Tây Môn tỉ mỉ thiết kế 'Ba Tà Thần', quả không hổ danh là tín ngưỡng dễ dàng lan truyền rộng rãi nhất trong quần chúng.

Xưa nay, những nền văn hóa mà Ba Tà Thần đại diện đã có nguồn gốc từ rất xa xưa, trải dài khắp các vũ trụ đa nguyên, từ lâu đã trở thành một phần không thể thiếu trong cuộc sống của chúng ta, hay nói cách khác, chính là một bộ phận cấu thành không thể thiếu của các nền văn minh sinh vật có trí khôn.

Như thanh lâu, sòng bạc, ngũ thạch tán thời cổ đại, hay KTV, vé số, những thứ tương tự thời hiện đại, đều xuất hiện bên cạnh chúng ta một cách thầm lặng, tựa như mưa dầm thấm đất. Bởi vậy, đối với ba vị 'Đồ Đằng Tà Thần' mang theo đầy thiện ý mà đến này, mọi người đều rất dễ dàng tiếp nhận.

So với những tôn giáo không cho phép ăn thịt heo, giết trâu, dùng đủ loại thanh quy giới luật để xóa bỏ nhân tính, tạo ra một đám tín đồ Khôi Lỗi nhẫn nhục chịu đựng, 'Ba Đồ Đằng' của chúng ta thì tốt hơn rất nhiều. Ít nhất cũng để ngươi cảm nhận được hương vị của sự sống, trải nghiệm niềm vui làm người, đề xướng phóng thích bản tính, yêu quý cuộc sống và tận hưởng cuộc sống.

Đời người đã gian nan như thế, nếu ngay cả chút vui thú cuối cùng cũng bị tước đoạt, thì sống còn khác gì một con cá ướp muối? Ngay cả những kẻ được gọi là 'cá ướp muối lục hành' của Thần Quốc Cuồng Bạo, còn tôn trọng mỹ học về tư thế rèn luyện cơ bắp, nắm giữ những điểm tựa tinh thần và theo đuổi đặc biệt.

Đặc biệt là đối với những thành viên quân đoàn do Tai Thần thành lập mà nói, họ đều là những kẻ liều mạng ăn bữa nay lo bữa mai, sống không biết ngày mai, bất cứ lúc nào, bất cứ nơi đâu cũng có thể bỏ mạng trên chiến trường. Bởi vậy, Alexander và những người như hắn càng thêm tôn trọng lý niệm 'Tận hưởng lạc thú trước mắt' này.

Sau khi Tây Môn mang theo giáo lý của 'Ba Tà Thần' đến, 'Huynh Quý Quất Học', một biến thể phát sinh từ 'Mỹ Học Roi Da' của Nữ Thần Hành Hạ, đã thịnh hành trong quân doanh. Loại hoạt động hằng ngày vừa có thể cường thân kiện thể, lại vừa có thể củng cố tình cảm đồng đội này nhanh chóng thịnh hành trong trại lính Người Lùn. Một lô giáp chiến TDN được đặt hàng từ 'Thần Mạch Nút Thòng Lọng' cũng bắt đầu b��n rất chạy.

Ngoài ra, Địa Tinh Bão Từ mà Tây Môn mang đến cũng bắt đầu truyền thụ cho các chiến sĩ, vốn thiếu thốn hoạt động giải trí hằng ngày, cách thể ngộ hàm nghĩa chí cao của việc đánh bạc (Mười Tám Loại Đánh Bạc của Tai Tệ Thần). Điều này làm phong phú thêm rất nhiều đời sống nghiệp dư của các chiến sĩ. Số tài sản thu được từ đó rất nhanh lại được đổ vào các quầy bán đồ lặt vặt khác trong quân doanh, dùng để đổi lấy thuốc lá hoặc kẹo cầu vồng, để những chiến sĩ luôn căng thẳng cao độ có thể tĩnh tâm lại, giảm bớt áp lực tinh thần, tiện thể góp một phần sức nhỏ bé vào việc kích thích GDP.

Bên ngoài quân doanh, từng Thần Điện nhỏ trong phòng riêng, thờ phụng 'Nữ Thần Hành Hạ', cũng nhanh chóng được xây dựng lên. Ban đêm, những chiến sĩ đầy hoang mang sợ hãi về tương lai, hay những người mắc vấn đề tâm lý do giết chóc trên chiến trường, đều sẽ bỏ tiền vào bên trong để tiếp nhận tư vấn tâm lý, sám hối tội ác. Họ bí mật tiếp nhận 'Dạy Dỗ Trị Liệu' của các nữ mục sư, dưới từng đợt roi quất thần lực SM, phóng thích tội nghiệt trong lòng, đạt được sự tinh luyện tâm hồn và thăng hoa linh hồn.

Giáo lý 'Ba Tà Thần', dưới sự dẫn dắt của Tây Môn, rất nhanh đã truyền khắp các đại quân đoàn. Tiếp đó, làn sóng 'cuồng triều tín ngưỡng' này như hiệu ứng domino, lại thông qua đội quân xâm lược, truyền vào bên trong 'Thần Quốc Khoai Lang'. Đến lúc này, Tây Môn đã không cần phải hết sức dẫn dắt, tùy ý tín ngưỡng 'Ba Tà Thần' như hồng thủy tràn lan, nhanh chóng bao phủ 'Thần Mạch Bội Thu', bất luận địch hay ta đều gia nhập vào đó, số lượng tín đồ ngày càng nhiều.

So với 'Quân Đoàn Xâm Lược' có tỉ lệ tử vong cao ngất, áp lực tinh thần lớn như núi, dân chúng trong 'Thần Quốc Khoai Lang' lại càng thêm khổ sở. Trước đây họ đã bị 'Khoai Lang Thần' bóc lột nghiêm khắc, miễn cưỡng kiếm cơm qua ngày. Giờ đây, Tà Thần ngoại vực xâm lấn, những thổ dân này ngay cả một món vũ khí phòng thân ra hồn cũng không có, chỉ có thể mặc người tàn sát.

Trong hoàn cảnh loạn lạc, binh đao khắp nơi, như tận thế này, tinh thần của bình dân gần như tan vỡ, hoàn toàn rơi vào tuyệt vọng và tê dại. Lúc này, 'Cầu Vồng Tiểu Mã - Thần Hộp Thuốc' đã đến bên cạnh họ, cung cấp những viên kẹo cầu vồng tươi đẹp. Chỉ cần một viên, là có thể khiến họ một lần nữa cảm nhận được vẻ đẹp của sự sống. Bởi vậy, 'Cầu Vồng Tiểu Mã' được các bần dân bản xứ của Thần Quốc Khoai Lang nhiệt liệt ủng hộ, trở thành tín ngưỡng duy nhất để họ ngước nhìn Thiên Đường từ Địa Ngục. Số lượng tín đồ của Tiểu Mã liên tục tăng vọt.

Chỉ trong vỏn vẹn một tháng, những 'vật phẩm đồ đằng' mà Tây Môn tập trung đưa vào 'Thần Quốc Khoai Lang' rất nhanh đã tràn ngập khắp các thành phố lớn trong thần quốc, đồng thời hầu như toàn bộ đều được tín đồ kích hoạt.

Trong doanh trại Người Lùn ở một đầu khác của thần quốc, một sĩ quan trưởng đang vung roi, cùng người sĩ quan phụ tá đang yêu nhau say đắm chơi một trò chơi. Cả hai đều rơi vào trạng thái cực kỳ cuồng nhiệt, bắt đầu tự hành hạ lẫn nhau, trong sự kích thích của thống khổ mà thăng hoa thành tinh thần thuần túy nhất, thành công kích hoạt 'vật phẩm đồ đằng' này. Tiếp đó, bên tai hai người, bắt đầu vang vọng tiếng thì thầm chúc phúc của 'Mỹ Khảm Tu - Tà Thần Hành Hạ'.

Tại phủ đệ của một quý tộc ở một thành phố lớn thuộc Thần Quốc Khoai Lang, một nhân vật lớn đang dùng chiến lợi phẩm (mạt chược) cướp được từ tay quân xâm lược để đánh bạc cùng bằng hữu. Khi ván cược tiến vào thời điểm ngàn cân treo sợi tóc, tinh thần mọi người hầu như tập trung chưa từng có. Khoảnh khắc này, trong lòng họ mơ hồ xuất hiện tiếng gọi của 'Tai Tệ Tà Thần', tựa hồ đang chỉ điểm họ cách đối phó đối thủ.

Bên ngoài quân doanh dưới trướng của Y Sinh Dòi Bọ, một chiến sĩ trẻ tuổi, vì ban ngày lỡ tay sát hại bình dân của Đại Thế Giới Khoai Lang, đang chịu đủ dày vò tâm linh. Anh ta đã bỏ tiền vào 'Thần Điện nhỏ trong phòng riêng của Nữ Thần Hành Hạ', hướng về vị nữ mục sư thân hình nóng bỏng, ăn mặc hở hang để sám hối.

Dưới những đòn quất thần lực SM thần bí, chiến sĩ trẻ tuổi nhanh chóng tiến vào một trạng thái huyền diệu. Cơ thể truyền đến một sự khoái lạc tột cùng, kéo dài không ngừng, khiến người ta mê muội; nhưng tinh thần của hắn lại tuyệt đối tỉnh táo lý trí, phảng phất như tiến vào trạng thái hiền giả. Trong trạng thái kỳ dị này, hắn phảng phất như trực diện với 'Nữ Thần Hành Hạ' vĩ đại, bắt đầu kể hết tội ác trong lòng, cảm thấy mình được Cứu Rỗi, nhanh chóng trở thành fan cuồng của 'Nữ Thần Đại Nhân'.

Ở một nơi hoang dã nào đó trong Thần Quốc Khoai Lang, một người sống sót đến từ 'Thần Quốc Dư Tiền Bình', sau khi trải qua 'Đại Bão Từ', hai chân bị nổ đứt, lại bị đồng bạn vứt bỏ, đang tuyệt vọng nằm trong vũng bùn. Tiếp đó, vào khoảnh khắc hắn từ bỏ cầu sinh, ánh mắt bất ngờ lướt qua đống rác bên cạnh. Thần sắc hắn chấn động, khó khăn lắm mới moi ra từ đống rác một vỏ chai nhỏ có in hình Tiểu Mã. Mở ra, hắn phát hiện bên trong có một viên thuốc trong suốt, sau đó không chút do dự nuốt vào, rồi chìm vào ảo cảnh.

Trong trạng thái mâu thuẫn giữa sự trống rỗng và thỏa mãn tột độ của tâm linh, vị chiến sĩ tàn tật này đã dẫn ra 'bong bóng không gian' ẩn giấu trong miếng dán Tiểu Mã, tiếp đó liên kết với Cầu Vồng Tiểu Mã, kẻ đang bị Tiểu Ốc Đồng đè xuống đất dùng nắm đấm luân phiên đập mạnh. Hắn bắt đầu dâng kính tín ngưỡng lên 'Đồ Đằng Tà Thần', đổi lấy sức mạnh cầu sinh.

Những hình ảnh tương tự đang diễn ra khắp mọi nơi trong 'Thần Quốc Bội Thu Thời Không'. Thậm chí, ba đại tín ngưỡng không truyền bá độc lập, mà là hỗn hợp lại với nhau. Cũng may là Ba Tà Thần không có giới luật 'chính mình là chân thần duy nhất, không cho phép tín ngưỡng đa tầng'.

Ng��ợc lại, giáo lý của Ba Tà Thần khi hòa trộn vào nhau lại càng truyền bá hiệu quả hơn. Ví dụ, trước khi nhận quất roi trong 'Phòng riêng nhỏ', ăn một viên kẹo cầu vồng để tăng hiệu quả trị liệu; hay trước khi chia bài, ăn một viên kẹo của Thần Thay Thay, sau khi đánh bạc xong lại hô hoán thần lực 'Nữ Thần' phụ thể để ăn mừng chiến thắng.

Đây là sản phẩm dịch thuật độc quyền từ truyen.free.