"Không thể nào, người kia vậy mà lại nhún nhảy tận năm lần." Mọi người xôn xao bàn tán, chẳng mấy ai để ý đến việc Tần Phượng Minh vừa thoáng leo lên đài Tự Vấn Lương Tâm. Bỗng nhiên, một tiếng kêu trong trẻo vang lên giữa đại điện.

Tiếng hô mang theo vẻ không tin, như thể vừa chứng kiến điều gì kinh hãi.

Tần Phượng Minh nhận ra người vừa lên tiếng, chính là một trong hai nữ tu Thông Thần sơ kỳ đi cùng trung niên họ Kim kia.

Nữ tu này vốn lời lẽ cay nghiệt, khi thấy ba ng��ời Tần Phượng Minh trước đây cũng không ngừng buông lời lạnh nhạt.

"Cái gì? Ngươi nói Tần đạo hữu kia khi leo lên đài Tự Vấn Lương Tâm đã nhún liên tiếp năm lần? Ngươi nhìn lầm rồi chăng?" Theo lời nữ tu, tiếng ồn ào trong đại điện lập tức lắng xuống. Một lát sau, giọng nói kinh ngạc của trung niên tu sĩ mới trầm thấp vang lên.

Một tu sĩ khi leo lên ngọn núi kia lại nhún nhảy năm lần, điều đó có nghĩa gì, mọi người ở đây đều hiểu rõ.

Nó cho thấy người đó có thể dễ dàng cảm nhận được cả năm thuộc tính linh khí, thậm chí còn nhạy bén hơn cả người có Thiên Linh Căn. Có thể nói, trong cơ thể người đó không hề có loại linh căn nào.

Cái gọi là không linh căn, chính là chỉ phàm nhân. Mà phàm nhân, cũng có thể coi là người có đủ ngũ linh căn.

Nói về linh căn của tu sĩ, thực chất là một vòng tròn. Xét về tư chất tu tiên, người ngũ linh căn kém hơn tứ linh căn, tứ linh căn kém hơn tam linh căn, tam linh căn kém hơn nhị linh căn, nhị linh căn kém hơn đơn linh căn, và đơn linh căn thì lại không bằng người không có linh căn.

Nhưng người không có linh căn, thực chất lại là người có đủ ngũ linh căn.

Giải thích này nghe có vẻ khó hiểu, nhưng sự thật là như vậy. Cũng giống như thời gian, giờ Tý vừa là kết thúc một ngày, lại vừa là khởi đầu một ngày mới.

Bất kể là tu sĩ hay phàm nhân, không thể nào không có linh căn. Vì vậy, việc không có linh căn tu luyện, chính là có đủ ngũ linh căn, tức là phàm nhân không thể tu tiên.

Nhưng việc phàm nhân không thể tu tiên, ở Linh Giới đã không còn là chân lý. Phàm nhân có thể nhờ nhiều thủ đoạn để trở thành tu tiên giả, nhưng một khi đã là tu sĩ, người đó không thể giữ được tình trạng có đủ năm thuộc tính linh căn.

Bởi lẽ, bất kỳ thủ đoạn nào giúp phàm nhân trở thành tu tiên giả đều sẽ thay đổi thuộc tính linh căn trong cơ thể họ.

Một khi đã thay đổi, trong cơ thể họ sẽ không còn cái gọi là ngũ linh căn đầy đủ nữa, và do đó không còn là không có linh căn.

Việc có thể nhún nhảy liên tiếp năm lần trên Thông Thiên Trụ biến ảo, chứng tỏ một cách chính xác rằng người đó cực kỳ nhạy cảm với cả năm loại thuộc tính linh khí. Tức là, trong cơ thể người đó không có bất kỳ loại thuộc tính linh căn nào.

Tình huống như vậy, tất nhiên khiến mọi người kinh ngạc. Trừ phi thanh niên kia giống như Hồ Thi Vân của Thước Phụ Tộc, là Hư Linh Căn, hơn nữa lại là Hư Tứ Linh Căn.

Hư Linh Căn, linh căn vốn dĩ tồn tại nửa hư nửa thực, nhìn như có đủ ngũ linh căn, nhưng thực chất linh căn không tồn tại thật sự, hơn nữa ngũ linh căn bất định, có thể chuyển hóa giữa hư và thực.

Nếu chỉ là Hư một linh căn, tuy rằng có thể cảm ứng được cả năm thuộc tính linh khí, nhưng tốc độ hấp thu linh khí không khác gì tu sĩ tứ linh căn. Nếu là Hư tứ linh căn, thì còn nhạy bén với linh khí thiên địa hơn cả người có Thiên Linh Căn.

Toàn bộ Thước Phụ Tộc đã tồn tại rất lâu, nhưng việc xuất hiện người nhún nhảy năm lần trong khảo nghiệm của Thông Thiên Trụ chỉ có một lần duy nhất, đó là khi Hồ Thi Vân tham gia khảo thí trước đây.

Nhưng giờ phút này, vậy mà lại có một tu sĩ nhún nhảy năm lần trong khảo nghiệm, điều này sao có thể không khiến những tu sĩ Thước Phụ Tộc hiểu rõ mấu chốt này kinh hãi.

"Không sai, đúng là nhún liên tiếp năm lần. Chỉ là năm lần nhún nhảy đó, thanh niên kia dừng lại rất nhanh, chỉ hơi khựng lại rồi lại lập tức bắn người lên cao. Hơn nữa từ đầu đến cuối, hắn không hề bước sai dù chỉ một bước."

Lời nữ tu vô cùng khẳng định, đồng thời lại lộ vẻ khó tin.

Nàng thân là tu sĩ Thông Thần, nhưng không tin thanh niên kia cũng là một tu sĩ Hư Tứ Linh Căn.

Lời nữ tu vừa dứt, tiếng kinh hô náo động lập tức vang vọng trong đại sảnh.

Trong khi mọi người trong đại điện kinh hô không ngớt, Tần Phượng Minh đã đứng vững trên bệ đá rộng lớn giữa sườn núi.

Bệ đá này được bao phủ bởi một lớp sương mù nhàn nhạt, trông có vẻ mông lung.

Nhìn quanh, trên bệ đá có vô số ụ đá dày đặc, không thể đếm xuể số lượng chính xác, nhưng ước chừng cũng có hơn vạn cái.

Lúc này, có khoảng trăm tu sĩ đang ngồi trên bệ đá, mỗi người khoanh chân bên một ụ đá, kiên nhẫn nhắm mắt niệm chú. Trông như đang tọa thiền, nhưng lại khó có thể nhập định.

Nói là kiên nhẫn, bởi lẽ lúc này ai nấy đều có vẻ khó chịu, biểu lộ hơi vặn vẹo, dường như trong người có cảm giác đau đớn.

Trên người mọi người không mang theo chút năng lượng hay uy áp nào, nên không thể đoán được tu vi cảnh giới cụ thể. Có cả nam lẫn nữ, già trẻ khác nhau. Dù không thể phán đoán tu vi, nhưng Tần Phượng Minh biết rằng trong số những tu sĩ này, chắc chắn có cả tu sĩ Thông Thần.

Liếc nhìn lên phía trên bệ đá, Tần Phượng Minh không khỏi nhíu mày. Bởi lẽ phía trên bệ đá là một vùng sương mù dày đặc bao phủ, hoàn toàn không có đường đi, chỉ có nham thạch vách đá. Dường như bệ đá này chỉ là một nơi treo lơ lửng giữa không trung.

Ngay khi vừa đặt chân lên bệ đá, Tần Phượng Minh đã cảm thấy một luồng khí tức khó hiểu bao trùm nơi này.

Khí tức đó rất quỷ dị, dường như vây quanh trong lòng, khiến tâm cảnh vốn bình tĩnh của hắn gợn sóng.

Tần Phượng Minh không biết vì sao mọi người lại dừng chân ở đây, nhưng đã đến nơi này, hắn cần phải tìm đường để tiếp tục leo lên.

Trong khí tức nơi này, tuy có loại khí tức phù văn Tiên Giới quỷ dị, nhưng lại quá mỏng manh, khó có thể khiến cuốn Vô Tự Thiên Thư sinh ra phản ứng.

Hắn mơ hồ cảm thấy, càng lên cao, loại khí tức đó càng nồng đậm, vì vậy cần phải leo lên cao hơn nữa.

Quay người nhìn quanh bệ đá, rất nhanh, Tần Phượng Minh thấy một tấm bia đá lớn cao ba bốn trượng dựng sừng sững ở một bên bệ đá.

Tấm bia đá được bao bọc bởi một tầng cấm chế huỳnh quang, trên đó có dấu vết chữ viết, tản ra ánh sáng nhàn nhạt.

Mấy tu sĩ đang đứng trước bia đá, vẻ mặt ngưng trọng nhìn những dòng chữ trên đó.

Tần Phượng Minh khẽ dừng bước, rồi chậm rãi tiến đến gần bia đá.

Trên bia đá chỉ có rải rác vài dòng chữ, nhưng lại ẩn chứa một loại ý cảnh hư vô mờ mịt, khiến người ta nhìn vào cảm thấy mông lung không chân thực.

Tuy nhiên, Tần Phượng Minh chỉ cần nhìn thoáng qua là đã thấy rõ những dòng chữ trên đó.

Chữ viết không có gì đặc biệt, chỉ là yêu cầu những tu sĩ leo lên đây nhắm mắt ngồi xuống, thu liễm tâm thần, lĩnh hội ý cảnh thiên địa, để phán đoán tư chất tu tiên tốt xấu.

Tần Phượng Minh suy nghĩ một chút, đã có vài suy đoán về khảo nghiệm tư chất tu sĩ của Thông Thiên Trụ này.

Đến được đây, ai nấy đều không có chút pháp lực hay năng lượng thần hồn nào, khả năng cảm ứng nguyên khí thiên địa tự nhiên giảm sút.

Nếu Tần Phượng Minh đoán không sai, khả năng cảm ứng năng lượng thiên địa của các tu sĩ ở đây hẳn là như nhau, không phải do linh căn thuộc tính tốt xấu quyết định. Đồng thời, trong cấm chế này sẽ có một chút khí tức năng lượng kỳ dị.

Chỉ khi loại bỏ được những khí tức kỳ dị quấy nhiễu, tấn công linh căn thuộc tính của bản thân, tu sĩ mới có thể nhập định, đạt được mục đích khảo nghiệm tu sĩ của bệ đá này.

Câu cuối cùng trên bia đá cũng nói rằng, nếu muốn leo lên cao hơn, nhất định phải vượt qua sự quấy nhiễu, tự mình bước ra khỏi bệ đá.

Rời khỏi bia đá, Tần Phượng Minh chậm rãi đi bộ quanh mép bệ đá.

Hắn biết rằng, trừ hướng mà hắn vừa leo lên bệ đá, hai hướng trái phải đều không có đường tắt. Nhìn từ mép bệ đá xuống, chỉ thấy một vùng sâu thẳm không đáy.

Còn phía trước, có một đám sương mù trắng xóa bao phủ, không nhìn rõ bên trong có vách đá hay không.

Nhưng khi Tần Phượng Minh đứng trước vùng sương mù trắng, hắn cảm thấy khí tức quấy nhiễu trong lòng dường như đậm đặc hơn nhiều so với những nơi khác trên bệ đá.