉ là, càng nhiều dây, độ khó khi tấu đàn sẽ càng lớn hơn rất nhiều.

Thất Huyền Cầm là loại vừa vặn nhất, vì vậy mới được dùng làm kiểu đàn phổ biến nhất. Khi chế tác cổ cầm, đa phần cũng lấy Thất Huyền Cầm làm chủ thể.

Cây cổ cầm được vẽ trên sách cổ này lại là Cửu Huyền Cầm hiếm thấy. Thân đàn được làm từ gỗ Ngô Đồng, và phía trước mỗi sợi dây đàn đều có một hõm nhỏ kỳ lạ, không lớn, dường như dùng để khảm thứ gì đó. Tổng thể, nó mang lại cảm giác vô cùng dễ chịu, vừa tự nhiên lại cổ kính, toát ra một vẻ đẹp độc đáo.

Khiến người ta chỉ cần vừa nhìn thấy nó, liền tự nhiên cảm thấy một sức hút thần bí, không tự chủ muốn đắm chìm vào đó.

"Thất Huyền Cầm ta đã từng nghe nói và cũng đã thấy qua, nhưng Cửu Huyền Cầm thì chưa từng tận mắt chứng kiến. Tại sao trên sách cổ lại có chân dung cây Cửu Huyền Cầm này? Nó xuất hiện ở đây rốt cuộc có ý nghĩa gì đây?"

Đế Thích Thiên cũng bị cây cổ cầm này hấp dẫn, đắm chìm trong đó trọn vẹn thời gian uống cạn một chung trà. Mãi đến khi khó khăn lắm mới hồi thần, hắn lại nhìn về phía cổ cầm, trong mắt không khỏi toát ra từng tia nghi hoặc. Tuy nhiên, hắn không dừng lại quá lâu ở vấn đề này, ánh mắt rời khỏi cổ cầm và tiếp tục nhìn xuống.

Phía dưới cây cổ cầm là những chữ cổ lấp lánh thải quang. Nói thật, Đế Thích Thiên không tài nào nhận ra đây rốt cuộc là loại chữ gì. Hắn có thể khẳng định rằng mình không nhận ra bất kỳ chữ nào trong số đó, và trước đây cũng chưa từng tiếp xúc qua. Cần biết rằng, kiếp trước hắn cũng có chút hiểu biết về cổ triện, bản thân cũng có thành tựu không nhỏ, nhưng dù vắt óc suy nghĩ cũng không thể hình dung ra đây là loại chữ gì.

Nhưng điều kỳ lạ nhất chính là, dù không nhận ra những chữ này, khi nhìn vào chúng, trong đầu hắn tự nhiên xuất hiện một luồng thông tin, hiển thị ý nghĩa mà những chữ đó muốn truyền đạt.

Loại cảm giác này, nếu chưa từng trải qua, tuyệt đối không cách nào tưởng tượng được.

Trong đôi mắt hổ của Đế Thích Thiên, quang mang liên tục không ngừng lấp lánh, cho thấy tâm tình hắn cực kỳ không bình tĩnh. Trong đầu hắn đã đại khái nắm bắt được nội dung của sách cổ. Ý nghĩa mà văn tự biểu đạt cũng đã khá rõ ràng.

Dịch ra thì đó là: Thiên địa vạn vật, phàm là có linh, liền có tình cùng dục. Thất Tình: Vui, Giận, Lo, Nghĩ, Buồn, Sợ, Kinh. Lục Dục: Nhãn (thấy), Nhĩ (nghe), Tị (ngửi), Thiệt (nếm), Thân (chạm), Ý (suy nghĩ).

Thất Tình Lục Dục là động lực thúc đẩy sinh linh tiến bước, nhưng cũng là nguyên tội. Người nào có thể làm chủ được chúng, sẽ thông suốt đến đỉnh phong; còn người bị chúng nô dịch, tâm trí trầm luân, ấy chính là Ma.

Âm nhạc, chính là âm thanh từ tâm hồn sinh linh. Vui có khúc hoan ca, buồn có nhạc bi ai. Hỷ từ tâm sinh, do thần khởi.

Vì vậy, Thất Tình Lục Dục có thể gọi là Thất Tội. Cũng có « Thất Tội Thần Khúc », tấu lên khúc nhạc này, thiên địa cùng khóc! Quỷ thần gào thét. Vạn vật đều phải tuân theo.

Nói nhiều như vậy, kỳ thật những gì sách cổ biểu đạt, đơn giản chỉ có một ý nghĩa duy nhất, đó là tường thuật tóm lược vô thượng vĩ lực của « Thất Tội Thần Khúc ».

"Thất Tội Thần Khúc, hẳn là chính là những đường cong như nòng nọc phía dưới này. Chỉ là, ta nhìn không hiểu."

Giọng nói mang theo một tia khô khan. Hắn nhìn về phía sách cổ, chỉ thấy phía dưới đoạn văn này lại là một thiên khúc phổ thần bí. Khúc phổ này tựa như khoa đẩu văn, trông cực kỳ cổ quái, chẳng giống chút nào một bản nhạc phổ bình thường. Điều kỳ quái hơn cả là, khi Đế Thích Thiên nhìn vào khúc phổ, thầm cười khổ vì mình căn bản không hiểu nó, thì một biến hóa dị thường đột nhiên xuất hiện. Vô số phù văn hình nòng nọc ấy như thể có sinh mệnh, linh động chuyển động, đồng thời toát ra từng trận thải quang, từ sách cổ quỷ dị vọt ra, không một dấu hiệu mà lao thẳng vào trán hắn.

"A! !"

Biến hóa này đến quá đột ngột, Đế Thích Thiên nào có nghĩ đến sẽ xảy ra biến cố như vậy. Hắn không tự chủ được phát ra một tiếng kêu, đồng thời, trong đầu đột nhiên xuất hiện một cơn đau nhức khó có thể chịu đựng, toàn thân đau đớn kịch liệt. Cơn đau này phát ra từ thể xác, phát ra từ linh hồn, căn bản không cách nào chịu đựng. Ngay khi cơn đau ập đến, Đế Thích Thiên liền bị nỗi đau kinh khủng tựa như thủy triều này kích thích đến bất tỉnh nhân sự tại chỗ.

Bốn chân hổ đột nhiên mềm nhũn, toàn bộ thân hình co quắp nằm trên mặt đất.

Nhưng những khúc phổ hình nòng nọc trên sách cổ lại không vì vậy mà dừng lại, từng cái một liên tiếp không ngừng xông vào trong đầu hắn. Đồng th���i, văn tự trên sách cổ cũng nhanh chóng giảm bớt, phảng phất tất cả đều tràn vào trong đầu Đế Thích Thiên.

Tình cảnh như vậy kéo dài thẳng tắp trong khoảng thời gian uống cạn một chung trà.

Khi một phù văn nòng nọc cuối cùng xông vào trong đầu hắn, thải quang trên sách cổ cũng theo đó thu liễm biến mất. Nếu nhìn lại cuốn sách cổ lúc này, sẽ phát hiện nó đã thay đổi hoàn toàn, nào còn cổ cầm, nào còn văn tự thần bí, chỉ còn lại một khoảng trống không, sạch sẽ không tì vết.

Quả nhiên kỳ diệu.

Trong động phủ, một mảnh yên lặng. Hộp Khâm Thiên Bảo tản ra ánh huỳnh quang trong sơn động âm u, càng tăng thêm vẻ thần bí. Phía trước bảo hạp, một con Hắc Hổ lặng lẽ nằm trên mặt đất, trông như đã rơi vào trạng thái ngủ say. Chỉ có từng tiếng thở đều đặn vang lên không ngừng trong động.

Thời gian từng chút một trôi về phía trước, khoảng chừng một khắc đồng hồ sau.

Hắc Hổ chậm rãi mở đôi mắt đang nhắm nghiền.

"Không ngờ, cuốn sách cổ này lại là một kiện dị bảo như vậy. Đáng tiếc, thần khúc không được đầy đủ."

Trong mắt Đế Thích Thiên vừa tỉnh lại xuất hiện một vẻ mặt kỳ lạ, ánh mắt sâu thẳm như có ma lực khiến người ta không kìm được muốn đắm chìm vào. Bên trong có kinh hỉ, có sầu bi, có u buồn… các loại cảm xúc trong nháy mắt đan xen, lộ ra vẻ khó hiểu dị thường.

Điều này cũng khó trách, cho dù ai trải qua chuyện như hắn, cũng sẽ có những cảm xúc tương tự.

Thì ra, sách cổ ghi lại chính là một thiên thần khúc, chính là « Thất Tội Thần Khúc ».

Thiên thần khúc này gồm bảy chương lớn, mỗi một chương đều ẩn chứa vĩ lực thần bí khó lường. Đây là khúc nhạc cao cấp nhất trong các loại công kích bằng âm luật, nếu có thể tấu lên trọn vẹn, tuyệt đối có thể khiến thiên địa nghiêng đổ, quỷ thần kinh hãi. Uy lực của nó lớn đến không thể đo lường.

Bất quá, đáng tiếc là, trong quyển sách cổ này chỉ ghi chép hai chương nhạc của « Thất Tội Thần Khúc », còn thiếu năm chương, thần khúc không được đầy đủ.

Hơn nữa, muốn thi triển « Thất Tội Thần Khúc » nhất định phải dùng nhạc khí để tấu đàn. Đây là cầm phổ, muốn tấu lên một cách hoàn chỉnh thì còn phải là Cửu Huyền Cầm, và yêu cầu về trình độ âm luật cũng cực kỳ cao. Các loại điều kiện dị thường hà khắc.

"« Thất Tội Thần Khúc » nếu quả thật mạnh mẽ như sách cổ đã ghi lại, thì tuyệt đối là một loại thủ đoạn công kích vô thượng. Có điều, ta lại không hiểu âm luật."

Trong mắt Đế Thích Thiên tràn đầy bất đắc dĩ. Nghĩ lại kiếp trước, hắn cũng là một nhân vật thiên tài, nhưng khi đó, phần lớn thời gian đều đặt vào việc kinh doanh. Đối với các phương diện khác, vì giới hạn về thời gian và tinh lực, hắn hiểu biết không nhiều.

Cầm kỳ thi họa, hắn đối với cờ và sách còn có chút tạo nghệ, nhưng đối với đàn, hắn nào có thời gian mà đi học cổ cầm, còn hội họa thì càng không cần phải nói. Cho nên, về âm luật, hắn thực sự hiểu biết không nhiều, đến cả khúc phổ cũng không biết đọc. Trong đầu hắn về phương diện này hoàn toàn là trống rỗng.

Trong lòng hắn không khỏi thầm thở dài, nếu như kiếp trước có thể học cổ cầm, có lẽ tình huống hiện tại sẽ tốt hơn rất nhiều.

Đương nhiên, trên đời không có thuốc hối hận, điểm này Đế Thích Thiên rất rõ ràng. Hắn cũng sẽ không vì thế mà nghĩ ngợi nhiều. Suy nghĩ vừa chuyển, hắn liền gạt bỏ ý niệm đó ra khỏi đầu.

"Xem ra, ta nhất định phải tìm cách học cổ cầm."

Trong lúc trầm tư, trong đầu Đế Thích Thiên không tự chủ hiện ra bức họa Cửu Huyền Cầm kỳ dị mà hắn đã thấy trên sách cổ lúc trước. Rất hiển nhiên, bức họa đó chính là lời nhắc nhở rằng cổ cầm cần dùng chín dây. Hơn nữa, hắn còn đạt được một đạo trận pháp vô cùng kỳ lạ từ sách cổ.

Muốn học, có lẽ chỉ có thể tiến vào thế giới loài người mà thôi.

Trong mắt quang mang lấp lóe, hắn thầm suy nghĩ.

Đã quyết định muốn học « Thất Tội Thần Khúc » này, vậy một cây cổ cầm tốt là điều tuyệt đối không thể thiếu. Muốn học âm luật, tu luyện âm công, nhạc khí là thứ quan trọng nhất, không thể lơ là dù chỉ nửa điểm.

Thử nghĩ xem, nếu ngươi đang thổi một khúc nhạc để công kích địch nhân, cây sáo dài trong tay không chịu nổi lực lượng khổng lồ sinh ra khi tấu đàn mà đột nhiên nổ tung, thì không chỉ nhạc khí bị hủy, mà ngay cả bản thân ngươi cũng sẽ phải gánh chịu phản phệ cực lớn.

Cho nên, muốn học cổ cầm, nhất định phải có một cây cổ cầm xứng tầm.

Cổ cầm – trong tay Đế Thích Thiên đương nhiên không có.

"Không có thì ta sẽ luyện chế một cây cổ cầm. Sách cổ đã từng đề cập, muốn tấu « Thất Tội Thần Khúc », nhất định phải dùng Cửu Huyền Cầm. Nghĩ đến, những cây đàn bình thường khó có thể có tới chín dây."

Duy nhất tại truyen.free, không chấp nhận sao chép dưới mọi hình thức.