Sau lời giới thiệu kỹ càng của Đa La Thi, Tây Luân đã hiểu rõ mục đích thực sự của tiểu la lỵ suy yếu.

Điểm qua một chút các Vĩnh Kiếp lớn tồn tại ở Tích Lan, mỗi Vĩnh Kiếp đều mang trạng thái hoàn toàn khác biệt; trong bốn Vĩnh Kiếp có ý thức riêng, đẳng cấp của chúng cũng không hề tương đồng.

Kính Chủ 'Căn Nguyên' thoạt nhìn là to lớn nhất, dù sao Vũ Trụ Kính Tượng của Tích Lan rộng lớn vô biên. Nhưng 'Căn Nguyên Cấm Kỵ' này lại có hai thiếu sót lớn:

Thứ nhất, Kính Tượng tồn tại dựa trên Vũ Trụ Tích Lan chân thực, bản chất của nó là hư vô. Tuy là một vũ trụ vô cùng lớn, nhưng lại là hư không vô số, tổng thể mà nói nằm trong một trạng thái kỳ lạ, có mà không phải có, không mà không phải không. Thiếu sót thứ hai là, Vũ Trụ Kính Tượng này vừa mới sinh ra đã hoàn toàn tan vỡ, khiến Kính Chủ cũng không thể nắm giữ căn cơ của chính mình, địa vị vô cùng khó xử.

Nếu nhất định phải xếp hạng tứ đại Vĩnh Kiếp, thì sẽ chỉ có thứ tự 1, 2, 3. Kính Chủ có thể đứng ở bất kỳ vị trí nào giữa 1, 2, 3, hoặc cũng có thể xếp cuối cùng.

. . .

Nhìn lại Số Bảy, có thể nói là một linh hồn vô cùng to lớn, bởi vì nàng được bồi dưỡng dựa theo mẫu bản 'Ý Chí Vũ Trụ Tinh Bích', cho dù đặt nàng vào trong Vòng Xoáy Vũ Trụ cũng sẽ không bị xóa bỏ hay tan biến.

Sau khi Số Bảy di dân vào nội vũ trụ, tuy bỏ lỡ thân thể 'Vô Hạn Sơn', nhưng lại thành công chiếm cứ 'Phòng Thí Nghiệm Hỗn Độn', thậm chí còn từng bước chiếm đoạt nội vũ trụ, trưởng thành vô cùng thuận lợi, đạt được những thành tựu kiêu ngạo, là một 'Vĩnh Kiếp' thành công nhất trong lịch sử.

Nàng đã diễn sinh ra 'Địa Ngục' khổng lồ, tạo nên hết đời này đến đời khác 'Tội Tộc', đánh bại Xích Uyên và các Tinh Không Lãnh Chúa thống trị ngoại vũ trụ, đồng thời thúc đẩy 'Ma Triều Tích Lan'. Trong bốn Vĩnh Kiếp có ý thức riêng, nàng chính là lão đại số một.

Tuy nhiên, Số Bảy cũng có thiếu sót, đó chính là 'Nội Vũ Trụ' sâu thẳm lại cô quạnh, phạm vi hoạt động quá nhỏ, không thể trực tiếp ảnh hưởng hay can thiệp toàn bộ ngoại vũ trụ, tương đương với việc bị giam cầm. Để không bỏ lỡ sự bùng phát lớn của Vòng Xoáy Vũ Trụ, nàng đành phải phân chia ra một bộ phận (bảy tiểu la lỵ), tiến đến Tích Lan chiếm cứ Trứng Tà Vương.

. . .

Còn lại Tơ Tằm Nương có thể nói là một Vĩnh Kiếp nhỏ đạt tiêu chuẩn, trung quy trung củ; kết cấu kém xa sự phức tạp của Số Bảy, quy mô cũng không sánh bằng Kính Chủ. Căn Nguyên Cấm Kỵ 'Mệnh Ti' của nàng đầy đủ kỳ lạ, lại chiếm đoạt 'Vô Hạn Sơn' gia truyền của Số Bảy. Hơn nữa, nàng cực kỳ cơ trí khi ôm chặt đùi 'Vòng Xoáy Vũ Trụ', đạp lên lò của Tiêu Ân mà thượng vị, trở thành 'Đồng Bạn Chính Nghĩa', là Vĩnh Kiếp hợp pháp đầu tiên của Tinh Cầu Tích Lan nằm bên trong Hạch Tinh Bích, trải qua những th��ng ngày vô cùng suôn sẻ.

. . .

Cuối cùng là Căn Chủ, biểu tượng của Vĩnh Kiếp mặt trái, đại diện cho Căn Nguyên Cấm Kỵ tà ác, đối tượng bị mọi người kêu đánh. Đây là điển hình cho 'Căn Nguyên Cấm Kỵ' hậu thiên nghịch tập trở thành 'Vĩnh Kiếp' đầy nỗ lực. (Nếu Tơ Tằm Nương không ngang nhiên nhúng tay, lò của Tiêu Ân đáng lẽ đã thay thế vị trí hiện tại của Căn Chủ.)

So với ba vị đại lão kể trên, Căn Chủ có quy mô nhỏ nhất, tình cảnh khó xử nhất, chỉ có Căn Nguyên Cấm Kỵ không có vật dựa vào. Để tránh bị Vòng Xoáy Vũ Trụ gây phiền phức, y đã tổ chức 'Hư Sổ Căn Nghị Hội', cố gắng tạo ra thêm nhiều 'Căn Nguyên Cấm Kỵ nhỏ' để chia sẻ áp lực.

Thực ra mà nói, 'Căn Chủ' chỉ vừa mới vượt qua một chút khỏi 'Ngưỡng Cửa Vĩnh Kiếp'. Một khi bị trọng thương, rất có thể sẽ rơi khỏi bảo tọa 'Vĩnh Kiếp'. Nhưng trải qua hai kỷ nguyên tích lũy, y đã vượt xa các 'Bán Bộ Vĩnh Kiếp' thông thường.

. . .

Ngoài bốn Vĩnh Kiếp có ý thức kể trên, Tích Lan còn có vài 'Vĩnh Kiếp' đặc thù khác.

'Thiên Giới Sơn', cùng thời đ���i với 'Đại Huyết Hải', cũng được xem là một 'Vĩnh Kiếp' trưởng thành, với AI trung tâm có thể coi là 'Ý Thức Bản Thân'. Nhưng nó lại có một hệ thống tự hạn chế, rõ ràng là một 'Vĩnh Kiếp' nhưng lại muốn tách rời quyền hạn của chính mình, một lòng muốn đầu nhập vào Vòng Xoáy Vũ Trụ, cuối cùng đã đạt được nguyện vọng. Có thể gọi là nỗi sỉ nhục trong các 'Vĩnh Kiếp'!

Thiên Giới Sơn vốn có tư cách trở thành 'Vĩnh Kiếp có ý thức thứ năm', nhưng nó lại chủ động thiết lập mấy 'Đại Lãnh Chúa Thiên Giới Sơn', tự chia mình thành nhiều khối Vĩnh Kiếp hai B.

Nó không chỉ thành công tự hạ thấp mình, mà còn tiêu tốn ba kỷ nguyên để tự cải tạo, cuối cùng phản bội 'Khoa Kỹ Hỗn Độn' để đầu nhập vào vòng tay của 'Vòng Xoáy Vũ Trụ', trở thành 'Thần Mạch Thiên Khiển'. Đây lại là một trường hợp kinh điển của việc cải tà quy chính đầy tích cực và chính diện!

. . .

Đại Huyết Hải Hỗn Độn, một siêu cấp Vĩnh Kiếp Thái Cổ có thể sánh ngang với 'Vòng Xoáy Vũ Trụ đương thời', dù bị chia cắt hết lần này đến lần khác, vẫn gi�� vững vị thế 'Vĩnh Kiếp', là một tồn tại vĩ đại không thể lay chuyển.

Giờ đây nó được chia thành: Huyết Hải Tàn Tạ (Phong ấn Đông Châu), Chủ Mạch Thiên Khiển, Biển Căn Nguyên, Canh Xích Đan, Sáng Tạo Sinh Đại Gaia, Dòng Lũ Sinh Mệnh, Tám Mươi Tám Trọng Thiên, Hư Vô Chi Địa (Tra Tát độc chiếm, cảm ơn lão mụ)... và một loạt các nguồn gốc siêu cấp lớn nhỏ khác.

. . .

Ma Triều, phần mặt trái tách rời từ đại lão 'Số Bảy' của tứ đại Vĩnh Kiếp, đã ô nhiễm bốn chủ mạch thế giới ở Nam Châu, chiếm cứ một phương và vô cùng khó giải quyết.

Giờ đây, trải qua trăm năm tiến hóa, dưới sự thúc đẩy của 'Hạch Tinh Bích bùng nổ', nó đã hình thành một 'Hoàn Cảnh Ma Tai' đặc biệt. Đại lục Nam Châu ẩn chứa 'Sinh Cơ Hắc Ám' mới, khai sinh một hệ thống luân chuyển Ma Võ hoàn toàn mới, phù hợp với 'Hệ Thống Sinh Thái Ma Triều'.

Một 'Địa Ngục' còn danh phù kỳ thực hơn cả Địa Ngục thực sự.

. . .

Ở ngoại vũ trụ, còn có một 'Vĩnh Kiếp' cực lớn bị bỏ sót, Xích Uyên. Có thể coi đó là Nhị Tỷ của Số Bảy. Xích Uyên không bị khống chế điên cuồng khuếch trương trong ngoại vũ trụ, kích thước to lớn vượt xa sức tưởng tượng. Số Bảy khẳng định, 'Xích Uyên' là một trong những kẻ địch khó giải quyết nhất khi rất nhiều Ma Thần của Tích Lan khai phá và mở rộng lãnh địa ở ngoại vũ trụ, sau sự bùng phát của Hạch Tinh Bích.

. . .

Ngoài ra, Thủy Ngân Bùn dính trên bí môn cũng được coi là một Vĩnh Kiếp. Nếu chỉ tính phần nằm trong Đại Vũ Trụ Tích Lan, thì không đáng ngại. Nhưng nếu tính cả 'Diễn Niệm Thủy Ngân Bùn' độc chiếm Đại Vũ Trụ Thủy Ngân phía sau cánh cửa, thì nó hoàn toàn áp đảo 'Vòng Xoáy Vũ Trụ'.

. . .

Bây giờ nhìn lại 'Canh Xích Đan', nó đã bao hàm tinh hoa của 'Thượng Cổ Đại Huyết Hải', vừa là 'Căn Nguyên Cấm Kỵ' lại là 'Vật Dựa Vào', hơn nữa quy mô khá khổng lồ, chỉ còn thiếu một cái đầu óc (ý thức bản thân).

Về quy mô:

Địa Ngục (bản tôn Số Bảy + nội vũ trụ) ≥ Xích Uyên (Số Hai) ≥ Huyết Hải (tàn tạ, bị cắt gọt lặp đi lặp lại) > Thiên Giới Sơn (toàn bộ) ≥ Tơ Tằm Nương tiêu hao vô hạn (Vô Hạn Sơn không trọn vẹn) > Canh Xích Đan (Chu Nguyệt) > Ma Triều > Căn Chủ (ranh giới Vĩnh Kiếp) > Bán Bộ Vĩnh Kiếp Bạo Thực Hư Giới (Chủ Mạch Ngân Nguyệt + Tử Ma Võng + Thần Hệ) > Nguyên Tố (chủ mạch Đông Vực quan hệ song song) > Trứng Tà Vương (phân đà của Số Bảy) > Tiêu Ân (Thần Mạch Phlogiston 1/5, đang khóc thầm trong lòng) >...

Canh Xích Đan, một Vĩnh Kiếp vô não, thần bí và ẩn tàng, lượng năng lượng ẩn chứa của nó hiển nhiên không cần phải nói, ít nhất cũng ngang cấp với Ma Triều. Hơn nữa, nó nằm ở 'Chu Nguyệt' vắng vẻ, độc chiếm Chu Nguyệt như hoàng đế cao xa, ít chịu ảnh hưởng của 'Vòng Xoáy Vũ Trụ', là 'Vĩnh Kiếp' có vị trí địa lý tốt nhất.

Một phần Vĩnh Kiếp cường đại như vậy, liệu một tiểu la lỵ suy yếu có thể khống chế được sao? Đương nhiên là không thể!

Không những không thể, tiểu la lỵ suy yếu này còn chịu liên lụy ngược lại từ 'Canh Xích Đan'. Sau khi có được sinh mệnh bất diệt của Vĩnh Kiếp, linh hồn của nàng cũng không ngừng bị Canh Xích Đan kéo theo và đồng hóa. (Giống như có quá nhiều tiền đến nỗi không tiêu h��t, ngược lại bị tiền đè chết, biến thành thịt nát.)

Để ngăn chặn chủ nhân của mình hòa nhập làm một thể với Canh Xích Đan, triệt để tan biến, Huyết Hầu Gái đã dốc hết sức lực, cuối cùng nghĩ ra một biện pháp giải quyết: áp dụng hình thức người phát ngôn để cùng hưởng Vĩnh Kiếp. (Vì mạng sống, nàng quyết định mời một nhóm người phát ngôn, để cùng chủ nhân của mình tiêu tiền.)

Địa Ngục vô cùng cường thịnh, Số Bảy không hài lòng với nền tảng nội vũ trụ, muốn khuếch trương ra ngoại vũ trụ. Do đó, nàng đã chế tác bản nguyên 'Địa Ngục' thành Tội Ngấn, tạo ra hết chi tộc Tội Tộc này đến chi tộc Tội Tộc khác, không ngừng khuếch trương ra ngoại vũ trụ. Ngoài ra, năm đó Đại Huyết Hải cũng có sự tồn tại của 'Người Quản Lý', mẹ của Tây Luân chính là một trong số đó. Còn Thiên Giới Sơn cũng có những 'Đại Lãnh Chúa' tương tự.

Tình trạng của tiểu la lỵ suy yếu có vài phần giống với 'Ma Nữ Bộc', đại hành giả ý chí của Ma Triều, nhưng địa vị của nàng thì hoàn toàn khác biệt, siêu nhiên hơn rất nhiều.

Tiểu la lỵ suy yếu chính là ý thức của 'Canh Xích Đan', cao hơn Ma Nữ Bộc một cấp. Nhưng nàng không dám hành sử quyền lợi 'ý thức Canh Xích Đan', trái lại cực lực co mình phong bế, để tránh bị đồng hóa.

Ma Triều dù vô não nhưng lại có thể giao toàn bộ 'Lực Lượng Cấm Kỵ' cho Ma Nữ Bộc sử dụng. Tiểu la lỵ suy yếu mặc dù tương đương với 'ý thức Canh Xích Đan', nhưng lại không cách nào vận chuyển Vĩnh Kiếp. Do đó, quyền hạn nàng giao cho 'Huyết Hầu Gái' chỉ là một phần không trọn vẹn, phong cách rất khác với Ma Nữ Bộc.

Mục đích cuối cùng của dị biến sương đỏ lần này là tập hợp một nhóm 'Người Phát Ngôn' tiềm năng, để họ nhận được 'Quyền Sử Dụng Vĩnh Kiếp' do tiểu la lỵ suy yếu ban cho (bản Tội Ngấn của Canh Xích Đan), trở thành người phát ngôn của 'Tội Tộc'. Tuy họ không có đặc quyền siêu cường như 'Đại Lãnh Chúa Thiên Giới Sơn' với AI trung ương bị vô hiệu hóa, nhưng lại có thể tùy ý vận dụng lực lượng cấm kỵ của 'Canh Xích Đan', đồng thời thay 'tiểu la lỵ suy yếu' chia sẻ áp lực.

Sau khi kế hoạch này hoàn thành, tiểu la lỵ suy yếu sẽ trở thành một 'Vĩnh Kiếp' chân chính, thông qua việc kiểm soát 'Chế Độ Người Phát Ngôn' để đạt được mục đích hoàn toàn nắm giữ 'Canh Xích Đan', không còn phải lo lắng bị đạo hóa, cũng không cần lo lắng 'Canh Xích Đan' không thể vận hành hoàn chỉnh.

"Trước kia 'Canh Xích Đan' quá đỗi to lớn, Lộ Lộ Mẫu và Huyết Hầu Gái không đủ tư cách để điều khiển phần Vĩnh Kiếp này, ngược lại còn suýt bị kéo chết. Hiện tại, Lộ Lộ Mẫu muốn chiêu mộ người phát ngôn, làm một Hoàng Đế Khôi Lỗi. Huyết Hầu Gái là một Đại Tể Tướng hô phong hoán vũ, giống như Ma Nữ Bộc của Ma Triều, thay Lộ Lộ Mẫu chúa tể toàn bộ 'Canh Xích Đan'. Ngươi và ta, cùng với những người phát ngôn khác, sẽ là các chư hầu địa phương, cùng nhau chia cắt Vĩnh Kiếp, đồng thời chịu sự kiềm chế của cặp chủ tớ này. Tất cả mọi người cùng nhau cấu thành một hệ thống hoàn chỉnh, để 'Canh Xích Đan' có thể vận hành trọn vẹn?" Tây Luân phân tích nói.

"Ừm ừm ừm! Cái hay là phần 'Lực Lượng Vĩnh Kiếp' thuộc về ta và ngươi có thể tùy ý chi phối. Thân ph���n của ta khá đặc biệt, là thân thích của Lộ Lộ Mẫu, không cần chịu bất kỳ sự kiềm chế nào. Ca ca ngươi đợi lát nữa cùng ta 'trên' nàng, đến lúc đó tất cả mọi người là người một nhà, ngươi cũng không cần chịu kiềm chế. Đây là đãi ngộ phúc lợi dành cho thành viên dòng chính." Đa La Thi cười tủm tỉm nói.

"Trời ạ, đây chính là Vĩnh Kiếp đấy! Cho dù là Vĩnh Kiếp suy yếu nhất trong lịch sử, ngươi cũng không thể nói 'trên' là 'trên' được, phải chừa chút mặt mũi cho người ta chứ."

Tây Luân bị Đa La Thi dọa sợ, nhưng nghĩ lại, Vĩnh Kiếp này còn không mạnh bằng con mèo gậy của nhà mình, đẩy thì cứ đẩy thôi. Thành tựu cao nhất của hắn trước kia cũng chỉ là có tiếp xúc thân mật không khoảng cách với 'Phân Thân Số Bảy', giờ đây dường như có thể phá vỡ kỷ lục mới rồi?

Phiên bản dịch này, chứa đựng linh hồn của thế giới tu chân, độc quyền tại truyen.free.