Minh Cửa Hàng Tiệm Quan Tài.

Khi Tấn An cùng Lão đạo sĩ trở về, họ mang theo hai người.

Đó là bà lão nằm trong quan tài hồng và đứa cháu trai của bà.

Lúc này đã là sau nửa đêm.

Trăng mờ gió lớn.

Cả thành phố yên tĩnh.

"Tiểu huynh đệ, khi nào ngươi học được bản lĩnh liệm thi vậy? Ngưu bức!" Lão đạo sĩ tất bật chuẩn bị, tìm cho Tấn An đầy đủ các vật phẩm cần thiết cho việc liệm thi.

Ví dụ như cành tre, cỏ khô, vải vóc, bút vẽ, chu sa các loại.

Tấn An mở nắp quan tài, nhìn hài nhi với thân thể tàn khuyết nghiêm trọng, thở dài: "Lão đạo, ngươi còn nhớ ta từng nhắc với ngươi, ta đã có được cuốn « Thu Thi Lục » trong ác mộng Quỷ Mẫu chứ?"

Vì người chết siêu độ, vì người sống gác đêm.

« Thu Thi Lục » ghi chép mọi cách chết kỳ lạ cổ quái, ví dụ như ngũ mã phanh thây, lột da, cưa xẻ, bào chế, sái chậu, người trệ, chém ngang lưng, cưỡi mộc con lừa... Ứng nghiệm câu nói "Quỷ chưa làm tổn thương ta mảy may, người lại làm ta thương tích đầy mình".

Người chết càng thảm, khả năng phát sinh quái sự càng cao, để xoa dịu oán khí của người chết, dân gian sẽ tìm cao thủ liệm thi, như dùng kỹ nghệ giấy bồi để nối nửa đoạn thân thể còn lại của người bị ngũ mã phanh thây, dùng kỹ nghệ khớp nối rối để nối các bộ phận tàn, hoặc dùng cành tre, vải, cỏ khô để tạo đầu cho thi thể không đầu, đồng thời vẽ lại ngũ quan khi còn sống.

« Thu Thi Lục » không chỉ ghi chép các cách chết cổ quái, mà còn là một tập hợp của « một ngàn kiểu chết », « Cẩm nang pháp y », « Tống Từ rửa oan tập lục », « Lỗ Ban thư », « Những điều cần biết của nghề liệm xác », « Sư phụ giấy bồi dẫn đường xuống âm phủ ».

Thật là một bộ khoáng thế kỳ thư...

Đáng tiếc, quyển kỳ thư này có được từ ác mộng Quỷ Mẫu, chỉ có thể xem bằng Nguyên Thần. Nếu muốn mang nó ra hiện thực, hắn phải thăng cấp lên Đệ tam cảnh giới, Nguyên Thần hiển hóa, cụ hiện bảo vật.

Nghe Tấn An nhắc đến « Thu Thi Lục », Lão đạo sĩ lập tức nhớ ra, kinh ngạc: "Chính là quyển kỳ thư tiểu huynh đệ có được từ Phúc Thọ Điếm?"

Thấy Tấn An gật đầu, Lão đạo sĩ đột nhiên nói một câu có chút không đầu không đuôi: "Thật là vừa buồn ngủ đã có người chuẩn bị gối từ nửa năm trước."

Thực tế, Điền Mãn Quý từng tìm thợ giấy bồi và những người liệm thi dân gian, muốn liệm xác cho con, hy vọng có một thi thể hoàn chỉnh để hạ táng... Nhưng con trai hắn chết quá thảm, thân thể gần như bị ác khuyển ăn sạch, không ai muốn nhận, đều nói kỹ nghệ không cao, lực bất tòng tâm.

Thực ra còn một nguyên nhân nữa mà không ai dám nói.

Người ta nói Diêm Vương dễ trêu, tiểu quỷ khó chơi. Con trai Điền Mãn Quý chết quá thảm, lại bị ác khuyển giết, oán khí càng nặng, dễ ngưng tụ thành lệ quỷ. Lỡ tiểu quỷ không hài lòng "thân thể mới", rất dễ bị kéo xuống nước.

Diêm Vương dễ trêu, tiểu quỷ khó chơi, phía sau còn có một câu, thà nghe quỷ khóc còn hơn quỷ cười, hung nhất là hồng y nữ quỷ, ác nhất là tiểu quỷ choai choai.

Dù con trai Điền Mãn Quý ngoan hay không, làm nghề này dễ gặp đồ không sạch sẽ, thà cẩn thận đi vạn dặm còn hơn chết sớm.

Nên người liệm thi dân gian chỉ nối thi thể bà lão, không nối thi thể đứa bé bốn tuổi của Điền Mãn Quý.

Quay lại với Tấn An.

Nhờ thường xuyên xem « Thu Thi Lục », lại thêm đêm nay đặc biệt Nguyên Thần Xuất Khiếu, Nguyên Thần xem lại « Thu Thi Lục », tìm chương về trẻ con, nghiên cứu kỹ kết cấu thi thể và phương pháp liệm thi, lúc này mới bắt tay vào chuẩn bị.

"Tiểu huynh đệ, thứ ngươi cần đã chuẩn bị xong, ngươi định đêm nay liệm thi cho Hổ Nhi thế nào?" Trước cửa tiệm quan tài bày quan tài, án bàn, bố trí pháp đàn, Lão đạo sĩ bận rộn một hồi, thấy đã chuẩn bị gần xong, quay sang hỏi Tấn An đang đứng cạnh quan tài hồng của đứa bé.

Lão đạo sĩ vừa nói vừa suy tư: "Nói đến liệm thi, lão đạo ta bôn ba thiên hạ nhiều năm, từng gặp vài người liệm thi, nhưng thấy nhiều nhất vẫn là dùng túi và cỏ khô bù đắp thân thể tàn khuyết."

Tấn An lắc đầu.

Lão đạo sĩ kinh ngạc: "Không dùng túi và cỏ khô sao? Vậy là kỹ nghệ giấy bồi?"

Tấn An vẫn lắc đầu.

Lần này hắn không úp mở nữa, nói thẳng: "Ta định dùng một kỳ thuật trong « Thu Thi Lục », mở lại cho đứa trẻ đáng thương này một đức, hai mệnh, tam tài, tứ chi, ngũ tạng, lục phủ, kỳ kinh, bát mạch, cửu cung."

"Một đức, là rửa sạch máu bẩn trên thân thể, để người ra đi thanh thản, giáo hóa người chết không nên oán hận thế gian, sớm đầu thai chuyển kiếp."

"Hai mệnh, người có hai mệnh, là dương phách và âm hồn. Dương phách chết, âm hồn còn tồn tại ở thế gian bảy ngày không tan. Nếu sau đầu thất mà hồn không chịu xuống Địa phủ đầu thai, sẽ biến thành cô hồn dã quỷ... Hai mệnh này là bù đắp thi thể, tạo cầu nối về xác, để âm hồn và dương phách cùng nhau hạ táng, an tâm đầu thai."

"Tam tài, là huyệt Dũng Tuyền, Tuyền Cơ, Bách Hội trong y thuật, hợp xưng tinh khí thần tam tài... Bách Hội ứng tr���i, chủ khí; Dũng Tuyền ứng đất, chủ tinh; Tuyền Cơ ứng người, chủ thần."

"Tứ chi, là hai tay hai chân."

"Ngũ tạng, tim, gan, tỳ, phổi, thận."

"Lục phủ, ruột non, mật, dạ dày, ruột già, bàng quang, tam tiêu."

"Kỳ kinh bát mạch, đốc mạch, nhâm mạch, xung mạch, đới mạch, dương duy mạch, âm duy mạch, âm kiểu mạch, dương kiểu mạch."

"Cửu cung, nhất cung khảm ứng chính bắc, nhị cung khôn ứng tây nam, tam cung chấn ứng chính đông, tứ cung tốn ứng đông nam, ngũ trung cung ứng trung ương, lục cung càn ứng tây bắc, thất cung đoái ứng chính tây, bát cung cấn ứng đông bắc, cửu cung ly ứng chính nam, lúc này cửu cung địa chi điểm đủ, chiêu hồn Hổ Nhi lưu lạc khắp nơi tam hồn thất phách, lần nữa về xác."

...

...

Tấn An niệm chú ngữ, tay không ngừng nghỉ, đầu tiên rửa sạch vết máu trên thi thể; sau đó bó xương, thiếu xương thì dùng cành cây thay thế, mộc có thể dưỡng hồn; tiếp đến khâu lại thi thể, chỉnh sửa vết thương, để người chết trông tường hòa, không còn dữ tợn như ác quỷ mang oán khí. Nếu thi thể không đầy đủ, không khâu lại được, thì dùng thú bông bù đắp; lại điểm huyệt Dũng Tuyền, Tuyền Cơ, Bách Hội, điểm kỳ kinh bát mạch, điểm cửu cung phương vị; cuối cùng khai đàn bày pháp, đốt đèn trời, dựng mệnh cầu, rung chiêu hồn linh, đốt vàng mã hương nến cho tiểu quỷ trên đường không làm khó Hổ Nhi hồi hồn...

Bước cuối cùng khai đàn bày pháp, Tấn An để Lão đạo sĩ quen thuộc nhất làm, hắn hộ pháp bên cạnh, phòng tiểu quỷ không mời mà đến, cố ý cản trở.

Lúc này Hổ Nhi nằm trong quan tài, vết thương trên mặt đã được khâu lại phẳng phiu, máu bẩn được rửa sạch, thân thể và tứ chi vẽ đầy kinh lạc và cửu cung bằng bút chu sa, như người giả châm cứu vẽ đầy kinh lạc phức tạp trong y quán, khiến người hoa mắt.

Dù đây là lần đầu hắn liệm thi, may mà « Thu Thi Lục » phân tích cơ thể người tỉ mỉ, tính toán tỉ lệ tứ chi thân thể bình thường, không xảy ra tình huống đầu to tay nhỏ hay chân to đầu nhỏ.

Đứng cạnh quan tài, Lão đạo sĩ nhìn hài nhi tường hòa trong quan tài, chậc chậc khen tay nghề của Tấn An, càng thêm hiếu kỳ về quyển kỳ thư « Thu Thi Lục ».

Lão đạo sĩ: "Tiểu huynh đệ, hay là làm cho nó bộ quần áo đi."

Tấn An nhíu mày: "Ta không chu toàn, quên xin quần áo của hài tử ở nhà Điền, giờ giới nghiêm ban đêm đi xin cũng không tiện."

Lão đạo sĩ vỗ ngực: "Việc này cứ để lão đạo lo."

Lão đạo sĩ chạy vào tiệm quan tài, tìm vật liệu làm đồ tế, nhanh tay cắt may giấy màu, cuối cùng dán lại bằng hồ.

Ba!

Vẩy tay một cái, một bộ giấy áo, giấy quần, giấy mũ màu sắc vui tươi được Lão đạo sĩ cắt may, mặc lên người Hổ Nhi trong quan tài, vừa vặn.

Tấn An giơ ngón tay cái: "Không ngờ lão đạo ngươi còn có tay nghề này."

Lão đạo sĩ đắc ý cười: "Lão đạo ta bôn ba bên ngoài, ăn tết ở xa là chuyện thường, nên học được chút cắt giấy, cắt chữ phúc từ mấy bà thôn phụ."

Sau khi mặc quần áo chỉnh tề cho Hổ Nhi, Lão đạo sĩ bắt đầu trang nghiêm khai đàn bày pháp, lay chiêu hồn linh gọi hồn phách Hổ Nhi rải rác khắp nơi.

"Hổ Nhi, đại danh Điền Thiếu Thông... Sinh năm Dần, tháng Chạp, mùng 9, giờ Mão... Can chi là Dần Thìn, Quý Sửu, Bính Tuất, Đinh Mão... Sinh phụ Điền Mãn Quý, mẹ đẻ Lý Nguyệt Hoa, nhà ở... Ai nghe thấy, mau hồi hồn... Bát phương Quỷ Thần ai thấy xin chuyển lời, hàng năm tháng Bảy rằm Trung Nguyên nhất định thắp hương nến tiền giấy hậu tạ chư vị."

Tay trái Lão đạo sĩ rung chiêu hồn linh, tay phải đốt tờ giấy ghi ngày sinh tháng đẻ của Hổ Nhi, cùng lúc đó, Tấn An cũng lấy tiền giấy Nguyên bảo Lão đạo sĩ đã xếp sẵn bỏ vào chậu đồng đốt, coi như phí đi lại vất vả cho bát phương Quỷ Thần giúp truyền lời.

Không biết có phải ảo giác không, trong phường Vĩnh Lạc bỗng nổi gió nhẹ, trong đêm tĩnh mịch, quét về bốn phương tám hướng, quanh quẩn tro tàn trong chậu đồng, thổi khắp thành.

Thời gian trôi qua, trong màn đêm, bắt đầu vang lên tiếng khóc thút thít của trẻ con và người lớn, một bé trai kháu khỉnh đáng yêu, tính cách nhút nhát từ trong bóng tối bước ra, trốn sau góc tường, đôi mắt đen láy nhát gan nhìn Lão đạo sĩ và Tấn An đang khai đàn làm phép giữa đường.

Rồi, ánh mắt của bé bị hai cỗ quan tài lớn nhỏ trước pháp đàn thu hút, trong mắt hiện lên bi thương và không muốn.

Dưới tiếng gọi hồn của Lão đạo sĩ, bé trai cuối cùng cũng đánh bạo bước ra khỏi bóng tối, ghé vào quan tài bà khóc thương tâm, bất lực.

Trong đêm tối, tam hồn thất phách lưu lạc khắp nơi của Hổ Nhi lần lượt đến phường Vĩnh Lạc, cuối cùng nằm lại trong quan tài nhỏ.

Nhưng pháp sự chưa kết thúc, Tấn An và Lão đạo sĩ bắt đầu ngồi xếp bằng, cùng nhau niệm « Thái Thượng Động Huyền Linh Bảo Vô Lượng Độ Nhân Thượng Phẩm Diệu Kinh », siêu độ người chết an nghỉ, sớm nhập luân hồi.

Khi trời sắp sáng, từ hai cỗ quan tài lớn nhỏ bay lên hai bóng người trong suốt, một bà lão hiền từ dắt tay đứa cháu trai nhút nhát, cúi đầu cảm tạ hai vị đạo trưởng, rồi hóa thành tinh quang tan biến.

Tấn An gật đầu, miệng vẫn tụng kinh không ngừng.

Đại đạo cảm ứng!

Âm đức một trăm!

Âm đức một trăm!

(hết chương)

Vận mệnh mỗi người đều khác nhau, hãy trân trọng những gì mình đang có.