Người có cước pháp cường hãn, có thể chặt gỗ, phá băng, nứt đá, thậm chí khi chiêu quét chân của Thái Quyền được luyện đến cực hạn, uy lực của nó có thể quét gãy ống tuýp, đá trúng người, khiến đối phương đứt gân gãy xương, một cước đoạt mạng.

Trong chiến đấu hiện đại, những cước pháp như chính đạp, đá ngang, quét chân, đá cạnh đều được vận dụng đến mức tối đa. Những người yêu thích chiến đấu đều chuyên tâm tăng cường luyện tập cước pháp.

Trong số các võ sĩ nổi tiếng thế giới, Liễu Long và Thái Quyền vương Ban Già Long đều cực kỳ am hiểu cước pháp.

Nhưng những điều này đều là các phương pháp luyện tập cương mãnh.

So với cước pháp hiện tại của Kiều Tư thì kém xa.

Đá gãy gỗ, ống tuýp, đá tảng đều chẳng đáng kể gì.

Đá chết ruồi muỗi mới là cao thủ chân chính. Đôi khi, phá vỡ những vật cứng rắn chưa chắc đã là mạnh nhất.

Chẳng hạn, dù là thanh đao sắc bén đến mấy, cũng không thể chặt đứt dòng nước chảy.

Lại một con ruồi bay ngang trước mặt Kiều Tư, chân còn lại của y khẽ động, lần này không hề phát ra bất kỳ âm thanh nào. Mũi chân y vô thanh vô tức đặt lên mình con ruồi, khiến nó rơi xuống đất, tựa hồ như bị một luồng chân lực tựa kim châm xuyên vào thân thể.

Dùng cước pháp đá chết hai con ruồi, Kiều Tư lại sử dụng những cước pháp khác nhau. Lần ra chân thứ nhất là đánh nổ tung, lần thứ hai lại dùng sức mạnh âm nhu, điểm chết con ruồi.

Hơn nữa y vẫn còn đang mang giày.

Trong khoảnh khắc ra chân, lực lượng vẫn có thể xuyên thấu qua giày một cách tinh chuẩn. Khả năng khống chế lực lượng như vậy quả thực đáng sợ.

Tô Kiếp thấy Kiều Tư biểu diễn hai lần cước pháp, không khỏi mỉm cười nói: "Thối pháp của ngươi đích thực đã đạt đến cảnh giới Âm Dương chuyển hóa, tùy tâm sở dục. Với loại cước pháp này, ta thấy ngươi hoàn toàn có thể đoạt chức vô địch thế giới trong giới chiến đấu rồi. Đây chẳng phải là lý tưởng năm xưa của ngươi sao?"

"Khi đó ta thật sự chẳng biết gì cả, tất cả đều dựa vào nhiệt huyết mà thôi." Kiều Tư nói: "Giờ đây ta mới nhận ra, chức vô địch thế giới trong giới chiến đấu kỳ thực cũng chẳng có gì đặc biệt hơn người."

"Đối với thế giới ngầm mà nói, quả thực vẫn còn nhiều thiếu sót." Tô Kiếp nói: "Kiều Tư, thật ra ta rất cảm ơn ngươi. Năm đó nếu không phải gặp ngươi, ta vẫn còn chẳng biết đến công phu bí truyền, có lẽ học tập hai tháng rồi vẫn sẽ trở về làm sinh viên ưu tú của ta mà thôi. Tuyệt đối sẽ không đạt đến cảnh giới như ngày hôm nay. Kỳ thực việc ngươi biểu diễn cước pháp trước mặt ta là muốn cùng ta thử một trận, dù sao ngươi đã nhận được sự chỉ điểm của tiên sinh Đề Phong, hơn nữa còn có được kỹ thuật huấn luyện thể chất tiên tiến nhất. Chúng ta tỷ thí một trận, chẳng khác nào tiên sinh Đề Phong và tiên sinh Âu Đắc Lợi lại một lần nữa thử nghiệm."

"Tuy huấn luyện viên của ta nói ngươi không cường hãn, nhưng ta vẫn không tin. Ta đích thực muốn thử sức với ngươi một chút." Kiều Tư nói: "Vào đi. Lần đầu tiên chúng ta chính thức tỷ thí là ở con hẻm nhỏ bên cạnh võ quán, vừa hay bị Trương Man Man nhìn thấy, nàng còn quay lại cảnh hai chúng ta giao đấu lúc đó. Lần này nàng lại có mặt ở đây, thật là trùng hợp khéo léo."

Trong lúc nói chuyện, Kiều Tư, Tô Kiếp và Trương Man Man cùng đi vào bên trong.

Bên trong là một căn phòng rất lớn, mang phong cách kết hợp giữa Tây phương và Đông phương. Toàn bộ đại sảnh trải thảm dày, người giẫm lên cảm thấy rất mềm mại, thích hợp cho việc chiến đấu mà không dễ bị thương khi ngã.

Bốn phía đều là giá để binh khí, đủ loại kiểu dáng vũ khí lạnh, nào là các loại cung tiễn, quốc cung, Trường Cung Anh Quốc, v.v... Quả thực là một cuốn bách khoa toàn thư về binh khí cổ đại.

Kiều Tư tiến vào đại sảnh, chiếm cứ một vị trí bất động.

Tô Kiếp khẽ gật đầu.

Y phát hiện vị trí này vô cùng xảo diệu, là mắt trận của cả đại sảnh, chiếm ưu thế về ánh sáng, khí lưu, thậm chí cả địa thế. Ngoài ra, nó còn phối hợp rất tốt với các binh khí xung quanh.

Đây không phải là kiến thức về phong thủy, mà là công phu tu luyện đạt đến cảnh giới nhất định, tự nhiên sẽ giành được điểm vị tốt, biết rõ vị trí nào có lợi nhất cho mình.

Đương nhiên, nếu đã học được kiến thức về phong thủy, thì cũng có thể dùng nó để phân tích những nguyên nhân sâu xa hơn.

Kiều Tư hiển nhiên chưa từng học qua kiến thức phong thủy, nhưng trực giác của y vô cùng nhạy cảm.

Hô hấp...

Hơn nữa, ngay khoảnh khắc y đứng vững, trong hơi thở của y, tất cả binh khí trong đại sảnh dường như bị hô hấp của y cảm nhận mà nhuộm sắc, trực tiếp sống lại. Trong trực giác của Trương Man Man, tư duy và tinh thần của Kiều Tư dường như có thể thẩm thấu vào từng món binh khí, kích hoạt chúng.

Hoặc có thể nói, mỗi món binh khí, ngay khoảnh khắc được rèn thành công, đều ẩn chứa linh tính. Giờ đây, những linh tính này đều được rót vào thân thể Kiều Tư.

Trong nháy mắt này, Kiều Tư biến thành vua của các loại binh khí.

"Đây là phương pháp tu luyện mà tiên sinh Đề Phong đã truyền thụ cho ngươi sao?" Tô Kiếp tùy ý đứng thẳng hỏi: "Tư duy này rất đặc biệt, rất có ý nghĩa, rõ ràng mang theo ý nghĩa của loại phi kiếm tu luyện của Đạo gia."

"Không sai, huấn luyện viên đã thiết kế phương pháp huấn luyện này cho ta. Y nói mỗi món binh khí kỳ thực đều có linh hồn của riêng mình, y gọi đó là binh hồn. Trong quá trình luyện tập binh khí, nhất định phải coi binh khí như một thân thể độc lập, hoặc nói món binh khí này là một hài nhi. Trong quá trình luyện tập binh khí, ngươi đang nuôi dưỡng nó, rót linh hồn của mình vào, nuôi nấng nó, khiến nó lớn lên. Sau khi lớn lên, lại để linh tính của nó thoát ly thể xác này, tiến vào thế giới tinh thần của chính ngươi, hòa làm một thể với nó. Huấn luyện viên nói đó là tìm được linh cảm từ những ghi chép của Kiếm Tiên cổ đại. Nhưng loại tu hành này chỉ thích hợp cho những người có cảnh giới tinh thần cao mà thôi." Kiều Tư nói: "Ta vô cùng nhiệt tình yêu thích vũ khí lạnh. Trong số những binh khí ở đây, đa phần ta đều đã luyện tập qua, ăn ngủ đều cùng chúng. Ta dùng phương pháp đặc biệt mà huấn luyện viên sáng tạo để luyện tập chúng, thậm chí đôi khi, dùng máu tươi của chính mình để bôi lên chúng. Điều này trong mắt nhiều người trông giống như kẻ tâm thần, nhưng trong quá trình luyện tập như vậy, ta đích thực đã đạt được thu hoạch to lớn, ta có thể đột phá cảnh giới tinh thần mặt ngoài, thật ra tất cả đều nhờ vào tu hành vũ khí lạnh."

"Vậy tốt, ta xem thử thành quả tu hành của ngươi." Tô Kiếp gật đầu.

Trên người Kiều Tư, quả nhiên có một môn phương pháp tu hành đặc biệt.

Hơn nữa, môn phương pháp này đã có hình thức ban đầu trong tu luyện của Kiếm Tiên thời cổ đại ở nước đó. Đương nhiên, đây chỉ là trong lý luận mà thôi. Một vị kiếm khách tu luyện kiếm thuật trên núi, hô hấp thổ nạp, trút bầu tâm sự với kiếm, thậm chí dùng huyết tế kiếm. Tương truyền sau khi luyện thành, Nhân Kiếm Hợp Nhất, có thể ngự kiếm phi hành, ở ngoài ngàn dặm, kiếm có hồn phách, tự động bay ra ngoài, đoạt thủ cấp, rồi lại bay về.

Đương nhiên, đây chỉ là phỏng đoán.

Không thể nào có chuyện như vậy.

Nhưng người và binh khí giao tiếp, tinh thần cộng hưởng, một cỗ linh tính từ binh khí tiến vào thế giới tinh thần của con người, hỗ trợ lẫn nhau, đích thực có thể làm phong phú thế giới tinh thần của con người ở mức độ rất lớn, nâng cao độ tinh khiết tinh thần của con người.

Chẳng hạn, chân lý của kiếm chính là khí phách của quân tử, lấy thẳng làm phong độ, phiêu dật tiêu sái, mười bước giết một người, ngàn dặm không lưu dấu vết. Nếu con người có thể dung nhập chân lý của kiếm vào cảnh giới tinh thần của bản thân, vào tính cách của mình, có được Kiếm Ý, thì tuyệt đối có thể đạt được thành tựu cực lớn.

Còn chân lý của đao là uy mãnh bá đạo, có khí phách hào kiệt, giết người như giết chó, trượng nghĩa cuồng dã.

Chân lý của thương là phong hầu đất nứt, một người một ngựa một thương, bảy vào bảy ra, quỷ khóc thần gào, làm vua của các loại vũ khí.

Chân lý của chùy là dũng mãnh quán tam quân, phá nát tất cả, một tiếng rống to, chùy tựa thiên thần.

Chân lý của roi là ngàn hồi bách chuyển, trong lúc vung vẩy, nổ vang như sấm, nhu cực sinh cương.

Các loại binh khí như vậy, mỗi loại đều có đặc tính riêng, có thể nói là cực hạn tính cách của nhân sinh. Nếu dung nhập đặc tính của mọi loại binh khí vào một lò, rèn luyện tinh thần, thì cảnh giới của người này sẽ cao thâm đến mức nào?

Chỉ có điều, môn công phu này, Tô Kiếp chưa từng nghiên cứu sâu hơn.

Mà Đề Phong đại thủ lĩnh, dường như đã nghiên cứu rất sâu, thậm chí lý niệm của y là vạn vật đều có linh tính, dùng linh tính của chúng làm của riêng mình.

"Long Thiên Minh dường như chỉ là học được phần nông cạn của Đề Phong đại thủ lĩnh, còn Kiều Tư thì lại lĩnh hội được một chút tinh túy của đại thủ lĩnh." Tô Kiếp từ Long Thiên Minh mà thấy được Đề Phong đại thủ lĩnh. Ban đầu y cho rằng người này là như thế, nhưng giờ đây, từ Kiều Tư, y lại nhìn thấy một đại thủ lĩnh khác.

Y có một loại ảo giác, dường như người chỉ điểm Long Thiên Minh, căn bản không phải huấn luyện viên của Kiều Tư, cả hai là hai người hoàn toàn khác biệt.

Tuy nhiên y biết rõ, cả hai đích thực đều là cùng một người.

Nhưng sau khi nhìn Kiều Tư, y lại càng không rõ đại thủ lĩnh rốt cuộc là người như thế nào nữa.

Đại thủ lĩnh rõ ràng lại để Kiều Tư tu luyện loại công phu này, thu thập linh tính từ bách gia binh khí, kiến lập thế giới tinh thần của riêng mình. Có thể nói đây cũng là một môn công phu chính phái đường đường, đương nhiên cũng là công phu khó luyện nhất. Loại công phu này ở thời cổ đại chỉ là một phỏng đoán, mặc dù có một số người đã thử nghiệm, nhưng kỳ thực cũng chỉ kiến lập được một vài kiến thức lý luận mà thôi, căn bản không thể hình thành một hệ thống tu luyện hoàn chỉnh.

Chỉ có ở thời hiện đại, khi đã hiểu được kiến thức tâm lý học ở cấp độ sâu nhất, thêm vào cảnh giới trực giác, cùng các phương pháp khoa học như vận động học, rồi phản tư lại để lý giải những lý luận cổ đại, kết hợp chúng lại, mới có thể sáng tạo ra loại công phu này, biến những tưởng tượng của người xưa thành sự thật.

"Chúng ta bắt đầu đi." Kiều Tư cũng không rõ Tô Kiếp đang suy nghĩ gì, y mở miệng ra hiệu, sau đó chấn động quần áo, đột nhiên một cước đã đến trước mặt Tô Kiếp.

Cước này tựa như kiếm đâm, như roi quất, như trường thương đâm, như đao gọt, như búa chém, như chùy nện, như câu liêm móc. Trong khoảnh khắc đó, mấy chục loại đặc tính binh khí đồng thời xuất hiện trên cước của Kiều Tư.

Chân của Kiều Tư, trong tích tắc này, đã biến thành các loại binh khí, lực lượng muôn hình vạn trạng, nhất là cỗ khí thế ấy, khiến người ta không thể nào đoán biết được.

Tuy nhiên Tô Kiếp cũng chẳng quan tâm, Kiều Tư mặc dù đã được Đề Phong đại thủ lĩnh huấn luyện, nhưng khoảng cách giữa y và Tô Kiếp vẫn không thể nào tính toán được.

Cho dù là Đề Phong đại thủ lĩnh đích thân đến, cũng chưa chắc có thể dễ dàng đánh bại Tô Kiếp. Giả như có thể đánh bại hoặc giết chết Tô Kiếp, e rằng cũng phải trả một cái giá đắt xa xỉ.

Tô Kiếp đối mặt với cước pháp muôn hình vạn trạng của Kiều Tư, đột nhiên ra tay, nhẹ nhàng đỡ lấy.

Phanh!

Cước của Kiều Tư bị Tô Kiếp đỡ lấy, mọi biến hóa đều không thi triển ra được. Dường như trên người Tô Kiếp có một cỗ chất keo nặng trịch, dính chặt lấy chân y.

Trong tích tắc, cánh tay Tô Kiếp run lên, cả người Kiều Tư bị nhổ bật gốc bay ra ngoài, hoàn toàn mất đi thăng bằng.

Trên không trung, Kiều Tư lộn một vòng, dường như muốn ổn định thân thể, nhưng quán tính từ cú đỡ và chấn động của Tô Kiếp thực sự quá lớn, vẫn còn tồn tại trong thân thể y, khiến y tiếp đất không vững, loạng choạng ngã xuống đất.

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm trí tuệ độc quyền của truyen.free, xin quý độc giả trân trọng.