Nghe thấy ba chữ "Thăng Tiên đài", Vu tộc Thánh nữ không khỏi khẽ run lên. Ánh mắt nàng trở nên vô cùng phức tạp, vừa có kính ngưỡng, vừa có sợ hãi, lại mang theo sự do dự.

Thấy Thánh nữ biến hóa, Trần Tướng trong lòng lập tức hiểu ra đôi chút. Song, hắn cũng không tiếp tục truy hỏi.

Một lúc lâu sau, Thánh nữ mới cất lời: "Không sai, ta biết Thăng Tiên đài ở đâu!"

Nghe Thánh nữ đáp lời, lòng Trần Tướng lập tức dâng trào kích động.

Vào thời kỳ viễn cổ, các tu tiên giả ở Cửu Châu đại lục chỉ cần tu luyện tới Hóa Thần kỳ là đã có tư cách phi thăng Linh giới. Hơn nữa, tỷ lệ phi thăng thành công cũng không hề thấp.

Tu sĩ Hóa Thần sơ kỳ đã có một phần mười tỷ lệ, Hóa Thần trung kỳ là ba mươi phần trăm, Hóa Thần hậu kỳ là bảy mươi phần trăm, còn nếu tu luyện đến Hóa Thần đại viên mãn thì nắm chắc tới chín mươi chín phần trăm.

Thế nhưng, đến thời kỳ Thượng Cổ, tỷ lệ phi thăng bỗng nhiên giảm mạnh, ngay cả tu sĩ Hóa Thần đại viên mãn cũng chỉ còn ba mươi phần trăm.

Mặc dù tỷ lệ phi thăng thời Thượng Cổ giảm đi rất nhiều, nhưng ngay cả tu sĩ Hóa Thần sơ kỳ cũng vẫn còn một tia hy vọng, liều mình đánh cược một lần có lẽ có thể gặp được đại vận.

Song, đến tu tiên giới ngày nay, phi thăng chẳng khác nào tự tìm đường chết. Trong mấy vạn năm qua, chưa hề có ghi chép nào về một vị tiền bối của Cửu Châu tu tiên giới có thể phi thăng Linh giới.

Thuyết pháp được lưu truyền rộng rãi nhất trong tu tiên giới là do từ thời viễn cổ, Cửu Châu tu tiên giới liên tiếp gặp phải vài lần đại nạn, dẫn đến nồng độ linh khí suy giảm nghiêm trọng.

Chưa nói đến thời kỳ viễn cổ, ngay cả thời kỳ Thượng Cổ cũng lưu truyền câu ngạn ngữ: "Kim Đan đầy đất đi, Nguyên Anh nhiều như chó."

Còn đến Cửu Châu tu tiên giới ngày nay, tu sĩ Kim Đan kỳ nghiễm nhiên đã là cao thủ cấp cao, đủ tư cách lập tông khai phái.

Linh khí mỏng manh đương nhiên là nguyên nhân khiến số lượng tu sĩ cấp cao của Cửu Châu tu tiên giới trở nên thưa thớt.

Song, đó cũng không phải nguyên nhân căn bản dẫn đến việc ngăn chặn tu sĩ Hóa Thần kỳ phi thăng Linh giới.

Dù sao, cho dù linh khí có mỏng manh đến đâu, vẫn sẽ có thiên tài tu sĩ có thể tu luyện đến Hóa Thần cảnh giới đại viên mãn, liều mạng một lần chưa hẳn không có đường sống.

Trần Tướng biết nguyên nhân thực sự khiến các tu sĩ Hóa Thần kỳ của Cửu Châu tu tiên giới không thể phi thăng là do Thăng Tiên đài đã b��� hư hại.

Nghe đồn, Thăng Tiên đài là cầu nối liên kết Nhân giới và Linh giới, tượng trưng cho điểm mấu chốt quan trọng giúp phàm nhân phi thăng thành tiên, là một thông đạo dẫn đến Linh giới.

Theo điển tịch ghi chép, Thăng Tiên đài là một tế đàn to lớn hùng vĩ, được khảm nạm những bảo thạch kỳ lạ, phát ra linh quang nhu hòa, xung quanh bao phủ tường vân thụy khí, phiêu miểu như chốn tiên cảnh.

Theo lý giải của Trần Tướng, Thăng Tiên đài hẳn là một trận pháp không gian phụ trợ phi thăng.

Trong lịch sử Cửu Châu tu tiên giới, Thăng Tiên đài kỳ thực có hai cái. Một trong số đó, vào thời kỳ viễn cổ, trong cuộc đại chiến giữa Hoa Hạ tộc và Vu tộc, các tu sĩ Vu tộc vì muốn cắt đứt căn cơ của Hoa Hạ tộc mà đã dùng thủ đoạn ti tiện hủy hoại Thăng Tiên đài.

Để có thể phi thăng Linh giới, các vị tiền bối tu sĩ Hóa Thần kỳ thời Thượng Cổ lại lần nữa chế tạo tòa Thăng Tiên đài thứ hai.

Chỉ là vì nhiều nguyên nhân khác nhau, tòa Thăng Tiên đài này dù được xây dựng thành công nhưng hiệu quả còn kém xa cái trước đó rất nhiều, dẫn đến tỷ lệ phi thăng giảm sút đáng kể.

Dù sao thì nó vẫn mang lại hy vọng phi thăng cho các tu sĩ Hóa Thần kỳ của Cửu Châu tu tiên giới.

Đáng tiếc, tòa Thăng Tiên đài này đã bị ma vật phá hủy triệt để trong cuộc Tiên Ma đại chiến cuối cùng.

Sau này, các tu sĩ Hóa Thần kỳ cũng muốn một lần nữa chế tạo một Thăng Tiên đài khác. Nhưng vì thiếu hụt số lượng lớn vật liệu cấp năm, cùng với việc trận đồ đã mất, nên sau vài lần thử nghiệm đều thất bại.

Tuy nhiên, trong ngọc giản thu được từ Cơ Dưỡng Hạo lại có ghi chép khác biệt: ngọc giản nói rằng tòa Thăng Tiên đài thứ nhất không hề hư hao, mà chỉ bị các tiền bối Hoa Hạ tộc tự mình phong ấn.

Song, điều này còn ẩn chứa một bí mật liên quan đến Vu tộc.

Nếu không thể phi thăng Linh giới, Trần Tướng dù có tu luyện tới Hóa Thần kỳ cũng chỉ có thể sống thêm vài ngàn năm mà thôi, cuối cùng vẫn sẽ hóa thành cát bụi, tan biến theo gió.

Nhưng nếu có thể tìm thấy tòa Thăng Tiên đài kia, vậy thì mọi chuyện sẽ khác.

Sự dụ hoặc của phi thăng, không một tu tiên giả nào có thể kháng cự!

Vu tộc Thánh nữ tiếp lời: "Sở dĩ Cơ Dưỡng Hạo giam giữ ta là bởi vì hắn muốn từ miệng ta có được manh mối về Thăng Tiên đài."

Trần Tướng có chút nghi hoặc hỏi: "Nếu đã như vậy, Cơ Dưỡng Hạo vì sao không trực tiếp Sưu Hồn? Như thế chẳng phải dễ dàng hơn sao!"

Vu tộc Thánh nữ lắc đầu: "Vô dụng, Cơ Dưỡng Hạo đã sớm thử qua rồi. Chúng ta, các Thánh nữ Vu tộc, có truyền thừa đặc biệt của riêng mình. Ngay cả tu sĩ Hóa Thần kỳ cũng không thể Sưu Hồn ta."

"Còn có chuyện như vậy sao?" Trần Tướng có chút không tin.

Vu tộc Thánh nữ tự tin nói: "Thánh chủ nếu không tin, có lẽ có thể để Hắc Kiếm tiền bối thử một lần!"

Đã vậy, Trần Tướng liền không khách khí nữa. Hắn ra hiệu với Hắc Kiếm.

Sau khi nhận được ám hiệu, Hắc Kiếm chẳng hề thương hoa tiếc ngọc, đặt bàn tay lên đỉnh đầu Vu tộc Thánh nữ, thi triển Sưu Hồn thuật.

Một lát sau, Hắc Kiếm liền thu tay lại.

Trần Tướng hỏi: "Hắc Kiếm trưởng lão, tình hình thế nào?"

Hắc Kiếm không nói gì, chỉ khẽ lắc đầu. Xem ra Vu tộc Thánh n��� không hề nói dối.

Vu tộc Thánh nữ nói tiếp: "Cơ Dưỡng Hạo cũng muốn dùng những thủ đoạn ti tiện khác để ép ta nghe lời, nhưng lại sợ ta tự hủy linh đài. Dù vậy, hắn cũng không hề từ bỏ, vẫn luôn tìm mọi cách để ta phải mở miệng."

Nghe đến đây, Trần Tướng bỗng nhiên nghĩ đến điều gì đó, trong mắt lóe lên một tia hàn quang.

Trước đó, hắn từng để Ngũ giai Huyền Quy Sưu Hồn Cơ Dưỡng Hạo, nhưng Ngũ giai Huyền Quy lại không hề nói cho hắn biết về chuyện lớn như Thăng Tiên đài này.

"Chẳng lẽ Quy tiền bối có ý đồ xấu?"

Nghĩ đến đây, Trần Tướng không khỏi cảm thấy sống lưng lạnh toát.

Hắn vội vàng hỏi: "Vậy Thăng Tiên đài ở đâu?"

Vu tộc Thánh nữ biết thủ đoạn của Trần Tướng hoàn toàn không kém Cơ Dưỡng Hạo, hôm nay nếu nàng không nói rõ, e rằng truyền thừa của Vu tộc sẽ đi đến hồi kết.

Hơn nữa, nàng cũng tin vào lời tiên đoán của Thánh nữ đời thứ nhất, cho rằng Trần Tướng có thể giúp Vu tộc thoát khỏi vùng đất nghèo nàn tại cánh đồng tuyết phương bắc, trở về Cửu Châu tu tiên giới.

Thế là nàng không do dự nữa, đáp: "Vị trí của Thăng Tiên đài chỉ có các Thánh nữ Vu tộc đời trước chúng ta biết, nó nằm ở Lộc Ấp sơn, nơi giao giới giữa Từ Châu và Dự Châu."

"Lộc Ấp sơn?"

Trần Tướng biết Lộc Ấp sơn, hơn nữa Lộc Ấp sơn còn có một cái tên vang dội hơn nữa — Tử Cực cung.

Ba chữ "Tử Cực cung" này từng là một sự tồn tại vang dội khắp Cửu Châu tu tiên giới.

Tương truyền, khai phái tổ sư của Tử Cực cung là hóa thân của Đạo tổ tại giới này.

Vào thời kỳ Thượng Cổ, trước khi Thiên Diễn tông quật khởi, Tử Cực cung chính là sự tồn tại đứng đầu Cửu Châu tu tiên giới.

Nhưng trong lần Tiên Ma đại chiến thứ ba, Tử Cực cung tổn thất nặng nề. Từ đó không thể gượng dậy nổi, mấy trăm năm sau liền sụp đổ, đạo thống bị đoạn tuyệt.

Lộc Ấp sơn, nơi Tử Cực cung tọa lạc, do bị ma khí ô nhiễm nghiêm trọng, linh mạch cũng từ cấp năm thượng phẩm dạng sườn đồi ban đầu mà hạ xuống còn cấp một hạ phẩm.

Tuy nhiên, cho dù như thế, cũng không hề làm suy giảm địa vị của Tử Cực cung trong lòng các tu tiên giả Đạo môn của Cửu Châu tu tiên giới.

Liên minh chính đạo cố ý xây dựng một Lão Quân đài trên Lộc Ấp sơn, trên đài dựng vững một pho tượng Đạo tổ, để các đệ tử Đạo môn đời sau chiêm bái.

Trước đó, khi Trần Tướng đi Vạn Đạo Kiếm tông, trên đường hắn còn cố ý ghé thăm Lộc Ấp sơn, chiêm ngưỡng pho tượng Đạo tổ.

Tuy nhiên, lần đó Trần Tướng cũng không cảm thấy Lộc Ấp sơn có bất cứ điều gì đặc biệt.

Đúng lúc Trần Tướng chuẩn bị hỏi thêm Thánh nữ về tình hình cụ thể của Thăng Tiên đài, thì Ngũ giai Huyền Quy trở về.

Mọi thông tin trong tác phẩm này chỉ có thể tìm thấy độc quyền tại truyen.free.