Tần Dịch vốn không có chút trung thành nào. Về phần Cư Vân Tụ, nàng cũng chưa thực sự xem hắn như đồng môn đồng đạo, cùng lắm là sau khi khảo hạch, cảm thấy khá hài lòng, đáp ứng được nhu cầu tuyển người của mình, xem như tuyển dụng một nhân viên cấp cao mà thôi.

Danh nghĩa sư tỷ đệ nghe có vẻ hay ho, kỳ thực cũng chỉ có thế.

Điều này cũng chẳng quan trọng.

Một người mới vào làm ở xí nghiệp cũng không thể ngay lập tức xem xí nghiệp như nhà mình, rồi xưng huynh gọi đệ với bộ trưởng được.

Mối quan hệ cần được bồi dưỡng, và điều quan trọng là phải phù hợp với nhu cầu trước mắt.

Lưu Tô vẫn luôn đề nghị Tần Dịch nhập tông môn, chứ không phải vỗ ngực cam đoan rằng có nàng thì sẽ có tất cả. Nàng làm vậy là vì lẽ gì?

Người tu đạo thường nói "Tài, lữ, pháp, địa".

"Tài" ở giai đoạn cấp thấp là tiền tài, khi đạt đến cấp độ nhất định thì là tài nguyên, là bảo vật. Một kẻ Tán Tu, trừ phi gặp phải vận may hiếm có, bằng không thì tài nguyên sao có thể so sánh được với những đại tông môn?

"Lữ" không chỉ đơn thuần là mối quan hệ nam nữ, mà ý nghĩa ban đầu của đạo lữ là người cùng chung chí hướng, có thể cùng nhau nghiên cứu, dẫn dắt và thúc đẩy lẫn nhau. Gặp phải nghi hoặc có người giúp thấu hiểu, gặp phải vấn đề khó có người trợ giúp giải quyết, gặp phải kẻ địch có thể cùng nhau chống lại. Đương nhiên, nếu xét cụ thể đến phương diện nam nữ thì cũng chẳng có gì sai cả.

"Pháp" là công pháp tu hành, bất kể là đạo pháp cốt lõi hay thuật pháp ứng dụng, hay các loại pháp môn kỳ quái, tất cả đều là "pháp". Ngươi dù có thiên tài đến mấy cũng không thể hoàn toàn tự mình lĩnh ngộ, không có sư phụ thì chí ít cũng phải có bí kíp.

"Địa" là nơi tu hành. Không nhất thiết là động thiên phúc địa, nhưng chung quy cũng phải là nơi có lợi cho tu hành. Động phủ của xác ướp cổ trước kia quá đỗi thanh tịnh, hoàn toàn không phải nơi tu luyện thích hợp. Muốn có nơi thích hợp, hoặc là tìm vận may đi tìm di tích khác, hoặc là gặp đại vận mà tìm được nơi linh tú chưa bị ai chiếm cứ, hoặc là chỉ có thể gia nhập tông môn.

Nếu không thì vì sao nói Tán Tu rất khổ sở? Bởi lẽ "tài, lữ, pháp, địa" đối với Tán Tu mà nói đều vô cùng khó khăn. Họ chỉ có duy nhất một điểm tốt là tiêu dao tự tại, còn nỗi khổ cực thì người khác chẳng thấy, nước mắt đều chảy ngược vào trong lòng.

Đại tông môn dễ dàng sản sinh nhân tài, cũng b���i vì bốn yếu tố này đều đầy đủ.

Tần Dịch có Lưu Tô, nên "Pháp" không thành vấn đề. Còn "Lữ"... xem như được một nửa? Tuy nói nàng vừa là thầy vừa là bạn, nhưng tam quan của họ lại chênh lệch khá xa. Phải biết rằng thuở ban đầu, hai bên gần như ngày nào cũng cãi vã. Nay không còn gây gổ là vì giao tình đã sâu, cả hai đều nhường nhịn nhau, chứ không phải vì cùng chung chí hướng.

Có được một nửa cũng tạm chấp nhận được rồi, ít ra cũng không cô độc.

Còn "Tài" và "Địa" lại là những thứ Tần Dịch luôn thiếu thốn, chẳng có lấy một nửa nào.

Tần Dịch quả thực cần một nơi an tâm tu luyện, không thể thanh tịnh như động phủ của xác ướp cổ trước kia, mà phải là một căn cứ địa lâu dài, nơi có đầy đủ những công trình mà hắn cần.

Giống như nơi ở của người thường, ánh sáng mặt trời và sự thông gió là những điều cơ bản. Còn phòng bếp, phòng vệ sinh, ban công cùng các loại đồ dùng trong nhà, ít nhiều cũng phải có đồ dùng được.

So với công trình động phủ mà nói, sự yên tĩnh tuyệt đối không bị quấy rầy, linh khí dồi dào, đó là những điều cơ bản. Ngoài ra còn cần rất nhiều công trình khác.

Ví dụ như một lò luyện đan tốt, Địa Hỏa tương ứng, cùng với một vườn linh dược có linh thổ phì nhiêu và các loại hạt giống mà hắn cần.

Ví dụ như một ảo cảnh chuyên dụng có thể rèn luyện thần thức, nâng cao một cách có định hướng.

Ví dụ như một nơi có thể hỗ trợ tế luyện pháp khí, cần có Lôi Luyện, Hỏa Luyện, Băng Liệt, Thủy Lạnh đầy đủ.

Còn cần một khu vực tu luyện chuyên dụng có thể cung cấp rèn luyện đối chiến, hoặc là đối luyện với khôi lỗi, hoặc là đối luyện với người, chứ không phải tự mình luyện không có đối thủ.

Đương nhiên không thể thiếu trận pháp và cấm chế phòng hộ.

Đây mới là nơi có thể thường trú, chính là "Địa" trong "Tài, lữ, pháp, địa".

Việc xác ướp cổ thiết trí động phủ theo lối "thanh tịnh" ấy, giờ đây Tần Dịch nghĩ đến thì hơn phân nửa là có chút ý vị của "sinh không thể luyến" (chán ghét cuộc sống). Nói là động phủ chi bằng nói là chuẩn bị huyệt mộ cho chính mình, cho nên nh���ng thứ có thể giúp nâng cao thực lực đều không hề có.

Còn tòa Quá Khách Phong, tức Quá Khách Phủ mới được đặt tên này, lại có đầy đủ những thứ đó.

"Đây là Hồng Liên Tâm Hỏa." Thanh Phong chỉ vào vệt mây đỏ mờ ảo dưới lòng đất đan thất, giới thiệu: "Đây là hỏa chủng do vị Phong chủ tiền nhiệm di dời từ nơi khác đến. Hiện tại nó được phong ấn dưới lòng đất, khi muốn sử dụng thì tháo phong ấn ra là được. Ngọn lửa này có nhiệt độ trung tâm cực cao, nhưng lại không hung hãn, hơn nữa còn có tác dụng hỗ trợ luyện đan, rất thích hợp để luyện đan."

Minh Nguyệt cũng giới thiệu thêm: "Đây là Tử Kim Bát Phương Thú Thủ Lô, nó cũng có tác dụng thúc đẩy đan dược dung hợp. Ở tông môn ta, nó cũng được xem là lò đan thượng phẩm rồi. Trước kia người của Y Bói Tông muốn đến lấy, đều bị Tông chủ đuổi về cả..."

Tần Dịch trong lòng hơi động, hỏi: "Các phong khác sẽ đến đây yêu cầu đồ vật sao?"

"Đương nhiên rồi." Thanh Phong đáp: "Bổn tông không còn nhiều người, nhưng động phủ và bảo vật còn sót lại thì không ít. Đối với toàn bộ Tiên Cung mà nói, đó là bỏ không lãng phí. Người khác đương nhiên không chịu nhìn như thế, ngay cả Cung chủ cũng đã tìm Tông chủ nói nhiều lần, hy vọng nhường ra một vài ngọn núi."

Minh Nguyệt tiếp lời: "Tông chủ nói rằng nhường đi dễ nhưng thu hồi lại khó. Vạn nhất sau này bổn tông lớn mạnh, lại có người cần thì làm sao có thể lấy về? Bởi vậy, Tông chủ kiên quyết không chịu nhường."

Thanh Phong lại nói: "Tông chủ còn nói, bỏ không mà đợi hữu duyên thì không coi là lãng phí. Ngược lại, có một số phế vật chiếm đồ vật rồi tiêu hao lung tung, đó mới gọi là lãng phí. Nếu nàng không chịu được thì liệu có thể lấy cớ không cho phép lãng phí mà cướp lại toàn bộ không? Cung chủ ngược lại bị nàng làm cho không còn lời nào để nói, việc này cũng cứ thế gác lại."

Tần Dịch cười nói: "Cung chủ của các ngươi ngược lại là người dễ nói chuyện."

"Không phải Cung chủ dễ nói chuyện đâu. Huy Dương cảnh, phóng mắt khắp toàn bộ Tu tiên giới cũng không coi là nhiều. Ai nấy đều là trụ cột của các đại tông môn, tại tông môn bình thường thậm chí đều đã là lão tổ rồi. Có một số tiểu tông môn thậm chí Đằng Vân Cảnh cũng đã là lão tổ tông. Vạn Đạo Tiên Cung chúng ta mặc dù cũng coi là đại tông, nhưng Huy Dương cảnh cũng là bảo bối, nếu xảy ra xung đột đều là tổn thất của Tiên Cung, Cung chủ đương nhiên không muốn. Ngược lại, đôi khi còn sẽ thiên vị Tông chủ của chúng ta vài phần để làm trấn an."

"Nếu người khác có ý đồ dùng các biện pháp hợp lý như cầu thân, đánh cược để mưu cầu vật phẩm của bổn tông, Cung chủ cũng sẽ không quản, chỉ cần không phải xung đột chính thức là được."

Tần Dịch như có điều suy nghĩ gật đầu, không hỏi thêm nữa.

Nơi nào có người nơi đó có giang hồ, cũng có thể hiểu được vì sao Cư Vân Tụ lại cần hắn. Chắc hẳn nàng đã gặp phải một số chuyện phiền toái đến mức không thể chịu nổi nếu lại có người đến làm phiền, ảnh hưởng đến giấc ngủ. Có Tần Dịch hắn ở đây, ít nhất những chuyện nhỏ cũng có thể có người giải quyết rồi...

Tổng thể mà nói, Vạn Đạo Tiên Cung này dù không phải chính đạo gì, nhưng cũng chưa đến mức ngồi nhìn nội bộ đấu đá lẫn nhau, vẫn còn có quy củ.

Hơn nữa, Vạn Đạo Tiên Cung mạnh hơn so với hắn tưởng tượng nhiều. Huy Dương cảnh dường như có vài người, Cung chủ nói không chừng còn mạnh hơn. Loại đại tông môn này, rõ ràng hắn nhập môn lại chẳng có khảo nghiệm tuyển chọn gian khổ gì, quá tùy tiện rồi.

Thật ra cũng là do Tần Dịch nhận thức không đủ về sự mạnh mẽ của chính mình, vẫn luôn cho rằng mình chỉ là một kẻ mới vào nghề.

Tán Tu thiên linh căn, cốt linh 17 tuổi, tiên võ song tu, tự mình đột phá Cầm Tâm, đi đến đâu cũng là bảo bối. Hắn thật sự đi Thiên Khu Thần Khuyết cũng sẽ rất được coi trọng. Tông môn bình thường có khả năng ngay cả nhân phẩm tâm tính cũng không xét đến, mừng rỡ như điên mới phải. Còn Vạn Đạo Tiên Cung lại còn xem xét một chút liệu có tương hợp với bổn đạo hay không, Cư Vân Tụ còn khảo nghiệm thêm một chút tâm tính của hắn, điều này cũng đã xem như có chỗ kiên trì rồi.

Thật sự mà đi làm khó dễ hay tuyển chọn gian khổ gì đó, mới là đầu óc có vấn đề.

Còn về lòng trung thành đối với tông môn, thì ai cũng giống ai, đều cần được bồi dưỡng.

Tần Dịch lại cùng hai đồng tử đi khắp động phủ, làm quen một chút với các địa phương, trong lòng có chút thỏa mãn. Có một động phủ như vậy, nếu không xảy ra chuyện gì ngoài ý muốn, e rằng hắn có thể an tâm ở đây tu luyện cho đến Đằng Vân cảnh rồi.

Chỉ có điều mới đến, rất nhiều thứ còn chưa có. Có lò có lửa nhưng không có dược liệu, có vườn linh dược nhưng không có hạt giống. Mà hắn muốn tế luyện một pháp khí, cũng chẳng có tài liệu nào.

Hắn còn phải đi hỏi Cư Vân Tụ xem những vật này là có thể trực tiếp ban cho, hay là có cách thức khác để lấy được.

Đang nghĩ như vậy, chợt nghe ngoài núi có người hô lớn: "Ngọn núi thứ chín mươi mốt đã có chủ mới rồi sao? Đồng môn đến viếng thăm, làm quen một chút."

Tần Dịch vuốt cằm, không lập tức đáp lại.

Nếu như không nghe nói Cư Vân Tụ có chút xung đột với các đồng môn khác, vậy hắn khẳng định sẽ chỉ xem đó là đồng môn đến thăm chơi, nhiệt tình tiếp đãi.

Nhưng nếu đã biết chuyện đó, thì ý đồ đến của những người này chưa chắc là bái phỏng, nói không chừng là muốn lừa gạt ngọn núi này.

Hắn quay đầu hỏi Thanh Phong và Minh Nguyệt: "Các ngươi lúc trước nói, ngọn núi này là cửa ngõ đối diện với Y Bói Mưu Tính Tông phải không?"

"Đúng vậy, qua ngọn núi này chính là phạm vi của Y Bói Mưu Tính Tông."

"Thì ra ta lại là một kẻ gác cổng." Tần Dịch nhếch miệng cười nói: "Dùng họ Tần ta làm người gác cổng, Vân Tụ sư tỷ quả là có tấm lòng rộng lớn."

Bản dịch tinh tế này được trân trọng dành riêng cho độc giả tại truyen.free.