Ngay lúc Câu Trần trấn áp chư tiên Thiên Đình, một bóng trắng từ trên trời giáng xuống Đại Lương Quốc, quốc gia lân cận với Đại Minh Quốc.

Bạch y Quan Âm!

Vừa đúng lúc Đại tướng quân Đại Lương Quốc là Hà Nam Vương Hầu Cảnh lấy cớ "thanh đảng phạt dị", tru diệt gian thần lộng quyền Chu Dị, dấy binh tạo phản nhắm vào Lương Vương Tiêu Diễn.

Hầu Cảnh phát động vạn chiếc xe thuyền, giáp sĩ mấy vạn, từ vùng đất hoang vu Hà Nam mang theo cơn giận dữ giết thẳng tới Lan Lăng.

Hầu Cảnh tàn bạo, quân lính dưới trướng càng thêm hung ác, đánh một mạch tới khiến sinh linh đồ thán, dân chúng lầm than.

Quan Âm vốn là người từ bi, chứng kiến cảnh thây chất đầy đồng, tiếng người kêu rên, một viên Phật tâm suýt nữa tan nát.

Phật độ chúng sinh, lấy từ bi làm pháp, nhưng Phật môn cũng có cơn giận của Minh Vương!

Quan Âm thi triển đại pháp, hóa thân ngàn vạn, lấy sức một người hiển lộ hết uy thế Kim Tiên, ép Hà Nam Vương Hầu Cảnh lùi về bờ bên kia, dùng đại pháp lực chém giết mấy vạn phản quân tại chỗ, bảo toàn cả nước Đại Lương.

Sau đó, bạch y Quan Âm toàn thân tỏa Phật quang, chắp tay trước ngực, giữa sự quỳ bái của toàn thể dân chúng Đại Lương, được Lương Vương Tiêu Diễn nghênh đón vào hoàng cung, luận đạo ba ngày.

Trong vòng ba ngày, không ai biết Lương Vương và Quan Âm đã nói những gì. Chỉ biết sau đó, Lương Vương thỉnh Quan Âm thiết lập pháp đàn, chuyên môn siêu độ cho vong thê Si thị, giúp bà thoát khổ đắc lạc. Ông cũng dựa vào kinh Phật soạn ra mười quyển Từ Bi Đạo Tràng Sám Pháp, mời chư tăng đến lễ sám, vô cùng thành kính.

Lương Vương hưng thịnh miếu thờ, trấn an thương sinh, cả nước đều theo Phật. Chính hắn cùng Thái tử cũng xuất gia làm hòa thượng, giữ lễ đệ tử với Quan Âm, tôn Quan Âm làm Nhiếp Chính Vương, cùng bàn việc thiên hạ.

Từ đó, Quan Âm hoàn toàn nắm trong tay Đại Lương Quốc, tạm thời hưu sinh dưỡng tức, bình định ảnh hưởng do phản loạn của Hà Nam Vương Hầu Cảnh gây ra, tích lũy quốc lực, chuẩn bị cho cuộc chiến mười năm.

Nhiếp Chính Vương nắm chắc mọi quyền hành quân sự chính trị. Quan Âm chứng kiến Bắc Câu Lô Châu ác tính tương sinh, chiến loạn không ngừng, bèn phát tâm đại từ bi, yêu cầu cả nước theo Phật, rèn luyện tâm linh, cùng tôn vinh Tây Phương Cực Lạc thế giới, thoát khổ đắc lạc.

Trong lúc truyền giáo, Quan Âm tình cờ nhớ tới khi luận đạo cùng Kim Thiền Tử đời thứ tám. Kim Thiền Tử từng giảng về một loại pháp môn: bất kỳ sinh vật hữu tình nào cũng đều có Phật tính, chỉ cần chuyên cần tụng kinh Phật thì đều có thể tỉnh ngộ thành Phật, thoát khỏi sinh tử.

Bắc Câu Lô Châu vốn chiến loạn triền miên, nếu muốn toàn dân đều như phái Thanh Giáo giữ giới tam đồ, tu tập ngũ nghiệp, không tranh đấu, không sát sinh là điều tuyệt đối không thể.

Vì vậy, Quan Âm tuân theo ý tưởng của Kim Thiền Tử, hưng khởi việc niệm chân kinh tại Đại Lương, dùng phương thức tu hành không giữ giới, ngược lại gián tiếp phát huy pháp môn của Mật Tông, khiến Như Lai sau này giận dữ như sấm sét.

Cùng lúc đó, tại Đại Tống Quốc, đệ tử đời thứ ba của Thánh nhân Lão Tử là Tào Quốc Cữu cũng lên sân khấu một cách vô cùng lộng lẫy. Hắn cưỡi tiên hạc, tay cầm ngọc bản, y phục rực rỡ tung bay, cưỡi mây đạp gió, tường thụy ngự miễn, mang đậm khí thế tiên gia. Tào Quốc Cữu giá lâm Đại Tống Quốc, chỉ riêng thanh thế đã khiến phàm nhân tu sĩ không thể không thán phục.

Sau khi đến Đại Tống, Tào Quốc Cữu đi lối tắt, không vội vào cung yết kiến Hoàng Thượng mà đi ngao du tứ phương, dùng đạo pháp hiển hóa thần tích khắp nơi, thu phục nhân tâm, đạt được danh tiếng "Đích Thiên Sư" do dân chúng tự phát tôn xưng. Tại dân gian, uy vọng ngày càng cao, mơ hồ áp đảo cả đương kim thiên tử.

Tương truyền, trong buổi lâm triều đầu tiên, Thái Tể nước Tống đã dâng tấu lên Nhân Tông Hoàng đế, chuẩn bị lập Tào Quốc Cữu làm Quốc sư, lấy Đạo giáo hưng quốc, tránh nạn chiến loạn nhân họa. Tuy chưa biết Nhân Tông Hoàng đế cuối cùng sẽ đáp lại ra sao, nhưng chiêu mượn thế này của Tào Quốc Cữu đã đạt đến độ hỏa hầu thuần thanh, việc vào triều đã có hy vọng.

Hai quốc gia tả hữu, những quân cờ thực sự của hai đại giáo phái Phật và Đạo đều đã vào vị trí. Lúc này, Trương Hữu Nhân đang làm gì?

...

Ứng Thiên Phủ, Nam Đại Nhai, đầu cầu Nhị Tiên.

"Tiên tảo đây! Tiên tảo mới hái từ núi Tích Lôi xuống đây! Công năng tôi thể hộ gan, nhanh tay thì còn, chậm tay thì hết, mau mau tranh thủ!"

Thật sự có sao?

Trương Hữu Nhân vừa tới Nam Đại Nhai liền nghe thấy tiếng rao vang dội. Nghe giọng điệu rõ ràng không giống dân buôn bán, ngược lại còn mang theo luồng sát khí bức người, khiến ai nấy đều không muốn lại gần.

"Làm ăn không phải làm như thế đâu!"

Trương Hữu Nhân mỉm cười nhìn sang. Vừa nhìn một cái, sắc mặt hắn đại biến.

"Ta đi, Quan Nhị Ca!"

Mặt như trọng táo, râu dài tới ngực, mắt phượng, mày tằm, tướng mạo đường đường, uy phong lẫm liệt!

Nếu không phải Hạo Thiên Kính trong ngực vẫn còn, luôn nhắc nhở hắn đây là thời đại Hồng Hoang Tây Du, thì hắn suýt nữa đã tưởng mình lạc vào thời kỳ Thục Hán.

"Đáng tiếc cho một tướng mạo đẹp đẽ, lại lưu lạc đến mức phải đi bán táo kiếm sống. Với tướng mạo này, bất kể thứ gọi là tiên tảo kia có công hiệu hay không, cũng phải mua vài quả về nếm thử chút tiên khí."

Trương Hữu Nhân bước đi thong thả, tiến về phía đại hán kia.

Chỉ thấy người này sát khí rất nặng, xung quanh hầu như không ai dám lại gần.

"Hảo hán tử!"

Trong mắt Trương Hữu Nhân lộ ra thần quang, hứng thú dạt dào.

Hắn vận chuyển huyền công, xương cốt trên người kêu răng rắc. "Rầm!" Một bước đạp xuống, mặt đất đều rung chuyển.

"Hảo công phu!"

Người đàn ông kia thu lại khí thế, tay vuốt râu dài, trong đôi mắt phượng lộ ra ý chí chiến đấu, nhìn bộ dạng hoàn to��n không có tu vi của Trương Hữu Nhân, rồi lắc đầu nói: "Hóa ra tiểu huynh đệ chỉ luyện công phu khổ luyện ngoại gia mà đã có uy thế như vậy, tại hạ bội phục. Tiểu huynh đệ tới mua tiên tảo sao?"

"Đúng vậy."

Trương Hữu Nhân cũng kinh ngạc trước thực lực cao cường của người này. Chỉ riêng khí thế phóng ra ngoài đã khiến hắn phải toàn lực ứng phó mới chống đỡ nổi. Địa Tiên Giới này quả thực tàng long ngọa hổ, một kẻ vô danh tiểu tốt cũng có khí thế nhường này, thảo nào hai nhà Phật Đạo lại gọi nơi đây là chốn "bát nan".

"Các hạ có phải họ Quan không?"

Trương Hữu Nhân khoan hãy bàn chuyện tiên tảo, ôm tâm lý muốn thử một lần mà hỏi.

Người đàn ông nghe vậy, trong mắt bắn ra một tia kỳ quang, dường như muốn nhìn thấu ngũ tạng lục phủ của Trương Hữu Nhân. Hồi lâu sau, hắn thu hồi ánh mắt, dậm cây gậy to bằng miệng bát xuống đất, nói: "Ta tên Trường Sinh, chỉ bán tiên tảo, không nói chuyện khác. Tiểu huynh đệ nếu không có việc gì thì mời về!"

"Ta đi, hắn thật sự coi mấy quả táo này là độc nhất vô nhị Tam Giới sao, nói chuyện ngạo khí ngút trời, còn tự xưng Trường Sinh nữa chứ."

Trương Hữu Nhân gạt bỏ suy nghĩ trong lòng, khinh bỉ nhẹ đại hán có ngoại hình giống hệt nhân vật lịch sử nào đó trước mắt, rồi cúi người nhặt một quả thanh tảo trong giỏ lên xem xét.

"Táo này bán thế nào?"

"Một linh thạch một quả, không mặc cả."

"Táo này thực sự có công hiệu tôi luyện can tạng?"

"Hừ!"

Hán tử tên Trường Sinh không nhịn được hừ lạnh một tiếng: "Táo này là do ta hái từ núi Tích Lôi, trải qua Thiên Lôi tẩy lễ, trăm năm mới chín, há có thể lừa ngươi."

"Được, có bao nhiêu, gói hết lại cho ta."

Trương Hữu Nhân cẩn thận quan sát, phát hiện bên ngoài quả thanh tảo có một luồng khí tức lôi điện cực nhỏ bao quanh, thầm than tạo hóa kỳ diệu, dùng lôi điện tạo ra trân phẩm thế này, có lẽ thực sự đạt được hiệu quả tôi thể.

Núi Tích Lôi nằm ở biên giới tiếp giáp hai nước Minh - Tống, chẳng những thường xuyên xảy ra tranh chấp mà còn phải vượt qua tầng tầng lôi khu mới đến được. Tu sĩ tu vi thấp căn bản không cách nào tiến vào. Có thể tưởng tượng sự hiếm có của loại thanh tảo này, nếu không phải Tiên giới đại thể chủ yếu tu nguyên lực, tu sĩ Luyện Thể ít lại càng ít, thì nhất định sẽ không có giá rẻ như vậy.

Cho nên, Trương Hữu Nhân vừa thấy hàng tốt liền sáng mắt, trực tiếp muốn gom toàn bộ số thanh tảo vào túi.

"Khoan đã!"

Ngay lúc Trương Hữu Nhân sắp giao dịch, một giọng nói truyền tới.

Độc giả đang thưởng thức bản dịch chất lượng cao và duy nhất tại cổng truyện truyen.free.