Theo lời Chin Hane dặn dò, Akagi đến trước cổng bệnh viện, chuẩn bị nghênh đón vị Bán Thần mà Chin Hane đã nói. Nhưng nàng chỉ thấy một hòa thượng ăn m��c vô cùng rách rưới, đang ngồi bên đường dùng nước lạnh từ vòi uống công cộng để ăn một cái màn thầu.

Hòa thượng khoác trên mình chiếc tăng y màu nâu xanh, trông đã rất cũ kỹ, bởi vì gần như toàn bộ y phục đều là những miếng vá chằng chịt. Thật ra, nói đó là một bộ y phục, chẳng bằng nói đó là vô số miếng vá chồng chất lên nhau mà thành. Tuy trang phục của vị hòa thượng cũ nát, nhưng lại vô cùng sạch sẽ, được giặt giũ và giữ gìn cẩn thận. Dù gương mặt và đôi tay ông đều nhuốm vẻ dãi dầu sương gió, đen sạm, nhưng trông vẫn rất sạch sẽ, không hề dính chút bụi bẩn nào. Hơn nữa, dù chỉ ăn màn thầu nguội cùng nước lạnh, chiếc màn thầu trông cũng không hề nóng hổi, nhưng ông lại rất tự đắc, như thể mình đang thưởng thức món ngon tuyệt đỉnh vậy.

Vị hòa thượng đương nhiên cũng đã chú ý tới Akagi, nhưng ông vẫn chậm rãi ăn hết màn thầu, sau đó mới đến vòi nước bên cạnh rửa tay, lau mặt, và súc miệng sạch sẽ, rồi mới tiến về phía Akagi.

"Xin lỗi nữ thí chủ đã phải chờ, xin dẫn đường." Hòa thượng chắp tay trước ngực, cúi mình hành lễ trước mặt Akagi.

Akagi cũng đáp lễ tương tự, nhưng không nói thêm lời nào, chỉ dẫn hòa thượng vào bệnh viện, đến văn phòng của Chin Hane. Dù trên đường đi mọi người đều chú ý đến vị hòa thượng này, không ít người thậm chí còn chỉ trỏ, bàn tán điều gì đó, nhưng ông vẫn chẳng hề bận tâm. Ông cũng không cảm thấy việc mình xuất hiện với bộ dạng rách rưới như vậy trong một bệnh viện vốn đề cao sự sạch sẽ gọn gàng có gì không ổn. Mặc dù có y tá muốn ngăn cản hòa thượng, nhưng vì có Akagi dẫn đường, ông không bị ai cản lại, mà thông suốt đi thẳng đến văn phòng của Chin Hane.

"Gặp qua thí chủ, A Di Đà Phật." Hòa thượng thấy Chin Hane, liền miệng niệm Phật hiệu chào hỏi một tiếng, trông ông chẳng khác nào một người xuất gia bình thường, không hề có chút dáng vẻ Bán Thần nào.

Chin Hane nhìn hòa thượng, tự nhiên đứng dậy khỏi chỗ ngồi, hướng về phía ông mà chào: "Gặp qua đại sư, không biết đại sư đến đây có việc gì chăng?"

Cả hai trò chuyện bằng tiếng Trung, hiển nhiên đây là một vị hòa thượng đến từ Trung Quốc.

"Bần tăng là Tâm Viễn, chỉ là một khổ hạnh tăng tại chùa Đại Bi, không dám nhận xưng hô 'đại sư' của thí chủ. Bần tăng nhận ủy thác của người từ Trung Quốc sang Nhật Bản viếng thăm thí chủ, là vì chuyện xảy ra ở London, Anh quốc trước đây." Hòa thượng tự giới thiệu, đồng thời cũng hỏi Chin Hane: "Còn chưa dám hỏi thí chủ quý danh, và sư thừa ở đâu?"

Nghe hòa thượng nói mình là khổ hạnh tăng, Chin Hane lập tức hiểu ra vì sao ông lại có bộ dạng ăn mặc rách rưới như vậy. Đối với khổ hạnh tăng mà nói, việc mặc quần áo tươm tất ngược lại là một trở ngại trên con đường tu hành của họ. Chỉ có những thống khổ và gian nan chịu đựng trên thân thể mới có thể giúp họ đạt được sự thăng hoa về tâm linh, để tu hành càng thêm tinh tiến. Những khổ hạnh tăng này đều là những người tu hành chân chính, ôm bát vân du khắp thiên hạ, màn trời chiếu đất, không mảy may cầu mong sự hưởng thụ về thể xác, là những người thực sự đáng để kính trọng. Chin Hane đương nhiên cũng dành vài phần tôn trọng cho vị khổ hạnh tăng tự xưng Tâm Viễn trước mắt, kính trọng việc ông có thể chấp nhận những gian nan trên thân thể vì sự truy cầu tinh thần của bản thân.

Bởi vậy, đối với câu hỏi của hòa thượng Tâm Viễn, Chin Hane cũng ôn hòa đáp lại: "Tại hạ Chin Hane, xin pháp sư cứ ngồi xuống rồi nói chuyện."

Chin Hane đổi cách xưng hô với hòa thượng Tâm Viễn, đồng thời dùng tay ra dấu mời, rồi tự mình ngồi xuống ghế sô pha. Thế nhưng hòa thượng Tâm Viễn lại không ngồi xuống ghế sô pha, mà trực tiếp ngồi xếp bằng trên mặt đất. Thấy Chin Hane lộ vẻ ngạc nhiên, hòa thượng Tâm Viễn giải thích: "Bần tăng là khổ hạnh tăng, nếu ngồi trên chiếc sô pha thoải mái như vậy, sẽ vô cớ giảm đi nhiều phần khổ tu. Mong thí chủ thứ lỗi."

"Thì ra là vậy, vậy pháp sư không chê ta ngồi cao thế này là được." Chin Hane cũng không có ý định ngồi xuống đất cùng ông, bởi sự tôn trọng xuất phát từ nội tâm, không đơn thuần chỉ là hành vi.

"Không sao không sao, thí chủ không chê bần tăng đến đường đột là tốt rồi." Hòa thượng Tâm Viễn đặt đồ vật xu��ng, rất tự nhiên đặt hai tay lên đầu gối, rồi hỏi Chin Hane: "Bần tăng được người nhờ cậy, đến đây viếng thăm thí chủ là vì chuyện đã xảy ra ở Anh quốc trước đây. Mong thí chủ có thể thành thật thuật lại, bần tăng vô cùng cảm kích!"

Hòa thượng Tâm Viễn vừa nói, vừa cúi đầu thi lễ với Chin Hane. Chin Hane thấy vậy, cũng không cảm thấy có gì bất tiện, hơn nữa thái độ của hòa thượng Tâm Viễn cũng khiến hắn rất thoải mái, liền khẽ gật đầu nói: "Pháp sư cứ hỏi, chỉ cần ta có thể trả lời, nhất định sẽ không giấu giếm. Chỉ là có vài chuyện có thể liên quan đến riêng tư, mong pháp sư thứ lỗi."

"Điều đó đương nhiên là phải rồi, bần tăng cũng sẽ không hỏi những vấn đề quá đáng. Chỉ là chuyện ở London liên quan rộng lớn, trọng đại, bần tăng cũng không thể không nhận lời nhờ vả, đến làm vị khách không mời mà đến. Nếu có điều gì đắc tội, mong thí chủ đừng trách, A Di Đà Phật." Hòa thượng Tâm Viễn lại niệm một tiếng Phật hiệu, rồi mới cất lời hỏi: "Không biết thí chủ sư thừa từ đâu? Đã tu hành bao lâu rồi? Khi nào thì đạt đến cảnh giới Bán Thần?"

Đây là vấn đề mà hòa thượng Tâm Viễn và người nhờ ông quan tâm nhất, bởi lẽ mỗi một Bán Thần đều không thể đột nhiên xuất hiện. Tất cả đều phải trải qua nhiều năm tu hành mới có thể đạt được cảnh giới Bán Thần. Số lượng Bán Thần trên Địa Cầu cũng là điều mà mọi người đều nắm rõ. Giờ đây bỗng dưng lại xuất hiện thêm một vị Bán Thần có khả năng triệu hoán các Bán Thần khác, điều này không khỏi khiến người ta có chút kinh hãi, nên đương nhiên cần phải điều tra rõ ràng.

"Sư thừa của ta là nhờ cơ duyên có được từ khi còn bé, dựa vào một quyển sách mà tự học thành tài, ngược lại là không có sư môn cụ thể nào. Còn về việc ta đạt đến Bán Thần, thì đó cũng chỉ là chuyện của năm ngoái mà thôi." Chin Hane không giấu giếm điều gì về chuyện này, chỉ là đối với câu hỏi tu hành bao lâu, hắn do dự một chút mới đáp: "Ta năm nay 31 tuổi, khi ta có được cơ duyên bắt đầu tu hành là vào thời sơ trung."

Lời Chin Hane nói suýt chút nữa khiến thiền tâm của hòa thượng Tâm Viễn bị phá vỡ. Trăm năm khổ tu cũng không chống lại được tia sân niệm và đố kỵ trỗi dậy trong lòng, khiến ông phải vội vàng niệm vài tiếng Phật hiệu, rồi mới cười khổ nói với Chin Hane: "Thí chủ có cơ duyên phi phàm. Lão tăng khổ tu trăm năm mới có được tu vi ngày nay, vốn tưởng thiền tâm đã trong sáng, nhưng không ngờ vẫn khởi lên lòng đố kỵ với thí chủ. Quả nhiên tu hành vẫn chưa đến nơi đến chốn, A Di Đà Phật."

"Pháp sư quá khiêm tốn rồi, ta đạt được Bán Thần là nhờ chút mánh khóe. Nếu là tu luyện từng bước một, e rằng chưa chắc có thể thành tựu Bán Thần trong vòng trăm năm." Chin Hane khiêm tốn đáp một câu, nhưng lời nói lại là thật lòng. Nếu không phải hắn đã đi theo con đường sinh vật thần tính bằng cách đầu cơ trục lợi, trước tiên có được thân thể thần tính, sau đó lại thông qua việc thu thập tín ngưỡng để trở thành Bán Thần, thì việc tích lũy từng bước sẽ cần ít nhất một trăm năm mới có thể đạt được cấp độ hiện tại.

Hòa thượng Tâm Viễn nghe Chin Hane nói vậy, trong lòng mới dễ chịu hơn phần nào, nhưng ít nhiều vẫn còn chút cảm giác khó mà nguôi ngoai. Tuy nhiên, bỏ qua chủ đề có phần không mấy thoải mái này, hòa thượng Tâm Viễn lại hỏi đến trọng điểm mà ông quan tâm nhất khi đến đây hôm nay: "Thí chủ hiện tại có thể triệu hoán được bao nhiêu anh linh thể cấp Bán Thần bên cạnh mình vậy?"

Bản chuyển ngữ này là thành quả của truyen.free.