Đại hội Đan Đạo, đúng như tên gọi, chủ yếu là nơi các Đan sư luận bàn về thuật luyện đan.

Một cuộc luận bàn như vậy, lẽ đương nhiên cần lựa chọn những phương pháp có độ khó tương đương. Mà phương thức Đan Minh chọn lựa, có thể nói là vô cùng công bằng đối với mọi tu sĩ.

Sự công bằng này không chỉ dành cho các Đan sư tham gia tỷ thí, mà ngay cả những Đan sư không dự thi, chỉ đến quan chiến, cũng được hưởng lợi. Bởi lẽ, mọi người đều có thể tận mắt quan sát, từ đó nâng cao Đan đạo tạo nghệ của bản thân.

Chỉ cần thông qua khảo nghiệm, Đan đạo tạo nghệ của người đó ắt sẽ được chúng Đan sư công nhận.

Điều này không sai khác, bởi vì khảo nghiệm như vậy nhắm thẳng vào bản chất luyện đan tạo nghệ của Đan sư, cùng các loại thủ pháp và khả năng điều khiển phù văn thuật chú.

Có thể nói, chỉ cần một vòng không đạt tiêu chuẩn, liền không thể thông qua toàn bộ khảo nghiệm.

Trong quá trình này, gần như không có chuyện ngẫu nhiên được trời xanh ưu ái, hay may mắn mà vượt qua. Bởi lẽ, ba cấp độ kiểm tra này, tuy có chút khác biệt về trọng tâm, nhưng đều là những khảo nghiệm tổng hợp về Đan đạo tạo nghệ của Đan sư.

Khảo nghiệm dành cho Nhân giai Đại sư và Địa giai Đại sư, chính là thử thách năng lực tính toán cùng thủ pháp luyện đan tinh chuẩn của Đan sư.

Trong vòng ba tháng, người dự thi phải dùng các linh thảo hiện có, xác định chuẩn xác thuộc tính và dược hiệu của chúng, sau đó điều phối ra một Đan phương cho loại Đan dược chưa từng xuất hiện trong Tu Tiên giới, và luyện chế thành Công đan. Một khảo nghiệm như vậy quả thực cực kỳ gian nan.

Còn Tần Phượng Minh, người tham gia khảo nghiệm Thiên giai Đại sư, thì yêu cầu kiểm tra trình độ am hiểu thảo mộc cùng khả năng khống chế phù văn thuật chú của tu sĩ.

Khảo nghiệm này hiển nhiên có độ khó cao hơn một bậc so với Nhân giai và Địa giai.

Một trăm loại linh thảo, tuy mỗi loại không giới hạn số lượng, nhưng để dung hợp hoàn toàn trăm loại linh thảo này – với mỗi thuộc tính có tới hai mươi loại linh thảo khác nhau – và cuối cùng tạo ra Đan dược mà không biến thành Phế đan, độ khó của khảo nghiệm này đối với tu sĩ quả thực cao đến mức khiến người ta phải khiếp sợ khi nghĩ tới.

Tần Phượng Minh ngồi xếp bằng trước Đan lô khổng lồ, lấy ra một trăm loại linh thảo, khiến chúng lơ lửng trước mặt, sau đó nhắm nghiền hai mắt, không còn chút động tác nào.

Hành động như Tần Phượng Minh, lúc này cũng khá phổ biến trong số các tu sĩ trên hai bệ đá khác.

Muốn luyện chế ra Đan dược, đương nhiên phải có sự am hiểu tường tận về các loại linh thảo sẽ được sử dụng. Kế đó, cần phải nhẩm tính kỹ càng trong lòng để xác định liều lượng từng loại linh thảo, rồi mới có thể động thủ, hòng đạt được thành công ngay trong một lần.

Đối với khảo nghiệm của những người này, giờ phút này, đám đông đang quan sát phía dưới, ai nấy đều tự hiểu rõ, biết rằng đây là một quá trình vô cùng lâu dài.

Luyện chế Đan dược, cho dù là dựa trên Đan phương sẵn có, cũng cần một khoảng thời gian không hề ngắn.

Loại hình phải tự mình thiết kế Đan phương để luyện chế này, tự nhiên càng cần phải cẩn trọng suy tính kỹ lưỡng mới có thể thành công.

Ba tháng đối với hơn vạn tu sĩ hiện diện nơi đây, thực chất chẳng đáng là bao. Một lần bế quan của người bình thường cũng có thể kéo dài vài năm, thậm chí vài chục năm. Ba tháng ngắn ngủi, đối với những người mà thọ nguyên về lý thuyết là vô hạn, gần như chỉ như một giọt nước nhỏ trong dòng sông thời gian dài đằng đẵng.

Thời gian dần dà trôi qua, đến ngày thứ mười ba, các tu sĩ trên ba tòa bệ đá bắt đầu có người thi triển thuật pháp, điều khiển Dẫn Hỏa thú, khởi sự luyện đan.

Khi có người tiên phong, sau đó liền có những tu sĩ khác lần lượt bắt đầu hành động.

Khi chứng kiến có Đan sư bắt đầu kích hoạt Dẫn Hỏa thú, trong số hơn vạn tu sĩ tại đây, mấy ngàn người đã mở mắt, chăm chú quan sát thủ pháp và động tác của những Đan sư đang bắt đầu luyện đan.

Trong số hơn vạn tu sĩ có mặt nơi này, Đan sư chân chính chiếm gần một nửa tổng số.

Đương nhiên, đại đa số tu sĩ đến đây kỳ thực không phải chỉ để chứng kiến Đan sư luyện đan, mà là vì hướng đến cuộc đấu giá Đan dược sẽ được tổ chức sau đó.

Mỗi kỳ Đại hội Đan Đạo, khảo nghiệm Tam giai chỉ là một hạng mục, sau đó còn có các khâu luyện đan và đấu giá.

Bất luận là loại Đan dược nào, chỉ cần tu sĩ có thể kiếm đủ linh thảo, Đan Minh đều có thể tiến hành luyện chế ngay tại chỗ. Thù lao chỉ đơn thuần là hai viên trong số Đan dược thành công.

Đồng thời, chỉ cần bắt đầu luyện chế, cho dù trong quá trình có sơ suất, Đan Minh cũng sẽ lại xuất ra số lượng linh thảo tương đương để luyện chế lại một lần nữa.

Còn các Đan dược được đấu giá, đó chính là những thành phẩm do chính Đan Minh luyện chế.

Mỗi kỳ Đại hội Đan Đạo, Đan Minh đều sẽ đem các loại Thành đan ra đấu giá, với số lượng cực kỳ khổng lồ.

Chính nhờ hạng mục này, Đại hội Đan Đạo mỗi trăm năm một lần mới có sức ảnh hưởng cực kỳ to lớn, đủ để hấp dẫn hàng chục, thậm chí hàng trăm triệu tu sĩ từ khắp các hải vực tìm đến tham gia.

Bởi lẽ, ngay cả khi là đấu giá, giá của bất kỳ loại Đan dược nào cũng sẽ thấp hơn giá thị trường ở các phường thị khác.

Điều này tất nhiên là bởi Đan Minh đưa ra số lượng Đan dược khổng lồ.

Thời gian chầm chậm trôi, các tu sĩ dự thi cấp Địa giai Đại sư cuối cùng cũng có người bắt tay vào luyện chế.

Hai mươi ngày sau, hai vị Địa giai Đại sư cùng ngồi với Tần Phượng Minh cuối cùng cũng mở mắt, bắt đầu điều khiển Dẫn Hỏa thú, kích hoạt Đan lô, và khởi sự dung luyện trăm loại linh thảo.

Đến thời điểm này, số lượng Đan sư vẫn chưa động thủ luyện chế cũng đã không còn nhiều.

Mọi người đều biết rằng, số lượng linh thảo trước mặt, mỗi loại đều dồi dào, đủ để dùng cho ba lần luyện chế.

Nếu như giữa chừng có sơ suất, vẫn đủ số linh thảo còn lại để luyện chế thêm lần nữa.

Thời gian chiết xuất và tinh luyện các loại linh thảo có dài có ngắn; có loại chỉ cần một lát đã có thể tinh luyện ra tinh hoa, nhưng cũng có loại cần tốn đến vài canh giờ mới hoàn toàn chiết xuất được. Điều này đòi hỏi quá trình luyện chế phải tiếp tục kéo dài mười mấy ngày, thậm chí vài chục ngày.

Nhưng nếu chần chừ quá lâu, đến cuối cùng sẽ không còn thời gian để bắt đầu luyện chế lại.

Khi thời gian trôi qua đến một tháng, ngoại trừ Tần Phượng Minh vẫn nhắm nghiền mắt, thân thể không chút động tác, thì các Đan sư khác tham gia kỳ tỷ thí này đều đã khởi sự luyện chế.

Thời gian ngày lại ngày trôi đi, Tần Phượng Minh vẫn ngồi ngay ngắn, thân thể không chút nào lay động.

Lúc ban đầu, các tu sĩ quan sát phía dưới vẫn giữ im lặng, nhưng khi quá trình luyện chế của các tu sĩ ngày càng đi sâu, cuối cùng đã có những tiếng trò chuyện khe khẽ vang lên.

Giờ phút này, Vương Tử Minh của Quan Sư Thành, đang ngồi phía dưới, ánh mắt y lại dần trở nên ngưng trọng.

Mặc dù y không phải Địa giai hay Nhân giai Đại sư, nhưng cũng là một Đan sư, biết rõ rằng việc dung luyện một trăm loại linh thảo ít nhất phải tốn nửa tháng.

Nhưng khi chứng kiến Tần Phượng Minh vẫn cứ nhắm mắt, y cảm thấy vô cùng khó hiểu.

Còn các tu sĩ khác, tuy rằng rất bội phục Tần Phượng Minh trước đó không cần lệnh bài mà vẫn có thể kích hoạt Đan lô, nhưng khi thấy y mãi không chịu động thủ luyện chế, cuối cùng lại có không ít tiếng giễu cợt vang lên.

Thời gian tự nhiên sẽ không dừng lại, từng ngày vẫn cứ xói mòn.

Theo thời gian trôi qua, trên các bệ đá cuối cùng đã xuất hiện cảnh tượng Đan lô rung lắc dữ dội. Điều này cho thấy rằng một trong các Đan lô đó đang luyện chế Đan dược, nhưng do sự xung đột thuộc tính quá mạnh, rất có thể sẽ tạo ra một lượng lớn Phế đan do bị xung kích.

Đến khi hai tháng trôi qua, gần như tất cả tu sĩ tham gia tỷ thí đều đã thất bại ít nhất một lần.

Cho dù là những người chưa thất bại, giờ phút này cũng đang vô cùng kiên nhẫn mà chật vật áp chế luồng năng lượng Đan dược cuồng bạo xung kích bên trong Đan lô.

Thế nhưng, cho đến tận lúc này, Tần Phượng Minh vẫn nhắm mắt ngồi ngay ngắn, trăm loại linh thảo lơ lửng trước mặt, y vẫn chưa hề mở mắt để bắt đầu luyện chế.

Tựa như y đã nhập định sâu xa, hoàn toàn quên mất cuộc khảo nghiệm Đan đạo đang diễn ra.

Thời gian vẫn tiếp tục xói mòn, có Đan sư cuối cùng đã phung phí hết thảy linh thảo mà vẫn không thể luyện chế ra Đan dược. Cuối cùng, họ đành phải thu hồi lệnh bài cấm chế, và bị lão giả họ Đoàn đang lơ lửng giữa không trung truyền tống ra khỏi bệ đá.

Huỳnh quang xanh lục vụt sáng, các tu sĩ trên bệ đá bắt đầu bị truyền tống ra ngoài hàng loạt.

Khi chỉ còn nửa tháng, số lượng tu sĩ còn trụ lại trên các bệ đá đã không còn được một nửa so với thời điểm ban đầu bắt đầu luyện đan.

Nhưng cho đến tận lúc này, trên bệ đá khảo nghiệm Thiên giai Đại sư, vị thanh niên tu sĩ ấy vẫn nhắm mắt nhập định, hoàn toàn không hề bắt đầu luyện chế.

Mọi quyền lợi dịch thuật đối với chương này thuộc về truyen.free.