Trong lúc hai huynh đệ người khóc tang đang ra sức gào khóc "Xuất Quan kinh", thì ở sâu trong động Thiên Thi, vài chiếc bè gỗ xé tan màn đêm đen kịt, chậm rãi cập bờ.

Người dẫn đầu, không ai khác chính là Đô úy tướng quân.

Đô úy tướng quân đã đến.

Nhưng lúc này, Đô úy tướng quân không còn khoác áo bào thường phục, mà mặc thêm một bộ nửa thân giáp bên ngoài áo mãng bào xanh. Bộ giáp góc cạnh rõ ràng, ánh kim loại lạnh lẽo.

Bộ giáp khiến Đô úy bớt đi vẻ thư sinh nho nhã thường ngày, tăng thêm phần oai hùng, khí thế bức người.

Chỉ là bộ nửa thân giáp này có chút khác biệt so với giáp trụ thông thường.

Trên bề mặt giáp trụ, các ��ạo sĩ cao thâm đã dùng chu sa trừ tà viết đầy kinh văn Đạo gia.

Kinh văn Đạo gia có thể trừ tà, diệt ma.

Mang kinh văn của thánh nhân Đạo gia viết lên người, như có thần trợ.

Những kinh văn chu sa kia trong bóng tối lờ mờ, ung dung chớp động ánh đỏ, cho người ta cảm giác thần bí, mông lung, lấp lánh.

Những kinh văn trên bề mặt này không phải tùy tiện sao chép.

Mà là có linh tính.

Được các cao nhân Đạo giáo điểm lên.

Rõ ràng là, vị cao nhân Đạo giáo này rất có thể chính là đạo sĩ thần bí điều khiển Tiểu Hạn Bạt bên ngoài.

Nhưng lần này Đô úy tướng quân xuống sông Âm Ấp, không phải đơn độc hành động, theo sau ông ta còn có mấy chiếc bè gỗ.

Mỗi chiếc bè gỗ chở ba tên thiết kỵ vệ.

Những thiết kỵ vệ này đều là thân vệ của Đô úy tướng quân, đã cùng ông ta vào sinh ra tử, xông pha chiến trường, là những người có giao tình sinh tử.

Những thiết kỵ vệ này ai nấy đều vạm vỡ, lưng hổ eo sói, cường tráng như những tòa tháp sắt khổng lồ màu đen. Thái dương phồng lên, khí huyết tràn trề, dương cương mạnh mẽ, dù đặt trên giang hồ, cũng là những cao thủ khổ luyện.

Nếu đặt trong quân doanh, tham quân nhập ngũ, đó chính là hổ lang chi sư hoàn mỹ nhất.

Những thiết kỵ vệ này lên bờ, bắt đầu dựng lên những chiếc rương gỗ thô sơ được chế tạo tạm thời.

Mỗi chiếc rương lớn chứa một bộ giáp trụ hoàn chỉnh.

Những bộ giáp trụ tinh thiết nặng nề này bao gồm cả giáp lưới, mũ giáp, váy giáp, hoàn chỉnh một bộ, đây là chế phẩm của quân đội, có thể tưởng tượng một bộ hộ giáp nặng nề như vậy khoác lên người, lực phòng hộ kiên cố đến mức nào.

Những bộ giáp hộ thân này chuyên dùng để phòng hộ các loại tà xác, quái thi móng nhọn dưới sông Âm Ấp, người sống sợ nhất là thi độc.

Nhất là dưới sông Âm Ấp, địa thế phức tạp, một khi trúng thi độc, rất khó cứu chữa ngay lập tức.

Vì vậy, Đô úy mang theo trọng trang bộ binh xuống sông Âm Ấp.

Những bộ giáp trụ này nặng đến cả trăm cân, có lẽ là gánh nặng đối với người bình thường, nhưng đối với những người cao to, khỏe mạnh này, lại không hề gây áp lực.

Những người này có khoảng mư���i, hai mươi người.

Các bè gỗ liên kết với nhau bằng dây thừng.

Chỉ là.

Trong đó, có một chiếc bè gỗ không phải thiết kỵ vệ mà là hòa thượng chùa chiền.

"Trụ trì, lần này nhờ có sự tương trợ của ngài, huynh đệ chúng ta mới có thể thuận lợi thông qua động Thiên Thi, tiến vào sâu bên trong." Đô úy tướng quân mỉm cười nhìn ba vị cao tăng chùa Bạch Long đang bước xuống từ bè gỗ.

Ba vị cao tăng này chính là Trụ trì chùa Bạch Long cùng Không Minh hòa thượng, Hoằng Chiếu hòa thượng mà Tấn An luôn tìm kiếm kể từ khi tiến vào động Thiên Thi.

Không ngờ Trụ trì chùa Bạch Long ba người lại tụ hợp cùng Đô úy tướng quân.

Trong đó có chút ý vị sâu xa.

Trụ trì chùa Bạch Long chắp tay trước ngực, xướng vang tiếng niệm Phật: "A Di Đà Phật, Đô úy tướng quân quá khiêm tốn, Đô úy tướng quân là mệnh quan triều đình, phụng mệnh trời, là người có mệnh phú quý, hồng phúc tề thiên."

"Hơn nữa, bản lĩnh luyện võ của Đô úy tướng quân càng là hiếm thấy trong quân đội, khí huyết như hổ, chính là khắc tinh của tà ma nghiệt chướng thế gian. Thiên thời địa lợi nhân hòa đều ở bên Đô úy tướng quân, dù không có lão nạp xuất hiện, Đô úy tướng quân cũng có thể dẫn người thuận lợi thông qua động Thiên Thi."

"Trong Phật môn có một môn thần thông gọi Thiên Nhãn Thông, là một trong sáu thông của Tam Minh, người luyện thành Thiên Nhãn Thông, có thể giống như A La Hán, có thể thấy Diêm Phù Đề, có thể thấy quả Am Ma La trong lòng bàn tay, có thể thấy chư Bồ Tát, có thể thấy ba ngàn thế giới... Tuy rằng lão nạp không giống đại La Hán A La Hán kia, luyện thành Thiên Nhãn Thông trong truyền thuyết, nhiều nhất chỉ có thể coi là tuệ nhãn đơn giản, nhưng lão nạp tự nhận là bản lĩnh xem người vẫn còn chút tự tin."

"A Di Đà Phật, người xuất gia không nói dối."

Đô úy tướng quân nghe xong, cười ha ha: "Trụ trì thật khéo miệng, có thể nói người chết sống lại."

Nếu lúc này Tấn An ở đây, khẳng định lại nói chùa Bạch Long là chùa khoa khoa.

Tấn An đã lĩnh giáo không ít công phu ngoài miệng này của chùa Bạch Long.

Nhắc đến động Thiên Thi, Đô úy tướng quân không khỏi quay đầu nhìn lại thế giới hang động u ám, sâu thẳm phía sau, đen kịt một màu, không thấy rõ đường đến và hình dáng hang động.

Tĩnh mịch.

Yên tĩnh.

Dường như phía sau bóng tối, giấu giếm một vực sâu tà ác hơn.

Bóng tối luôn che giấu đại khủng bố.

Đô úy tướng quân nhìn thế giới hang động sâu thẳm phía sau, hơi nhíu mày: "Đoạn đường này đi tới, có thể bình an vô sự, phần lớn là nhờ có người trên đường đi thay chúng ta hàng yêu trừ ma, càn quét chướng ngại, giết chết nhân yết trấn mộ thú và tà ma trong động."

Nhắc đến việc này, Trụ trì chùa Bạch Long lần nữa chắp tay trước ngực, ông cũng kính trọng nhìn về phía lối vào phía sau: "A Di Đà Phật, lão nạp cảm nhận rõ ràng lôi cương thần lực của Đạo giáo, vị cao nhân thần bí này hẳn là người tự ý dùng lôi pháp trong môn Đạo giáo."

"Mà lần này xuống sông Âm Ấp, tổng cộng có đạo trưởng đến từ ba đạo quán, theo thứ tự là Chân Nguyên đạo quan, Minh Nguyệt đạo quan, Ngũ Tạng đạo quan, Tấn An đạo trưởng bọn họ."

"Nói đến Ngũ Tạng đạo quan và Tấn An đạo trưởng, không biết Tấn An đạo trưởng bọn họ có thuận lợi thông qua động Thiên Thi hay không, A Di Đà Phật." Trụ trì chùa Bạch Long lại quay đầu trở lại, nhìn về phía bờ.

"Nhưng điều khiến lão nạp lo lắng nhất, vẫn là không ngờ Thủy thần nương nương cũng xuống sông Âm Ấp, lần này trừ Long Vương, e rằng sẽ liên tục xuất hiện rất nhiều chuyện, Đô úy tướng quân nên sớm tính toán."

Trụ trì chùa Bạch Long lộ vẻ lo lắng, thở dài một tiếng.

Đô úy tướng quân nghe vậy, nhíu mày.

Trong trật tự, những thiết kỵ vệ bên ngoài là kỵ binh, xuống ngựa là trọng bộ binh, rất nhanh thay đủ một thân giáp trụ.

Những bộ giáp trụ này cũng giống như bộ nửa thân giáp trên người Đô úy tướng quân, dùng Xích Dương chu sa viết đầy kinh văn Đạo giáo, ngay cả đồ đao hoặc trường mâu trong tay cũng thấm đầy máu chó đen có thể trừ tà.

Những binh khí này không phải chưa từng thấy máu, chỉ giết gà thái bình thịnh thế, mà là binh khí thật sự của Khang Định quốc, đã uống máu người ngoại tộc trên chiến trường.

Mỗi thanh đồ đao hoặc trường mâu đều mang theo hơn mười mạng người.

Dùng sát khí trong quân và chiến trường, ma luyện ra lưỡi đao sát nghiệp trong quân.

Ầm! Ầm!

Những thiết kỵ vệ cao to này lại xé rách rương gỗ thô, dùng thuật Lỗ Ban, tổ hợp những tấm gỗ thô này thành tấm chắn cao bằng người, dùng để ngăn cản các loại quái thi trong cổ mộ.

Ầm ầm!

Ầm ầm!

Âm vang! Âm vang!

Giáp trụ tinh thiết va chạm, một hai chục tên trọng bộ binh tập kết hoàn tất, mặc giáp trụ nặng nề lên người, khiến mỗi bước chân của thiết kỵ vệ đều mang theo tiếng trầm đục nặng nề, dậm chân ầm ầm như một đội quân trăm người đang hành quân đánh trận, khí thế như lang yên trùng thiên, khí huyết hùng tráng, sát khí đằng đằng.

"Huyết cừu, chỉ có dùng máu hoàn lại! Vì các huynh đệ báo thù rửa hận!"

Hét lớn một tiếng.

Những cao thủ trong quân này, khí thế như rồng như hổ.

Chiến khí cao.

Ánh mắt sáng rực nhìn chằm chằm thống soái Đô úy tướng quân.

"Nợ máu chỉ có trả bằng máu!"

"Xuất phát!"

Đô úy tướng quân ánh mắt nặng nề, vung tay lên.

Ầm ầm.

Ầm ầm.

Một đội người lên bờ, bắt đầu tiến về phía hẻm núi.

Người đồng hành, còn có ba vị cao tăng chùa Bạch Long.

. . .

. . .

Hai huynh đệ người khóc tang vốn còn đang quỳ bên miệng hẻm núi khóc than, nhưng khóc mãi, họ nghe thấy phía sau như có một đội nhân mã đang hành quân đánh trận.

"Ca, ô, ô ô, có người tới..."

Không cần đệ đệ nhắc nhở, ca ca áo trắng cũng đã thấy người tới, hắn thấy được Đô úy.

Truyền thuyết kể rằng, những người đã khuất thường trở về vào những đêm trăng tròn, nhưng những câu chuyện mới lại bắt đầu vào ban ngày.