Cuốn sách “Chính trị Logic” đặc biệt ở chỗ nó không chỉ là một tác phẩm chính trị học, mà còn là một công trình nghiên cứu về chủ nghĩa Marx. Hơn nữa, nó trình bày một cách toàn diện và hệ thống các nguyên lý của học thuyết chính trị Marx. Xét đến bối cảnh thời đại mà tác giả viết cuốn sách này, nó có thể được coi là một công trình lý luận vĩ đại.

Thế nào là tính nguyên lý? Chính là sự nắm bắt và lý giải bản chất của sự vật, hiện tượng một cách lý thuyết. Người không có hứng thú với mảng này e rằng chỉ đọc vài dòng đã thấy nhức đầu, ngay cả Trần Cảnh Nhạc cũng không khá hơn là bao. Chỉ một phần dẫn nhập thôi mà cậu ấy đã phải đọc từng chữ một, mất cả buổi mới xong.

“Khó trách cư dân mạng nói chỉ số đề cử năm sao, mà độ khó cũng năm sao.”

Những tài liệu thuần túy lý luận kiểu này, đôi khi chỉ cần thay đổi thứ tự câu chữ, hoặc thêm bớt một từ là ý nghĩa đã hoàn toàn khác. Hoàn toàn khác với tiểu thuyết mạng, nên buộc phải xác nhận đi xác nhận lại hàm ý của nó. Toàn bộ tác phẩm dài 532 trang, dù có hệ thống hỗ trợ, Trần Cảnh Nhạc vẫn cảm thấy mình sẽ phải đọc rất lâu. Trần Cảnh Nhạc khổ sở xoa xoa thái dương, cảm thấy đầu óc căng lên khó chịu.

Ai bảo khối ngành xã hội không có ngưỡng cửa chứ?

【 Thời gian đọc sách buổi này kết thúc. Hôm nay cố gắng đến đây là đủ rồi, Tiểu Cảnh Nhạc thông minh của chúng ta đã làm rất tốt. Tiếp theo là thời gian ngủ. Giấc ngủ đầy đủ mới có thể đảm bảo cơ thể phát triển tốt nhé. 】

Đến khi tiếng nhắc nhở của hệ thống vang lên, Trần Cảnh Nhạc mới nhận ra đã 10 giờ tối. Đêm nay, hơn hai giờ đồng hồ trôi qua, đầu óc cậu vẫn quanh quẩn nội dung cuốn sách. Dù vậy, cậu vẫn chưa đọc xong, thậm chí mới chỉ được một phần ba. Phần lớn nội dung chính trị mà mọi người tiếp xúc thời còn đi học đều thuộc về phần dễ hiểu của cuốn sách này, độ khó khi đi sâu hơn thì có thể hình dung được.

Trần Cảnh Nhạc thở dài: “Đúng là tự mình chọn đường, giờ có quỳ cũng phải đi cho hết. Giá mà trước đây mình không tự tin thái quá, cứ thành thật theo đúng lộ trình, thì đâu đến nỗi vất vả thế này.”

Đương nhiên, khó khăn càng lớn, thành quả càng nhiều. Chỉ cần có thể đọc hiểu, cậu sẽ có thêm một mảnh ghép quan trọng để xây dựng hệ tư tưởng của mình. Còn nếu có thể thấu hiểu, thì lại càng tuyệt vời.

. . .

Làm vệ sinh cá nhân, chuẩn bị đi ngủ.

Nằm dài trên giường, không hiểu sao, Trần Cảnh Nhạc chợt nhớ lại cuộc trò chuyện với Lương Thành trước đó.

“Hệ thống, cậu nói xem, có cách nào bỏ qua giai đoạn yêu đương, đi thẳng tới hôn nhân không, mà đối tượng vẫn là kiểu người mình thích ấy?”

【 Trần Cảnh Nhạc của chúng ta đang cảm thấy cô đơn sao? 】

“. . . Không phải, chỉ là một vấn đề học thuật muốn thảo luận với cậu thôi.”

【 Về lý thuyết thì có thể, nhưng trên thực tế không khuyến khích. Một mối quan hệ hôn nhân ổn định, lâu dài và hạnh phúc chắc chắn phải xuất phát từ sự vun đắp hai chiều, cần trải qua quá trình chọn lọc nghiêm ngặt. Mà yêu đương chính là một giai đoạn không thể thiếu trong đời người, là quá trình cực kỳ quan trọng để hai bên tìm hiểu tính cách, thói quen sinh hoạt, giá trị quan và nhiều phương diện khác của đối phương. Những yếu tố này liên quan trực tiếp đến chất lượng cuộc sống sau hôn nhân, vì vậy không nên bỏ qua giai đoạn này. 】

“Nhưng thế hệ trước chẳng phải rất nhiều cặp cứ xem mắt một lần là cưới sao?”

【 Chính vì thế mà mối quan hệ hôn nhân của họ không hoàn toàn bình thường, đó là sản phẩm đặc thù của thời đại. Rất nhiều người không hạnh phúc trong hôn nhân, chỉ là do nhiều hoàn cảnh ràng buộc nên họ không ly hôn thôi. 】

“Cậu cũng thẳng thắn thật đấy.”

Nhưng mà cũng đúng, ít nhất những gì cậu quan sát thấy ở nhiều người đều là như vậy. Vào thời đó, ly hôn là một chuyện rất mất mặt, đặc biệt là ở nông thôn.

“Cậu nghĩ khi hai người ở bên nhau, điều gì là quan trọng nhất?”

【 Tình huống mỗi người khác nhau, nên câu trả lời cũng sẽ khác nhau, tôi không thể đưa ra đáp án chung. 】

Trần Cảnh Nhạc chớp mắt vài cái: “Vậy cậu nghĩ, đối với tôi mà nói, người còn lại quan trọng nhất ở điểm gì?”

Lần này, hệ thống suy nghĩ hơi lâu.

【 Chắc là tư tưởng và tâm hồn đồng điệu. 】

Trần Cảnh Nhạc khá bất ngờ với câu trả lời này, nhưng nghĩ kỹ lại thì đúng là phong cách của cậu ấy. Cậu liền lắc đầu cười nhẹ: “Nghĩ nhiều làm gì, thuyền đến đầu cầu tự nhiên thẳng thôi, ngủ nào! À phải rồi, tôi muốn nghe bài « Ngoại bà kiều » được không?”

【 Được thôi. 】

Dưới tiếng hát dịu dàng của hệ thống, những suy nghĩ lung tung về học tập, tình cảm của Trần Cảnh Nhạc dần dần lắng xuống.

“Nếu tiếng hát của hệ thống có thể phát ra ngoài thì hay quá, vậy tôi có thể mở một khách sạn đặc biệt dành cho người mất ngủ. . .”

Với ý nghĩ kỳ lạ đó, hơi thở của Trần Cảnh Nhạc nhanh chóng trở nên đều đặn.

【 Ngủ ngon nhé 】

. . .

Ngày hôm sau tỉnh dậy, Trần Cảnh Nhạc lại như thường lệ đến học viện rèn luyện bằng cách chạy bộ. Ba ngày nghỉ Trung thu thoáng chốc đã qua, hôm nay các học sinh bắt đầu đi học trở lại, dòng người rõ ràng đã đông đúc hơn. Một số có lẽ là do đi tàu đêm để kịp về, sáng sớm đã kéo lê những chiếc vali cồng kềnh trên sân trường. Với tư cách một người ngoài cuộc, Trần Cảnh Nhạc đã quá quen thuộc với cảnh tượng này, lại một lần nữa cảm thán tuổi trẻ thật tốt.

Hôm nay ngoài các nội dung học tập thông thường, cậu còn phải đi làm một việc chính. Tìm người giúp khắc một con dấu. Trong nghệ thuật truyền thống, thư pháp, hội họa và khắc ấn là ba lĩnh vực không thể tách rời. Một tác phẩm thư họa thông thường, ngoài chủ thể và lạc khoản ra, không thể thiếu con dấu. Ngô Xương Thạc, một trong Tứ Đại Gia phái Hải Thượng cuối đời Thanh, từng nói: "Thư họa khắc ấn, chung một lò dã." Trong tấc vuông, đường dao đi như rồng bay.

Về sau nếu có cơ hội, Trần Cảnh Nhạc có lẽ sẽ tìm hiểu thêm về kiến thức khắc ấn, nhưng không phải bây giờ. Hiện tại có quá nhiều thứ phải học, khắc ấn tạm thời chưa đến lượt, trước mắt cứ tìm người khác khắc một cái phù hợp để dùng đã.

Ấn chương chủ yếu được chia thành ấn tên và các loại ấn nghệ thuật không mang tính pháp lý. Ấn tên thì dễ hiểu rồi, còn các loại ấn nghệ thuật không mang tính pháp lý thì bao gồm: ấn mở đầu (khải thủ chương), ấn chặn cạnh (cản biên chương), ấn góc (ép giác chương) và ấn eo (yêu chương). Mỗi loại lại được chia nhỏ theo nội dung cụ thể, rất phức tạp nên không cần nói chi tiết từng cái một. Đối với tác phẩm cá nhân, ngoài ấn tên ra, về cơ bản đều là các loại ấn nghệ thuật không mang tính pháp lý. Ngoài ra còn có giám tàng chương (ấn giám định và sưu tập), dùng cho người giám thưởng và cất giữ. Về phương diện này, nổi tiếng nhất hẳn phải kể đến vị Thập Toàn Lão Nhân kia, ông ta hận không thể đóng đầy giám tàng chương của mình lên tất cả các danh thiếp, danh họa, thậm chí còn khiến một số tác phẩm của các danh gia vì có ấn của ông mà giá trị càng tăng thêm không ít.

Sau khi vệ sinh cá nhân xong xuôi, Trần Cảnh Nhạc lại ra ngoài, cuối cùng tìm thấy một tiệm khắc ấn chương trong con hẻm nhỏ thuộc khu phố cổ. Nhìn qua mặt tiền cửa hàng hai lần, rõ ràng nó là sản phẩm từ giữa thế kỷ trước, vôi trát tường ngoài đã bong tróc rồi lại được trát lên nhiều lần, bên trong khá lờ mờ, trông như sắp thành nhà nguy hiểm.

“Chào ông, phiền ông khắc giúp cháu một con dấu.”

Ông chủ là một cụ già tóc lơ thơ, đeo kính lão, chừng ngoài sáu mươi.

“Muốn khắc kiểu gì?”

“Ấn tên bằng đá Thanh Điền là được, chữ tiểu triện, khắc thẳng.”

Có khá nhiều loại đá thích hợp để khắc ấn, đá Thanh Điền là một trong Tứ Đại Ấn Thạch của Trung Quốc, có tính chất ôn nhuận, màu sắc lộng lẫy, hoa văn kỳ lạ, độ cứng vừa phải. Quan trọng nhất là giá cả phải chăng, có thể đáp ứng nhu cầu của những người yêu thích thư pháp bình thường.

Ông chủ báo giá: “30 tệ, kèm mực dấu và tua. Viết tên cháu vào đây.”

“Vâng.” Trần Cảnh Nhạc chọn quét mã thanh toán, đồng thời viết tên mình lên tờ giấy trắng đặt bên cạnh mặt bàn.

Đừng bao giờ đánh giá con dấu quá cao siêu. Ngoại trừ một số tác phẩm của danh gia, giá trị của con dấu thường thể hiện nhiều hơn ở chất liệu đá, ví dụ như Kê Huyết thạch, Điền Hoàng thạch, v.v. Trần Cảnh Nhạc không hứng thú với đá, chỉ cần là một con dấu là được. Nếu không phải ngại ấn củ cải không thể bảo quản lâu dài và khó mang theo bên người, cậu thậm chí đã tự mình khắc một cái cho xong.

Vốn dĩ luyện thư pháp chỉ vì sở thích cá nhân, đúng lúc có người thích tác phẩm của cậu thì mới muốn đóng dấu để chứng minh đó là do mình viết, chứ nếu không thì cậu cũng chỉ tùy tiện viết chơi thôi.

(Kết thúc chương này)

Tất cả quyền đối với bản dịch này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.