Tần Phượng Minh dù tuổi tác còn trẻ, nhưng lại hiểu rõ triết lý diệt cỏ phải diệt tận gốc đối với kẻ thù. Nhìn thi thể ngã gục, hắn không khỏi cười lạnh nói: “Thủ hạ lưu tình ư? Tất nhiên là điều không thể. Đã dám mưu đồ với Tần mỗ trước đây, vậy thì việc diệt sát ngươi cũng là lẽ đương nhiên.”

Thu lấy hai thanh phi kiếm đã mất đi sự khống chế của chủ nhân vào lòng bàn tay, Tần Phượng Minh bước đến cạnh thi thể Lương sư huynh, dùng chân đá mấy cái, rồi cười lạnh hai tiếng. Sau đó, hắn lục soát toàn thân hắn, thu lấy những vật hữu dụng, rồi ném một viên hỏa đạn xuống thi thể.

Ba canh giờ sau, Tần Phượng Minh trở lại trước đại trận hộ phái của Lạc Hà tông, tế ngọc bội lên, không gặp chút trở ngại nào liền tiến vào tông môn.

Trước hết, hắn đến Ngoại Sự Các, hoàn tất thủ tục, trả lại ngọc bội, rồi mới trở về chỗ ở của mình.

Mặc dù đã diệt sát Lương sư huynh và Tần Phượng Minh tin chắc không ai hay biết, nhưng trong lòng hắn vẫn có chút bất an.

Về đến chỗ ở, hắn vẫn không dám lập tức kiểm kê vật phẩm thu hoạch được, mà ngả đầu xuống giường ngủ ngay. Trải qua những trận đại chiến liên tiếp, dù bề ngoài có vẻ đơn giản, nhưng Tần Phượng Minh đều đã toàn lực ứng phó, không dám lơ là chút nào.

Việc hắn không lập tức kiểm kê vật phẩm của những kẻ đó cũng là do bản tính trời sinh c���n trọng của Tần Phượng Minh. Mặc dù Luyện Khí điện chỉ có Phí sư thúc là tu sĩ Trúc Cơ kỳ, và bình thường ông cũng không quản lý chặt chẽ đám người Luyện Khí điện, nhưng hắn vẫn cẩn thận không vọng động.

Sáng sớm ngày hôm sau, Tần Phượng Minh mới đến Luyện Khí điện, thỉnh an Phí sư thúc, đồng thời tóm tắt thuật lại chút trải nghiệm của mình trong chuyến ra tông lần này. Trong đó, quá trình diệt sát bốn huynh đệ Đỗ gia và Lương sư huynh tất nhiên đã được hắn bỏ qua không kể đến.

Phí sư thúc không nói nhiều lời, chỉ gật đầu rồi bảo hắn cứ tùy ý.

Liên tiếp bốn ngày, Tần Phượng Minh đều nhập định tu luyện, không hề lộ ra bất kỳ điều dị thường nào. Đến ngày thứ năm, hắn không tiếp tục tu luyện nữa, mà sau khi dùng điểm tâm, liền thong thả dạo quanh phụ cận một vòng, không hề có vẻ khác lạ.

Điều khiến hắn an tâm là, những đệ tử hắn gặp đều vô cùng bình tĩnh, những người quen biết càng chủ động tiến tới chào hỏi hắn, thái độ không khác gì lúc trước.

Dạo quanh một vòng, Tần Phượng Minh cuối cùng cũng yên lòng. Hắn nghĩ rằng, Lạc Hà tông có hàng ngàn đệ tử cấp thấp, việc một đệ tử cấp thấp mất tích tất nhiên không thể gây ra sóng gió gì lớn trong tông môn.

Ban ngày không có chuyện gì, đến đêm, Tần Phượng Minh đóng cửa sổ của mình lại, dùng thần thức quét nhìn bốn phía, không phát hiện điều gì bất thường. Lúc này, hắn mới lấy những vật phẩm thu hoạch được lần này ra, đổ tất cả đồ vật trong trữ vật giới chỉ xuống đất. Lập tức, mặt đất tràn ngập một mảnh sắc quang rực rỡ, linh thạch, vật liệu, pháp khí trải đầy khắp nơi.

Nhìn thấy nhiều bảo vật như vậy, Tần Phượng Minh cũng không khỏi kích động. Cẩn thận kiểm kê, kết quả lại khiến hắn giật mình:

Linh thạch cấp thấp hai trăm bảy mươi tám khối; phù lục sơ giai, trung giai tổng cộng hai mươi ba tấm; năm kiện pháp khí thượng phẩm: Ba thanh phi kiếm, một thanh Ô Xà Tiễn, một cây quạt nhỏ; bảy kiện pháp khí trung phẩm; mấy chục loại vật liệu luyện khí; đan dược: hai bình Ích Khí đan, năm viên Hoàng Tinh đan; tám bản công pháp bí kíp, trong đó năm bản 《Sơ Cấp Ngũ Hành Công Pháp》, một bản 《Khu Linh Thuật》, một bản 《Âm Ma Công》, và một cuốn sách nhỏ chỉ có vài trang ít ỏi.

Ngoài ra còn có một số quần áo, bạc và những thứ tương tự. Tóm lại, những vật phẩm thu hoạch được này khiến hắn vô cùng vui sướng, với số lượng bảo vật nhiều đến vậy, dù đặt vào hàng ngũ con em gia tộc của Lạc Hà tông, cũng đã được xem là người có gia thế giàu có.

Phân loại và cất tất cả vật phẩm vào nhẫn chứa đồ của mình, sau đó hắn mới hài lòng khoanh chân ngồi xuống.

Nhẫn chứa đồ Tần Phượng Minh đang sử dụng là loại nhẫn trữ vật có không gian gấp năm lần, có thể chứa đựng vật phẩm thể tích năm mét khối.

Nghe nói còn có nhẫn trữ vật trung cấp, như loại 16 lần, 32 lần, còn nhẫn trữ vật cao cấp nhất thì có thể đạt tới hai trăm năm mươi sáu lần. Đó là cực phẩm trong các loại nhẫn chứa đồ, có tiền cũng chưa chắc đã mua được, người bình thường càng không thể có được.

Sau một hồi suy nghĩ, Tần Phượng Minh lấy ra chiếc vòng tay chỉ có thể đựng yêu thú, xoay đi xoay lại quan sát, trong lòng càng thêm vui sướng. Chiếc vòng tay này chính là Linh Thú vòng tay mà Tô sư huynh từng nhắc đến trước đây.

Linh Thú vòng tay vô cùng trân quý, việc luyện chế cực kỳ khó khăn, số lượng tồn tại trên thế gian chỉ đếm được trên đầu ngón tay. Ngay cả ở Lạc Hà tông, cũng chưa từng nghe nói có vị trưởng lão nào sở hữu Linh Thú vòng tay.

Thưởng thức một lúc trong tay, hắn phát hiện Linh Thú vòng tay và nhẫn chứa đồ vô cùng giống nhau, việc thu nạp đều lấy thần niệm làm môi giới. Khác biệt duy nhất là nó chỉ có thể chứa đựng yêu thú. Nhẫn chứa đồ tuy không gian không nhỏ, nhưng bên trong lại không thông với thế giới bên ngoài, vì vậy không thể chứa đựng yêu thú sống.

Bên trong Linh Thú vòng tay chia thành rất nhiều không gian, những không gian này vô cùng rộng lớn, so với nhẫn chứa đồ thì không biết lớn hơn gấp mấy lần. Mỗi con yêu thú có thể tồn tại độc lập trong một không gian riêng, không thể liên thông với nhau. Khi cần yêu thú, chỉ cần phát ra thần niệm, liền có thể triệu hồi yêu thú bên trong ra.

Mặc dù Linh Thú vòng tay chỉ lớn bằng bàn tay, nhưng về công dụng thì, dù yêu thú có lớn đến mấy, Linh Thú vòng tay đều có thể chứa đựng được. Điều này là thứ mà nhẫn chứa đồ không thể sánh bằng, bởi vì chúng được luyện chế dựa trên những pháp tắc không gian khác biệt.

Linh Thú vòng tay cực kỳ đắt đỏ, và số lượng lưu truyền trên thế gian cũng vô cùng thưa thớt. Tu sĩ bình thường đều sử dụng túi linh thú, lần này Tần Phượng Minh ngoài ý muốn có được một chiếc Linh Thú vòng tay, đúng là gặp may mắn lớn.

Thưởng thức hồi lâu, Tần Phượng Minh mới thỏa mãn cất Linh Thú vòng tay đi.

Sau đó, Tần Phượng Minh lại cầm cuốn 《Khu Linh Thuật》 lên, cẩn thận nghiên cứu.

Mặc dù trong Cơ Xu Các của Lạc Hà tông cũng có vài cuốn điển tịch giới thiệu bí thuật điều khiển yêu thú, nhưng chúng đều vô cùng thô sơ, không chuyên nghiệp. Còn cuốn 《Khu Linh Thuật》 trong tay hắn lúc này, lại là chuyên môn giới thiệu bí thuật điều khiển yêu thú, yêu trùng.

Lúc trước, khi đối mặt với lão nhị Đỗ gia, Tần Phượng Minh đã vô cùng ao ước con yêu thú mà hắn ta điều khiển. Loại linh thú có thể trợ giúp chiến đấu như vậy, quả thực khiến Tần Phượng Minh vô cùng khao khát.

Sau khi nghiên cứu kỹ lưỡng 《Khu Linh Thuật》, Tần Phượng Minh mới vỡ lẽ. Muốn điều khiển linh thú, nhất định phải thuần phục chúng trước, sau khi thuần phục mới thi triển bí thuật, ký kết Đồng Hồn khế ước, từ đó về sau mới có thể tùy tâm sở dục điều khiển linh thú.

Để ký kết Thần Hồn khế ước với yêu thú, 《Khu Linh Thuật》 giới thiệu hai phương pháp cực kỳ kỹ càng: Một là bắt sống yêu thú đã trưởng thành, căn cứ giới thiệu trong 《Khu Linh Thuật》, thi triển Khống Thần Thuật lên yêu thú.

Phương pháp này được lưu truyền rộng rãi trong giới tu tiên, được đa số tu sĩ sử dụng, bởi vì họ không cần tốn quá nhiều thời gian nuôi dưỡng yêu thú, chỉ cần bắt giữ yêu thú có thực lực cường đại là đủ.

Nhưng phương pháp này lại có một khuyết điểm chí mạng, đó là yêu thú được thuần phục theo cách này, khi bị điều khiển, nếu người điều khiển bản thân trạng thái bất ổn, khó mà áp chế yêu thú, thì có thể gây ra hiện tượng yêu thú phản phệ.

Phương pháp khác, chính là tìm kiếm yêu thú non hoặc trứng trùng, tiến hành nhỏ máu nhận chủ, nuôi dưỡng chúng từ nhỏ cho đến khi trưởng thành.

Ưu điểm của cách này là, yêu thú sẽ tâm thần tương liên với chủ nhân, khi điều khiển tựa như điều khiển một phần cơ thể mình, như cánh tay sai bảo. Đồng thời, bình thường sẽ không xảy ra hiện tượng phản phệ. Nhược điểm là, thời gian cần thiết quá dài, có những yêu thú cần đến mấy trăm, thậm chí hàng ngàn năm mới trưởng thành. Chưa đợi yêu thú trưởng thành, tu sĩ đã tọa hóa (chết).

Tuy nhiên, phương pháp này cực kỳ đáng tin cậy, vì vậy thường được các tông môn hoặc gia tộc sử dụng để truyền thừa linh thú. Chỉ cần tông môn không suy bại, việc nuôi dưỡng có thể kéo dài mãi.

《Khu Linh Thuật》 không chỉ có thể áp dụng với yêu thú, yêu cầm, mà ngay cả những linh trùng quần cư cũng tương tự có thể sử dụng.

Điều khiến Tần Phượng Minh thất vọng là, hiện tại hắn vẫn khó có thể tu tập bí thuật này. Bởi vì 《Khu Linh Thuật》 nhất định phải đến hậu kỳ hoặc đ���nh phong Tụ Khí kỳ mới có thể tu tập. Đồng thời, đối tượng thi triển nhất định phải là linh thú có cảnh giới thấp hơn tu sĩ thi thuật, nếu không sẽ có thể bị yêu thú bị thi thuật phản phệ.

Mọi quyền lợi của bản dịch này đều thuộc về truyen.free, được bảo hộ nghiêm ngặt.