Tần Phượng Minh mặc dù là một tu tiên giả, nhưng hắn không hề thiếu thốn tình cảm thế tục. Từ nhỏ rời nhà, hắn đã bái làm môn hạ của một vị võ lâm cao thủ vô cùng chính trực. Dần dà, điều đó đã giúp hắn hình thành quan niệm thiện ác ngay từ thuở nhỏ.

Thế nhưng, khi bước chân vào tu tiên giới, hắn mới nhận ra rằng những quan niệm thiện ác của thế giới phàm nhân căn bản không còn phù hợp với nơi đây.

Tu sĩ cầu theo chính là con đường trường sinh bất tử. Mặc dù có những tu sĩ vì đạt được mục đích chiếm hữu hay vì tư lợi cá nhân mà ra tay chém giết những người khác một cách công khai, thế nhưng, điều này thật khó để phân định đúng sai.

Bởi lẽ, trong tay của bất kỳ tu sĩ nào, đều có những sinh mạng nhuốm máu. Muốn tu vi không ngừng tăng trưởng, ắt phải chiếm hữu nhiều tài nguyên hơn, xung đột tự nhiên là điều không thể tránh khỏi. Lấy số lượng người đã diệt sát để định nghĩa thiện ác, căn bản không đủ để đánh giá.

Mặc dù vậy, Tần Phượng Minh vẫn luôn tuân thủ một giới hạn tối thiểu, đó chính là không chủ động khiêu khích người khác.

Vì được giáo dưỡng từ nhỏ, cùng sư phụ Trương Lực và gia đình ông sống hòa thuận, nên tình thân trong tâm trí hắn vẫn cực kỳ thâm căn cố đế. Bởi vậy, đối với những người kết giao với mình, chỉ cần có khả năng, hắn đều hết lòng giúp đỡ.

Chính sự vô tư này đã giúp hắn gặt hái không ít lợi ích khó lường.

Nếu không phải hắn chân thành kết giao với Thải Liên tiên tử và Thượng Lăng Tịch, hai nàng đã không thể nhận được viên Huyễn Hành thú tinh đan kia. Loại bảo vật nghịch thiên như vậy, bất kể ai phục dụng đều có thể tạo ra biến hóa kinh người.

Lần này đến Thanh U tông, Tần Phượng Minh chính là để sắp xếp một số việc cho tương lai.

Trong Thanh U tông, hắn có không ít bằng hữu cũ và thân thích. Có thể nói, những người này là những người mà Tần Phượng Minh cực kỳ coi trọng ở Nhân giới, ngoại trừ bốn vị sư tôn của hắn.

Kể từ khi nguy cơ về không gian thông đạo xuất hiện, lòng Tần Phượng Minh cũng không còn yên ổn.

Với tài nguyên tu luyện của Nhân giới, muốn hắn tiến giai đến cảnh giới Tụ Hợp hậu kỳ thì không khác gì kẻ si nói mộng, ngay cả tiến giai Tụ Hợp trung kỳ cũng là một điều mong muốn nhưng không thể thành sự thật.

Vì vậy, tiến vào không gian thông đạo, lén lút phi thăng lên thượng giới, chính là lựa chọn duy nhất của hắn.

Trước khi phi thăng thượng giới, hắn nhất định phải sắp xếp thỏa đáng cho những tu sĩ thân cận với mình.

Mỗi tu sĩ đều có cơ duyên riêng, tự nhiên sẽ không hoàn toàn trưởng thành dưới sự bảo hộ của hắn. Hơn nữa, tư chất mỗi người khác biệt, ngộ tính càng khác biệt một trời một vực, liệu có thể bước vào cảnh giới cao hơn hay không, chẳng ai có thể xác định được.

Cho dù có lượng lớn đan dược để dùng, nhưng nếu không thể ngộ được thiên đạo, cũng khó lòng đột phá bình cảnh, tiến giai đến cảnh giới cao hơn.

Trong số các đệ tử của Tần Phượng Minh lúc này, trừ Đỗ Uyển Khanh và Khang Khải là tu vi Hóa Anh trung kỳ, còn lại Tần Vân, Tần Tinh, Tư Mã Hạo đều đang ở Hóa Anh sơ kỳ. Công Tôn Gia Nghiên lúc này cũng đã là Hóa Anh sơ kỳ.

Điều khiến Tần Phượng Minh ngạc nhiên chính là Ôn Lương lúc này vậy mà đã tiến giai đến Hóa Anh hậu kỳ.

Mặc dù chỉ vừa mới tiến giai, nhưng một tu sĩ Hóa Anh hậu kỳ hơn năm trăm tuổi, ở Nhân giới, về tư chất và khả năng cảm ngộ thiên đạo, tuyệt đối thuộc hàng thiên tài đỉnh cấp.

Xem ra, Thải Liên tiên tử đối với đệ tử này cũng là yêu thích không thôi, dốc sức bồi dưỡng.

Điều khiến Tần Phượng Minh hơi trầm mặc là, Dung Thanh, Khoáng Phong, Lý Trường Sơn, Nghiêm Minh, Ngụy Tư Minh và Tiêu Chiêm Sơn, sáu người đã phục dụng một lượng lớn đan dược, sau mấy trăm năm tu luyện, chỉ có Dung Thanh, Khoáng Phong và Lý Trường Sơn tiến giai đến Hóa Anh đỉnh phong.

Ba người còn lại vẫn luôn mắc kẹt ở cảnh giới Hóa Anh hậu kỳ.

Điều này không liên quan đến đan dược hay tư chất tu tiên, mà cần ngộ tính của bản thân, cần mỗi người tự mình đột phá sự cảm ngộ đối với thiên đạo. Mỗi một tu sĩ đều có Đạo của riêng mình, thứ hư vô mờ mịt này, người khác không thể truyền thụ, chỉ có thể dựa vào sự cảm ngộ của chính mình trong từng chút một quá trình tu luyện.

Có người có thể từ từng giọt mưa rơi mà thấu hiểu Đạo của mình, tu vi tăng vọt; có người có thể đột phá bình cảnh khi luyện chế một lò đan dược; cũng có tu sĩ trong lúc tranh đấu với người khác, cánh cửa đóng chặt trong lòng đột nhiên rộng mở.

Tất cả những điều này, chỉ có thể dựa vào chính bản thân tu sĩ.

Tần Phượng Minh là Ngũ Long chi thể, cảm ngộ về Đạo của hắn khác biệt so với người khác. Trước khi tiến giai Tụ Hợp, Đạo của hắn đã nằm trong tâm, nhưng vẫn luôn không hiển hóa ra bên ngoài. Chỉ cần có đủ năng lượng cung ứng, hắn liền có thể tự nhiên mà thành, không hề chịu ảnh hưởng bởi bình cảnh, liên tiếp tiến giai.

Thế nhưng, khi tiến giai đến cảnh giới Tụ Hợp, hắn lại cảm ứng được sự ước thúc vô hình kia.

Mỗi tu sĩ muốn tăng trưởng cảnh giới tu vi, cần bản thân không ngừng tĩnh tọa cảm ngộ. Trong khi tích lũy pháp lực, càng cần lĩnh hội về Đạo.

Tần Phượng Minh, Thải Liên tiên tử cùng Thạch Xương và những người khác, mặc dù có thể chỉ điểm thêm một số chỗ khó hiểu trong tu luyện, nhưng đối với thiên đạo, vẫn cần tu sĩ tự mình nghiên cứu và đốn ngộ.

Trong mười năm này, Tần Phượng Minh vẫn chưa bế quan, mà tận tình chỉ điểm cho các đệ tử, cùng Công Tôn Gia Nghiên, Dung Thanh và những người khác về những điều chưa hiểu trong việc tu luyện.

Mặt khác, điều quan trọng nhất là h���n đã truyền thụ phù văn chi đạo cho mọi người. Việc này chỉ giới hạn cho những người thân cận với hắn, cũng không mở ra cho các tu sĩ Thanh U tông khác. Đồng thời, Tần Phượng Minh tự mình ra tay, phong ấn ký ức liên quan đến việc này của mọi người, cho dù người khác dùng sưu hồn thuật, cũng khó lòng xóa bỏ và làm sáng tỏ.

Phù văn chi đạo cần chính là thiên phú. Mặc dù chỉ cần là tu sĩ, đều nhất định phải hiểu biết phù chú, nhưng phù văn chính là một loại thứ càng thêm căn nguyên so với phù chú, đòi hỏi ngộ tính của tu sĩ phải phi thường mạnh mẽ.

Mọi người đối với việc Tần Phượng Minh hao phí nhiều tâm sức như vậy để yêu cầu họ tu tập phù văn chi đạo, tuy không hiểu rõ cặn kẽ, nhưng vẫn dốc lòng cẩn thận lĩnh hội. Ngay cả Thượng Lăng Tịch, Thải Liên tiên tử và Thạch Xương, ba người họ cũng tham gia vào đó.

Tần Phượng Minh dù không nói một lời về tác dụng của phù văn chi đạo đối với mọi người, nhưng từ việc hắn không tiếc công sức tốn hao thời gian lâu như vậy, chuyên tâm chỉ điểm mọi người con đường này, với tâm trí của mọi người, tự nhiên biết rằng điều này chắc chắn không hề tầm thường.

Ly Ngưng và Tần Băng Nhi, hai nàng dù ban đầu từng ra ngoài gặp Tần Phượng Minh một lần, nhưng sau đó liền vẫn luôn bế quan.

Ly Ngưng sau hơn hai trăm năm tu luyện, đã từ Hóa Anh trung kỳ thuận lợi tiến giai đến Hóa Anh hậu kỳ.

Còn Tần Băng Nhi, lúc này đã tiến giai Hóa Anh đỉnh phong được mấy chục năm.

Đối với hai nàng, Tần Phượng Minh không hề lo lắng gì nhiều. Ly Ngưng đối với phù văn chi đạo, sớm từ ba trăm năm trước đã bắt đầu lĩnh hội theo yêu cầu của Tần Phượng Minh. Mặc dù nàng không thích luyện đan, luyện khí hay các tạp học khác, nhưng lại có ngộ tính không tồi với phù văn. Vì vậy, lần này dạy dỗ mọi người phù văn chi đạo, vẫn chưa quấy rầy Ly Ngưng bế quan.

Còn Tần Băng Nhi, Tần Phượng Minh càng không cần phải lo lắng, dù sau này có phi thăng lên thượng giới bằng cách nào, Tần Phượng Minh tự nhiên sẽ đưa Tần Băng Nhi cùng đi. Bởi vì thần hồn hai người đã sớm dung hợp, ngay cả lực lượng pháp tắc thiên địa cũng đã xem hai người là một thể duy nhất.

Điều này giống như những Linh thú của tu sĩ vậy. Những Linh thú đã được tu sĩ nhỏ máu nhận chủ, tự nhiên có thể xem là một bộ phận của bản thể tu sĩ.

Nhưng đối với những tu sĩ khác đã nhận Tần Phượng Minh làm chủ, lại sẽ không như vậy.

Dung Thanh và những người khác chỉ là giao một sợi tinh hồn của bản thân cho Tần Phượng Minh, chứ không như Linh thú bị Tần Phượng Minh thi triển bí thuật nhỏ máu nhận chủ. Mối liên hệ thần hồn giữa hai bên, còn xa mới đạt tới tình trạng hợp hai làm một.

Trong mười năm ngắn ngủi, mọi người đương nhiên không thể tu tập phù văn chi đạo đến trình độ như Tần Phượng Minh. Về sau mọi người có thể đạt tới trình độ nào, đã không còn là điều Tần Phượng Minh có thể kiểm soát được nữa.

Tần Phượng Minh giao ra những bảo vật đã tận lực chuẩn bị dành cho các đệ tử, sau đó liền bày tỏ ý muốn rời khỏi Thanh U tông.

Nhìn vị tu sĩ trẻ tuổi trước mặt, trong lòng mọi người ít nhiều cũng đã cảm ứng được điều gì đó. Mặc dù trong lòng không nỡ, nhưng ai cũng kh��ng nói ra suy nghĩ của mình.

"Đệ đệ, tỷ tỷ có lời muốn nói, không biết có nên nói ra không?" Thải Liên tiên tử nhìn Tần Phượng Minh, rồi quay đầu liếc nhìn Ly Ngưng đang đứng cạnh Tần Phượng Minh, trong mắt dường như ẩn chứa vẻ nặng nề.

Mọi quyền sở hữu đối với bản dịch này đều thuộc về truyen.free.