Thật lòng mà nói.

Đây là lần đầu tiên Tấn An thực sự chứng kiến trừ tà.

Theo cách nghĩ của hắn.

Chuyện gì mà một đao không giải quyết được?

Nếu có thì chém hai đao.

Nhưng mà.

Tế Liễu cô nương là người sống, không phải đồ vật chết.

Tấn An mà dùng kiểu vật lý cưỡng ép trừ tà thì chưa chắc đã ổn thỏa.

Nhỡ trừ tà không thành.

Người ta lại bị hắn làm cho tắt thở trước thì sao.

Cho nên Tấn An từ đầu đến cuối không ra tay, mà chỉ quan sát lão đạo sĩ trừ tà.

Hắn cũng rất tò mò, lão đạo sĩ rốt cuộc sẽ trừ tà như thế nào?

Nói đến khu ma bằng vật lý, Tấn An vô thức nghĩ đến bộ phim kinh điển "Thi Cổ Lệ Nhân".

"Ta thật là..."

Tấn An vội vàng lắc đầu.

Lão đạo sĩ vừa đóng cửa cẩn thận, đang tiến về phía giường của Tế Liễu cô nương, nghi hoặc nhìn sang Tấn An: "Tiểu huynh đệ, ngươi không sao chứ?"

Tấn An trấn định nói: "Không có gì, ta vừa rồi nghĩ đến một câu chuyện, câu chuyện này tên là thịt dê kho tàu, canh thịt dê hầm, đầu dê hầm lửa, đùi dê hầm, đùi cừu nướng, thịt dê nướng, thịt dê xiên nướng, lẩu thịt dê, hạt dẻ hầm móng dê, móng dê hầm, bánh bao dưa chua thịt dê, canh gừng thịt dê, cung bảo thịt dê, thịt dê bốc tay..."

Tế Liễu cô nương: "Hả?"

Lão đạo sĩ: "?"

Tiểu huynh đệ ngươi không sao lại đọc thực đơn làm gì, lão đạo ta cũng đói bụng rồi.

Ánh mắt lão đạo sĩ, vô thức liếc nhìn con dê tham ăn bị buộc ngoài sân, âm thầm nuốt nước bọt.

Đáng tiếc bị cửa sổ cản trở, hắn không thể nhìn hình mà đỡ đói được.

Đây chỉ là một khúc nhạc dạo ngắn.

Lão đạo sĩ đi tới bên cạnh Tế Liễu cô nương, rồi lấy ra từ trong túi càn khôn thái cực bát quái một vật... một quả đào chỉ còn lại lớp vỏ khô héo?

"Đạo trưởng, đây là?"

Tế Liễu cô nương lại ngơ ngác nhìn lão đạo sĩ, nàng cho rằng lão đạo sĩ bị Tấn An đọc tên món ăn khơi gợi thèm thuồng, định ăn quả đào lót dạ rồi trừ ma.

Ai ngờ, lão đạo sĩ lại giải thích: "Không biết các ngươi có nghe qua kiêu đào chưa?"

Tấn An khẽ động thần sắc: "Trong 'Bản Thảo Kinh' có giới thiệu, kiêu đào trên cây không rụng, có thể giết trăm tà."

"Mà kiêu đào ở đây, chính là chỉ quả đào trải qua mùa đông không rụng, quả đào khô héo treo trên cây, hình dạng như đầu người bêu, nên gọi là kiêu đào."

"Gỗ đào xưa nay gọi là tiên mộc, là một trong năm loại gỗ tinh trong truyền thuyết, trước cửa trồng cây đào, trừ tà diệt sát. Tỉ như đạo sĩ dùng kiếm gỗ đào, tăng nhân dùng hạt đào làm tràng hạt."

"Đây cũng là vì sao, người giàu có luôn thích cầm hạt đào xâu chuỗi."

"Mà kiêu đào trải qua mùa đông không rụng, lại càng là hàng hiếm có, có thể gặp nhưng không thể cầu, hiệu quả trừ tà còn mạnh hơn cả chu sa, kiếm gỗ đào, đạo phù."

Tấn An có phần ngoài ý muốn nhìn lão đạo sĩ vài l���n.

Không ngờ lão đạo sĩ ngay cả kiêu đào loại bảo bối có thể gặp nhưng không thể cầu này cũng có, lại nghĩ đến trong túi càn khôn thái cực bát quái của lão đạo sĩ còn có cơm từ mộ người chết, ba mươi năm dầu quan tài...

Trong túi bách bảo của lão đạo sĩ này, rốt cuộc còn giấu bao nhiêu bảo bối?

Bất quá, nghĩ đến lão đạo sĩ là đạo sĩ du phương, vào nam ra bắc nhiều năm như vậy, ngay cả đại mạc cũng từng đi qua, nói một câu thật lòng, nhân sinh đã trải qua hơn nửa đời người, lão đạo sĩ ăn muối còn nhiều hơn hắn ăn cơm, trên người có mấy món bảo bối trấn đáy hòm như vậy, cũng có thể hiểu được.

"Không ngờ một gốc cây đào bình thường, lại có nhiều công dụng bất phàm như vậy?"

Tế Liễu cô nương giật mình trừng lớn mắt.

Nàng quyết định nếu lần này có thể bình an sống sót trở về, nàng nhất định sẽ trồng thật nhiều cây đào.

Từ nhỏ đã mê phim cương thi của Lâm Chánh Anh, coi Lâm Chánh Anh vô địch như thần tượng từ bé, chỉ cần có Lâm Chánh Anh xuất hiện, mặc kệ cương thi đáng sợ đến đâu, luôn mang đến cảm giác an toàn vô địch, Tấn An khi còn bé vì mê phim cương thi của Lâm Chánh Anh, đã tìm hiểu không ít kiến thức liên quan đến chu sa, kiếm gỗ đào, Mao Sơn, Long Hổ Sơn, đạo sĩ, đối mặt với câu hỏi của Tế Liễu cô nương, Tấn An hiểu rõ nguyên nhân trong đó.

Tấn An giải thích với Tế Liễu cô nương: "Đào có thể trừ tà, là xuất phát từ thần thoại dân gian 'Khoa Phụ Truy Nhật', Khoa Phụ Truy Nhật mệt chết, cây trượng trong tay ông rơi xuống đất, mọc thành rừng đào xanh tốt, che chở bộ tộc."

"Cũng có một loại thuyết pháp là, trong thần thoại thượng cổ, Hoàng Đế dựng cây đào trên cửa, vẽ Thần Đồ, Uất Lũy để trừ hung tà, hậu nhân bắt chước theo, dùng kiếm gỗ đào treo ở cửa, coi như trấn trạch. Cũng có người khắc hoặc dán Thần Đồ, Uất Lũy lên ván cửa gỗ đào, thờ làm thần giữ cửa."

Nhìn Tấn An nói vanh vách về nguồn gốc của kiêu đào, lão đạo sĩ cảm thấy bất ngờ, nhìn Tấn An thêm vài lần.

"Không sai, tiểu huynh đệ đã trả lời được tám chín phần rồi."

Sau đó, lão đạo sĩ lấy một sợi tóc của Tế Liễu cô nương, vài móng tay, rồi dùng vải đỏ viết tên Tế Liễu cô nương gói kỹ, lại đặt vào trong hộp gỗ đào đã chuẩn bị sẵn.

Cuối cùng, dùng kiêu đào đè lên gói vải đỏ, đậy nắp hộp gỗ đào lại.

"Kiêu đào có thể trấn tà."

"Đây gọi là kiêu đào giữ lại một mạng cho Tế Liễu cô nương, lát nữa trừ độc, cưỡng ép trừ tà, nếu xảy ra bất trắc, tà ma phản phệ, chỉ cần kiêu đào không bị ngoại lực phá vỡ, viên kiêu đào này có thể trấn trụ tà khí, bảo trụ một mạng cho Tế Liễu cô nương."

"Đáng tiếc không có ngày sinh tháng đẻ của Tế Liễu cô nương, nếu có ngày sinh tháng đẻ, mới có thể thực sự làm được tuyệt đối chính xác."

Lão đạo sĩ giải thích với hai người còn lại trong phòng.

Nghe vậy, ánh mắt Tế Liễu cô nương tối sầm lại.

Nàng từ nhỏ đã bị lừa bán vào kỹ viện, năm tuổi bị dạy cầm kỳ thi họa, mười tuổi bắt đầu biểu diễn, bị ép buộc thân bất do kỷ, mười ba tuổi đã bắt đầu tiếp khách, sớm đã quên mặt mũi cha mẹ mình thế nào.

Huống chi là ngày sinh tháng đẻ của mình.

Sau khi làm xong những biện pháp bảo hiểm n��y, lão đạo sĩ bắt đầu chính thức trừ độc, trừ tà.

Hắn nắm lấy một nắm gạo nếp sống.

Gạo nếp thuộc ngũ cốc bổ ích khí dương, bản thân đã có công hiệu treo thương, giải độc.

Tấn An nhớ rõ khi còn bé, có người bị chó mèo cắn bị thương, khi đó người lớn còn chưa có khái niệm đưa đến bệnh viện tiêm vắc xin dại, đều là nặn máu ra, rồi dùng gạo nếp hầm thối rữa băng bó vết thương, vết thương lành rất nhanh.

Xì xì!

Gạo nếp trong lòng bàn tay lão đạo sĩ che lên hình xăm ở cổ chân nhỏ của Tế Liễu cô nương, lập tức bốc lên nồng đậm hắc khí hôi thối.

Vì Tế Liễu cô nương bị ngân châm phong bế kinh mạch, nên cũng không cảm giác gì.

Chờ lão đạo sĩ trừ độc xong, vén bàn tay lên, hình xăm vẫn bình yên vô sự, không hề mờ đi chút nào.

Trái lại gạo nếp trong lòng bàn tay lão đạo sĩ, đã hóa thành một đoàn đen kịt, nhìn là biết có kịch độc.

Sau đó, lão đạo sĩ lại đổi bảy tám lần gạo nếp, nhưng chuyện lạ xảy ra.

Hình xăm vẫn bình yên, không có chút dấu hiệu mờ đi nào.

Tế Liễu cô nương khẩn trương, vội h��i như vậy có tính là trừ tà thất bại không?

Nhìn hình xăm không hề mờ đi, lão đạo sĩ hơi nhíu mày, ông không trả lời câu hỏi lo lắng của Tế Liễu cô nương, mà quay người lại lấy ra một bát chu sa đã chuẩn bị sẵn, một cây bút lông.

Bát chu sa này pha giữa trưa chém giết, hút máu gà trống giữa trưa, dương khí dồi dào.

Lão đạo sĩ bắt đầu vén váy của Tế Liễu cô nương lên, để lộ bàn chân trắng như ngó sen, vẽ xuống phù phá tà...

Ai ngờ.

Dù là phù phá tà cũng vẫn không có hiệu quả.

Lão đạo sĩ nhíu chặt mày.

Phù trảm tà ma.

Phù bát quái hộ thân.

Tất cả đều không có hiệu quả.

Tế Liễu cô nương sợ đến suýt nữa lại rơi nước mắt.

Bản dịch này là một sản phẩm trí tuệ độc đáo, không sao chép từ bất kỳ nguồn nào khác.