Chúng ta là pháp sư, mà pháp sư, trong toàn bộ đa nguyên vũ trụ, chính là đám người ngỗ nghịch, không tuân theo bất cứ quy tắc nào nhất. Tử Linh pháp sư lại càng là kẻ đứng đầu trong số đó. Một mặt coi đệ tử như khổ sai để giúp mình làm thí nghiệm, một mặt Chin Hane cũng tận tâm thực hiện trách nhiệm của một người thầy, dạy nàng nhận thức lại pháp thuật là gì, pháp sư là ai.

Mizumi Mikoto vừa cẩn trọng lóc da một cánh tay lớn hơn cả đùi mình, kiểm tra tình trạng sinh trưởng, phát triển và biến dị của cơ bắp, vừa lắng nghe lời thầy giảng. Thế nhưng, khi nghe Chin Hane nói rằng pháp sư không tuân theo quy tắc, nàng vẫn không khỏi ngạc nhiên hỏi: "Dù lão sư từng dạy con không nên bó buộc bởi giáo điều hay kinh nghiệm, nhưng pháp sư hẳn vẫn phải tuân theo những quy tắc cơ bản của thế giới chứ ạ?"

Đối với chất vấn của Mizumi Mikoto, Chin Hane không những không tức giận, trái lại còn rất cao hứng hỏi ngược lại nàng: "Vậy cái gì mới là quy tắc cơ bản của thế giới? Ba định luật cơ học Newton? Ba định luật nhiệt động lực học? Hay ba định luật vật lý học? Ta không thể không nhắc nhở con, cho dù ở thế giới này, những cái gọi là chân lý ấy vẫn có thể thay đổi được."

"Thay đổi ư? Những quy tắc cơ bản kiến tạo nên thế giới này cũng có thể thay đổi sao?" Không chỉ Mizumi Mikoto, ngay cả Jonochi Hiromi cũng nảy sinh hứng thú nồng hậu với lời Chin Hane nói, rất hiếu kỳ rốt cuộc thay đổi mà ông nhắc đến là ý gì.

Liếc nhìn Jonochi Hiromi, Chin Hane bất đắc dĩ lắc đầu, thở dài nói: "Mikoto không hiểu thì còn có thể chấp nhận, sao ngay cả Hiromi con cũng không hiểu? Quy tắc là gì? Chẳng qua là một loại sức mạnh có thể lợi dụng mà thôi. Tương tự, thần là gì? Thần chỉ là những sinh vật cao cấp nắm giữ phương pháp lợi dụng quy tắc mà thôi. Nếu nhân loại có thể nghiên cứu khoa học kỹ thuật đến cực hạn, phân tích tất cả quy tắc của toàn vũ trụ, hơn nữa có thể trực tiếp sửa đổi các hằng số vật lý, thì đến lúc đó, con có nói nhân loại chính là thần cũng chẳng có vấn đề gì."

"Con xin lỗi lão sư, con đã sai rồi." Mizumi Mikoto nghe Chin Hane nói vậy, vội vàng xin lỗi ông.

Thế nhưng Chin Hane đối với lời xin lỗi của Mizumi Mikoto vẫn chỉ lắc đầu mà rằng: "Ta vừa mới nói với con rằng pháp sư là một đám người không tuân theo quy tắc, thiên mệnh không đủ sợ, tổ tông không đủ pháp, nhân ngôn không đủ lo lắng. Ta chỉ là lão sư của con, ta đâu phải kẻ toàn tri toàn năng, làm sao con lại biết lời ta nói nhất định là đúng? Hãy hoài nghi tất cả, chất vấn tất cả. Là một pháp sư, con nên tự mình đi nghiệm chứng những gì mình thấy, những gì mình nghe, chứ không phải ta nói gì con tin nấy.

Đây cũng chính là điểm ta bất mãn về con. Con thấy nội dung sách viết thế nào, liền tự giới hạn trong đó, không biết sửa đổi hay ứng biến. Hơn nữa, con đối với ta cũng vậy. Ta là lão sư của con không sai, nhưng lẽ nào ta sẽ không mắc sai lầm? Lẽ nào ta không bao giờ phạm lỗi? Những gì ta nói cho con nhất định là sự thật sao?"

Lời Chin Hane nói khiến Mizumi Mikoto mở to hai mắt, như thể được giác ngộ sau cơn mê muội, đồng thời cũng cảm thấy đôi chút áy náy.

Kỳ thực, tâm tính như Mizumi Mikoto không hề hiếm gặp, hay nói đúng hơn, đây mới là điều bình thường.

Trong văn hóa phương Đông, "tòng chúng" là một khái niệm vô cùng cốt lõi. Dù là Thiên Triều hay Nhật Bản, ở những quốc gia lấy văn hóa phương Đông làm nền tảng, giáo dục từ nhỏ đều dạy chúng ta rằng: đừng khác biệt với người khác, đừng hành xử khác người, phải nghe lời người lớn, nghe lời thầy cô, cha mẹ, nghe lời lãnh đạo, nghe lời trưởng bối...

Môi trường giáo dục ấy khiến chúng ta từ nhỏ đã dần dần bị mài mòn cá tính, bị dập tắt tinh thần hoài nghi. Chúng ta không còn thể hiện những điểm khác biệt của bản thân so với người khác, chúng ta tuân theo và phục tùng lời nói cùng chỉ thị của đủ loại người.

Nếu khác biệt với số đông, sẽ lập tức bị bài xích. Người khác kinh nghiệm hơn con, hiểu biết nhiều hơn con, con nên nghe lời họ...

Sự giáo dục như vậy, đối với người bình thường mà nói, không thể nói là sai, bởi vì khác biệt với số đông rất dễ dẫn đến sự bài xích. Để chất vấn mọi thứ, trước hết phải có vốn liếng để chất vấn.

Nhưng đối với một pháp sư mà nói, điều này hoàn toàn sai lầm.

Bởi lẽ bản thân pháp sư đã là phi phàm, nếu không thì sao lại xây nên tháp cao để rời xa những phàm nhân ngu xuẩn kia?

Pháp sư cần phải chất vấn mọi thứ, bởi vì nếu không hoài nghi và chất vấn, không tìm tòi nghiên cứu những điều chưa biết, thì pháp sư làm sao có thể tiến bộ, làm sao có thể truy cầu chân lý?

"Lão sư, con đã hiểu. Con không nên cố chấp giữ lối cũ, đánh mất tinh thần chất vấn và hoài nghi sự vật." Mizumi Mikoto rất nhanh tỉnh ngộ, nhận ra vấn đề của mình nằm ở đâu, và liền điều chỉnh lại trạng thái.

Vốn dĩ là một pháp y, Mizumi Mikoto rất có tinh thần hoài nghi. Nàng chưa từng tin tưởng kết quả giám định của những pháp y khác, mọi vụ án chuyển đến tay nàng đều chỉ dựa vào phán đoán của chính mình.

Nhưng ma pháp đối với nàng mà nói là một lĩnh vực hoàn toàn khác biệt và xa lạ. Đứng trước biển tri thức mênh mông, chỉ riêng việc học tập đã chiếm trọn toàn bộ tâm lực của nàng, làm sao còn có tinh lực để hoài nghi và chất vấn?

Mấy lần trước Chin Hane dạy bảo Mizumi Mikoto, dù nàng đều nghe lọt tai, nhưng nói cho cùng nàng vẫn là một người Nhật Bản. Nhiều khi, thiên tính phục tùng và sự giáo dục xã hội từ nhỏ đã vô hình định hình nàng, cộng thêm việc quá đắm chìm trong tri thức, Mizumi Mikoto kỳ thực đã có phần đánh mất khả năng phán đoán của bản thân.

Lần này được Chin Hane đích thân đưa vào pháp sư tháp để giáo dục, Mizumi Mikoto cuối cùng cũng đã kịp phản ứng, nhận ra vấn đề của mình nằm ở đâu.

Nàng lúc này mới thực sự hiểu được ý tứ lời Chin Hane nói về việc khao khát tri thức cần có tiết chế. Trước kia nàng đắm chìm và cố chấp, giờ lại suýt chút nữa đánh mất bản thân. Mizumi Mikoto lúc này mới cảm nhận sâu sắc rằng trở thành một Tử Linh pháp sư không chỉ được học hỏi và tiếp xúc với đủ loại ma pháp thần kỳ, mà cũng đồng thời đi kèm với vô vàn hiểm nguy.

"Đã hiểu thì tiếp tục làm việc đi, hôm nay vẫn còn rất nhiều chuyện phải làm đấy." Chin Hane thấy Mizumi Mikoto cuối cùng đã thông suốt, lúc này mới bảo nàng tiếp tục công việc.

Chỉ có điều Chin Hane vẫn nói với đệ tử của mình: "Ngay từ đầu, khi học tập, chúng ta đều ôm ấp đủ loại mục tiêu. Chẳng hạn như ta ban đầu muốn trở thành Tử Linh pháp sư là để ra vẻ ngầu, còn con là để có thể giao tiếp với người chết, tốt hơn thay họ giải oan. Nhưng khi chúng ta bắt đầu học tập pháp thuật, sẽ phát hiện có quá nhiều tri thức mà chúng ta dốc cả đời cũng không học hết. Đến cuối cùng, con mới có thể thấu tỏ rằng, học tập tri thức là để hiểu biết và nhận thức thế giới này tốt hơn, là để có thể truy cầu chân lý của thế giới một cách tốt đẹp hơn."

Một mặt chỉ đạo đệ tử, một mặt Chin Hane mở lồng ngực của thi thể tươi mới này – khác biệt hoàn toàn với bộ trước – trên bàn giải phẫu, phơi bày ra các cơ quan nội tạng phức tạp bên trong.

"Dạ dày chuyển vị, đa phổi, cơ quan Lạp Thụy man, thận sỏi... Xem ra những cơ quan này ngược lại hòa hợp tồn tại với nhau." Chin Hane vừa chỉ điểm, vừa thống kê các cơ quan trong lồng ngực thi thể, vừa quan sát và ghi chép trạng thái của chúng, hoàn toàn không còn dáng vẻ vừa rồi còn đang lên lớp cho đệ tử.

Bản dịch tinh tuyển này được tạo ra với sự tận tâm, chỉ dành riêng cho độc giả tại truyen.free.