Vỏn vẹn nghiên cứu 《 Khu Linh Thuật 》, Tần Phượng Minh đã tốn mất năm ngày, cho đến khi trí nhớ không sai sót, mới cẩn thận thu vào trong ngực. Dù lúc này còn khó thi triển, nhưng hiểu biết nó cũng không có gì bất lợi.

Nghiên cứu xong Khu Linh Thuật, Tần Phượng Minh không dừng lại, lật tay lấy ra quyển 《 Âm Ma Công 》.

Xem qua sơ lược, Tần Phượng Minh vô cùng kinh hỉ. Quyển 《 Âm Ma Công 》 này tuy có vẻ cổ xưa, nhưng lại được ghi chép bằng văn tự cách đây gần vạn năm. Những văn tự này hắn đều nhận biết.

Điều khiến Tần Phượng Minh kinh hỉ hơn là, 《 Âm Ma Công 》 là một quyển công pháp tu tiên Ma Đạo, do một tiền bối Ma Đạo tên là Ma Diễm Thượng Nhân viết.

Tuy Tần Phượng Minh lúc này chưa hiểu rõ về công pháp tu tiên, nhưng với những gì đã được nghe thấy và hiểu biết, quyển công pháp này ít nhất cũng thuộc hàng thượng phẩm trong Ma Đạo.

Công pháp thượng phẩm là vật cực kỳ quý trọng, ngay cả Lạc Hà Tông cũng không có nhiều.

Nói về Ma Đạo công pháp, cần nói qua về tu sĩ. Tu sĩ đại khái chia làm hai đạo: chính và ma. Ma tu là một nhánh của tu tiên, có mục tiêu cuối cùng giống với tu sĩ chính đạo, đều là đạt được trường sinh, cùng trời đất đồng thọ.

Chỉ là, cách thức tu hành của cả hai khác nhau.

Tu sĩ chính đạo cho rằng, tu luyện cần dần dần tiến bộ, trong tâm chứa đựng chính đạo của trời đất.

Tu Ma giả lại cho rằng, tu luyện nên mưu cầu thành tích lớn nhất trong thời gian ngắn, lợi dụng mọi thủ đoạn có thể, để pháp lực mau chóng tăng tiến, cảnh giới đề cao. Dù là thương thiên hại lý, độc hại sinh linh cũng không tiếc. Đây là điều mà tu tiên giả chính đạo khinh thường.

Nhưng vô luận là chính đạo hay tu ma, đều chú trọng cường giả vi tôn, lợi ích chí thượng, mạnh được yếu thua. Chỉ cần có lợi cho con đường tu tiên, thì dù đồng môn tương tàn cũng không sao. Ví dụ như Lương sư huynh, vì mưu cầu thượng phẩm pháp khí của Tần Phượng Minh, đã cấu kết với người ngoài, muốn giết hắn.

Công pháp của tu tiên giả chính đạo giai đoạn đầu uy lực không mạnh, chỉ khi tu tập lâu ngày, uy lực mới hiển lộ.

Còn công pháp của Tu Ma giả thì ngay từ đầu đã nhanh chóng đạt được lợi ích, uy lực cường đại. Đây là điều mà những tu sĩ truy cầu uy lực pháp lực hướng tới. Nhưng công pháp của Tu Ma giả về sau thường có những tai họa ngầm, nhất là khi tâm ma bất ổn, rất dễ tẩu hỏa nhập ma.

Tu tiên và tu ma đã tồn tại hàng nghìn, hàng vạn năm, thậm chí lâu hơn. Mỗi thời đại đều có không ít đại năng xuất hiện. Muốn nói ai hơn ai kém, không ai có thể phân biệt rõ ràng.

Cái gọi là Ma Đạo, bao hàm rất nhiều. Trong giới tu luyện, yêu ma bí thuật được gọi là Ma Đạo, tu sĩ tu tập thần thông của yêu thú cũng được gọi là Ma Đạo, ngay cả tu sĩ tu luyện công pháp quỷ đạo cũng quy về ma tu.

Dù có được một thượng phẩm công pháp, Tần Phượng Minh mừng rỡ trong lòng, nhưng nếu hắn thực sự Trúc Cơ thành công, thì cũng không thực sự hứng thú với việc tu tập 《 Âm Ma Công 》.

Tần Phượng Minh từ nhỏ được Lạc Hà Cốc bồi dưỡng, trong lòng rất mâu thuẫn với việc giết hại người vô tội, vì vậy cực kỳ không muốn lựa chọn ma công này.

Mặc dù vậy, hắn lại vô cùng hứng thú với những bí thuật Ma Đạo được giới thiệu trong 《 Âm Ma Công 》. Những bí thuật đó đều có uy l���c vô cùng lớn, hiệu dụng vô cùng.

"Sưu Hồn Thuật" là một loại bí thuật có thể tiến hành sưu tác linh hồn của tu sĩ khác. Thông qua việc thi triển Sưu Hồn Thuật lên tu sĩ khác, có thể lấy được trí nhớ của đối phương, hiểu rõ những điều mình muốn biết.

Loại bí thuật này chỉ có thể được thi triển bởi tu sĩ cao giai đối với tu sĩ cấp thấp, nếu không sẽ bị tổn thương thần thức, thậm chí có thể bị đối phương chế tạo. Thuật này chỉ có tu sĩ từ cảnh giới Trúc Cơ trở lên mới có thể tu tập.

"Thiên Hồn Phiên" là một loại ma khí, hơn nữa là một loại có thể tiến giai. Uy lực của Thiên Hồn Phiên được phân chia dựa trên số lượng và sức mạnh của hồn phách chứa bên trong.

Nếu bên trong chứa hơn mười hồn phách, đó là hạ phẩm ma khí; nếu có năm mươi hồn phách trở lên, sẽ tiến giai thành trung giai ma khí; nếu có một trăm hồn phách trở lên, đó là thượng phẩm ma khí; nếu vượt qua hai trăm, sẽ trở thành đỉnh cấp ma khí. Nếu hồn phách vượt qua năm trăm, sẽ biến thành linh khí.

Nếu có thể thu thập hơn hai nghìn hồn phách, nó sẽ tiến giai thành pháp bảo, uy lực không thể so sánh nổi. Đây là nguồn gốc tên gọi của Thiên Hồn Phiên.

Nhưng uy lực của Thiên Hồn Phiên cùng cấp cũng có sự phân chia cao thấp, dựa trên năng lực của âm hồn bên trong. Năng lực của âm hồn phụ thuộc vào cảnh giới khi còn sống. Cảnh giới âm hồn càng cao, ma khí càng lợi hại. Một trăm hồn phách của người bình thường không thể nào đấu thắng một trăm hồn phách của tu sĩ tạo thành Thiên Hồn Phiên.

"Dung Diễm Tuyển" là một loại bí pháp uy lực vô cùng, có thể dung hợp các loại hỏa diễm khác nhau lại với nhau, khiến chúng trở nên uy lực hơn.

Ví dụ như hạ phẩm pháp thuật Hỏa Đạn Thuật, hỏa diễm tế ra lợi hại hơn hỏa diễm bình thường một chút, nhưng so với Đan Hỏa của tiền bối Thành Đan thì yếu hơn nhiều. Nếu đem cả hai dung hợp lại với nhau, hỏa diễm sinh ra sẽ lợi hại hơn Đan Hỏa vài phần.

Bí thuật này truyền thụ pháp quyết dung hợp các loại hỏa diễm khác nhau. Hỏa diễm sau khi dung hợp tuy lợi hại, nhưng sự hung hiểm trong quá trình dung hợp là điều không cần phải nói. Không phải người có tâm trí kiên định thì không thể tu luyện. Tuyển này cũng chỉ có thể tu luyện khi đạt đến Trúc Cơ kỳ.

"Cấm Thần Thuật" là khống chế tâm thần của một người, có cách làm khác với Khu Thú Thuật, nhưng kết quả lại giống nhau đến kỳ diệu. Cũng có yêu cầu về tu vi, và chỉ có thể khống chế tu sĩ thấp hơn người thi thuật. Tương tự, hắn hiện tại không thể tu luyện.

"Đổi Nhan Thuật" là bí thuật thay đổi tướng mạo sẵn có thành một bộ dung mạo khác. Loại bí thuật này chỉ có tu sĩ có tu vi cảnh giới cao hơn người thi thuật rất nhiều, và tu luyện công pháp đặc thù mới có thể khám phá.

"Âm Hồn Ti" là một loại bí thuật lợi hại vô cùng, là việc phân liệt một tia âm hồn của mình, trải qua bí pháp tu luyện, biến thành một loại pháp bảo có uy lực cường đại, thừa dịp đối phương không phòng bị, kích xạ ra để diệt địch.

Mỗi lần tế luyện loại bí thuật này chỉ có thể tế luyện ra một căn bản âm hồn ti. Tế luyện sẽ gây ra một chút tổn thương cho bản thể, nhưng có thể khôi phục thông qua tu luyện. Quá trình tế luyện cũng vô cùng tốn thời gian, cần tế luyện trong người hơn một năm mới có thể tế ra để tấn công địch.

"Âm Hồn Ti" tuy khó tu luyện, nhưng uy lực của nó không thể khinh thường. Nó có thể bỏ qua phòng ngự của đối phương, xuyên thấu qua hộ thể linh quang, kích thương địch nhân. Nhưng loại bí thuật này chỉ có tu sĩ Thành Đan Kỳ mới có thể tu luyện.

Trong 《 Âm Ma Công 》 còn giới thiệu vài loại bí thuật uy lực cường đại. Tần Phượng Minh thầm nghĩ, dù không muốn tu luyện 《 Âm Ma Công 》, nhưng có thể tu tập những bí thuật này, sau này khi đối địch cũng là một cánh tay đắc lực.

Thu hồi Âm Ma Công, Tần Phượng Minh lại cầm trong tay quyển sách nhỏ mỏng manh, mở ra trang đầu tiên, chỉ thấy viết ba chữ "Phệ Hồn Phiên", trong đó giới thiệu pháp bồi dưỡng một loại Phệ Hồn Thú.

Phệ Hồn Thú, Tần Phượng Minh chưa từng nghe nói, nhưng từ tên gọi, không khó biết được đây là một linh thú có uy năng cường đại.

Muốn bồi dưỡng Phệ Hồn Thú, nhất định phải bắt được một con Âm Hồn Thú. Loại yêu thú này thích những nơi âm lãnh ẩm ướt, âm khí dày đặc, cực kỳ khó tìm kiếm, nghe nói hiện tại đã tuyệt chủng.

Sau khi bắt được Âm Hồn Thú, dùng thủ đoạn đặc thù câu hồn phách ra, khiến nó dung nhập vào một cây pháp khí đã chế tác tốt. Đồng thời, dùng máu huyết của bản thân nhỏ vào pháp khí để nuôi dưỡng hồn phách này. Nuôi dưỡng tám mươi mốt ngày, phiên này xem như mới thành lập, tương đương với hạ phẩm pháp khí; nuôi dưỡng một năm, tương đương với trung phẩm pháp khí; nếu nuôi dưỡng hai năm, có thể tương xứng với thượng phẩm pháp khí.

Từ lúc này trở đi, Phệ Hồn Phiên sẽ không hút máu nữa, mà bắt đầu hút hồn phách, đồng thời tiến hóa. Đây là nguồn gốc tên gọi của "Phệ Hồn Phiên".

Không chỉ Âm Hồn Thú cực kỳ khó bắt, mà quá trình luyện chế Phệ Hồn Phiên cũng hung hiểm vô cùng, sơ sẩy một chút có thể bị hồn phách của Âm Hồn Thú cắn trả.

Nhìn quyển sách nhỏ trong tay, Tần Phượng Minh đột nhiên nghĩ đến cây quạt nhỏ của Đỗ gia lão đại, hình dáng của nó cực giống Phệ Hồn Phiên được mô tả trong quyển sách nhỏ này.

Vội vàng lấy nó ra, chỉ thấy trên lá cờ nhỏ có một con thú con màu vàng nhạt, trên cây quạt nhỏ tao nhã như thật. Hình dáng của nó vô cùng giống với hình dáng thú con trên thân Phệ Hồn Phiên ở thời điểm là thượng phẩm pháp khí đ��ợc giới thiệu trong sách nhỏ, cũng có màu vàng nhạt.

Nhìn phiên kỳ, Tần Phượng Minh trong lòng rất khó hiểu. Khi đọc điển tịch của Lạc Hà Tông, hắn từng thấy giới thiệu về Âm Hồn Thú. Trong điển tịch nói rằng Âm Hồn Thú đã tuyệt chủng từ lâu, vậy tại sao bây giờ lại xuất hiện một con?

Thực ra, Tần Phượng Minh không biết, phiên kỳ này không phải do Đỗ gia lão đại luyện chế, mà là hắn lấy được trong một động phủ rách nát của tiền bối. Ngoài 《 Âm Ma Công 》 và quyển sách nhỏ, hắn còn chiếm được cây "Phệ Hồn Phiên" này.

Chỉ vì hắn vừa đạt được không lâu, còn chưa kịp tế luyện, thì đã xảy ra chuyện với Tần Phượng Minh, bị hắn tiêu diệt xuống cửu tuyền.