Một Bản Nhật Ký Về Ngọn Đèn

Tướng thuật của Âu Đắc Lợi quả thực vô cùng lợi hại. Mặc dù Lưu Quang Liệt đã đạt tới giác quan thứ chín, trên cảnh giới sánh ngang cùng y, nhưng thực tế ở rất nhiều điểm nhỏ nhặt vẫn tồn tại khác biệt to lớn. Dù cùng cảnh giới, nhưng ở những phương diện khác vẫn có thể khác biệt một trời một vực, đúng như câu "sai một li đi một dặm". Trong luận võ, dù chỉ là chút khác biệt nhỏ về cảnh giới, như việc vận dụng ánh sáng, gió, khí lưu hay thậm chí là chi tiết nhỏ nhất như lồi lõm trên sân đấu, cũng có thể dẫn đến mất mạng.

Ví dụ điển hình là trận giao đấu giữa Tô Kiếp và Phong Hằng Ích. Bởi Phong Hằng Ích đã tính toán sai vị trí một chỗ lồi lõm trên mặt đất, cho rằng Tô Kiếp sẽ không vấp ngã, nên đã phạm sai lầm. Cuối cùng, y bị Tô Kiếp dùng phi châm đâm mù hai mắt. Tình huống trận chiến đó vô cùng vi diệu. Phong Hằng Ích không phải tự mình vấp ngã vì chỗ lồi lõm, mà là Tô Kiếp giả vờ vấp ngã. Phong Hằng Ích lại cho rằng Tô Kiếp không thể nào bị ảnh hưởng bởi những chỗ lồi lõm trên mặt đất, điều đó đã tạo nên sự chênh lệch tâm lý trong khoảnh khắc quyết định. Loại hư hư thật thật, biến hóa trong chớp mắt này, có thể khiến sinh tử đổi chủ. Những người đạt đến cảnh giới như Âu Đắc Lợi, Tô Kiếp, Mật Hoan tiên sinh, Lưu Quang Liệt đều thấu hiểu rõ điều đó.

Bởi vậy, ��u Đắc Lợi đã nhìn thấu kiếp số của Lưu Quang Liệt, nhưng bản thân Lưu Quang Liệt lại cảm thấy có chút mơ hồ. Thế nhưng, Lưu Quang Liệt nghe vậy cũng không kinh ngạc, chỉ khẽ cười mà nói: "Ngươi đường đường là người ngoại quốc, lại lớn tiếng bàn luận về kiếp số, số mệnh, long mạch, phong thủy, quả là một điều hiếm lạ. Tuy nhiên, kiếp số của ta, ta tự có thể hóa giải, không cần ngươi phải hao tâm tổn trí."

Âu Đắc Lợi đáp: "E rằng không dễ dàng hóa giải đến vậy. Tu vi càng cao, ma chướng càng nặng. Đoạt được càng nhiều, kiếp số càng lớn." Y nói tiếp: "Vả lại, con ngươi vốn không có phúc vận to lớn ấy, ngươi cưỡng ép nghịch chuyển phong thủy, khiến nó trở thành siêu sao hành động quốc tế, tất cả những điều đó rồi cũng sẽ phải hoàn trả. Kỳ thực, tai ương của ngươi đều nằm ở trên người con trai ngươi. Nhân quả do con ngươi gây ra, cuối cùng đều sẽ giáng xuống trên thân ngươi."

Lưu Quang Liệt cười lớn: "Điều đó không cần ngươi bận tâm. Nếu không có kiếp số, trái lại sẽ không cách nào phát triển. Những lời ngươi nói ta đều đã biết, và cũng đã liệu tính đâu vào đấy rồi."

Âu Đắc Lợi chỉ nói ba chữ ấy, rồi không cần nói thêm gì nữa, liền bước xuống mộc tháp. Tô Kiếp trầm mặc không nói, cùng Mật Hoan tiên sinh cũng đi xuống theo. Tuy nhiên, khi y sắp rời đi, Lưu Quang Liệt bỗng nhiên nói: "Tô Kiếp, ngươi có thể ở lại một chút không?" Tô Kiếp nghe vậy, cũng muốn nể mặt Lưu Quang Liệt, nên liền nán lại trên mộc tháp. Cả mộc tháp giờ chỉ còn lại Lưu Quang Liệt và Tô Kiếp, cùng với một ngọn đèn lờ mờ không rõ.

Lưu Quang Liệt nói: "Công phu Trung Quốc, giống như ngọn đèn này. Ngọn lửa được truyền thừa, có thể dập tắt bất cứ lúc nào, nhưng nếu gặp cơ duyên, nó vẫn sẽ được thắp sáng trở lại. Hơn bốn mươi năm trước, ta bắt đầu thành lập Minh Luân Võ Hiệu, để thắp lại ngọn đèn đã tắt. Ngươi có biết, hơn bốn mươi năm trước, nơi đây tình cảnh thế nào không? Một vùng hoang tàn, trong những ngôi làng xung quanh, chỉ có lác đác vài lão nhân còn biết chút ít quyền thức và chiêu số. Thanh niên trai tráng không một ai biết công phu. Ta vô cùng đau lòng, nguyện làm người thắp đèn. Ngươi cho rằng công đức này lớn hay không lớn?"

Lưu Quang Liệt chỉ vào ngọn đèn hỏi: "Ta vẫn luôn cảm thấy, ngọn đèn võ học nhỏ bé này sẽ mãi tồn tại. Dù cho nhất thời dập tắt, cũng sẽ có người thắp đèn. Vào giờ phút này, nơi đây phồn hoa thịnh vượng, nhưng ta đã nhìn thấy, một số điều cũng dần biến đổi. Lấy ngươi làm ví dụ, ngươi học chính là Tâm Ý Bả, một loại công phu truyền thống từ rất sớm, nhưng giờ đây, công phu của ngươi thực chất đã vô cùng hiện đại, thậm chí không còn điểm tương đồng nào với công phu truyền thống nữa rồi. Những thứ cổ xưa đang dần mất đi. Võ học là chén dầu đèn này, còn ngươi thì đã biến thành đèn điện. Chén dầu đèn này trong tương lai có lẽ sẽ thực sự không còn ai thắp sáng nữa."

Tô Kiếp đáp: "Những thứ mới mẻ, từ xưa đến nay vẫn luôn thay thế những thứ cũ kỹ. Những điều từng được cho là vĩnh hằng không đổi, rồi cũng sẽ dần rời khỏi vũ đài lịch sử. Từng có thời Nho gia thống trị hơn hai nghìn năm. Trong dòng lịch sử dài đằng đ���ng đó, rất nhiều thế hệ tài hoa tuyệt diễm đều cho rằng lý luận Nho gia chính là Thiên Đạo, là chân lý, dù cho triều đại có thay đổi, bộ lý luận này vẫn sẽ lưu truyền vĩnh viễn, áp dụng khắp nơi đều chuẩn xác. Vậy mà ngày nay, những điều ấy còn ở đâu? Bởi vậy không nên câu nệ truyền thống hay không truyền thống, mà phải luôn luôn đổi mới. Lão hiệu trưởng, công đức của ngài thật lớn. Nhưng công đức là một chuyện, vận khí lại là một chuyện khác. Trong nghiên cứu của ta, mối liên hệ cộng hưởng giữa công đức với kiếp số về sau, hay vận may và vận rủi, không quá lớn."

Lưu Quang Liệt hỏi: "Nói như vậy, trong nghiên cứu của ngươi, làm việc tốt cũng chưa chắc có thiện báo, làm việc ác cũng chưa chắc có ác báo ư?" Y biết rõ, đây là một vấn đề nhân quả mang tính triết học sâu sắc. Y tự cho rằng mình đã làm rất nhiều điều hữu ích, nên trong tương lai dù có chuyện gì xảy ra, kiếp số đều sẽ có thể hóa giải, bởi "trời không tuyệt đường người". Y cũng biết, Tô Kiếp nghiên cứu về vấn đề này vô cùng sâu sắc, hơn nữa, nghiên cứu của Tô Kiếp không chỉ dựa trên lý luận, mà còn sử dụng hình thái khoa học đỉnh cao nhất để tiến hành tính toán.

Tô Kiếp đáp: "Hiện tại mà nói, căn cứ vào số liệu và ví dụ lượng lớn để tính toán, mối liên hệ cộng hưởng không quá cao. Vào thời cổ đại, các ví dụ về thiện ác báo ứng nhiều hơn một chút, nhưng ở thời hiện đại, có thể là do hình thái xã hội đã có một số thay đổi, khiến cho mối liên hệ ở phương diện này giảm đi. Tuy nhiên, dù thế nào đi nữa, điều này thuộc về một loại tâm lý học xã hội, trong đó mối liên hệ không mang tính tất yếu. Nhưng trong hoàn cảnh xã hội tổng thể, việc trừng phạt cái ác và đề cao cái thiện vẫn luôn được khuyến khích. Làm nhiều việc thiện có thể tăng cường sự cộng hưởng giữa tâm lý bản thân với tâm lý đại chúng xã hội, từ đó khiến cơ thể tiết ra một số vật chất có ích."

Ý nghĩa của việc không mang tính tất yếu là, làm việc tốt cũng không hẳn sẽ có thiện báo, làm việc xấu cũng không hẳn sẽ có ác báo. Lưu Quang Liệt hỏi: "Nghiên cứu của ngươi liệu có xuất hiện sai lầm không?"

Tô Kiếp đáp: "Có lẽ có, nhưng hiện tại phương hướng chưa có sai lầm. Việc kết hợp tâm lý học đại chúng và xã hội học hoàn cảnh, sau đó quy nạp vào từng cá thể độc lập, loại nghiên cứu này vô cùng khó khăn. Cái khó nằm ở chỗ không có ví dụ thật sự có thể luận chứng. Mối quan hệ Logic giữa các ví dụ cũng không quá mạnh." Những điều Tô Kiếp vừa nói, ngoài những người như Lưu Quang Liệt ra, rất ít người khác có thể thấu hiểu được.

Lưu Quang Liệt nói: "Được rồi. Ngươi ở Minh Luân Võ Hiệu của ta đã đạt được không ít lợi ích, nhưng ngươi cũng đã báo đáp rồi. Thực tế, việc ta có thể Ngộ Không, chạm đến một tia không cảnh giới, đều là nhờ vào ngươi. Ngươi có muốn biết hoạt động tâm lý gần đây của ta không?"

Tô Kiếp gật đầu: "Đây chính là dữ liệu quan trọng nhất, ta dĩ nhiên muốn có được. Ngài vốn là cường giả giác quan thứ tám, theo lý luận của ta, việc đột phá thêm nữa là vô cùng khó khăn. Tuy nhiên, nhân khí nơi đây bùng nổ mạnh mẽ, các võ giả yêu thích võ thuật từ các quốc gia cũng như trăm sông đổ về một biển, cuồn cuộn mà đến, đặc biệt lấy Minh Luân Võ Hiệu làm trung tâm. Trong khoảng thời gian này, hình thái xã hội và tâm lý đại chúng nơi đây đều xuất hiện một loại cuồng nhiệt. Sự cuồng nhiệt này đã ảnh hưởng đến từ trường nơi đây, và ngài lại ở đây kiến lập mộc tháp, từ trên cao nhìn xuống tu hành, mượn nhờ sự biến hóa phong thủy cổ xưa này mà rõ ràng đã đột phá cảnh giới. Quá trình này quả là vô cùng huyền diệu. Ta cần quá trình tư tưởng đột phá của ngài, loại cảm giác hoạt động tâm lý đó. Đây là dữ liệu quan trọng nhất, có lẽ khi đã có được số liệu này, nghiên cứu của ta sẽ có đột phá."

Người đạt đến cảnh giới như Tô Kiếp, việc muốn đột phá đã cực kỳ gian nan, thậm chí việc tìm được dữ liệu và hoạt động tâm lý ở phương diện này cơ bản là không có. Sự đột phá của Lưu Quang Liệt, có thể nói là do một tay Tô Kiếp tạo nên, và có mối liên hệ nhân quả rất lớn với Tô Kiếp.

Lưu Quang Liệt nói: "Đây là bản bút ký ghi lại hoạt động tâm lý của ta. Thực sự, từ ngày đó bắt đầu, ta đã trở về đây, mỗi ngày đều có cảm thụ hoàn toàn mới. Tuy nhiên, ngươi nhất định phải đáp ứng ta một việc, ta mới có thể đưa bản bút ký tâm lý này cho ngươi."

Tô Kiếp đáp: "Ngài muốn ta chiếu cố con trai ngài ư? Tình phụ tử thật sâu đậm. Xem ra con người, dù cảnh giới có cao đến mấy, cũng không thể thoát khỏi sự ràng buộc của tình cảm."

Lưu Quang Liệt nói: "Ngươi cũng vậy thôi, đang lo lắng về chuyện của tỷ tỷ ngươi. Con trai ta trông thì có vẻ phong quang, nhưng những năm qua cũng gặp không ít tai họa. Ta không yêu cầu ngươi làm người giám hộ cho nó, chỉ là vào thời khắc mấu chốt nhất, hãy cứu mạng nó một lần là được."

Tô Kiếp gật đầu: "Ta đáp ứng ngài."

Lưu Quang Liệt mở một ngăn kéo, lấy ra chiếc máy tính xách tay bên trong, đưa cho Tô Kiếp. Tô Kiếp mở máy tính xách tay ra, quả nhiên đó là một bản nhật ký của Lưu Quang Liệt. Bản nhật ký này chỉ ghi lại trong nửa năm, dày hơn một trăm trang. Mỗi trang đều chằng chịt chữ nhỏ. Tô Kiếp liếc nhanh qua, toàn bộ nội dung đều in sâu vào trong đầu y. Trong đó miêu tả tường tận cảm nhận của Lưu Quang Liệt về sự biến hóa của khí lưu phong thủy xung quanh, cùng với sự gia tăng về tâm lý và tinh thần của bản thân y.

“Tinh, nhân tuôn, khí tụ, địa sôi. Tu Mộc Lâu dùng trấn chi…”

“Người tại mộc lầu, cảm giác địa khí hợp thành nhập, tâm thần khỏe mạnh, tựa như thiên tiếp, thông địa tuyền…”

“Trông về phía xa, núi cùng ta đủ, không cần ngước nhìn, có thể tăng Vạn Nhận…”

“Kỳ quái, dường như vạn niệm đều đến, tạp loạn hỗn tạp, nhưng trí châu nắm giữ, có thể phân mà phân rõ…”

“Chợt có phong đến, thổi nhập thất khiếu, trợ dụng tâm hỏa, tựa như tự thiêu…”

“Tâm tiếp nước giếng, diệt dụng tâm hỏa, như đan trong lò…”

Bản nhật ký này mang phong cách văn ngôn, vô cùng giản dị rõ ràng. Hơn nữa, có những miêu tả chỉ bản thân y mới hiểu, rất nhiều thuật ngữ nội đan và ví von của Đạo gia. Nếu bản nhật ký này rơi vào tay người khác, chắc chắn sẽ rất khó hiểu. Thế nhưng, Tô Kiếp thậm chí không cần nhìn chữ, liền trực tiếp có thể cảm nhận được hoạt động ở cấp độ tinh thần tâm lý mà Lưu Quang Liệt đã đột phá, nhờ vào sự biến hóa của hoàn cảnh xã hội nơi đây. Trong đó, tư duy của Lưu Quang Liệt kết hợp chặt chẽ với sự biến hóa của hoàn cảnh xã hội bản địa. Đồng thời, y cho xây dựng mộc tháp, cải biến một số cách cục phong thủy, đứng thẳng giữa trung tâm trường khí dư luận. Dưới sự sôi trào của tâm lý, cuối cùng y đã đ���t phá.

Sau khi nhanh chóng xem hết nhật ký, trong đầu Tô Kiếp hiện lên một dòng hình ảnh như vậy. Lưu Quang Liệt ở trên mộc tháp này, tứ phía địa khí, nhân khí ào ào kéo đến, rót vào linh hồn y. Thông qua các loại hoạt động tâm lý, các thủ đoạn tu hành, Lưu Quang Liệt đã luyện hóa nhân khí và địa khí này, khiến bản thân đạt được sự tăng trưởng, cuối cùng tạo ra biến hóa mang tính đột phá. Điều này trong Đạo gia được gọi là một loại thủ đoạn tu luyện để hấp thụ khí của Thiên Địa Nhân Tam Tài.

Tô Kiếp nói: "Vô cùng có giá trị." Y trả chiếc máy tính xách tay này lại cho Lưu Quang Liệt. Ước chừng, sự biến hóa tâm tính của Lưu Quang Liệt trong nửa năm qua, cùng với những biến thiên của cả vùng đất này, đều đã rõ như lòng bàn tay y.

Nội dung quý giá này, được độc quyền phát hành bởi truyen.free, xin trân trọng kính báo.