Lý Học Võ tiến vào phòng ăn, đồ dùng trong phòng ăn đều đã bạc màu, nhưng nhìn ngược lại trong nhà bếp có dấu vết thi công.

Gần đó, một chiếc lò sưởi mới được dựng lên ở phía bắc cùng với ống khói của nó, hơi ấm từ lò cũng đã được di chuyển sang phía này.

Lý Học Võ ngược lại không quá để ý chuyện này, căn phòng này chỉ tạm thời dừng chân, vì nó ở quá xa so với nội viện.

Mặc dù gian nhà nhỏ ở hậu viện không xa hoa bằng nơi này, nhưng lại ấm cúng và tiện lợi, muốn gì có nấy.

Mỗi ngày, Mỗ Gia đốt lò sưởi, nãi nãi và khuê nữ trông nhà, còn phòng vệ sinh thì Vu Lệ nói sẽ dọn dẹp.

Quần áo thì khỏi phải nói, không cần ai dặn cũng tự có người giặt, Vu Lệ thấy thì Vu Lệ giặt, Tần tỷ thấy thì Tần tỷ giặt, dù sao thì quần áo Lý Học Võ cởi ra cứ không hiểu sao lại được giặt sạch rồi treo lên dây phơi.

Anh đóng chặt cửa sổ, cửa phòng bếp, rồi nhìn lên lầu, ngoài bụi bặm bám đầy thì mọi thứ vẫn y nguyên.

Lý Học Võ vốn tính lười biếng, việc dọn dẹp vệ sinh thì anh không định tự mình làm, chờ đến ngày nào đó bắt được "tráng đinh" rồi tính.

Anh mở khóa cửa lớn, lái xe trở về nhà.

Vừa vào Tây viện, anh liền thấy Đại Mỗ đang cùng Nhị Gia khiêng đồ vào căn phòng gần cổng thành, nào là bàn ghế Đại Mỗ đã làm xong, nào là cân lớn, lại còn có một cặp gậy gỗ.

"Đại Mỗ, đây là làm gì vậy?"

Mỗ Gia thấy Lý Học Võ lái xe về cũng không lấy làm kinh ngạc, loại xe Jeep của "quỷ tử Mỹ" này trước kia ông đã thấy nhiều rồi.

"Lão Tam bảo ngày mai khai trương, chúng ta đang chuyển đồ của cửa hàng thu mua sang bên đó."

Đang nói chuyện, Vu Lệ bưng một chậu nước nóng đi tới, thấy Lý Học Võ đứng ở cửa sau căn phòng gần cổng thành, nàng có chút đỏ mặt cất tiếng chào.

Lý Học Võ cười đáp lại nhưng không nói gì, rồi từ cửa sau đi vào gian phòng mặt tiền.

Căn phòng phía này vẫn còn rộng rãi, hai gian phòng này rộng chừng hơn bốn mươi mét vuông, cửa sau nằm ở góc đông nam, còn cửa chính ở ngay chính giữa, đều là cửa đôi.

Dựa vào bức tường phía bắc, Đại Mỗ cùng Nhị Gia đang bận rộn đóng giá đỡ hàng hóa, phía trước kệ hàng có một quầy bằng gạch xi măng, dưới quầy có một chiếc bàn đơn sơ.

Bởi vì nơi đây chỉ thu mua những vật lặt vặt hoặc đồ có giá trị, còn những món lớn như đồng nát sắt vụn thì sau khi cân xong ở đại sảnh sẽ được trực tiếp vận chuyển từ lối đi nhỏ bên trái ra hậu viện.

Bắt đầu từ ngày mai, khi cửa hàng thu mua này chính thức mở cửa, đại môn Tây viện s��� đóng lại, chỉ dùng làm lối ra vào cho xe cộ.

Có căn phòng gần cổng thành này, Nhị Gia và Đại Mỗ trực ban cuối cùng cũng không cần phải nằm bò ra cửa sổ gian phòng đối diện để nhìn ngắm Tây viện nữa, họ có thể ngồi trong phòng mà thu mua phế phẩm.

Theo ý của Văn Tam Nhi, nơi đây sẽ còn triển khai hoạt động kinh doanh đồ cũ, tương tự như cửa hàng ký gửi, nhưng lại không phải mang tính chất ký gửi, mà là tự mình thu mua đồ cũ, tự mình bán đồ cũ.

Sau này, người khác mang đồ vật đến sẽ không cần chờ cửa hàng ký gửi bán rồi mới lấy tiền, ở đây họ có thể trực tiếp bán đồ và nhận tiền rồi rời đi.

Bởi vì Văn Tam Nhi và những người khác đều có xe xích lô, nên còn có dịch vụ vận chuyển hàng hóa.

Văn Tam Nhi đã nói chuyện này với Lý Học Võ, ý của Lý Học Võ là không thu phí vận chuyển, chỉ cần bán ra hoặc mua sắm tại cửa hàng thu mua thì sẽ được bao trọn gói dịch vụ vận chuyển.

Ý tưởng này của Lý Học Võ lại nhận được sự ủng hộ nhiệt tình từ Văn Tam Nhi, hiện tại hắn đang hưởng lợi từ nhóm khách hàng quen trước đây, mặc dù hàng hóa bây giờ ít hơn, nhưng mối liên hệ vẫn còn.

Cách làm này thoạt nhìn như lỗ vốn nhưng lại có thể giữ chân được khách hàng quen.

Chủ hàng tìm Văn Tam Nhi để miễn phí vận chuyển đồ vật đến cửa hàng, hoặc Văn Tam Nhi sẽ trực tiếp đến tận nhà thu mua.

Lãi lỗ của việc bán hàng sẽ do cửa hàng chịu, không liên quan đến chủ hàng, đây chính là muốn lợi dụng kẽ hở của cửa hàng ký gửi.

Lý Học Võ đi vào sâu hơn, thấy cửa hàng thu mua này còn thông với hai gian phòng phía tây, liền nghĩ đến đây là Văn Tam Nhi muốn kinh doanh theo kiểu "hai tay mua bán".

Phía này thu đồ cũ, phía kia bán đồ cũ, một vào một ra, kiếm lời cả hai đầu.

Anh nhìn quanh một lượt thấy không có gì đáng lo lắng, liền quay người trở ra, hỏi Vu Lệ đang cầm khăn lau chùi quầy hàng: "Dọn nhà xong rồi à?"

Vu Lệ cười gật đầu nói: "Buổi trưa Tam Cữu và Bưu Tử đã giúp một tay rồi ạ, con đi chợ mua thức ăn, tối nay ngài có ở nhà ăn cơm không?"

Lý Học Võ nhìn ánh mắt mong chờ của Vu Lệ, gật đầu nói: "Ở chứ, mang cơm cho ta nhé, nhưng bây giờ ta phải đi thăm một người bạn đã."

Nói rồi, Lý Học Võ rời phòng đi về phía gian phòng đối diện, tìm kiếm một hồi rồi tìm ra cây cần câu mà đoạn thời gian trước anh đã dùng để che mắt người khác, đây là cần câu mượn của Đinh sư phụ ở ngõ Đông Tứ Sáu Đầu, giờ không dùng đến nữa thì phải tranh thủ trả lại cho người ta.

Đây gọi là "có vay có trả, mượn đâu khó gì".

Mang theo cần câu thì chưa đủ, anh còn ôm thêm hai con thỏ lớn béo múp, cái này gọi là "tới mà không đáp lại thì không phải lễ nghĩa".

Khoang hành khách của chiếc Willis rất nhỏ, chỗ ngồi phía sau đã chật chội lắm rồi, càng đừng nói đến khoang hành lý, không thể nói là rất nhỏ mà là căn bản không có.

Nhưng ghế sau có thể gập lại, Lý Học Võ liền ném cần câu và hai con thỏ vào khoang ghế sau, lên xe nổ máy rồi phóng thẳng đến ngõ Đông Tứ Sáu Đầu.

Lúc này còn chưa đến giờ tan tầm, nên đường phố không quá đông người, rất dễ đi, Lý Học Võ ngược lại lại không nghĩ đến Đinh sư phụ có ở nhà không.

Cũng là vì Lý Học Võ đã trở về lâu như vậy mà chưa từng ghé qua bên này, nếu không thì chắc chắn sẽ không đường đột đến cửa như vậy.

Đến nơi lần trước đậu xe ngựa, anh đậu xe lại, mang theo đồ vật đi đến trước cửa chính rồi bấm chuông cửa.

Nhà Đinh sư phụ có ba cánh cửa, Lý Học Võ tìm đến cửa chính.

Phải nói là, cái thứ chuông cửa này, nhà người bình thường vẫn thật sự không có.

Không phải là không lắp được, mà là không dùng đến, bởi vì hiện tại có mấy nhà được ở trong sân rộng như vậy chứ?

Chờ đợi chừng một lúc lâu sau khi tiếng chuông vang lên, lúc này mới có tiếng gọi cửa từ trong nội viện vọng ra.

Ở đây có một điều cần lưu ý, đó là khi nghe tiếng gõ cửa hoặc chuông cửa vang lên, không được gọi vọng ra từ trong phòng để trả lời, vì như thế người đứng ngoài cửa không nghe thấy lại còn bị coi là bất lịch sự.

Ngươi phải đi ra sân mà gọi cửa, thường là câu Lý Học Võ vừa nghe thấy: "Ai, tới đây!"

Chủ nhà đón khách thì phải tự mình ra mở cửa, bước qua ngưỡng cửa đứng đợi bên ngoài để cúi chào người khách vừa đến.

Đương nhiên, hiện tại không còn câu nệ nhiều lễ phép như thời tiền triều, nhưng khi đến nhà người khác bái phỏng, chủ nhà vẫn phải ra ngoài cửa đón tiếp.

Hơn nữa, bất kể cánh cửa này là khóa chặt hay chỉ khép hờ, khách đến chơi tuyệt đối không được tự tiện đẩy cửa bước vào.

Có chuông cửa thì bấm chuông, không có chuông cửa thì gõ lên vòng cửa do con quái thú ngậm trên cánh cổng, tuyệt đối đừng thấy nhà người ta cửa khép hờ mà đẩy cửa bước vào, như vậy là vô cùng bất lịch sự.

Chẳng phải không thấy hậu thế ở ngõ Nam La Cổ, cổng những tư gia viện lạc ấy treo biển nhắc nhở "{Nơi ở riêng tư, cấm người không phận sự}", trông thật khó coi sao.

Lại có một điều cần nhớ, con quái thú trên cánh cửa này có tên gọi, được phân chia theo kiểu dáng, nhìn kiểu dáng con quái thú này là có thể biết được thân phận địa vị của chủ nhà.

Con quái thú trên cánh cửa này chủ yếu được tạo thành từ hai bộ phận: một là phần bệ ngậm vòng, gọi là phụ thủ, còn lại là vòng tròn không thể quen thuộc hơn được, dùng để đập vào cửa nhằm nhắc nhở chủ nhà có khách đến thăm, thành ngữ "phụ thủ ngậm vòng" cũng từ đó mà ra.

Hình tượng phụ thủ hầu hết đều lấy các thần thú trong truyền thuyết làm nguyên mẫu, bao gồm hổ, ly, rùa, rắn, và phổ biến nhất là Thao Thiết cùng Tiêu Đồ với cái đầu sư tử trợn mắt há miệng.

Những phụ thủ này, ngoài ý nghĩa thần thú hộ trạch, còn thường thể hiện rõ thân phận và địa vị của chủ nhà.

Giống như hậu thế, người làm việc trong cơ quan thì đi Audi A6, người kinh doanh thì lái BMW, tiểu tư sản chạy Mercedes-Benz, còn người thích tắm gội lại lái Cadillac, ý tứ đại khái là như vậy.

Ối, hiện tại phụ thủ trên cổng nhà Đinh sư phụ chính là Tiêu Đồ, một hình tượng hưng khởi từ thời Hán và thịnh hành vào các triều Minh, Thanh.

Tiêu Đồ này là con trai thứ chín trong truyền thuyết "rồng sinh chín con", cũng chính là "thằng út" mà các câu chuyện thường kể.

Bởi vì tính cách quái gở, hang ổ của nó thường đóng chặt, không thích người khác đi vào.

Bởi vậy, nó được mọi người chọn để cầu bình an, đồng thời cũng vì vẻ ngoài dữ tợn đáng sợ lại là con của Long Thần nên còn có ý nghĩa trừ tà.

Lý Học Võ nhìn tượng Tiêu Đồ và vòng cửa bằng đồng đã hơi xanh trên cánh cổng, thầm nghĩ, tòa trạch viện này đã trải qua biết bao biến động ở Tứ Cửu Thành mà vẫn còn giữ được đến bây giờ thì quả là may mắn.

Cánh cửa lớn được kéo ra một nửa, từ bên trong lộ ra một tiểu hỏa tử đầu tròn, gương mặt không lớn, tròn trịa, mắt to, trông rất tuấn tú.

Hắc, đây thật đúng là người Lý Học Võ quen biết, đúng là bất ngờ khi gặp hắn ở đây.

Tiểu tử này thấy Lý Học Võ cũng rất kinh ngạc, phản xạ có điều kiện liền muốn thụt lùi lại, nhưng lách vào trong cửa rồi lại cảm thấy không đúng.

Đây đâu phải trên đường phố, cũng đâu phải Giao Đạo Khẩu, mình sợ gì chứ.

Sau khi tự trấn an, tiểu hỏa tử đầu tròn tròn này lại dùng tay nắm lấy cánh cửa hé mở nửa chừng, hỏi Lý Học Võ: "Ngươi, ngươi tìm ai vậy?"

Thấy Lý Học Võ hoàn toàn tỏ vẻ khinh thường khi nói chuyện với mình, tiểu tử này cũng không phục lắm, muốn phản bác vài câu, nhưng nghĩ đến thân phận của người trước mặt, lại đành rụt đầu trở về, chạy vào nội viện gọi người.

Ở Tứ Cửu Thành, cách ngắt câu và phát âm khác biệt so với những nơi khác, đôi khi còn "nuốt chữ", hậu thế nói đây là do đàn ông Tứ Cửu Thành lười biếng, lười đến mức chẳng muốn nói.

Câu nói "Đi gọi đại nhân nhà ngươi ra đây" mà Lý Học Võ vừa nói ra, không phải là từng chữ đều nặng âm như vậy.

Hai chữ "Đi gọi" được nói bình thường, nhưng đến chữ "ngươi" thì lại "nuốt chữ", không nghe kỹ sẽ không nhận ra là có nói hay không.

Đến ba chữ "đại nhân nhà" thì lại là trọng âm, biểu thị đây là một danh từ, chính là người đứng ra quán xuyến mọi việc trong gia đình các ngươi.

Đến chữ "đây" cuối cùng thì lại là âm nhẹ, thường đọc thành "thiết".

Có thể rõ ràng phối âm ra, đây coi như là một dấu hiệu trong cách nói chuyện của Tứ Cửu Thành, liền giải thích như thế một lần.

Lý Học Võ mang theo cần câu và thỏ, đứng trên bậc thang của cánh cổng rộng rãi sáng sủa chờ đợi, đồng thời đánh giá sự khác biệt giữa cánh cổng này và cửa lớn Tứ Hợp Viện của mình.

Thật ra sự khác biệt vẫn rất lớn, bệ đá của cổng cao hơn cổng lớn Tứ Hợp Viện của Lý Học Võ, cổng tương đối rộng rãi, sáng sủa, cánh cửa mở ở giữa các cột trong sảnh cổng, phía dưới mái hiên của cổng lớn có lắp đặt những thanh gỗ chạm khắc, cùng ba bức họa vân mây trang trí.

Điều này là bình thường, bởi vì đây là phủ Đại học sĩ, còn cửa chính sân nhà Lý Học Võ bên kia là kiểu cửa "mọi rợ" thường thấy, cửa nằm giữa các cột trụ bên ngoài mái hiên.

Đang lúc anh đánh giá, Đinh sư phụ ôm quyền chắp tay liền vội nói xin lỗi, lại bảo thất lễ, rồi mở toang hai cánh cửa, bước qua ngưỡng cửa cười nói với Lý Học Võ: "Thật sự xin lỗi, tiểu bối thất lễ, chậm trễ hiền đệ của ta."

Lúc này, hai tay Lý Học Võ đang mang đồ vật cũng được tiểu tử vừa rồi ương ngạnh với anh đỡ lấy.

Lúc này Lý Học Võ mới rảnh tay để đáp lại Đinh sư phụ một lễ chắp tay truyền thống.

"Đinh lão ca, lần này đệ đến là để trả lại cần câu cho ngài, một việc nữa là mấy hôm trước đệ có lên núi một chuyến, bắt được hai con thỏ, đem đến cho lão ca nếm thử đồ tươi."

Đinh Vạn Thu đặc biệt thích cái khí chất trên người Lý Học Võ, vừa gặp mặt đã toát ra vẻ ngang tàng phóng khoáng, nhìn vào là biết người hào sảng, đáng để kết giao.

"Ôi, Lý lão đệ khách khí gì chứ, nào nào nào, chúng ta vào phòng nói chuyện."

"Ha ha ha." Lý Học Võ đi theo Đinh Vạn Thu vào sâu trong viện, đây không phải hậu viện, vừa vào cửa là dãy nhà ngang bên trong, giữa sân có một phòng khách kiểu đóng kín vừa được dựng.

Bước vào phòng, Lý Học Võ mới phát hiện căn phòng này quả thật không nhỏ, nền nhà lát gạch, giữa phòng còn đặt hai tấm đệm, xung quanh kê mấy chiếc ghế, trông hệt như trường quay phim mà Lý Học Võ từng thấy ở hậu thế.

Thấy Lý Học Võ đang quan sát căn phòng, Đinh Vạn Thu ngượng ngùng giới thiệu: "Không phải lão ca ta thất lễ đâu, trong cả cái sân này chỉ có căn phòng này là có thể bày biện đồ nghề được, hơn nữa cũng chỉ có căn phòng này là có lò sưởi dưới nền, nên ta mới dẫn hiền đệ đến đây tiếp đãi."

Bản dịch này được thực hiện riêng cho truyen.free, nghiêm cấm mọi hành vi sao chép dưới bất kỳ hình thức nào.