(Đã dịch) Ai Dạy Ngươi Tu Tiên Như Này? (Thùy Giáo Nhĩ Giá Dạng Tử Tu Tiên Đích ?) - Chương 169: Yêu thương nóng cháy, mướn phòng, hoàng thành (2/2)
Từ Du nhìn Hàn Khiêm Nhạc mà không biết nói gì, đúng là một nhân tài xuất chúng, đi đến đâu cũng chỉ biết nói chuyện về phụ nữ.
"Tôi nói là, ba người chúng ta đại cát, còn anh đại hung." Chương Vi bổ sung một câu.
"Cái gì?" Hàn Khiêm Nhạc cứng đờ mặt, "Sư muội nói vậy là có ý gì, đừng có đùa giỡn sư huynh đây chứ."
Chương Vi không nói thêm lời nào, chỉ tiếp tục ngắm nghía số tiền trong tay mình.
"Hàn sư huynh, chúng ta ra ngoài đi một lát." Từ Du đứng dậy, cười nói với Hàn Khiêm Nhạc.
Hàn Khiêm Nhạc đương nhiên sẽ không từ chối, đứng dậy theo Từ Du đi ra đình nghỉ mát, để lại hai cô gái duyên dáng ở đó một mình.
"Sư muội Chương này học nghề chưa tinh, một ngày tốt lành như vậy, làm sao ta lại có điềm đại hung được chứ?" Hàn Khiêm Nhạc lẩm bẩm.
Từ Du thực ra vẫn rất tin tưởng thực lực của Chương Vi. Có thể làm đệ tử chân truyền duy nhất của Dịch Ly, thành tựu và thần thông về Lục Hào của cô ấy chắc chắn là đỉnh cấp.
Từ Du thật muốn xem Hàn Khiêm Nhạc tối nay có gặp điềm đại hung hay không. Nếu ứng nghiệm, sau này cậu có thể học hỏi Chương Vi nhiều hơn.
Bản thân cũng nên học một chút thuật Lục Hào này, để sau này biết cách tránh hung tìm cát.
"Từ sư đệ, bên này." Khi Từ Du và Hàn Khiêm Nhạc vừa rời đình nghỉ mát, một tiếng gọi từ bên phải liền vang lên.
Hai người quay đầu nhìn lại, là Lê Khôn.
"Khôn ca." Từ Du vẫy tay về phía đối phương rồi tiến tới.
Khi đến gần, việc đầu tiên Từ Du thấy là một người phụ nữ cao lớn, lực lưỡng đứng cạnh Lê Khôn.
Cô ấy mặc quần đùi, áo ba lỗ, để lộ vòng eo với cơ bụng săn chắc. Vóc người vạm vỡ, toàn thân đều là cơ bắp, bắp đùi căng phồng, đâu đâu cũng là đường nét gân guốc. Cơ bắp ở cánh tay trước càng nổi bật hơn, vóc dáng cũng rất cao, chừng mét tám.
Nếu không phải vì gương mặt rõ ràng mang đặc điểm phái nữ, cộng thêm bộ ngực đồ sộ, Từ Du suýt nữa đã nhầm cô ta là một người đàn ông lực lưỡng.
Đây là một "King Kong Barbie" phiên bản tối thượng, gây ấn tượng thị giác mạnh mẽ.
Giống như Từ Du, ánh mắt của Hàn Khiêm Nhạc cũng lập tức đổ dồn vào người cô ta.
"Giới thiệu một chút, đây là sư tỷ của ta, Long Hân." Lê Khôn lập tức giới thiệu.
Từ Du chào một tiếng "sư tỷ", cô ta chỉ tùy tiện gật đầu một cái, rồi sau đó, ánh mắt cực kỳ rực lửa nhìn chằm chằm Hàn Khiêm Nhạc.
Khiến Hàn Khiêm Nhạc sởn gai ốc, nhưng nể mặt Lê Khôn ở đây, hắn không tiện phản ứng quá gay gắt.
"Sư đệ, đi theo ta một chút, ta có chuyện muốn nói riêng." Lê Khôn khoác vai Từ Du, kéo cậu ta rời đi khỏi đó, rồi thuận miệng nói:
"Hàn sư huynh, nhờ ngươi thể hiện chút tình nghĩa chủ nhà, tiếp đãi sư tỷ của ta thật tốt nhé, gặp lại sau."
"Ai..." Hàn Khiêm Nhạc thậm chí còn chưa kịp mở miệng, Long Hân đã sải bước thẳng đến đối diện hắn, ánh mắt càng thêm rực lửa.
Hàn Khiêm Nhạc chỉ có thể nhắm mắt, nặn ra một nụ cười, "Chào sư muội Long."
"Khôn ca, có chuyện gì mà phải kéo tôi ra nói riêng thế này?" Từ Du hiếu kỳ hỏi.
"Không có gì, tôi chỉ muốn tạo không gian riêng cho hai người họ thôi." Lê Khôn chu miệng hướng về phía sau.
Từ Du nhìn Hàn Khiêm Nhạc và Long Hân, ngạc nhiên, "Ý Khôn ca là gì?"
"Làm cầu nối tơ duyên." Lê Khôn cười nói, "Cậu còn nhớ trước đây tôi từng nói gì không, con gái ở Nam Di Man Châu chúng tôi không thích loại 'tiểu bạch kiểm' như sư đệ cậu đâu, mà chỉ mê những gã đàn ông cao to, lực lưỡng, phong trần thôi.
Đấy, Hàn sư huynh này hoàn toàn hợp gu thẩm mỹ của bọn con gái chúng tôi. Còn cô sư tỷ Long Hân của tôi thì trước đây có đọc sách, coi như là nửa phần có ăn học. Cô ấy một mực hướng tới sự khai hóa của Trung Thổ Thiên Châu, nên mới xin phép đến đây luân phiên chấp sự. Và Hàn Khiêm Nhạc, đối với cô ấy mà nói, chính là đối tượng phù hợp nhất.
Hợp gu thẩm mỹ của cô ấy, lại là tu sĩ gốc Trung Thổ Thiên Châu, quan trọng nhất là đệ tử Côn Luân các cậu từ nhỏ ít nhiều đều được yêu cầu đọc sách, có nền tảng văn hóa vững chắc.
Thế nên, sau khi tôi đưa tranh vẽ của Hàn sư huynh cho sư tỷ tôi xem và kể về cách làm người của hắn, cô ấy lập tức ưng ngay.
Đấy, lần yến hội này cô ấy không muốn tôi làm người trung gian nữa, tôi cũng đành chịu thôi."
Nghe xong lời của Lê Khôn, Từ Du có chút ngơ ngẩn, "Thế nên, cứ thế tùy tiện à? Thế mà cũng thích được sao?"
Lê Khôn đáp, "Chúng tôi đối với tình cảm rất thẳng thắn, trực tiếp, không vòng vo tam quốc như các cậu ở đây. Thích là chuyện đã rồi."
"Không phải chứ, dạo này Hàn sư huynh theo chúng ta đi Phi Huyên Lâu không ít, anh ấy là người thế nào Khôn ca cũng biết m��, anh cứ yên tâm giao Long sư tỷ cho anh ta à?" Từ Du không hiểu.
"Đại trượng phu thỉnh thoảng đi thanh lâu thì sao chứ? Có gì to tát đâu, bọn tôi ở đây không câu nệ mấy chuyện đó, vui vẻ là được rồi."
"Vậy Khôn ca có nghĩ tới chuyện, Hàn sư huynh anh ta không thích mẫu người này không?"
"Thế thì chịu thôi, cũng chỉ đành khổ sở ủy khuất anh ấy một chút vậy." Lê Khôn có chút thở dài nói.
Từ Du lần nữa quay đầu nhìn Hàn Khiêm Nhạc, nụ cười trên mặt hắn đã cứng đờ.
Nhìn lại vóc dáng đồ sộ và khối cơ bắp cuồn cuộn của Long Hân, lòng cậu thầm lặng lẽ cảm thán: Chương Vi bói toán thật chuẩn xác!
Vừa rời khỏi đình nghỉ mát đã gặp đại hung rồi!
Lúc này, Từ Du trong lòng chỉ biết thầm cầu nguyện cho Hàn Khiêm Nhạc đôi điều, hy vọng hắn có thể tai qua nạn khỏi kiếp này.
"Hối Minh, bên này." Lê Khôn lại chào một tiếng về phía một nhóm người đầu trọc ở phía trước bên trái.
Hối Minh quay đầu lại, rồi nhanh chóng chào hỏi đồng môn xong thì đi tới.
Không biết từ lúc nào, bốn người họ đã tạo thành một liên minh công thủ vô cùng chặt chẽ, thuộc loại khách quen 'ruột' của Phi Huyên Lâu.
"Dù sao thì sống cùng các cậu vẫn tự tại nhất. Đến Thiên Khuyết Thành cũng đã một thời gian rồi, quen biết không ít người, nhưng chỉ có ba người các cậu là hợp cạ." Lê Khôn trực tiếp ngồi xuống bên cạnh vườn hoa.
Từ Du và Hối Minh cũng ngồi xuống theo, họ cũng không đặc biệt muốn trò chuyện, chỉ là ngồi đó, ánh mắt liên tục đảo quanh.
Đúng vậy, họ đang ngắm mỹ nữ. Trong buổi tiệc tối nay, những cô gái chất lượng đỉnh cao đếm không xuể. Ngay cả những cung nữ phục vụ, tùy ý chọn một người cũng có nhan sắc tầm hoa khôi thanh lâu.
Huống chi ở đây còn có rất nhiều phi tần trong cung.
Đại Chu này dù sao cũng dựa vào huyết mạch truyền thừa, thế nên rất coi trọng việc sinh nở. Càng sinh nhiều, khả năng xuất hiện thiên tài càng lớn.
Bởi vậy, mỗi đời Thiên Tử Đại Chu đều đêm đêm yến tiệc, nhất định phải nạp rất nhiều phi tần, con cháu dưới gối có thể nói là vô số.
Hơn nữa, dù sinh nhiều đến mấy, với cương vực mênh mông của Đại Chu vẫn nuôi nổi hết, thế nên mỗi triều đại đều khuyến khích sinh đẻ.
Giờ phút này, ánh mắt thưởng thức mỹ nữ của ba người Từ Du có thể nói là cực kỳ sắc bén. Mỗi khi thấy người đẹp, chỉ cần một động tác nhỏ, những người khác liền hiểu ý, rồi cùng nhau nhìn theo.
Nhưng làm như vậy căn bản không qua mắt được người khác, nhất là những nữ tu có tu vi cao.
Họ có thể cảm nhận nhạy bén được có người đang nhìn mình, rồi vội vàng quay đầu lại. Lúc này Hối Minh liền phát huy tác dụng. Hắn sẽ mỉm cười giao mắt với đối phương, sau đó chắp tay trước ngực gật đầu chào.
Lúc Hối Minh tỏ ra đứng đắn thì vẫn rất có phong thái nhà Phật, hơn nữa Đại Lôi Âm Tự lừng danh thiên hạ, chẳng có người phụ nữ nào sẽ nghi ngờ Hối Minh có ý đồ xấu khi nhìn họ cả.
Họ không những không nghi ngờ, mà còn chắp tay trước ngực đáp lễ Hối Minh.
Kỹ năng này của Hối Minh khiến ba người Từ Du vẫn vô cùng ngưỡng mộ. Cái kiểu 'mượn áo cà sa' này đúng là dễ bề hành sự.
Đương nhiên, đối với hành vi này, ban đầu Từ Du cảm thấy rất hoang đường, làm gì có chuyện dùng hòa thượng làm 'tấm chắn' để thoải mái ngắm mỹ nữ khắp nơi như thế.
Nhưng sau này, Từ Du cũng dần quen, bởi vì mỗi lúc như vậy, người nhìn nhiều nhất lại chính là Hối Minh.
Sau khi ngắm đã đời còn nói "tiểu tăng hỏa khí rất lớn", rồi bắt Từ Du dẫn họ đi Phi Huyên Lâu chơi một bữa thỏa thuê.
Trong mấy ngày qua, chuyện vẫn diễn ra như thế.
Đấy, tình cảnh trước mắt vẫn y như vậy. Khi những nữ tu sĩ cẩn trọng quay đầu lại, thứ họ thấy chỉ là nụ cười đầy Phật tính của Hối Minh, không ai hiểu lầm cả.
"Hai vị sư huynh, đừng cứ mãi đảo mắt trên người các phi tần như vậy. Điều đó không thích hợp, đây dù sao cũng là hoàng cung, nếu bị bắt gặp sẽ mất mặt." Từ Du lên tiếng nhắc nhở.
"Tiểu tăng không phải nhìn, tiểu tăng chỉ là ngưỡng mộ thôi. Làm hoàng đế đúng là một chuyện rất sung sướng." Hối Minh hơi xúc động nói.
Đang lúc Từ Du định tiếp lời, phía sau đột nhiên truyền đến một giọng nói mang theo sự giễu cợt, "Cái lũ man di thô lỗ này đúng là không có quy củ.
Trong hoàng cung mà còn không biết lễ phép như vậy."
Ba người Từ Du quay đầu nhìn lại, là một nam tử trẻ tuổi ở phía sau vườn hoa, mặc một bộ trường bào màu xanh lục.
Trường bào xanh lục giữa đám tu sĩ vẫn là khá chói mắt. Trong Ngũ Môn Thất Tông, chỉ có Ngự Thú Tông này là tôn sùng màu xanh lá, nên đệ tử trên dưới đều m��c áo bào xanh.
Ba người đương nhiên nhận ra đây là đệ tử Ngự Thú Tông. Từ Du và Hối Minh không lên tiếng ngay, mà nhìn sang Lê Khôn.
Rõ ràng, vị đệ tử Ngự Thú Tông này là nhắm vào Lê Khôn.
Từ Du có thể nhìn ra từ trong mắt Lê Khôn rằng hắn cũng không nhận ra vị đệ tử Ngự Thú Tông này, dù đang rất phẫn nộ, nhưng không ra tay ngay lập tức.
Về phần tại sao đệ tử Ngự Thú Tông này, người chưa từng gặp mặt, lại dám buông lời giễu cợt Lê Khôn, Từ Du vẫn biết rõ nguyên nhân sâu xa.
Sau khi trở về từ sa mạc Lạp Cán, Từ Du liền có ý tìm hiểu toàn bộ tình hình bề nổi của Ngự Thú Tông.
Ngũ Môn Thất Tông tuy được coi là tập hợp tinh hoa của chính đạo, nhưng vì những vấn đề lịch sử còn tồn đọng, tùy tiện chọn ra hai môn phái bất kỳ cũng chắc chắn có ít nhiều ân oán với nhau.
Trong đó, Côn Luân Tiên Môn thì khỏi phải nói, là tiên môn lâu đời nhất, tự nhiên cũng là nơi có nhiều thế lực hiềm khích nhất.
Còn Ngự Thú Tông và Thiên Cương Tiên Minh thì có thể nói là có mối thù lớn, là kiểu thù hận thực sự.
Ba kỷ nguyên trước, khi Thiên Thú Cốc còn nằm trong Ngũ Môn Thất Tông, trên thế gian này, ngoài Thiên Thú Cốc, còn có ba thế lực khác lấy ngự thú làm đại đạo chính, trong đó có cả Ngự Thú Tông.
Ba thế lực này cùng Thiên Thú Cốc đều nằm ở Nam Di Man Châu. Khi đó, Nam Di Man Châu gần như độc chiếm vị thế độc tôn trong giới tu tiên Thần Châu về phương diện ngự thú.
Cốt yếu là trên Nam Di Man Châu thịnh sản một loại tiên dược tên là Luyện Yêu Thảo. Đây là nguyên liệu cơ bản quan trọng nhất để luyện chế Ngự Thú Đan, rất khó nuôi trồng, gần như chỉ có thể được bồi dưỡng trong môi trường đặc biệt ở Nam Di Man Châu.
Mà Ngự Thú Đan lại là vật không thể thiếu để bồi dưỡng linh thú. Vì vậy, gần như toàn bộ các thế lực ngự thú trên giới tu tiên Thần Châu đều đổ về Nam Di Man Châu.
Khi đó, Thiên Thú Cốc, với tư cách là 'đại ca' trong giới ngự thú, nghiễm nhiên trở thành người đứng đầu. Họ đặt ra quy tắc ở Nam Di Man Châu, và gần như hợp nhất các thế lực ngự thú, bao gồm cả Ngự Thú Tông, vào trong vòng ảnh hưởng của mình.
Đương nhiên, người của Thiên Thú Cốc cũng không theo lối độc tài. Họ chủ trương cùng nhau phát triển, không hề đề phòng, có thể nói là dốc hết tâm sức nâng đỡ các thế lực ngự thú kia.
Ban đầu, mọi người còn rất hòa thuận, thậm chí dưới sự dẫn dắt của Thiên Thú Cốc, giới ngự thú gần như chiếm cứ hơn nửa cương vực Nam Di Man Châu, ngày càng phát triển thịnh vượng.
Khi đó Thiên Cương Tiên Minh còn chưa có tên đó, mà gọi là Man Tộc, lấy tên ba đại Man Tộc truyền thừa vạn năm ở Nam Di Man Châu làm tên.
Các thế lực thể tu ở Nam Di Man Châu khi đó vẫn nằm vững trong tay ba đại Man Tộc, chứ chưa lan rộng xuống đến tầng lớp tu sĩ trung hạ.
Nhưng cho dù vậy, với nền tảng của ba đại Man Tộc, Man Tộc này vẫn đứng trong hàng Ngũ Môn, thực lực cực kỳ cường hãn.
Vốn dĩ, Man Tộc này ở Nam Di Man Châu như một vị 'đại vương' chiếm núi làm vua, độc quyền, một tay che trời. Đến nỗi, một giọt mưa rơi xuống trên bầu trời Nam Di Man Châu cũng phải thuộc về Man Tộc.
Thế nhưng, Thiên Thú Cốc lại mang theo một đám 'tiểu đệ' không ngừng khuếch trư��ng trên Nam Di Man Châu, đương nhiên là đã chạm đến lợi ích cốt lõi của Man Tộc. Vì vậy, mâu thuẫn không thể tránh khỏi đã nảy sinh.
Nhưng khi đó, Thiên Thú Cốc đang ở thời kỳ đỉnh cao, thực lực thuộc hàng top đầu trong Thất Tông, hơn nữa lại được sự hiệp trợ của những thế lực ngự thú đỉnh cấp tương tự.
Đối mặt với Man Tộc đương nhiên không sợ. Hai bên đã tiến hành cuộc tranh đấu kéo dài hàng ngàn năm. Trong mấy ngàn năm đó, hai bên gần như duy trì sự ổn định, cùng nhau phân chia Nam Di Man Châu mà cai trị.
Vốn dĩ, cục diện nên đã ổn định trở lại, nhưng hai kỷ nguyên trước, trước khi Kỷ Nguyên Hổ Lịch giáng lâm, Ngự Thú Tông đã nhận được một phần đại khí vận ẩn giấu của Nam Di Man Châu.
Người ta mà, khi tay không tấc sắt đương nhiên sẽ đi theo 'đại ca' mà làm việc, sẽ không có quá nhiều tâm tư khác.
Nhưng một khi trong tay có binh khí, lưng cũng tự nhiên cứng rắn hơn, ý nghĩ trong lòng cũng theo đó mà nảy sinh nhiều.
Khi đó Ngự Thú Tông chính là mang tâm lý như vậy. Cái môn phái mà ngay từ khi khai phái gốc rễ đã sai lệch này đương nhiên sẽ không nghĩ tốt cho Thiên Thú Cốc.
Vừa có cơ hội, kẻ bật lên đầu tiên chính là Ngự Thú Tông này.
Vì vậy, trước khi Kỷ Nguyên Hổ Lịch giáng lâm, Ngự Thú Tông đã bắt đầu nảy sinh ý đồ xấu, họ muốn gia nhập Thất Tông!
Đại trượng phu há có thể mãi chịu phận dưới người?
Ngàn thú đã chết, ngự thú đương lập. Tuổi ở Hổ lực, thiên hạ đại cát!
Trong mấy ngàn năm theo 'đại ca' mà làm việc, Ngự Thú Tông đã sớm tích lũy được thực lực hùng hậu, hơn nữa lại biết được Thiên Thú Cốc đang nắm giữ một quả trứng thần thú.
Đương nhiên, chi tiết về quả trứng thần thú này là do chính Từ Du suy đoán, điểm này không hề được ghi chép trong bất kỳ tài liệu nào.
Căn cứ vào những lý do này cùng với dã tâm ngày càng bành trướng, không có lý do gì để không thay thế. Vì vậy, Ngự Thú Tông liền bắt đầu âm thầm mưu đồ.
Đầu tiên là lôi kéo một thế lực ngự thú vốn có quan hệ khá tốt với mình, sau đó âm thầm cấu kết với Man Tộc, trong ứng ngoài hợp, nhân lúc Kỷ Nguyên Hổ Lịch đại loạn mà một mẻ diệt Thiên Thú Cốc.
Và Ngự Thú Tông ước định với Man Tộc rằng, sau khi diệt Thiên Thú Cốc cũng sẽ giúp tiêu diệt toàn bộ các thế lực ngự thú khác, chỉ giữ lại duy nhất Ngự Thú Tông.
Thêm nữa, Ngự Thú Tông nguyện làm chi nhánh tông môn của Man Tộc, dù có thay thế Thiên Thú Cốc trở thành một trong Thất Tông, nhưng cũng sẽ khống chế thực lực ở mức áp chót trong Thất Tông, không đe dọa Man Tộc.
Đề nghị này lập tức được Man Tộc chấp thuận. So với Ngự Thú Tông, Man Tộc hiển nhiên căm ghét Thiên Thú Cốc hơn, bởi vì môn phái này có nền tảng vững chắc và luôn hành xử theo chính đạo.
Thiên Thú Cốc dù thế nào cũng không ngờ rằng, thế lực mà năm đó mình một tay bồi dưỡng nên, cái thế lực mà nếu không có mình thì chẳng thể tồn tại, vậy mà lại đâm mình một đao tàn nhẫn nhất từ phía sau lưng.
Cần biết, đối với Ngự Thú Tông, Thiên Thú Cốc chưa từng giữ lại chút gì. Giờ đây, họ lại làm ra chuyện vô ơn bạc nghĩa thế này.
Mọi chuyện tự nhiên diễn ra rất thuận lợi. Một bên có tâm cơ tính toán, một bên không đề phòng. Khi Kỷ Nguyên Hổ Lịch đến, Thiên Thú Cốc đã sớm không còn ở thời kỳ đỉnh cao như trước, khí vận suy bại.
Hơn nữa, hai 'tiểu đệ' mạnh nhất lại phản bội theo Man Tộc, kết quả tự nhiên có thể đoán trước được: Thiên Thú Cốc bị tiêu diệt ngay trong Kỷ Nguyên Hổ Lịch.
Vì vậy, Ngự Thú Tông nghiễm nhiên ngồi lên vị trí của Thiên Thú Cốc, hơn nữa còn thừa kế gần như toàn bộ truyền thừa của Thiên Thú Cốc.
Và sau đó, Ngự Thú Tông cũng thực hiện lời hứa, phối hợp với Man Tộc tiêu diệt các thế lực ngự thú khác. Ngay cả thế lực ngự thú đầu tiên theo Ngự Thú Tông 'phản giáo' cũng không tránh khỏi kết cục này.
Sau khi Kỷ Nguyên Hổ Lịch kết thúc, Ngự Thú Tông đạt được như nguyện vọng, trở thành một trong Thất Tông, và Nam Di Man Châu cũng chỉ còn lại duy nhất môn phái ngự thú này của họ.
Thậm chí cuối cùng, Ngự Thú Tông còn lùi về sau chín mươi dặm, chỉ tìm một mảnh đất nhỏ ở Nam Di Man Châu để cung cấp nơi sinh sống cho môn nhân, còn bảy tám phần mười địa bàn trước đây các thế lực ngự thú chiếm giữ đều trả lại cho Man Tộc.
So với sự vô sỉ đê tiện của Ngự Thú Tông, Man Tộc lại giữ lời hứa. Nam Di Man Châu vốn có dân phong thuần phác, cực kỳ chú trọng uy tín.
Mặc dù cũng khinh bỉ hành vi của Ngự Thú Tông, nhưng Man Tộc vẫn khoan dung tha thứ, không truy cùng giết tận.
Ngự Thú Tông thì giấu tài, chỉ duy Man Tộc là nghe theo răm rắp, đúng là một kẻ nghe lời.
Nhưng Ngự Thú Tông há lại cam tâm ở yên đó? Đã đạt được vị trí Thất Tông thì đương nhiên sẽ tiếp tục nhăm nhe vị trí Ngũ Môn kia.
Vì vậy, ánh mắt tự nhiên chuyển hướng sang Man Tộc, thế lực "đơn thuần" cùng tồn tại ở Nam Di Man Châu.
Trong khoảng thời gian mấy ngàn năm sau đó, một mặt Ngự Thú Tông âm thầm phát triển mạnh mẽ, một mặt lại lén lút liên hệ, khích bác các loại với ba đại Man Tộc.
Bề ngoài thì có quan hệ tốt nhất với Nhân Long Tộc, thân mật gần như đến mức 'con nuôi'.
Khi đó, trong ba đại Man Tộc, Nhân Long Tộc mạnh nhất, Lạp Tư Tộc thứ hai, còn Lê Tộc yếu nhất.
Ba đại Man Tộc ở Nam Di Man Châu truyền thừa nhiều năm, thực tế đều có tranh chấp với nhau. Khi có ngoại địch, mọi người sẽ tạm thời đồng tâm hiệp lực.
Nhưng sau khi ngoại địch bị quét sạch, ít nhiều gì tranh chấp cũng sẽ lại nảy sinh. Khác với liên minh của các môn phái, liên minh tông tộc tự nhiên sẽ có loại xung đột này.
Vốn dĩ, xung đột là có, nhưng dựa theo tính tình ngay thẳng của Man Tộc họ, rất nhiều chuyện đều được bày ra mặt bàn để giải quyết, cũng sẽ không gây ra hậu họa quá lớn.
Nhưng Ngự Thú Tông há lại có thể để yên như vậy? Họ chính là kẻ phá rối độc ác nhất.
Những gã vũ phu Nam Di Man Châu này có suy nghĩ tương đối đơn giản, làm sao bì kịp được loại môn phái 'ngoại lai' đầy tâm cơ như Ngự Thú Tông.
Vì vậy, trong mấy ngàn năm sau đó, dưới sự quấy rối của Ngự Thú Tông, nội bộ của Man Tộc đã hao tổn vô cùng nghiêm trọng.
Trong đó, khúc chiết khó mà miêu tả rõ ràng. Chỉ có thể nói, nếu lấy lịch sử phát triển của Ngự Thú Tông mà viết thành sách, thì mấy ngàn năm này có thể viết được mấy chục triệu chữ.
Tóm lại, trước khi Đại Đạo Kỷ Nguyên lần trước giáng lâm, âm mưu của Ngự Thú Tông cơ bản đã thành công. Vốn dĩ, họ muốn nhân thế mà một bước đạp lên vai Man Tộc để giành lấy vị trí Ngũ Môn.
Nhưng người tính không bằng trời tính. Đại Đạo Kỷ Nguyên lần trước, Man Tộc được trời ưu ái, một vị võ tu kinh thiên động địa đã xuất hiện.
Người này xuất thân từ Lê Tộc, thiên phú kinh người, tiến bộ trong võ đạo có thể nói là thần tốc, 'một ngày ngàn dặm', lại vô cùng độc đáo.
Trong Đại Đạo Kỷ Nguyên đó, ông đã trở thành trụ cột khí vận của Nam Di Man Châu, ngăn cơn sóng dữ, dùng tu vi vô thượng mà một tay kéo Man Tộc đang sắp tan rã trở về.
Cuối cùng, ông còn trực tiếp chỉnh hợp toàn bộ các thế lực thể tu trên Nam Di Man Châu, tập hợp thành nhóm, tái cấu trúc Man Tộc, xây dựng nên Thiên Cương Tiên Minh.
Với hình thức gia nhập, ông đã thu nạp toàn bộ các thế lực thể tu của Nam Di Man Châu. Trong đó, danh hiệu Ba Mươi Sáu Thiên Cương từ nay vang dội Thần Châu.
Và ba đại Man Tộc vẫn dung hợp vào trong Thiên Cương Tiên Minh, chẳng qua không còn như trước đây, chuyện lớn chuyện nhỏ đều do ba nhà họ th��ơng lượng nữa.
Mà là toàn bộ Tiên Minh cùng nhau đưa ra quyết sách.
Vị võ tu này chính là Võ Thần Lê Bá Sơ lừng lẫy tiếng tăm.
Lê Bá Sơ gần như một mình đã kéo toàn bộ Nam Di Man Châu đang đi sai đường từ bờ vực trở lại. Nếu khi đó ba đại Man Tộc tan rã, thì toàn bộ Nam Di Man Châu chính là địa ngục.
Vô số thế lực bên ngoài sẽ cùng nhau chia cắt, gặm nhấm, cuối cùng võ đạo sẽ biến mất, Nam Di Man Châu có lẽ đã không còn là thiên đường của võ tu.
Và Lê Bá Sơ chính là trong tình huống hiểm trở như vậy đã sáng lập ra Thiên Cương Tiên Minh, hơn nữa còn cắt đứt con đường võ tu bị ba đại Man Tộc độc quyền.
Chính ông xuất thân từ Vương tộc, lại dám đi ngược lại Vương tộc, vì toàn bộ tu sĩ tầng dưới chót ở Nam Di Man Châu mà một lần nữa mở ra bức tường giai cấp, để toàn bộ thể tu đều có thể tiến lên phía trước.
Khi đó, Thiên Cương Tiên Minh dưới sự dẫn dắt của Lê Bá Sơ có hai tôn chỉ.
Một là, trên Nam Di Man Châu, người người đều có thể tu võ đạo.
Thứ hai là, Nam Di Man Châu chỉ có thể tồn tại một loại đ��i đạo duy nhất, đó chính là võ đạo.
Nội dung này được biên tập và đăng tải độc quyền tại truyen.free, trân trọng cảm ơn độc giả đã theo dõi.