Lòng tràn đầy nghi hoặc, ta đi tìm Liêu bá.

Liêu bá đang ở trong lều bạt.

Trên nền đất trải tấm vải, thi thể con vượn chết nằm trên đó. Liêu bá đang hết sức chuyên chú nghiên cứu, ta thấy hắn lúc thì sờ bụng, lúc lại banh răng. Chúng ta đến gần mà hắn vẫn không hề hay biết.

"Liêu bá?"

"Liêu bá?"

"Ngươi đã tỉnh rồi, trong người cảm thấy thế nào?"

Ta nói tốt rồi, không có chuyện gì.

"Thứ này có vấn đề sao?" Nhìn thấy thi thể con vượn chết trên đất, lòng ta dâng lên một nỗi ghê tởm khó tả. Liêu bá trầm ngâm, quay đầu hỏi ta: "Nói cho ta nghe về những gì các ngươi đã gặp phải sau khi xuống đó, cố gắng đừng bỏ sót bất kỳ chi tiết nào, hãy nhớ lại thật kỹ."

Vì vậy, ta liền kể từ lúc phát hiện đường hành lang cho đến khi nhìn thấy chiếc quan tài rực rỡ, nói rõ ngọn ngành toàn bộ quá trình cho Liêu bá.

Liêu bá nghe xong có phản ứng y hệt Ngư ca, cũng nói không thấy vàng, cũng chẳng thấy chiếc quan tài rực rỡ nào trong mộ thất.

Hắn nói như vậy đương nhiên khiến ta kinh hãi.

Liêu bá khoát tay: "Đừng sợ, trước mắt khoan nhắc đến chuyện đó. Ta hỏi ngươi, lần đầu tiên ngươi nhìn thấy con vượn và người chết, là bọn chúng quay lưng lại hay đang nhìn thẳng vào các ngươi?"

Ta nghĩ ngợi một lát, quả quyết đáp: "Là nhìn chính diện, lúc đó trời quá tối không thấy rõ. Đậu Nha Tử va phải, khiến thi thể người chết lay động qua lại như đang nhảy dây. Ta nhìn mà ngây người, vì chuyện này, Đậu Nha Tử còn cho ta một cái tát."

"Thì ra là vậy..."

Lông mày Liêu bá dần dần giãn ra.

"Xem ra sự việc đã có manh mối rồi. Đây không phải là con vượn bình thường. Ngươi nhìn kỹ hàm răng và móng tay của nó xem."

Liêu bá nói ta mới chú ý, banh miệng ra xem, răng con vượn chết sứt mẻ rất nhiều, không giống tự nhiên rụng đi, mà cứ như bị người ta nhổ ra vậy. Còn có một điểm đặc biệt mà ta không để ý: móng tay con vượn có nhuộm màu, tuy rằng theo thời gian đã bong tróc một phần, nhưng ban đầu chắc hẳn là màu đen.

Răng sứt mẻ, móng tay đen...

Ta hoàn toàn không hiểu, hỏi Liêu bá đã nhìn ra điều gì.

Liêu bá ngắt quãng kể lại suy đoán của mình. Ta nghe mà dần dần nhập thần, cứ như tâm trí mình quay trở về thời Minh triều năm trăm năm trước. Khi kết hợp với những tình huống thực tế đã gặp phải, ta chỉ cảm thấy không thể tưởng tượng nổi, lẽ nào loại vật này thật sự tồn tại?

Thời Minh triều các giáo phái hỗn loạn, ngoài Phật giáo, Đạo giáo, còn có Bạch Liên giáo, Bái Hỏa giáo, Bổn giáo, Hoàng giáo, Hồi giáo, Ba Tư giáo, Mật tông nguyên thủy (Đông ấn) v.v. "Bà Bà Kha" là một tiểu giáo phái trực thuộc Bổn giáo. Các tăng nhân trong chùa đều có hình xăm dấu hiệu trên mặt. Bà Bà Kha có rất nhiều khổ hạnh tăng được cho là tu hành một số thủ đoạn (vu thuật) của Mật tông nguyên thủy phương Đông. Trong những vu thuật này lại bao hàm một số thứ ngoại quốc thượng vàng hạ cám.

Thôi miên, khuyển thần, địa trói linh, báng pháp, sát.

Loại thôi miên này không phải... loại thôi miên bình thường mà các bác sĩ tâm lý trị liệu hiện đại dùng, mà là một loại thôi miên cao cấp trong khoa bùa chú cổ.

Thuật thôi miên quả thật tồn tại. Có truyền thuyết Quan Công cạo xương chữa thương mà không biết đau đớn, chính là nhờ vào thuật thôi miên cao thâm. Ngay cả các bác sĩ tâm lý tài giỏi hiện nay đôi khi cũng dùng thôi miên để chữa bệnh, ví dụ như khiến người bệnh phong bế một đoạn ký ức đau khổ của mình, và sau khi tỉnh dậy liền quên hết mọi chuyện liên quan đến đoạn ký ức đó.

Liêu bá suy đoán, hắn nói khi Đậu Nha Tử va vào thi thể, thi thể bắt đầu lay động qua lại, con vượn chết cũng từ từ xoay người. Chính từ khoảnh khắc ấy, thôi miên do giáo phái Bà Bà Kha để lại đã tác động đến chúng ta. Thi thể lay động như quả lắc đồng hồ, chỉ vài giây có thể khiến tư duy con người hỗn loạn, rơi vào ảo giác mà tự mình muốn thấy.

Ta và Đậu Nha Tử muốn nhìn thấy điều gì?

Vật bồi táng!

Chúng ta muốn thấy mộ thất chất đầy, chất chồng vật bồi táng!

Và kết quả đúng là như vậy!

Vàng ngọc châu báu rơi vãi đầy đất, nhiều đến mức đi lại còn sợ giẫm phải!

Chiếc quan tài sơn son rực rỡ được khắc trên tấm phiến đá sớm nhất, tấm phiến đá đó ta và Đậu Nha Tử đều đã xem qua. Trong tiềm thức, ta muốn tìm thấy quan tài, bởi vì trong quan tài vật bồi táng là nhiều và dày đặc nhất. Kết quả là ta và Đậu Nha Tử đều thấy được quan tài, nhưng khi Ngư ca và Liêu bá bọn họ tiến vào sau đó, lại không thấy gì cả.

Còn có tiếng cười "hắc hắc" của nữ giới truyền ra từ trong quan tài rực rỡ. Tám phần cũng không phải thật.

Ta và Liêu bá hàn huyên một đêm, trao đổi lẫn nhau vô số thông tin. Kiến thức của hắn rất rộng, đến rạng sáng, cả hai chúng ta đều mắt thâm quầng. Nhưng ta không hề buồn ngủ chút nào, ngược lại, tinh thần còn khá phấn chấn.

Cứ như đang suy luận tìm ra lời giải đáp vậy, cẩn thận thăm dò, từng lớp từng lớp vén màn sương mù, với ý đồ khôi phục lại nguyên vẹn những gì đã xảy ra năm xưa.

Chuyện này dã sử cũng không ghi chép, nhưng ta cho rằng nó nhất định đã xảy ra, nếu không thì Thiết Quyển Đỉnh sẽ không giải thích được.

Sự việc có thể là như thế này.

Từ Đằng Cách đến gần Tây Hạ Vương lăng, lúc ấy là cuối Nguyên đầu Minh. Trong Tây Hạ Vương lăng vẫn còn tồn tại một lượng lớn kỳ trân dị bảo vật bồi táng. Có lời đồn rằng lăng mộ Tây Hạ là do người Mông Cổ trả thù mà trộm phá, nhưng ta cùng Liêu bá đã trao đổi ý kiến và cảm thấy việc này không hợp lý.

Đầu tiên, Thành Cát Tư Hãn đã qua đời tại Lục Bàn Sơn. Khi đó là tháng sáu, vùng Tây Bắc nóng bức dữ dội. Nếu không nhanh chóng đưa thi thể về an táng, chỉ vài ngày là sẽ sinh giòi rữa nát.

Hơn nữa, Thành Cát Tư Hãn vừa mất, những người con của ông ta đều bận rộn tranh đoạt hoàng quyền, căn bản không có tâm trí nào mà chạy vài trăm dặm đường đi đào Hoàng lăng. Lối vào địa cung của lăng Tây Hạ chôn sâu đến 25 thước bên dưới, vô cùng sâu. Nếu muốn đào rỗng Hoàng lăng trong thời gian ngắn, ít nhất phải cần vạn đại quân cùng lúc đào. Kể cả như vậy, cũng cần có hơn vạn dụng cụ hỗ trợ như cuốc.

Cuốc làm sao có thể mang theo tùy thân? Mười vạn đại quân Mông Cổ đến là để đánh Tây Hạ, diệt quốc, mỗi người mang một ít cuốc thì để làm gì? Thật vô lý.

Cho nên, không thể nào là người Mông Cổ thời bấy giờ.

Vậy ai là người sớm nhất phá hoại, trộm phá Tây Hạ Hoàng lăng?

Ai có đủ năng lực để đào rỗng Hoàng lăng như vậy?

Càng nghĩ, chỉ có một khả năng.

Chính là các tướng sĩ biên quan thời kỳ đầu nhà Minh.

Lúc ấy, hơn mười vạn người đóng quân ở dưới núi Hạ Lan. Thành Bình Cát, thành Trấn Bắc có điều kiện không mấy tốt đẹp. Bởi vì Chu Nguyên Chương thời kỳ đầu vừa mới lập quốc, trong quốc khố không có nhiều bạc. Ngay cả phát bổng lộc cho các quan triều đình còn chật vật, căn bản không có tiền dư dả cho biên quan nơi này.

Vậy phải làm sao? Tự mình nghĩ cách thôi. Các binh lính biên quan nhà Minh này liền lập tức để mắt tới lăng mộ Tây Hạ với vô số vật bồi táng phong phú.

Đóng quân vài thập kỷ, mấy vạn người này ngày nào cũng rảnh rỗi không có việc gì làm. So với người Mông Cổ trước đây qua loa vội vàng, bọn họ có thừa thời gian để từ từ đào bới, từ từ trộm cắp. Vì không ai quản xem bọn họ đang làm cái quái gì, cũng không vội vã, bọn họ tin rằng một ngày nào đó sẽ đào xuống được, lấy ra những vật bồi táng quý giá của các hoàng đế Tây Hạ.

Kim A Long là Chỉ huy Liễm sử, ở đây thuộc cấp quan cao. Quân Minh đào rỗng lăng Tây Hạ, thu được một lượng lớn tiền tài và bảo vật. Là một quan chỉ huy tiền tuyến, Kim A Long bản thân cũng kiếm được bộn bạc, tiền nhiều xài không hết.

Bởi như vậy, sự kiện kia có thể nói thông!

Số tiền đó hắn lấy từ đâu ra?

Có thể xây dựng Thiết Quyển Đỉnh để bảo vệ mộ cho con gái mình, tất cả đều là từ Tây Hạ Hoàng Lăng mà có được. Nếu không, với chế độ bổng lộc của Chu Nguyên Chương trước đây, ông ta có lĩnh bổng lộc năm trăm năm cũng không đủ để xây dựng đại mộ Thiết Quyển Đỉnh!

Ta trước đó đã thấy tấm bản khắc đá của tài công bậc ba. Trong số đông nhân vật được khắc trên tấm phiến đá, có một người dáng người khôi ngô, ngồi ở vị trí chủ tọa. Người này, chính là Kim A Long!

Trên phiến đá còn có khắc cảnh, một nữ tử đội hà quan, mặc đồ đỏ (Kim Ấu Tư). Lúc đầu nàng bình thường, giống như vừa mới kết hôn. Sau đó cảnh tượng thay đổi, nàng bị trói chân tay vào cột, tóc tai bù xù, biểu lộ điên cuồng, cứ như không thể tự chủ được bản thân.

Nàng đã trải qua biến cố cực lớn nào? Không ai biết.

Có lẽ là vừa mới kết hôn thì trượng phu đã chết trận, hoặc là không muốn nàng chạy theo những người phụ nữ khác, hoặc là đã có con nhưng không còn, hoặc là phụ thân nàng, Kim A Long không đồng ý. Những điều này đều có thể.

Nàng phát điên rồi.

Không điên thì cũng sẽ không bị trói buộc.

Kim A Long đã thử mọi cách để cứu nàng, tìm những thầy thuốc giỏi nhất, nhưng kết quả chẳng được gì. Cuối cùng, Kim A Long quy nguyên nhân con gái mình phát điên là do chuyện quỷ thần. Trong chủ mộ thất có bàn cúng tế quỷ thần, điều này càng củng cố điểm đó.

Sự việc sau này phát triển.

Kim A Long thông qua các mối quan hệ, mời một đám khổ hạnh tăng của Mật tông nguyên thủy giáo phái Bà Bà Kha đến, muốn vì con gái mình khu trừ quỷ thần, muốn cho nàng trở thành người bình thường. Đương nhiên, cũng không loại trừ khả năng Kim A Long bản thân chính là một tín đồ trung thành của giáo phái Bà Bà Kha.

Cảnh cuối cùng trên phiến đá.

Tám người khiêng chiếc quan tài rực rỡ, Kim Ấu Tư bị mang đi chôn cất vào sa mạc, hơn nữa là chôn sống.

Làm như vậy, lời giải thích duy nhất là các tăng nhân giáo phái Bà Bà Kha đã khiến ông ta làm như thế, và Kim A Long không biết vì lý do gì đã chấp thuận.

Kim A Long một mặt chấp thuận phương pháp xử lý của các tăng nhân giáo phái Bà Bà Kha, đem con gái mình chôn sống; một mặt lại đau xót vì con, con gái ruột của mình, sao có thể không đau!

Ông ta không đành lòng nhìn con gái chết đói, vì vậy ngay từ trước khi xây dựng mộ Thiết Quyển Đỉnh đã tính toán kỹ càng. Đối ngoại thì nói xây mộ ở một bên là để dùng cho mình, sau khi chết có thể bầu bạn bên cạnh con gái ruột.

Vì sao một ngôi mộ Thiết Quyển Đỉnh phòng thủ kiên cố lại giữ lại một đường hành lang bí mật nối thẳng đến mộ thất?

Ta suy đoán.

Đường hành lang này, hẳn là năm đó Kim A Long tự mình bò qua.

Chỉ đơn giản như vậy.

Mấy trăm năm trước, một người cha đã lừa dối tất cả tăng nhân Bà Bà Kha, mang theo hộp cơm bò qua đường hành lang.

Trải qua bao gian nan vất vả, chỉ để mang cơm cho con gái mình.

Toàn bộ nội dung dịch thuật chương này thuộc bản quyền của truyen.free.