Tần Dịch quả thực không thể ở lại đây lâu, chưa kể đến một đống việc hắn phải làm, chỉ riêng việc Vu Thần Tông khi nào tìm đến tính sổ chuyện Phong Bất Lệ đã khó nói rồi. Chuyện Huyết Lẫm U Tủy, dù Tả Kình Thiên có ý đồ khác, cái chết của Phong Bất Lệ tuyệt đối không thể xem nhẹ.

Hiện tại Tần Dịch đã gặp không ít tu sĩ Càn Nguyên, thậm chí từng giao đấu với hai người, ngay cả Vô Tướng cũng đã gặp mặt, cứ như Càn Nguyên nhiều như nấm vậy. Thực tế là bởi khí vận của Tần Dịch bất phàm, bên mình có Thái Thanh bổng, những việc hắn phải gánh chịu đương nhiên lớn hơn tu sĩ bình thường. Tu sĩ khác ở cấp Đằng Vân làm sao có thể gặp được tu sĩ Càn Nguyên? Đại khái gặp mặt một lần đã xem như chuyện vô cùng vinh hạnh rồi.

Tu sĩ Càn Nguyên trong thế gian hiện nay không những không nhiều như nấm, mà còn là tầng trên cùng của Kim Tự Tháp, cơ bản thuộc về cảnh giới cực hạn mà tu sĩ chỉ có thể khao khát đạt tới.

Bởi vì Vô Tướng đã là cấp độ Dương Thần, đang đi trên con đường trường sinh bất diệt chân chính, dù chưa viên mãn, nhưng đã mang ý nghĩa tiên thần thực sự rồi. Nếu dựa theo một số thế giới quan khác, Càn Nguyên là Hóa Thần, Hóa Thần viên mãn phải độ thiên kiếp, hình thái sinh mạng đều biến đổi. Nếu có phi thăng, vậy sau khi Càn Nguyên viên mãn chính là độ kiếp phi thăng, Vô Tướng sớm nên tới thứ nguyên khác rồi, khái niệm cũng gần như vậy.

Sau Thần Tiên Chi Kiếp, Chúng Diệu Chi Môn nứt vỡ, người trên trời cướp đi chín thành linh khí thế gian, tu hành càng thêm khó khăn, sớm đã không còn cảnh tượng hưng thịnh khắp nơi đều là Vô Tướng, Thái Thanh như thời viễn cổ nữa.

Trước Yêu kiếp ghi chép hỗn loạn, không dễ khảo chứng, mà sau Yêu kiếp một vạn năm qua, rõ ràng chỉ sinh ra hai vị Vô Tướng.

Một người là chủ của Vạn Tượng Sâm La, chứng đắc Vô Tướng vào bảy, tám ngàn năm trước. Vạn Tượng Sâm La Tông nhờ đó mà từ một Ma Tông cấp Càn Nguyên vọt lên thành tông môn đỉnh cấp khuấy đảo một phương.

Một người là Hạc Minh chân nhân của Thiên Khu Thần Khuyết, chứng đắc Vô Tướng vào hai, ba ngàn năm trước. Cũng khiến Thiên Khu Thần Khuyết chân chính xác lập địa vị siêu nhiên trong thời đại này.

Hi Nguyệt là đại tỷ đầu chân chính trải qua Yêu kiếp, tọa trấn vị trí Thiên Khu Đệ Nhất Cung trong Thần Khuyết bảy cung, ý nghĩa thực sự là mọi mệnh lệnh đều xuất phát từ đây. Bởi vì Khuyết chủ trường kỳ chỉ bế quan để chứng Thái Thanh, đại b��� phận sự vụ đều không quản.

Vì vậy, ba vị Vô Tướng của Thiên Khu Thần Khuyết cũng không cách nào tạo thành thế nghiền ép, bởi vì Hạc Minh chân nhân chỉ ở sơ kỳ, trước mặt những Vô Tướng lâu năm như Tả Kình Thiên thì lời nói chưa chắc có bao nhiêu trọng lượng, đối với chủ của Vạn Tượng Sâm La cũng thấp hơn một bậc, chỉ có Hi Nguyệt mới có thể chống lại bọn họ.

Theo một ý nghĩa nào đó, cái gọi là thế cục một chính hai ma kiềm chế lẫn nhau này, chính là Hi Nguyệt dẫn theo "tiểu đệ" đối đầu với Vu Thần và Sâm La.

Thái độ quen thuộc của Tả Kình Thiên đối với Hi Nguyệt không phải là không có lý do.

Nói tóm lại, một vạn năm qua, bao nhiêu thế sự đổi thay, bao nhiêu anh tài xuất hiện lớp lớp, nhưng chỉ có hai vị Vô Tướng.

Thái Thanh? Đó là cái gì?

Cảnh giới Vô Tướng này, ngay cả những người tự cho là thiên tài cũng rất ít khi theo đuổi, mọi người đều biết, không có tạo hóa lớn thì không cần suy xét, Càn Nguyên chính là đỉnh cao có khả năng theo đuổi.

Cho dù Vô Tướng vạn năm mới xuất hiện, cho dù đánh Càn Nguyên có thể như đánh trẻ con, vậy cũng không cách nào làm được việc tùy ý Càn Nguyên công kích mà không phá nổi phòng ngự, tuy không đến mức xem là con sâu cái kiến, nhưng cũng phải có sự tôn trọng nhất định đối với Càn Nguyên.

Phong Bất Lệ chẳng qua là Càn Nguyên sơ kỳ, nhưng ở Vu Thần Tông cũng tuyệt đối là cao tầng, cấp bậc trưởng lão có quyền lực cực lớn, tầm quan trọng đối với Vu Thần Tông thì không cần nói cũng biết. Một lãnh đạo cao tầng như vậy bị giết, nếu Vu Thần Tông không có lời giải thích, cái gọi là Ma Tông đỉnh cấp này liền trở thành trò cười.

Tả Kình Thiên không thể nào khoanh tay đứng nhìn chuyện này, trong trường hợp này, hắn là Vô Tướng đánh Huy Dương thì cũng không ai có thể nói hắn lấy lớn hiếp nhỏ. Lúc ấy nếu không phải Hi Nguyệt che chở, Tần Dịch đã sớm bị Tả Kình Thiên bóp chết rồi.

Hôm nay mọi người tạm thời ngưng chiến, Tả Kình Thiên có phong thái của mình, sẽ không ngay lập tức hồi mã thương khi mọi người vừa ngừng chiến, nhưng điều đó không có nghĩa là hắn đã bỏ qua mối thù này. Tần Dịch có la bàn hỗn loạn, vốn dĩ đi khắp thiên hạ cũng sẽ không bị Vu Thần Tông phát hiện, hiện tại bị người khác biết rõ là đang ở trong hoàng cung làm bia ngắm thì hiển nhiên là không ổn, vậy thì có gì khác biệt với việc khiêu khích Vu Thần Tông "Đến đánh ta đi"?

Sở dĩ ở lại đây, không phải vì nuôi dưỡng Thao Thiết, mà thực sự là vì bồi Lý Vô Tiên.

Nói là giáo dục, kỳ thực cũng chẳng có gì để giáo dục, một đời đế vương tự có tam quan của mình, không phải nói vài câu là có tác dụng. Thế nhưng, dành cho tiểu đồ đệ, người đã lâu không được bầu bạn một cách hòa nhã, một chút thời gian ở bên cạnh để nàng đừng tiếp tục phát triển theo hướng cực đoan, điều này hoàn toàn có thể làm được, và cũng là việc nên làm.

Trên trời cao, Tần Dịch ngồi phi thuyền, mang theo Lý Vô Tiên ngao du thế gian.

Đầu mùa đông tuyết rơi nhẹ, điểm điểm trên trời, sơn hà đã khoác lên màu trắng, nhìn từ trên trời xuống đã là một mảnh trắng xóa, núi xanh đầu bạc.

Dòng sông yên lặng trôi, bông tuyết rơi vào trong đó, tan rã không dấu vết, theo dòng nước chảy về phía Đông.

Trên mặt đất ngay cả động vật cũng rất ít rồi, nhưng ngẫu nhiên vẫn có thể nhìn thấy đoàn xe lữ hành, xe ngựa kéo vệt dài trên nền đất bạc. Sắp đến hoàng hôn, tà dương chiếu xuống mặt tuyết, tạo thành những bóng đổ lộn xộn.

Bờ sông có ngư dân thả câu, áo tơi phủ tuyết, hình ảnh dường như bất động, giống như một pho tượng, lại như bức họa dưới ngòi bút Tiên gia.

"Đây là giang sơn của con." Tần Dịch nói với Lý Vô Tiên.

Lý Vô Tiên khẽ gật đầu, nhìn cảnh sắc phía dưới, trầm ngâm không nói.

Nhìn hình ảnh lão ngư đội nón tơi cô độc câu cá trên sông tuyết (tham khảo bài Giang Tuyết của Liễu Tông Nguyên), có người cảm thấy đó là sự lãng mạn thoát tục, là vẻ thanh tịnh siêu phàm, nhưng cũng có người cảm thấy đó là sự rét buốt đến thấu xương, là biết bao gian khó của dân sinh.

Đoàn xe giữa trời tuyết, có người ca ngợi sự cần cù không sợ gian khổ của dân chúng, có người lại cảm thán cuộc sống không dễ dàng, lòng người thở dài.

Nhìn từ góc độ nào, cũng cần phải động não suy nghĩ, nh���ng quan niệm người khác áp đặt cũng không có ý nghĩa gì.

Tần Dịch không nói gì, Lý Vô Tiên từ nhỏ lớn lên trong cung đình, cho dù thông minh đến mấy, nhận thức đối với thế sự đa phần đều là do người bên cạnh nói, cùng với những điều lĩnh ngộ từ sách vở.

Có tận mắt chứng kiến hay không, tự nhiên sẽ khác biệt.

Nàng có đủ thông minh cùng góc nhìn của riêng mình, hắn chỉ cần ở bên nàng là đủ rồi.

Phi thuyền lại tiếp tục bay, đã đến một thành trì.

Hai người tùy ý bay đi, cũng không biết đây là tòa thành nào. Sắc trời ảm đạm, trên đường phố người đi đường cũng không nhiều, nhưng các tiệm cơm, tửu quán đã bắt đầu náo nhiệt, những âm thanh ồn ào náo động mơ hồ vọng đến. Dưới ánh tà dương nhu hòa, khói bếp lượn lờ bay thẳng lên mây. Có tiếng phu nhân gọi con về ăn cơm, trẻ nhỏ khóc rống, vợ chồng cãi vã. Không biết nơi nào đang đón dâu, tiếng kèn không ngớt, pháo nổ vang dội, trẻ con cười đùa, náo nhiệt khắp thành.

Ngõ phố nhân gian, khí tức thế tục không chút bỏ sót.

Ngôi nhà gỗ ngoại ô, chủ nhân đạp tuy���t trở về, tiếng "két" nhỏ vang lên, cổng tre khẽ mở, chó sủa khe khẽ.

Ngôi chùa cổ trong núi, tiếng chuông mơ hồ, ung dung vang vọng, chẳng hay đã về chiều tối.

"Đây cũng là giang sơn của con." Tần Dịch vẫn nói như vậy.

Khẩu hiệu trị thiên hạ thái bình, để dân chúng an cư lạc nghiệp kia, giờ đây hiện ra trước mắt, thật chân thực làm sao.

Đây không phải bức họa sơn hà trên tường, cũng không phải gấm vóc càn khôn trong sách.

Lý Vô Tiên trầm mặc rất lâu, đột nhiên hỏi: "Khi đó Minh Hà chân nhân đến Nam Ly, người xem chính là những điều này sao?"

"Có lẽ... Ta cũng không biết." Tần Dịch nói: "Nhưng ta biết, ít nhất con phải xem nhiều hơn một chút. Giống như tổ tông con đã lập ra quy củ con cháu vương thất hành tẩu giang hồ, thật sự rất hay."

Lý Vô Tiên nói: "Sư phụ đã tu Tiên Đạo, tạo hóa vạn đoan, đã tiếp cận trường sinh, vì sao con vẫn cảm thấy sư phụ có nhiều quyến luyến, không nỡ rời bỏ hồng trần?"

Tần Dịch nghĩ một chút, nhếch miệng cười nói: "Có lẽ bởi vì ta tu hành còn nông cạn chăng. Ở thiên ngoại quá lâu, bọn họ đã quên nhân gian, còn ta thì chưa."

Lý Vô Tiên hỏi: "Vậy cái nào tốt hơn?"

"Con cảm thấy cái nào tốt hơn thì cái đó tốt hơn, không muốn buông thì không buông, cảm thấy đúng thì cứ làm. Lại có ai quy định, Tiên gia nhất định phải như thế nào?"

Lý Vô Tiên như có điều suy nghĩ.

Bản thân Tần Dịch nói xong câu này, trong lòng cũng khẽ động, cảm giác như có điều gì đó được khai mở, nhưng nhìn kỹ lại thì không có dấu vết.

Lưu Tô trong giới chỉ đang chơi đập cầu.

Thao Thiết "thùng thùng" nảy lên, rất bất đắc dĩ nói: "Người đàn ông này có ý cảnh Vô Tướng, sao ngươi không có phản ứng?"

"Chuyện thường thôi. Dù sao Vô Tướng không phải chỉ nói miệng là được, biết dễ làm khó, đường còn xa lắm. Đừng có mà làm được như ở Hỗn Loạn Chi Địa là đã cám ơn trời đất rồi."

Lý Vô Tiên yên tĩnh đứng trên phi thuyền, nhìn thành trì phía dưới rất lâu.

Trong núi mây mù, có người gian nan bôn ba, thân mặc lam lũ: "Đệ tử thành tâm cầu đạo, mong trụ trì thu nhận."

"Nhà ngươi còn có mẹ già, vì sao lại đến đây?"

"Vì cầu trường sinh, mong chứng Bồ Đề."

"Trước hết hãy phụng dưỡng mẹ ngươi cho thật tốt, rồi hãy nói đến Bồ Đề."

"Đệ tử có trăm lượng dầu vừng..."

"... Ngươi vẫn là có tuệ căn đấy."

Lý Vô Tiên nhìn một lúc, bỗng nhiên bật cười.

Lời văn được chuyển ngữ công phu, độc quyền tại truyen.free.