Quyền pháp và bộ pháp của Khang Cốc phối hợp nhịp nhàng, ngay cả các Thiên Vương chiến đấu trên trường quốc tế cũng phải né tránh ba phần, nhưng đối với Tô Kiếp, nó lại không có bất kỳ hiệu quả nào.

Ngay cả Greenland, người xếp thứ hai thế giới, cũng không phải đối thủ của Tô Kiếp. Hiện tại, có lẽ chỉ có Sở La, người đứng đầu, mới có thể đối đầu với Tô Kiếp.

Theo Tô Kiếp thấy, thực lực của Khang Cốc rất mạnh, nhưng vẫn còn một chút chênh lệch so với Phong Hằng Ích và Ôn Đình, chưa thể chính thức lĩnh ngộ cảnh giới đó.

Tuy nhiên, Khang Cốc là người tiếp cận cảnh giới này nhất.

Thậm chí chỉ cần một chút đột phá, hắn có thể trực tiếp bước chân vào.

Nhưng hiện tại, Khang Cốc đang mắc kẹt ở một điểm nào đó.

Tô Kiếp thấy rất rõ ràng rằng đó là vì Phong Hằng Ích đã đi con đường tước bỏ nhân tính, từ đó chiết xuất ra cái gọi là "Thần tính", còn Âu Đắc Lợi và Khang Cốc thì đi con đường truyền thống cổ xưa của Thiên Nhân Hợp Nhất.

Rốt cuộc nên lựa chọn thế nào, thực ra trong lòng Khang Cốc đang có chút lưỡng lự. Đây cũng là lý do vì sao hắn chậm chạp không thể bước vào cảnh giới "Siêu phàm".

Dù là cảnh giới "Hoạt Tử Nhân", hay là kiểu tu hành tinh luyện "Thần tính", cũng đều có thể khiến thể năng tăng lên đáng kể, toàn thân xuất hiện biến hóa thoát thai hoán cốt.

Nếu xét từ góc độ tiến hóa của nhân loại hiện tại, hai con đường tiến hóa này, tạm thời vẫn chưa phân biệt được ưu nhược điểm.

Rốt cuộc con đường nào là đúng, bản thân Tô Kiếp cũng chưa rõ ràng lắm, vẫn còn đang trong quá trình nghiên cứu.

Khang Cốc rơi vào sự mê hoặc này cũng là một tình huống rất bình thường.

Đối mặt với đòn tấn công bằng quyền của Khang Cốc, Tô Kiếp không hề né tránh, hai tay hắn vươn ra, như chim ưng bắt rắn, hai bàn tay liên tục tấn công, trong một thoáng chốc, đã nắm được mạch môn của Khang Cốc.

Trong khoảnh khắc, mọi đòn tấn công của Khang Cốc đều bị hóa giải, toàn thân hắn không thể nhúc nhích. Dù Tô Kiếp chỉ nắm lấy mạch môn của hắn, nhưng thực tế đã khống chế được toàn thân hắn. Đây là pháp cầm gân trong Thái Cực quyền.

Chỉ khi chỉ lực đạt đến một cảnh giới vô cùng kỳ diệu, mới có thể thực hiện kỹ thuật bắt giữ như vậy.

Đây cũng là thủ pháp và kỹ thuật "Ưng bắt thức" trong "Sừ Quắc Đầu", dù vạn biến cũng không rời tông.

Khang Cốc thua một chiêu, đã không còn khả năng chống trả, nhưng Tô Kiếp lại tr���c tiếp buông hắn ra, rồi nói: "Ta và ngươi đều do một huấn luyện viên huấn luyện, chúng ta đi cùng một con đường. Nếu ngươi thay đổi lý niệm, đi một con đường khác, đó sẽ không phải là chuyện tốt. Ta vẫn luôn cho rằng, nhân tính mới là thứ quý giá nhất của chúng ta. Vứt bỏ nó, chẳng khác nào lấy giỏ bỏ ngọc, bề ngoài trông như có được một cái hộp trang sức đẹp đẽ, nhưng thực tế lại vứt bỏ trân châu bên trong. Một người, nếu chỉ vì bản thân, hắn sẽ không thể triệu gọi được sức mạnh ẩn chứa trong gen, nhưng khi vì người thân, thậm chí vì gia quốc thiên hạ mà ôm ấp tình cảm, tiềm năng của hắn mới có thể triệt để được kích phát. Đó chính là nhân tính. Đây không phải ta đang tẩy não, đây là nghiên cứu khoa học."

Mặc dù Khang Cốc là người câm, không nghe được bất kỳ âm thanh nào, nhưng Tô Kiếp biết, hắn nhìn khẩu hình của mình khi phát âm, có thể hiểu được mình đang nói gì.

Hắn tiếp tục nói: "Lấy một người mẹ làm ví dụ, khi bản thân cô ấy gặp nguy hiểm, có thể sẽ bị yêu ma giết hại, rất khó chiến thắng yêu ma đó, nhưng nếu bên cạnh cô ấy có con, vì bảo vệ con, cô ấy có lẽ có thể kích phát ra một trình độ sức mạnh phi thường, đánh lui yêu ma, thậm chí đồng quy vu tận với yêu ma đó. Điểm này trong Phật pháp cũng có nghiên cứu, Phật giáo Tiểu thừa chú trọng bản thân viên mãn, trở thành La Hán. Còn Phật pháp Đại thừa, chú trọng phổ độ chúng sinh, thương xót chúng sinh, dù cho thân mình tàn diệt, cũng xót thương nỗi khổ của thế nhân. Thật ra, vì chúng sinh chính là vì bản thân. Vì chúng sinh, mới có thể khiến bản thân đi xa hơn. Đây là sự phát huy của nhân tính, mới chính là tu hành."

Lẽ đạo này là điều Tô Kiếp vừa mới lĩnh ngộ được.

Trong quá trình chơi đùa với Cẩm Lý Vương, hắn đã thực sự hiểu ra một vài đạo lý, kiên định con đường tu luyện "Nhân tính" của mình.

Vì vậy, hắn hiện tại đem đạo lý mình lĩnh ngộ nói cho Khang Cốc nghe, hy vọng hắn có thể cảm ngộ.

Khang Cốc quả nhiên đang lặng lẽ "nghe", hay nói đúng hơn là đang nhìn khẩu hình của Tô Kiếp. Ý tứ Tô Kiếp muốn biểu đạt, trong sâu thẳm nội tâm hắn rất rõ ràng.

Sau khi Tô Kiếp nói xong lời mình muốn nói, hắn liền rơi vào trầm tư.

Hắn quả thực cũng đang đối mặt với một sự lựa chọn khó khăn.

Đối với người như hắn mà nói, trong sâu thẳm nội tâm nhạy cảm hơn người thường gấp trăm lần, biết rõ con đường tiếp theo là then chốt, có thể nói là một ngã ba đường trong quá trình tiến hóa của bản thân. Một bước đi sai, sẽ không còn cơ hội quay đầu lại.

Hiện tại, trong cuộc chiến đấu với Tô Kiếp, hắn đã thực sự lĩnh giáo sự lợi hại của Tô Kiếp, căn bản không phải đối thủ, nhưng điều khiến hắn chấn động sâu sắc trong nội tâm hơn cả chính là những lời này của Tô Kiếp.

Không phải là những đạo lý giáo điều suông, mà là xen lẫn những sự thật.

Thật vậy, rất nhiều nghiên cứu cho thấy, khi bảo vệ người khác, tiềm năng dễ được kích phát hơn so với khi bảo vệ bản thân.

Đây chính là điểm vĩ đại của nhân tính.

Nếu như triệt để vứt bỏ sự vĩ đại này, nhất định sẽ hối tiếc cả đời.

Sau khi Tô Kiếp nói xong những lời này, cứ thế lặng lẽ nhìn Khang Cốc. Hắn biết Khang Cốc nhất định có thể hiểu được tất cả những gì mình nói. Tiếp theo, sẽ tùy thuộc vào l���a chọn của hắn. Nếu vẫn lựa chọn con đường đánh mất nhân tính, thì Tô Kiếp cũng không thể nói gì thêm.

Rất lâu sau đó, tất cả mọi người đều không nói gì.

Trang Thiên Vận kia dường như cũng cảm nhận được điều gì đó, chăm chú nhìn Khang Cốc, mong hắn đưa ra lựa chọn đúng đắn.

Đột nhiên, Khang Cốc ngẩng đầu lên, dường như đã hạ quyết tâm, hắn ra dấu hiệu bằng thủ ngữ.

Ý nghĩa của thủ ngữ này Tô Kiếp không hiểu, nhưng trong đó lại biểu lộ ra một loại thiện ý.

Sau khi ra hiệu bằng thủ ngữ xong, Khang Cốc đưa tay ra.

Tô Kiếp cũng đưa tay ra và nắm chặt tay Khang Cốc.

Tô Kiếp biết rõ rằng Khang Cốc cuối cùng đã bị những lời mình nói thuyết phục, bước lên con đường trở về với nhân tính, phát huy và làm lớn mạnh nhân tính.

Liễu Long cũng đã nhìn ra Tô Kiếp cuối cùng đã hoàn thành một việc lớn.

"Ha ha ha ha," hắn bật cười.

Lúc này, Trang Thiên Vận đã bước tới, nhìn Tô Kiếp rồi nói: "Ngươi là cao thủ chân chính, nhưng ta thực sự không thể tin được. Nếu ta không nhìn lầm, ngươi căn bản chưa đầy hai mươi tuổi, nhưng khí chất và hình thái của ngươi lại cho ta biết, ngươi thực sự giống như một lão Tông Sư đã tu hành hơn sáu mươi năm."

"Trang sư phụ cũng biết công phu, ta nhìn ra được, ông hẳn là luyện Võ Đang quyền." Hiện tại Tô Kiếp đối với công phu của các môn các phái đều rõ như lòng bàn tay. Một phần là do bản thân chăm chỉ học hỏi, tìm kiếm các loại tư liệu trên internet – hiện nay thông tin phát triển, bất cứ chuyện gì chỉ cần hơi chú ý, đều có thể tìm thấy dấu vết trên mạng. Phần khác là trong video của Âu Đắc Lợi, có giảng giải công phu của các môn các phái.

Quyền pháp phái Võ Đang nhu hòa, chủ yếu dùng để tu thân dưỡng tính, vận động tứ chi, ít vật lộn, nhiều vận hành khí huyết, thường còn có những chi tiết nhỏ so với khí công dưỡng sinh thuần túy, ví dụ như xoa tai, nuốt nước bọt, xoa bóp các huyệt đạo quanh thân.

Loại tu luyện này, người chỉ cần nhập vào trạng thái, có thể ích thọ duyên niên, so với các loại võ thuật khác thì hiệu quả tốt hơn rất nhiều.

Tô Kiếp nhìn ra rằng vị Trang Thiên Vận này tu luyện công phu Võ Đang rất sâu, phương diện dưỡng sinh làm rất tốt, trong cơ thể tinh khí thần sung mãn, từng thời từng khắc đều ở trong trạng thái nhẹ nhõm vui vẻ.

Ngoài ra, Trang Thiên Vận còn luyện qua một số công phu tay, như ưng trảo và các loại chỉ lực, điều này rất quan trọng đối với việc mát xa. Muốn thực sự mát xa đạt tới cảnh giới Xuất Thần Nhập Hóa, nhất định phải có lực thẩm thấu rất mạnh.

Tuy nhiên người này dường như thiếu kinh nghiệm chiến đấu kiểu đó, hiển nhiên là cả đời này chưa từng đánh nhau với ai, không quen với những cuộc tranh đấu tàn nhẫn. Loại người này dù công phu có tốt đến mấy, thực lực chiến đấu thực tế cũng rất hạn chế.

Tuy nhiên Tô Kiếp cũng sẽ không vì vậy mà xem thường ông ta. Theo sự tinh thâm của tu vi, hắn phát hiện chiến đấu đánh đấm chỉ là một phần rất nhỏ của công phu. Công phu thực sự, là nghiên cứu những điều huyền bí giữa Trời, Đất và Con Người.

Nếu đã thông suốt được điều này, thì sẽ thực sự có sự trợ giúp như thần linh.

"Chỗ ta có trà ngon, không bằng mọi người cùng nhâm nhi một ngụm?" Trang Thiên Vận đưa ra lời mời.

Tô Kiếp cũng vui vẻ đồng ý.

Bốn người đều ngồi xuống trong phòng trà nhỏ. Phòng trà này có thể nhìn thấy toàn bộ cảnh sân nhỏ bên trong, cảm giác nhàn nhã tự nhiên mà sinh ra. Hơn nữa phòng trà này vô cùng mát mẻ. Bên ngoài thời tiết oi bức, nhưng ở đây lại không biết khí lạnh đến từ đâu, thông gió khô ráo, khiến mọi sự nóng bức đều tan biến.

Hơn nữa khí lạnh này không phải đến từ điều hòa, mà là gió tự nhiên bên ngoài, sau khi được làm lạnh, thổi vào trong phòng trà nhỏ này.

Đây là một góc mát mẻ được hình thành nhờ địa hình và không gian hợp lý.

Nếu xét Tứ Hợp Viện này theo phương vị Bát Quái, nơi đây chính là khảm vị, thuộc Thủy. Mà ở cạnh hướng gió là tốn vị. Gió thổi từ tốn vị, qua hành lang được gia tốc, hội tụ trên mặt hồ, được nước ao làm lạnh, sau đó thổi vào trong phòng trà, mới tạo thành luồng gió mát tự nhiên dễ chịu như vậy.

Đây là một thiết kế cao thâm trong kiến trúc học.

Cũng là một học vấn cao thâm trong phong thủy học.

Phong thủy chi thuật của Trang Thiên Vận này hiển nhiên không hề thua kém hai vị đại sư La Ma, khiến Tô Kiếp không khỏi cảm thấy thiên hạ rộng lớn, quả nhiên là tàng long ngọa hổ.

"A Long, vị này là..." Sau khi ngồi vào chỗ, Trang Thiên Vận hỏi.

"Vị này là Tô Kiếp, Tông Sư chính thức, tu vi đã đạt tới cảnh giới Hoạt Tử Nhân." Liễu Long giới thiệu: "Lão Trang, ông cũng nhìn ra được đủ loại thần kỳ trên người cậu ấy. Hôm nay chúng ta đến đây, thật ra là để tìm Khang Cốc, hy vọng có thể thuyết phục hắn."

"Hoạt Tử Nhân!" Tay Trang Thiên Vận run lên, suýt chút nữa làm đổ trà: "Còn trẻ như vậy, ngươi chắc chứ? Không tìm hiểu thế gian tang thương, không trải qua sinh tử biến hóa, không thể nào đạt đến cảnh giới triệt ngộ này."

"Thời đại đã thay đổi." Liễu Long nói: "Thông tin mà người trẻ tuổi hiện nay tiếp nhận, đã gấp mười lần so với thời đại trước. Hiện tại những đứa trẻ tiểu học, lại có thể nói về tình hình tài chính quốc tế, kỹ thuật trí tuệ nhân tạo mới nhất, và tương lai phát triển một cách rõ ràng rành mạch. Ở thời cổ đại, đó chính là Ngọa Long Phượng Sồ chỉ điểm giang sơn."

"Điều này cũng có lý." Trang Thiên Vận thở dài: "Thời đại thay đổi ngày càng nhanh, chúng ta đã không theo kịp thời đại này rồi. Chỉ có thể giữ vững vị trí truyền thống cổ xưa, hy vọng truyền thống này không bị mất đi."

"Mỗi thời đại con người đều có cách sống của riêng mình." Tô Kiếp nói: "Thật ra thời đại nào cũng có những trí giả có thể lĩnh ngộ được huyền bí của Trời, Đất và Con Người. Sự lĩnh ngộ tinh thần cao nhất không liên quan đến thời đại."

"Đúng là như vậy, từ ngàn năm trước, cũng đã có những trí giả chân chính như Phật Đà, Lão Tử, Khổng Tử, Trang Tử." Trang Thiên Vận được Tô Kiếp khuyên giải nên lòng phiền muộn tan đi.

Bản quyền dịch thuật này thuộc về truyen.free, không được sao chép dưới mọi hình thức.