Thật lòng mà nói, nếu không phải vì muốn xây dựng nền tảng vững chắc cho Càn Sinh Nguyên, Vương Thắng sẽ rất không muốn dấn thân vào ngành sản xuất giấy – một ngành gây ô nhiễm cực lớn. Ngay cả khi Vương Thắng còn ở Địa Cầu, làm giấy vẫn là một trong những ngành công nghiệp ô nhiễm hàng đầu, cho dù đã áp dụng nhiều công nghệ cao và chịu sự giám sát nghiêm ngặt.

Tuy nhiên, Càn Sinh Nguyên vốn dĩ đi theo con đường sản phẩm tinh xảo, cao cấp, nên Vương Thắng vẫn quyết định chế tạo một lượng nhỏ giấy cực phẩm dùng cho thư họa. Đã muốn làm ra những tác phẩm truyền đời ngàn năm, vậy lựa chọn giấy chắc chắn chỉ có một loại duy nhất: giấy Tuyên, loại giấy được mệnh danh có thể tồn tại ngàn năm.

Vương Thắng không hề biết toàn bộ quá trình làm giấy, càng không biết phương pháp chế tạo giấy Tuyên. Điều duy nhất hắn biết là nguyên liệu làm giấy Tuyên gồm Thanh Đàn, rơm rạ đặc sản của một địa phương nào đó, và nhựa cây quả khế. Ngoài ra, hầu hết mọi thứ đều mơ hồ. Vương Thắng cũng chỉ biết sự khác biệt giữa sinh Tuyên và thục Tuyên chủ yếu nằm ở độ thấm mực, và về công nghệ dường như chỉ khác nhau ở khâu xử lý phèn nước, còn lại thì anh hoàn toàn không rõ.

Sớm trước khi triệu tập các vị tông sư, đại tông sư, Vương Thắng từng nói rằng hắn có vài ý tưởng ban đầu, nhưng cần các vị tông sư, đại tông sư kiểm nghiệm lại. Vương Thắng không biết không sao, chỉ cần vị tông sư chế giấy kia nắm rõ quy trình cụ thể là được, khác biệt chỉ đơn giản là ở nguyên liệu mà thôi.

Sau khi nắm rõ sự khác biệt về nguyên liệu, vị tông sư chế giấy liền bắt đầu thử nghiệm với các loại nguyên liệu mà Vương Thắng đã sớm bỏ ra rất nhiều tiền để mua về. Từ đó trở đi, mọi việc hầu như không còn liên quan nhiều đến Vương Thắng nữa.

Mị nhi từng không ngừng nhắc đến, hỏi liệu Càn Sinh Nguyên có thể kiêm thêm một chút mặt hàng dành cho nữ giới không. Đối với chuyện này, Vương Thắng thấy có cũng được mà không có cũng chẳng sao, dù sao văn phòng tứ bảo thì cả nam lẫn nữ đều dùng được. Đôi khi, nữ tài tử sử dụng, lại càng có thể vang danh hơn cả những nam nhân tầm thường kia. Bởi vậy, khi nhắc đến việc làm giấy, Vương Thắng cũng đã cân nhắc đến khía cạnh này.

Trong lịch sử Trung Quốc, Tiết Đào Tiên tuyệt đối là một cái tên lừng lẫy. Loại giấy thơ có kích thước vừa phải này đặc biệt thích hợp để làm thơ hoặc viết thư tín, lại thêm việc nhuộm các màu sắc khác nhau, lập tức được cả nam lẫn nữ ưa chuộng, ai thích màu nào thì chọn màu đó.

Việc nhuộm màu cũng khá đơn giản, hình như chỉ dùng cánh hoa và một chút nhựa cây. Giấy thì dùng thục Tuyên là được, không cần thêm một quy trình chế tạo nào khác. Ban đầu Vương Thắng định đặt tên là "Mị nhi tiên", nhưng cô bé Mị nhi này lại vui vẻ mà ngúng nguẩy một hồi rồi từ chối.

Cuối cùng, Vương Thắng chỉ đành dùng biệt danh của Tiết Đào Tiên là "Hoán Hoa Tiên". Trên thế giới này cũng chẳng có nhân vật Tiết Đào nào cả, cho dù có thì cũng chẳng liên quan gì đến loại giấy thơ này, vậy nên Hoán Hoa Tiên vẫn là phù hợp nhất.

Không biết có phải là trùng hợp hay không, vị tông sư chế giấy này lại mang họ Tuyên. Thật đúng là trùng hợp không thể trùng hợp hơn, sau này tất cả những loại giấy này đều được gọi là giấy Tuyên. Khi Vương Thắng công bố cái tên này, dáng vẻ của vị tông sư họ Tuyên ấy, nhìn qua là biết ông ta có thể làm việc không ngừng nghỉ, tăng ca hơn mười ngày mà không hề mệt mỏi.

Tóm lại, Càn Sinh Nguyên chỉ bán ba loại giấy: sinh Tuyên, bán thục Tuyên, thục Tuyên. Sinh Tuyên được gọi là Ngọc Bản Tuyên, bán thục Tuyên thì rắc thêm kim phấn, gọi là Đính Kim Tuyên, còn thục Tuyên thì gọi là Trừng Tâm Đường. Giấy thơ Hoán Hoa Tiên nhiều màu sắc, được cắt tỉa cẩn thận thuộc về loại thục Tuyên. Dù sao thì mỗi loại đều có một cái tên cao cấp, sang trọng, đầy khí chất, đương nhiên, những cái tên này là do Vương Thắng trực tiếp lấy từ kiếp trước.

Sau đó là mực. Vẫn là câu nói đó, đã là tinh phẩm truyền đời thì không cần cân nhắc gì khác, chỉ cần lấy loại mực Lý Đình Khuê của Huy Châu ra là đủ.

Chế mực cũng có một vị tông sư phụ trách. Bản thân loại mực ông ấy tạo ra đã là hàng tinh phẩm, ít nhất hơn tám thành mực cao cấp mà Càn Sinh Nguyên cung cấp đều xuất phát từ tay vị tông sư họ Lý này. Thật đúng là trùng hợp! Vị tông sư họ Lý chế ra "Lý Mặc" thì đúng là danh chính ngôn thuận rồi!

Tương tự, quy trình cụ thể thì Vương Thắng khẳng định là không rõ. Tuy nhiên, Vương Thắng nhớ mang máng rằng nguyên liệu làm Lý Mặc trong truyền thuyết bao gồm: tùng khói, trân châu, đàn hương, bong bóng cá, nhựa sừng hươu, v.v.

"Mực được làm ra phải có gốc dính vững chắc, bóng loáng như sơn, nhẹ khi cầm, khi mài tiếng thanh tao, mùi thơm ngát, rắn chắc như ngọc, mài không tiếng động, một chấm như núi, vạn năm vẫn như mới." Vương Thắng nói với Lý tông sư: "Nếu làm được những điều này, sau này loại mực này sẽ được gọi là "Lý Mặc", là mực do Lý tông sư ngài chế tạo."

Thế là Vương Thắng lại chứng kiến một vị tông sư đứng trước mặt mình mà run rẩy xúc động. Phía trước có một Tuyên tông sư, giờ lại thêm một Lý tông sư.

Đáng tiếc, người chế bút lại không họ Hồ, nếu không đã có thể gọi là "Hồ Bút". Nhưng nếu họ Lục thì tất nhiên có thể gọi là "Lục Bút", và loại bút này cũng có thể vang danh thiên hạ. Trước đó Vương Thắng không nói điều này với vị Lục tông sư kia, nhưng sau khi nghe được danh hiệu "giấy Tuyên" và "Lý Mặc", ông ấy đã sớm âm thầm thề rằng nhất định phải biến "Lục Bút" thành loại bút lông hàng đầu thế gian này.

Tương đối mà nói, nghiên mực thì tương đối đơn giản hơn một chút. Chỉ cần chọn được loại đá tốt, với thực lực của Lỗ đại sư, tuyệt đối có thể biến một khối đá thích hợp thành "Lỗ Nghiễn" – loại nghiên mực hàng đầu thiên hạ.

Khi Vương Thắng nói chuyện này, Lỗ đại sư cũng không giữ được bình tĩnh, trực tiếp hỏi Vương Thắng cần loại đá như thế nào.

"Mịn, trơn, non." Hiểu biết của Vương Thắng về vật liệu đá ở thế giới này kém xa Lỗ đại sư vạn dặm, nên anh chỉ việc đưa ra yêu cầu thôi. Tóm lại, chỉ với mấy chữ đơn giản, anh đã quy nạp đầy đủ những đặc điểm cần có của nghiên mực: "Nghiên phải nhanh ra mực, mặt nghiên phải mịn mà không trơn, sần sùi nhưng không thô ráp."

"Nếu có thể thêm vào chút sắc xanh của trời biển, hoặc đen trắng phân minh, ẩn chứa đạo lý thâm sâu thì càng tuyệt vời." Cuộc trò chuyện của Vương Thắng với Lỗ đại sư tương đối đơn giản hơn: "Còn lại là phần chạm trổ, nhất định phải toát lên khí chất quân tử, ôn hòa, cứ thể hiện sự cao khiết, khí tiết, văn hóa, càng thâm sâu khó lường càng tốt."

"Ngoài ra, mực và giấy không tiện dùng trận pháp, nhưng nghiên mực thì nhất định phải có trận pháp." Đã ở một thế giới có trận pháp như thế này, Vương Thắng đương nhiên sẽ không từ chối việc sử dụng trận pháp: "Trận pháp trên nghiên mực, thứ nhất là có thể giữ mực ẩm ướt, lâu khô; thứ hai là có thể tạo ra một không khí tĩnh mịch, an lành. Để mỗi khi người viết chấm đầu bút lông vào nghiên, bút và trận pháp bên trong nghiên có thể giao hòa, giúp minh tâm điều khí, dưỡng sinh dưỡng bút, lại còn có thể bảo dưỡng đầu bút lông."

"Tóm lại, chính là muốn người sử dụng mỗi khi sử dụng đều sảng khoái tinh thần, mỗi lần viết chữ, mài mực, vung bút đều như một lần tu hành." Vương Thắng nói ra trạng thái lý tưởng mà mình mong muốn, sau đó mới quay sang cười với Lỗ đại sư: "Về cơ bản, như vậy là đạt được yêu cầu của ta rồi. Đại sư, điều này đối với ngài, không quá khó khăn, phải không?"

Lỗ đại sư suýt nữa thì muốn một bàn tay tóm Vương Thắng vứt ra ngoài khóa viện này. Điều này mà còn gọi là không khó ư? Thế thì cái gì mới gọi là khó? Bất quá, suy nghĩ kỹ một chút, nếu quả thật có thể làm được những điều Vương Thắng nói, vậy nghiên mực này chẳng phải sẽ được người đời truy phủng đến tận mây xanh sao?

Vừa nghĩ tới ngày sau từng chiếc nghiên danh tiếng lưu truyền thiên cổ đều có một dấu hiệu mang chữ "Lỗ", lòng Lỗ đại sư liền trở nên cuồng nhiệt vô cùng. Cái bộ xương già này trước kia đúng là sống phí hoài, những chuyện đơn giản như vậy cũng không nghĩ ra, may mà có nửa đồ đệ này không tệ, cho mình thêm một cơ hội lưu danh thiên cổ.

Bản quyền văn bản này thuộc về truyen.free, xin đừng mang đi nơi khác.