Ngân huyện.

Là huyện thành ven biển thuộc phủ Giang Châu, nơi đây không hề nghèo khó, trái lại còn khá phồn thịnh, bởi lẽ nghề nông và việc học được coi trọng, thương nghiệp cũng phát triển, tiềm lực kinh tế nằm trong dân gian.

Thế nên mới nảy sinh ra không ít người buôn bán đường dài vào ban đêm.

"Lão ca, lão ca, không thể đi tiếp nữa! Các vị từ nơi khác đến phải không, ban đêm không được qua cầu đâu!"

Trên con đường quanh co sườn núi Bàn Sơn, một chiếc xe ngựa vừa vượt qua đỉnh núi chuẩn bị xuống núi trong đêm, thì mấy tiểu thương lấm lem bụi đường từ trong miếu sơn thần hảo tâm chạy ra ngăn lại.

Thấy xe ngựa dừng lại, mấy người từ trong xe bước xuống, chính là đám người Tấn An vừa đặt chân vào địa phận Ngân huyện sau một chặng đường dài.

Sau khi giới thiệu ngắn gọn, Tấn An biết được mấy người đón xe đều là dân bản địa Ngân huyện làm nghề buôn bán, chủ yếu là bán hàng ở mấy thôn xóm vùng núi, rồi thu mua lâm sản, da thú, làm nghề buôn hai đầu. Bọn họ đang nghỉ đêm trong miếu sơn thần, đợi hừng đông sẽ đến một thôn nọ để buôn bán.

"Các vị thí chủ, vừa rồi các vị nói ban đêm không được qua cầu là có ý gì?" Lão đạo sĩ tò mò hỏi.

"Các vị quả nhiên là từ nơi khác tới, vừa rồi thấy các vị định qua cầu trong đêm, mấy huynh đệ chúng tôi đã nhận ra ngay." Mấy người buôn bán nhỏ vừa nói vừa khẩn trương liếc nhìn hướng chân núi, dường như lo sợ có thứ gì đó đang lén nghe.

Nhưng thực tế, dưới núi một màu đen kịt, đừng nói thấy đường thấy cầu, ngay cả sông cũng không nhìn rõ, nước sông vừa tối đã mờ mịt, nuốt chửng cả cảnh vật xung quanh.

Mấy người buôn bán ấp úng, không dám nói chuyện bên ngoài, chỉ chịu lên miếu nói chuyện.

Lão đ��o sĩ cúi đầu nhìn xuống chân mấy người, dưới ánh đuốc có bóng người, lại còn gót chân chạm đất, bước đi vững chắc, lão đạo sĩ nhỏ giọng nói với Tấn An là người sống. Tấn An khẽ gật đầu không lộ vẻ gì, hắn càng thêm hiếu kỳ, cùng những tiểu thương bản địa quen thuộc tình hình nơi đây tiến vào miếu sơn thần.

Đây chỉ là một ngôi miếu sơn thần hết sức bình thường, theo lời mấy tiểu thương, là do mấy thôn lân cận cùng nhau góp tiền xây dựng, mục đích là để cầu phúc và trấn áp những thứ không sạch sẽ.

Những tiểu thương này không phải sơn tặc rình mò, cũng không phải phường trộm cướp, mà đích thực là những người dân bình thường nhiệt tình, xuất phát từ lòng tốt nhắc nhở người ngoài.

Theo lời họ kể, dưới chân núi có một con sông lớn nước chảy xiết, trên sông bắc một cây cầu gỗ hình vòm gọi là cầu Đại Trụ, do mấy thôn cùng nhau góp tiền xây miếu sơn thần cũng chung tay tu sửa, để mọi người có thể đi ra khỏi núi.

Nói một cách chính xác, nơi này có cầu trước rồi mới có miếu.

Điều đặc biệt nhất của cây cầu gỗ hình vòm này là bên cạnh cầu có một trụ gỗ lớn được đóng sâu xuống lòng sông, trên thân trụ khắc hình Giao Long uốn lượn, cái tên cầu Đại Trụ cũng từ đó mà ra.

Trước kia cầu Đại Trụ vẫn bình an vô sự, chuyện lạ bắt đầu từ khi thời tiết thay đổi khác thường, ngày ngắn đêm dài, liên tiếp mấy ngày đều có người phát hiện thi thể chết đuối mắc cạn ở hạ lưu sông.

Mỗi năm có một hai vụ chết đuối, mọi người cũng không để ý lắm, nhưng liên tục mấy ngày đều có người chết đuối, có khi còn chết mấy người liền, chuyện này dần khiến mọi người cảnh giác.

Cho đến một ngày, có mấy người dân đi Ngân huyện mua sắm vật dụng sinh hoạt trở về, đi đường ban đêm muốn qua cầu Đại Trụ, chuyện quái dị xảy ra, những người đó vừa lên cầu thì sương mù đột ngột kéo đến, vì sương mù dày đặc nên không ai thấy rõ chuyện gì, chỉ nghe thấy tiếng phù phù rơi xuống nước, người trên cầu cứ thế rơi xuống sông như bánh sủi cảo.

Những người chưa qua cầu thì la hét, nhưng người qua cầu không những không trả lời, mà những người sau lên cầu cứu người cũng nhảy xuống sông theo.

Đêm đó, chỉ còn một người sống sót trở về, vừa về đến nhà đã bệnh nặng hôn mê mấy ngày. Đúng lúc đó, có một đám người từ thành phố đi ngang qua tiểu sơn thôn, đám người này ăn mặc sạch sẽ, da dẻ mịn màng, trông như những ông chủ lớn. Trong số đó có một vị Lương tiên sinh, sau khi nhìn thôn dân hôn mê bất tỉnh, ông ta cho người đó uống một bát nước bùa, nửa ngày sau thì tỉnh lại.

Khi nghe kể lại chuyện quái dị xảy ra trên cầu, mọi người đều kinh hãi nhìn nhau, rồi khổ sở cầu xin đám người kia cứu giúp. Đám người thành phố bàn bạc một hồi, Lương tiên sinh quyết định đến cầu Đại Trụ xem xét tình hình trước.

Vị Lương tiên sinh kia quả thực có chút bản lĩnh, tay cầm la bàn đi đi lại lại trên cầu mấy vòng, sắc mặt đại biến, nói nơi này vốn không thích hợp xây đường làm cầu, đây là nơi địa long mắc cạn, phàm là xây đường làm cầu ở đây chắc chắn sẽ sụt lún, theo lý thuyết không thể nào xây được cầu mới đúng.

Lương tiên sinh chú ý đến trụ gỗ hình giao long đơn độc đóng xuống sông bên cạnh cầu, muốn đến kiểm tra xem xét, nhưng bị mấy ông lão trong thôn ngăn cản, nói gì cũng không cho Lương tiên sinh đến gần trụ gỗ, nói đó là tổ huấn, sẽ đắc tội tổ tiên.

Lương tiên sinh từng trải giang hồ phong phú, thấy những ông lão này cử chỉ khác thường, lập tức đoán ra trụ gỗ kia chắc chắn có vấn đề, tại chỗ chất vấn những ông lão kia, năm xưa xây cầu có phải đã dùng "đánh hoạt nhân thung" để định trụ địa long dưới lòng sông hay không.

Sau đó Lương tiên sinh mắng to những người kia hồ đồ, đánh hoạt nhân thung tuy có thể tạm thời định trụ nơi ác thủy, bình an xây cầu, nhưng cũng chôn xuống tai họa ngầm cho đời sau, đánh hoạt nhân thung là đem người sống xây vào cầu hoặc đẩy vào cầu rồi phong kín lối ra, khiến người sống ngạt chết.

Người chết càng tà dị, oán khí càng nặng, thì hiệu quả của đánh hoạt nhân thung càng tốt, có thể đạt được hiệu quả lấy sát trấn sát. Đánh hoạt nhân thung trong hạ quyển "Lỗ Ban thư" còn có một tên gọi khác là "đả sinh thung".

Trong giới Lỗ Ban đồ tử đồ tôn lưu truyền một câu nói tà dị, nơi nào xây không được cầu, nơi nào xây không được miếu thờ hoặc nhà cửa, đánh một cái hoạt nhân thung là có thể thành công ngay, nếu một cái không được thì đánh mười cái tám cái nhất định thành.

Những hoạt nhân thung này ngày thường thì bình an vô sự, có thể giúp chủ nhân tiêu tai giải ách. Nhưng một khi xuất hiện tổn hại, thoát ly khống chế, thì sẽ là một trận đại họa, sẽ lập tức báo thù. Mà hoạt nhân thung chết càng thảm, có thể tưởng tượng oán khí của những người này lớn đến mức nào.

Không ngờ tại nơi thâm sơn cùng cốc này lại nhìn thấy loại thủ pháp tàn ác này, Lương tiên sinh tức giận vô cùng, định bỏ đi ngay, nhưng cuối cùng vẫn không thể làm ngơ trước cái chết, bỏ mặc bao nhiêu thôn dân như vậy, thế là đập trụ cầu, đào thi thể lên.

Nhưng Lương tiên sinh vẫn đánh giá thấp oán khí của hoạt nhân thung, bằng tu vi của ông ta không thể một mình xử lý được, may mắn là sư huynh của ông ta đang ở trấn Phượng Hoàng gần đó, Lương tiên sinh tạm thời dùng quan tài trăm năm tuổi đóng đinh, rồi vận chuyển quan tài đến trấn Phượng Hoàng cầu cứu sư huynh.

Trước khi rời đi, Lương tiên sinh còn đặc biệt dặn dò những người dân tìm một ngọn núi cao xây một ngôi miếu, miếu nhất định phải hướng về cầu Đại Trụ, cửa miếu phải luôn sáng sủa rộng mở, đồng thời phải treo một tấm gương Âm Dương Bát Quái ở cửa miếu, như vậy gọi là cưỡng chế một chút, vừa có thể mượn ánh trăng mặt trời hóa giải sát khí, lại có thể mượn Thổ khắc Thủy, có thể tạm thời bảo đảm bình an cho vùng đất.

"Lương tiên sinh?" Tấn An, Lão đạo sĩ đều nhìn về phía Thẩm Chu Hiếu.

Đây chẳng phải là đám người của đại ca hắn sao.

Không ngờ đối phương lần này xuống nông thôn còn trải qua nhiều chuyện như vậy.

(hết chương này)

Vận mệnh đôi khi trêu ngươi, đẩy con người vào những ngã rẽ không ai ngờ tới.