Cơ thể con người cũng có ý thức bản năng của riêng mình, thật ra là hai khối thông tin khác biệt với linh hồn con người.

Đối với người tu hành, khởi đầu chính là vượt qua vô vàn dục vọng của bản thân, để cuối cùng giành lấy quyền khống chế hoàn toàn đối với cơ thể.

Tiêu chuẩn điển hình nhất của tân nhân loại là khi linh hồn con người đạt đến ngưỡng kiểm soát cơ thể trên 10% mới có tư cách được gọi là tân nhân loại.

Thật ra, trong phần lớn thời gian, bản năng cơ thể chiếm ưu thế tuyệt đối, chi phối hành vi của con người. Nhiều hành vi của nhân loại như thích hưởng thụ, ham ăn biếng làm, các loại dục vọng, thật ra đều là kết quả của việc bản năng cơ thể chi phối linh hồn.

Từ một góc độ lý luận nào đó mà nói, linh hồn con người thật ra bị giam cầm trong cơ thể. Từ trước đến nay, linh hồn nhân loại đều là nô lệ của cơ thể, bị bản năng cơ thể chi phối từng hành động.

Hơn nữa, sự lý giải của con người về nhiều kiến thức đều do chính cơ thể nói cho họ.

Ví dụ, ai cũng biết, đại não là cơ quan quan trọng nhất trong cơ thể. Nhưng kiến thức này là ai nói cho ngươi? Chính là đại não.

Đại não tự nói với con người rằng: ta là cơ quan quan trọng nhất.

Đây thật ra là một việc vô cùng đáng sợ khi nghĩ đến.

Người cổ đại cũng đã ý thức được vấn đề này, việc tu hành sớm nhất chính là bắt đầu từ việc vượt qua dục vọng của bản thân, với ý đồ làm chủ cơ thể của mình.

Thế nhưng, hầu như tất cả mọi người đều khó có thể làm được điều đó.

Trong lịch sử, số người có thể đạt đến 1% quyền kiểm soát cơ thể chỉ đếm trên đầu ngón tay. Quyền kiểm soát lớn hơn một chút nữa, chẳng khác nào thánh nhân.

Tô Kiếp từng cho rằng, tu hành cao nhất của nhân loại thật ra là kiểm soát 100% cơ thể. Nhưng sau này hắn lại cảm thấy, thật ra nên duy trì một trạng thái cân bằng vô cùng vi diệu, ví dụ như hình cá Âm Dương của Thái Cực. Bản năng cơ thể không thể hoàn toàn vứt bỏ, đương nhiên, việc kiểm soát của ý thức linh hồn cũng nhất định phải tăng cường.

Ít nhất trước tiên phải tiếp cận 50% rồi mới nói.

Hơn nữa, Tô Kiếp cảm thấy, bản năng cơ thể thật ra cũng có tác dụng rất lớn, không thể hoàn toàn dập tắt. Tu hành cao nhất là khi cả hai thống nhất và kết hợp với nhau, hoàn mỹ không tì vết, sau đó lại kiềm chế lẫn nhau, ở vào trạng thái cân bằng hoàn mỹ nhất, như vậy mới có thể đảm bảo sự ổn định và hòa bình lâu dài.

Cũng như cán cân, hai bên nhất định phải cân bằng hoàn hảo. Nếu không, chỉ cần một bên hơi nặng hoặc nhẹ, sự cân bằng sẽ mất đi, tất cả đều sẽ đổ sụp.

Bản năng cơ thể và ý thức tự thân cũng vậy.

Tô Kiếp thật ra đã dốc sức nghiên cứu những mặt tốt của bản năng cơ thể.

Từ xưa đến nay, người tu hành đối với bản năng cơ thể luôn căm ghét tận xương tủy. Ngay cả Nho gia cũng có khẩu quyết "Tồn thiên lý, diệt nhân dục". Nhưng trên thực tế, bản năng cơ thể có tác dụng rất lớn, vào những thời điểm mấu chốt nhất, nó có thể giúp con người duy trì sự sống, không thể hoàn toàn vứt bỏ.

Ví dụ như tình huống của người trung niên này, thật ra ông ta đã mắc bệnh nan y, nhưng cơ chế cơ thể vẫn vận hành bình thường. Đó là bản năng cơ thể đang che giấu sự thật bệnh nan y này, không cho ý thức tự thân phát hiện. Nếu ý thức tự thân có thể khó mà hồ đồ, không để tâm đến, thật ra con người có thể bình an vô sự, cứ thế sống đến già, thậm chí có thể để cơ chế tự thân của cơ thể bắt đầu từ từ chữa trị.

Nếu ý thức tự thân nhất định phải phát hiện ra, vậy sẽ tạo thành hiện tượng cực kỳ tồi tệ. Ý thức tự thân sẽ cản trở bản năng cơ thể tự mình chữa trị.

Bản năng cơ thể thật ra có công năng tự mình chữa trị vô cùng mạnh mẽ, mà trong phần lớn thời gian, ý thức tự thân của con người sẽ tạo thành trở ngại cho bản năng cơ thể.

Điều này thật ra cũng có thể được quan sát thấy trong một số phương pháp tu hành.

Ví dụ, khi ý thức tâm linh con người tiến vào một loại cảnh giới không linh, hoàn toàn quên đi cơ thể, khiến cơ thể có được năng lực tự chủ, lúc này, sinh cơ của con người ngược lại là nồng đậm nhất.

Ví dụ, trong lúc tu hành, mạnh mẽ nhất chính là những lúc ngủ.

Trong giấc mộng, ý thức con người hoàn toàn đi đến một không gian khác, bản năng cơ thể hoàn toàn làm chủ. Nếu một người ngủ ngon, khi tỉnh dậy sẽ sảng khoái tinh thần, đây thật ra là tác dụng của công năng tự phục hồi của cơ thể con người.

Trong nghiên cứu của mình, Tô Kiếp phát hiện rằng công năng tự thân của cơ thể con người thật ra có r���t nhiều tác dụng. Nếu phát huy đúng mức, thật ra sẽ tỏa ra rất nhiều "kỳ tích sinh mệnh".

Rất nhiều kỳ tích là do bản năng tự thân của cơ thể tạo ra.

Đề tài nghiên cứu hiện tại của hắn chính là làm thế nào để lợi dụng ý thức linh hồn tự thân và bản năng cơ thể, tạo thành một sự cộng hưởng hoàn mỹ và hài hòa, chứ không phải một bên kiểm soát bên kia.

Thật ra, điều này cũng giống như việc cai trị một quốc gia. Đôi khi, nhân dân có thể tạo ra những kỳ tích vĩ đại. Mà nếu người cai trị quản lý quá nghiêm khắc, ngược lại sẽ trói buộc sức sáng tạo của nhân dân. Cho nên trong lịch sử từ xưa đến nay, việc cai trị quốc gia cũng là sự thăm dò lẫn nhau giữa kiểm soát và buông lỏng.

Tuy nhiên, mâu thuẫn và sự phối hợp giữa bản năng cơ thể con người và ý thức tự thân là một đề tài vĩ đại về đấu tranh Âm Dương, tuyệt đối không đơn giản như vậy. Nhiều học phái cổ đại thật ra cũng đã ý thức được điều này, đưa ra nhiều giải thích. Thật ra, nhiều lý luận của Trung y đã lờ mờ có bóng dáng của điều này.

Chỉ l��, các lý luận Trung y cổ đại đều thuần túy là lý luận mà thôi. Âm Dương Ngũ Hành, khí huyết điều hòa, tinh thần thống nhất, những điều này, nếu xét theo định hướng lớn, thật ra lại có tính tiên phong rất mạnh. Nhưng về chi tiết cụ thể thì căn bản không biết làm thế nào. Đây chính là khuyết điểm.

Tuy nhiên, người trung niên do Lưu Thạch giới thiệu này lại mang đến cho Tô Kiếp một sự gợi mở rất lớn. Tô Kiếp có thể thông qua ông ấy để làm một trường hợp nghiên cứu, xem bản năng cơ thể rốt cuộc có lực chữa trị mạnh mẽ đến mức nào, và làm thế nào để phối hợp với ý thức tự thân, tiến hành lừa gạt lẫn nhau với thiện ý.

Thật ra, cơ cấu vật chất tối bí ẩn đằng sau Từ đại sư, đối với năng lực tự chữa trị của cơ thể con người, nghiên cứu cũng không quá sâu. Cho nên họ mới có thể dùng các loại vật liệu đặc biệt để thay thế các bộ phận cơ thể. Điều đó cố nhiên ngay lập tức có lợi ích mạnh mẽ, nhưng lại có tai hại, đó chính là mất đi khả năng tiến hóa nào đó, cũng như mất đi khả năng khai thác bản năng tự thân của cơ thể, thúc đẩy sự diễn biến của những kỳ tích sinh mệnh.

"Chàng trai trẻ, ta biết cơ thể mình có lẽ đang gặp một vài vấn đề. Ta lại muốn nhờ cậu xem giúp, mạng ta thế nào, có thể sống bao lâu. Mặc dù nói sinh tử có số, phú quý do trời, nhưng con người không phải lúc nào cũng rộng rãi được như vậy. Điểm yếu duy nhất trong tính cách ta chính là muốn biết trước những chuyện sẽ xảy ra trong tương lai." Người trung niên này nói với ngữ khí rất bình thản, dường như thật sự không đặt sinh tử vào lòng. "Cậu cứ gọi ta là Mễ tiên sinh."

Vị Mễ tiên sinh này có địa vị rất cao. Rất rõ ràng, trong số rất nhiều phú hào, nhân vật lớn ở đây, ông ta mơ hồ chiếm giữ địa vị chủ đạo, ngay cả Lưu Thạch cũng tỏ ra lấy lòng ông ta.

Tô Kiếp cũng không quan tâm. Hắn cũng không từ chối, nói thẳng: "Mễ tiên sinh, tương lai của ông có mấy nhánh rẽ. Trong đó một nhánh, ước chừng là ông sẽ chết trong năm nay, còn một nhánh khác, thì ông có thể sống thêm vài chục năm. Về phần những cái khác, tôi không nói nữa, chúng không liên quan đến sinh tử của ông."

"Vậy sao? Nói như vậy, ta vẫn còn hi vọng sao?" Mễ tiên sinh hỏi lại: "Theo ý cậu, chỉ cần ta không đi kiểm tra, không đi điều trị, cứ coi như mình không có bệnh, thì cơ thể sẽ thật sự không sao. Tự nhiên mà có thể sống lâu trăm tuổi sao? Mọi chuyện đâu có đơn giản như vậy chứ. Lý luận này của cậu có chút ý "bịt tai trộm chuông" trong đó. Ta đã trải qua những tình trạng mà ngay cả Biển Thước cũng khó có thể chữa khỏi, với tư cách là một bệnh nhân, điều đáng sợ nhất chính là giấu bệnh sợ thầy, một khi đã như thế, bệnh nguy kịch sẽ không thể cứu vãn."

"Lúc này khác, lúc kia khác." Tô Kiếp nói: "Tuy nhiên, trên lý luận thì có thể coi như không có chuyện gì xảy ra, nhưng trên thực tế thì vẫn có chút khó khăn. Thật ra, sâu thẳm trong lòng ông đã nảy sinh một vài nghi hoặc, những nghi hoặc này đang hoài nghi bản năng cơ thể của chính mình. Cảm xúc hoài nghi này thật ra đang phá hoại bản năng tự chữa trị của cơ thể. Trên thế giới này, có những bệnh tật cần đến thuốc men bên ngoài để điều trị, thậm chí cần phẫu thu���t. Nhưng có một số bệnh, dược lực không thể tác động tới, phẫu thuật bên ngoài cùng các loại hóa trị cũng không có bất kỳ tác dụng nào. Lúc này, nhất định phải để bản năng tự thân của cơ thể tỏa ra kỳ tích sinh mệnh. Mà lúc này đây, sự hoài nghi và các loại cảm xúc của ông sẽ ngăn cản kỳ tích sinh mệnh ra đời. Và nhất định phải có những cảm xúc thích hợp, khiến cơ năng cơ thể hoặc nói là bản năng cơ thể được thư giãn, đúng vậy, kỳ tích sẽ ra đời."

"Vậy sao? Cậu nói vậy, ta ngược lại đã hiểu ra một vài đạo lý." Mễ tiên sinh gật đầu: "Tuy nhiên, cậu thật sự có thể nhìn thấy quá khứ và tương lai sao? Vị này chính là Diệp Hán Nam tiên sinh, Hội trưởng Hiệp hội Phong thủy Nam Dương, ông ấy đã xem tướng cho ta một lần và cũng thấy được ta năm nay sẽ gặp đại nạn. Nhưng ta nghe Lưu Thạch nói, cậu có thể nhìn thấu toàn bộ kinh nghiệm sống của một người, rõ ràng mồn một trước mắt. Bất kể chi tiết nào cũng không bỏ qua, điều này có phải quá đỗi thần kỳ không?"

"Đối với người bình thường mà nói thì thần kỳ, nhưng đối với chúng tôi mà nói, thật ra vẫn nằm trong phạm vi khoa học thông thường. Tuy nhiên, hiện tại tôi không muốn thảo luận những điều này. Việc cấp bách, tôi lại muốn thử xem, ông có thể hay không tạo ra kỳ tích sinh mệnh. Tôi nói thật cho ông biết, bệnh của ông đích thật là một loại bệnh nan y vô cùng hiếm gặp, hơn nữa không phải là bệnh nguy kịch đơn giản. Đương nhiên, ông cũng đừng vội. Cơ thể ông đang cố hết sức lừa dối ông, khiến ông cho rằng mình không có bệnh. Nhờ vậy, ông sẽ không có gánh nặng tâm lý nào quấy nhiễu, có thể giảm bớt gánh nặng cho cơ thể. Nếu không, bất kỳ cảm xúc nào của ông cũng đều sẽ một lần nữa gây áp lực, thêm phiền cho cơ thể. Tôi nói những lời này, ông cũng không được có bất kỳ gánh nặng nào, hơn nữa còn phải phối hợp với cơ thể để tiến hành tự mình chữa trị."

Tô Kiếp nói: "Đây là một đề tài vô cùng lớn. Vừa hay, ông là một trường hợp nghiên cứu rất tốt. Nếu ông có thể phối hợp với liệu pháp thử nghiệm của tôi, sẽ giúp có được nhận thức rất tốt về bản năng tự thân của cơ thể."

"Nếu ta không phối hợp với cậu thì sao?" Mễ tiên sinh vẫn bình tĩnh nói: "Trong xã hội này cũng có rất nhiều ví dụ, có bệnh nhân tin lời mấy vị đại sư nào đó, cho rằng có bệnh thì không cần điều trị, kết quả là bỏ lỡ thời gian tốt nhất."

"Ông không phối hợp cũng được." Tô Kiếp nói: "Như vậy sinh mệnh của ông sẽ đi theo con đường đầu tiên mà tôi vừa nói."

"Đó chính là ta sẽ chết trong năm nay?" Mễ tiên sinh nói.

"Có thể nói như vậy." Tô Kiếp nói: "Ngoài ra, tôi không phải đại sư giang hồ, mà là một người làm việc khoa học. Đối với việc điều trị bệnh của ông, thật ra cần có số liệu chính xác để tiến hành, đương nhiên quan trọng nhất là phân tích số liệu tâm lý của ông."

Bản dịch này được bảo hộ bản quyền bởi truyen.free, giữ trọn vẹn tinh hoa nguyên tác.