Đây là lần đầu Thiên Diễn tông khai tông thu đồ đệ, việc này quan hệ đến thanh danh và tiền đồ phát triển của tông môn sau này tại Cửu Châu tu tiên giới, nên Trần Tướng vô cùng coi trọng.

Bởi vậy, lần tuyển chọn môn nhân này không chỉ nhìn vào xuất thân, tu vi, tư chất của tu tiên giả, mà còn nhấn mạnh phẩm chất đạo đức. Phàm là những người có tâm địa bất chính, dù tu vi cao đến mấy, tư chất cực phẩm đến đâu cũng đều bị từ chối.

Trải qua hơn hai tháng sàng lọc, Thiên Diễn tông trong lần chiêu sinh đầu tiên đã tuyển nhận được tổng cộng hơn ba ngàn đệ tử mới.

Trong số đó bao gồm ba tu sĩ Nguyên Anh kỳ là Hoa Diệu lão tổ, Lưu Khải Hưng, Lục Linh Kiều, cùng với Phương Chính Lôi, Khương Ký Hưng và hơn ba mươi đệ tử Kim Đan kỳ.

Các tông môn Hóa Thần kỳ thuộc Liên minh chính đạo, để đảm bảo sự phát triển ổn định và uy quyền thống trị của tông môn, đều sở hữu số lượng đệ tử khổng lồ.

Thanh Hư Môn và Vạn Phật Tông có hơn một vạn đệ tử.

Ngay cả Vạn Đạo Kiếm Tông và Dược Vương Cốc, những nơi thu nhận đệ tử nghiêm khắc nhất, cũng có từ tám đến chín ngàn người.

So với những tông môn Hóa Thần kỳ lâu đời này, số lượng đệ tử ít ỏi của Thiên Diễn tông quả thực đáng thương.

Nhưng đối với Trần Tướng mà nói, đây đã là một khởi đầu tốt đẹp. Chỉ cần Thiên Diễn tông có thể đứng vững gót chân t���i Ung Châu tu tiên giới, mọi vấn đề khác đều sẽ được giải quyết dễ dàng.

Để Thiên Diễn tông có một diện mạo mới sau khi trùng kiến, Trần Tướng đã tổ chức nhân lực cải tạo lại tổng đà cũ của Vô Cực Ma Tông.

Những kiến trúc mang phong cách ma đạo nguyên bản đều bị phá bỏ, sau đó dựa theo bản vẽ do Lý Trường Linh cung cấp, lấy nguyên mẫu của Thiên Diễn tông trước đây làm cơ sở để tái kiến thiết.

Tổng đà của Vô Cực Ma Tông có diện tích cực lớn, hơn mười lần so với Thanh Vân, có thể nói là một công trình đồ sộ, đồng thời cũng cần rất nhiều nhân lực và vật lực.

Cũng may Trần Tướng đã sớm chuẩn bị. Trước khi rời khỏi Việt Châu tu tiên giới, y đã cho Thanh Vân Tông và một số tông môn khác tháo dỡ và đóng gói toàn bộ những kiến trúc có thể di chuyển được tại tổng đà của họ mang đi.

Thêm vào đó, một lượng lớn vật liệu tháo dỡ từ Vô Cực Ma Tông sau khi tinh luyện lại cũng có thể tái sử dụng.

Cứ như vậy, hàng ngàn tu tiên giả ngày đêm liên tục phấn đấu hơn ba tháng, cuối cùng đã cơ bản hoàn thành vi��c cải tạo di chỉ cũ của Vô Cực Ma Tông.

Tổng đà mới của Thiên Diễn tông gồm một chủ phong là Thiên Diễn phong, bốn phó phong là Thiên Thế phong, Thiên Đô phong, Thiên Tường phong, Thiên Tĩnh phong, cùng mười tám tiểu phong.

Một đạo trường Đạo gia khí thế rộng lớn đã hiện ra trước mắt thế nhân.

Dưới ánh nắng ban mai đầu tiên của buổi sáng, ngọn Thiên Diễn phong cao vút giữa mây tỏa ra ánh sáng rực rỡ của tử khí đông lai.

Hôm nay sẽ chào đón một điển lễ long trọng được cả thế gian chú ý tại Ung Châu tu tiên giới – Đại điển trùng kiến Thiên Diễn tông.

Trước sơn môn Thiên Diễn tông, một cổng chào khổng lồ sừng sững uy nghi. Trên tấm biển cổng chào có khắc ba chữ kim văn cổ xưa mạnh mẽ và đầy khí lực: Thiên Diễn tông!

Tấm biển này là do Trần Tướng đặc biệt tháo xuống từ cổng chào di chỉ sơn môn cũ của Thiên Diễn tông trước khi rời Quỷ Vực.

Dưới ánh mặt trời, ba chữ "Thiên Diễn tông" trên tấm biển tỏa ra ánh sáng ngũ sắc, tựa như cùng ánh bình minh trên bầu trời rạng rỡ.

Tượng trưng cho sự huy hoàng đã từng c���a Thiên Diễn tông và tương lai phồn vinh tốt đẹp.

Hai bên cổng chào, mỗi bên có một tượng đá Kỳ Lân uy phong lẫm liệt, canh giữ thánh địa tu tiên sắp quật khởi này.

Ngoài sơn môn, Trần Tướng còn cho người trồng đầy các loại kỳ hoa dị thảo. Những loài hoa cỏ này tỏa ra mùi hương ngào ngạt, khiến lòng người thanh thản.

Từ sơn môn dẫn lên chủ phong là cầu thang được lát hoàn toàn bằng Thanh Kim thạch đã được mài nhẵn bóng loáng, rộng rãi và bằng phẳng. Nhìn thẳng lên trên, tựa như một đại đạo thông thiên.

Để tuyên cáo sự trở lại của Thiên Diễn tông sau sáu vạn năm trên sân khấu tu tiên giới Cửu Châu, Trần Tướng cố ý gửi thư mời đến mấy tông môn Hóa Thần kỳ thuộc Liên minh chính đạo.

Đương nhiên, đối với Trần Tướng mà nói, đây chỉ là một thông báo do y đưa ra, chứ không hề mong đợi Vạn Phật Tông hay Thanh Hư Môn thật sự sẽ đến tham dự đại điển trùng kiến Thiên Diễn tông.

Đại điển trùng kiến hôm nay là một khoảnh khắc lịch sử của Thiên Diễn tông, cũng là một sự kiện rầm rộ, vui mừng khắp Ung Châu tu tiên giới. Trần Tướng đã gửi thư mời đến tất cả các thế lực tu tiên từ Trúc Cơ kỳ trở lên tại Ung Châu tu tiên giới.

Những thế lực tu tiên tại Ung Châu tu tiên giới nhận được thư mời của Trần Tướng ai nấy đều cảm thấy vô cùng vinh dự.

Một số gia tộc Trúc Cơ kỳ ở khá xa Thiên Diễn tông, lo sợ trên đường xảy ra sự cố làm chậm trễ thời gian, đã đến dưới chân Thiên Diễn phong trước đó vài ngày.

Từ khắp nơi trong Ung Châu tu tiên giới, các tu tiên giả nườm nượp không ngừng kéo đến xem lễ. Họ thân mang y phục lộng lẫy, hoặc ngự kiếm phi hành, hoặc cưỡi linh thuyền, từ bốn phương tám hướng hội tụ về Thiên Diễn tông.

Trong đám đông đã có những lão giả tóc bạc phơ, tu vi phi phàm, cũng có những đệ tử trẻ tuổi mới xuất đạo, đầy chí khí. Về cơ bản, họ đều là các trưởng bối gia tộc dẫn theo các đệ tử hậu bối ưu tú trong môn hạ.

Một là để các đệ tử hậu bối mở mang tầm mắt, tránh tầm nhìn hạn hẹp. Hai là cũng muốn cho những đệ tử hậu bối này được lộ diện, để kết một thiện duyên với Thiên Diễn tông.

Không ai là ngoại lệ, tất cả tu tiên giả đều tràn đầy vẻ mặt hưng phấn và mong đợi.

Thế nhưng, vì giờ lành do Huyền Quy ngũ giai tính toán vẫn chưa đến, sơn môn Thiên Diễn tông vẫn đang trong trạng thái đóng cửa.

Tất cả khách đến đều chỉ có thể chờ đợi bên ngoài sơn môn.

Đương nhiên, nơi nào có người, nơi đó có giang hồ, tu tiên giới càng là như vậy.

Mặc dù tất cả đều chỉ có thể chờ đợi bên ngoài sơn môn, nhưng các tu sĩ của Thiên Cơ Môn và bốn tông môn Nguyên Anh kỳ từ Việt Châu tu tiên giới di chuyển theo Trần Tướng đều đứng ở vị trí hàng đầu.

Mấy vị tu sĩ Nguyên Anh kỳ ở phía trước trò chuyện vui vẻ với nhau, còn các tu sĩ đến từ những thế lực tu tiên Kim Đan, Trúc Cơ kỳ phía sau thì từng người đều đứng một cách trật tự, không dám có hành động vượt quá giới hạn.

Khi giờ lành sắp đến, trên Thiên Diễn phong vang lên một trận tiếng chuông ngân vang du dương.

Tiếng chuông vang vọng khắp toàn bộ Thiên Diễn phong, bốn đại phó phong và mười tám tiểu phong.

Sau khi chín tiếng chuông vang lên hết, sơn môn Thiên Di��n tông cuối cùng cũng từ từ mở ra.

Hoa Diệu lão tổ, vị trưởng lão Nguyên Anh khoác đạo bào tím đại diện cho Thiên Diễn tông, dẫn đầu sải bước đi ra từ trong sơn môn. Phía sau còn có mấy tu sĩ Kim Đan kỳ mặc đạo bào trắng đi theo.

Hai bên bậc thang bằng Thanh Kim thạch bên trong sơn môn thì theo thứ tự chỉnh tề đứng thẳng mười mấy đệ tử Trúc Cơ kỳ mặc đạo bào xanh lam.

Hoa Diệu lão tổ cười chắp tay nói với Mặc Tử Ban và mấy tu sĩ Nguyên Anh kỳ khác: "Đã để các vị đạo hữu phải chờ đợi!"

Mặc dù Hoa Diệu lão tổ chỉ là tu sĩ Nguyên Anh sơ kỳ, nhưng giờ khắc này y đại diện cho Thiên Diễn tông, đại diện cho Trần Tướng.

"Hoa Diệu đạo hữu khách sáo rồi, có thể tham gia đại điển trùng kiến Thiên Diễn tông là phúc khí của chúng ta!"

Ngay cả Mặc Tử Ban, dù đã ở cảnh giới Nguyên Anh hậu kỳ, cũng đối với Hoa Diệu lão tổ rất khách khí.

"Đúng vậy, đúng vậy. Hoa Diệu đạo hữu thật là khách sáo!"

...

Những tu sĩ Nguyên Anh kỳ khác đều đồng loạt cười theo.

"Giờ lành đã đến, đại điển trùng kiến Thiên Diễn tông sắp bắt đầu. Mời các vị đạo hữu dời bước lên Thiên Diễn phong!"

Nói xong, Hoa Diệu lão tổ làm động tác mời Mặc Tử Ban và những người khác.

Mặc Tử Ban và mấy người kia tự nhiên hiểu rằng đây chẳng qua là sự khách sáo xã giao, sao có thể coi là thật. Họ vội vàng nói: "Hoa Diệu đạo hữu mời!"

"Vậy thì xin để bần đạo dẫn đường cho các vị đạo hữu!"

Sau khi Hoa Diệu lão tổ dẫn Mặc Tử Ban và mấy tu sĩ Nguyên Anh kỳ khác đi vào sơn môn, các tu sĩ Kim Đan của mấy tông môn Nguyên Anh kỳ liền dẫn theo đệ tử tông môn của mình, theo thứ tự đi theo tiến vào sơn môn Thiên Diễn tông.

Còn những tân khách từ bốn phương còn lại thì đứng xếp hàng ngay ngắn chờ đợi tiến vào Thiên Diễn phong.

Mọi chi tiết trong bản dịch này đều được chắt lọc tinh túy, chỉ có thể tìm thấy tại truyen.free.