"Xin hỏi đạo hữu tên là gì?"

"Pháp danh Như Thủy."

"Am tường lĩnh vực gì?"

"Trận Đạo."

"Vậy xin đạo hữu thể hiện tài năng trận pháp."

"......"

"Thật là... Tài năng trận pháp của đạo hữu cao siêu, vượt xa các trận tu thông thường, có thể nói là độc nhất vô nhị! Khâm phục! Đây là lệnh bài trận tu nhất đẳng của đạo hữu. Quảng La Tinh Không nay phân thành bốn liên minh: Đan, Trận, Khí, Lục. Có lệnh bài trận tu nhất đẳng, đạo hữu có thể tự do di chuyển mà không gặp trở ngại, đồng thời có thể ở khắp nơi lĩnh ngộ lý lẽ cấm giới."

"Đa tạ."

Trong Quảng La Tinh Không, tại Tiên Phường của Trận Minh, Lý Thanh bước ra từ một tòa kiến trúc hùng vĩ, ít lâu sau lại đi vào một động phủ.

Sau khi rời khỏi tinh không đổ nát, mười một năm lang bạt tinh không, Lý Thanh cuối cùng đã tiến vào Quảng La Tinh Không – nơi có cơ duyên cấm giới đạo. Chuyện của Đỗ Tiên vẫn không ảnh hưởng đến kế hoạch của hắn.

Vùng tinh không này không có Cường Giả Động Hư, mạnh nhất cũng chỉ là Động Hư tam phá.

Cấm giới đạo đòi hỏi căn cơ vững chắc mới có thể thông đạt. Các tu sĩ chuyên tu Đan, Trận, Khí, Lục thông thường, khi đột phá Động Hư, nếu có thể kết thành đạo tâm cấm giới pháp, mới có thể đi con đường này.

Trừ bốn loại tu sĩ này, cho dù là những Động Hư chí pháp như Thiên Tửu đi chăng nữa, thông thường cũng sẽ không theo đuổi cấm giới đạo.

Nếu không có nền tảng mà cưỡng cầu cấm giới đạo, thì ngàn năm thời gian cũng chưa chắc đã đủ.

Trong Tứ Nghệ Tiên Đạo, Đan Đạo đạt đến một tiêu chuẩn nhất định cũng cần phải thông thạo cấm chế chi pháp. Lý lẽ cấm chế của nó được thể hiện qua đan văn, nhằm ràng buộc dược lực, nâng cao phẩm chất đan dược.

Tại Quảng La Tinh Không, tu sĩ Tứ Nghệ Tiên Đạo rất đông đảo, từ Luyện Khí đến Động Hư đều có mặt, và được phân thành bốn tòa Tiên Phường riêng biệt. Tiên Phường của Trận Minh là một trong số đó. Sau khi Lý Thanh đến, hắn đã đăng ký thân phận trận tu trước tiên, điều này mang lại không ít tiện lợi.

Trước khi Lý Thanh đến, nơi đây đã xuất hiện mấy vị tu sĩ bị chướng ngại đạo tâm hủy hoại.

Nơi đây quả thực có thể phá giải cấm giới chướng.

Trong lúc Lý Thanh đăng ký, trong động phủ, Phàn Giang đã tổng hợp những tin tức mới nhất vừa dò được thành một tập tài liệu, rồi nói: "Chân Quân đã trở lại."

"Vùng cấm giới nơi đây là do dị động tinh không trăm năm một lần mang đến. Trước đây, tinh không này không có nơi cơ duyên cấm giới đạo chuyên biệt, vì thế, Quảng La Tinh Không nay đã trở thành thánh địa của Đan, Trận, Khí, Lục."

"Nơi này cấm chế phong phú, đại trận dày đặc, không thể dễ dàng dùng tu vi mà làm càn."

"Chân Quân đã có được lệnh bài trận tu nhất đẳng, nay có thể tùy ý cảm ngộ lý lẽ cấm chế trong vùng tinh không này, nhằm nâng cao sự lý giải về cấm giới đạo."

Lý Thanh gật đầu, tình hình cơ bản nơi đây hắn đã nắm rõ từ lâu. Rồi hỏi thêm: "Có gì đặc biệt về những địa điểm ngộ đạo?"

"Về những địa điểm ngộ đạo cấm giới trong vùng tinh không này, được phân chia thành nhiều cấp độ. Các địa điểm ngộ đạo nhất đẳng có tổng cộng chín nơi. Chín khu vực cấm giới này, từ nông đến sâu, được gọi là Cửu Quan Ngộ Đạo. Ai ngộ được lý lẽ cấm chế của chín nơi này, cấm giới chướng sẽ bị phá giải, được gọi là Phá Cửu Quan."

Phàn Giang giải thích: "Những nơi Cửu Quan này đòi hỏi người có nội tình cấm chế thâm hậu mới có thể lĩnh hội. Nếu kém một chút, dù có ngộ tám mươi hay một trăm năm cũng chẳng có chút tiến triển nào."

"Người sở hữu lệnh bài thân phận nhất đẳng có thể vào khu vực Cửu Quan để ngộ đạo."

"Bốn liên minh mới ban hành loại lệnh bài này cũng là vì lẽ đó, để tránh việc tu sĩ phí hoài công sức vô ích."

"Ngoài ra, còn có một chỗ tên là Long Tuyền, dường như còn ẩn chứa bí ẩn khác. Cấm chế của nó càng thêm phi phàm, tới nay vẫn chưa có ai giải khai được. Những người có tạo nghệ cấm giới đạo sâu nhất nơi đây đều đang cùng nhau nghiên cứu cấm chế Long Tuyền."

Qua lời Phàn Giang, Lý Thanh đã hiểu rõ toàn diện thông tin về vùng tinh không này, coi như đã thật sự nắm rõ trong lòng.

Lý lẽ cấm giới, đối với người tu Tứ Nghệ Tiên Đạo, không chỉ dùng để phá chướng mà còn có tác dụng lớn trong việc nâng cao tạo nghệ Tứ Nghệ.

Không vội vã ngộ đạo, Lý Thanh lại ở trong Tiên Phường giao lưu Trận Đạo với các tu sĩ khác suốt mười năm. Sau khi đã quen mặt và tự mình cảm nhận được mức độ nguy hiểm nơi đây, hắn mới quyết định đi lĩnh hội cấm giới đạo.

Thế nhưng, ngay trước khi Lý Thanh định ngộ đạo, Phàn Giang lại báo cho một tin tức mới:

"Pháp hội liên hợp lần đầu tiên của ba đạo tràng Tôn Giả chính thức bắt đầu. Đồng thời, ba đạo tràng Tôn Giả này cùng với các tông môn Âm Thần khác, đã liên hợp tuyên bố quản lý Mười Đại Bí Cảnh."

"Trừ Chu Yếm Mộ và Hư Vô Chi Thành ra, tu sĩ muốn vào bí cảnh tìm cơ duyên nhất định phải giành được thứ hạng trong pháp hội luận võ của các đạo tràng Tôn Giả."

"Họ nói là muốn tập trung tài nguyên bí cảnh, bồi dưỡng tinh anh Động Hư, để chống lại tai kiếp không thể lường trước."

Lý Thanh chỉ nghe lướt qua. Bây giờ hắn không cần đến Mười Đại Bí Cảnh nữa, quy tắc này không ảnh hưởng đến hắn, và hắn khẳng định cũng sẽ không tham gia pháp hội.

Bước ra phường thị, rồi đi ra tinh không, hắn lại thấy những khu vực cấm giới lý lẽ nồng đậm, dày đặc, đều được đánh dấu chuyên biệt và phân định cấp bậc rõ ràng.

Lý Thanh tùy ý dạo bước trong tinh không, cũng không khác mấy so với trải nghiệm ở Hư Thực Đảo trước đây. Trên Hư Thực Đảo, người ta có thể cảm ngộ lý lẽ hư thực, còn ở đây, lại có thể cảm ngộ lý lẽ cấm giới.

Hắn không dừng lại, đi thẳng đến cửa ải đầu tiên trong Cửu Quan chi địa – nơi có lý lẽ cấm chế dày đặc nhất.

Tu sĩ ở cửa ải này không quá đông, khoảng ba mươi người, tất cả đều đang bế quan ngộ pháp.

Những người này không phải tất cả đều là Động Hư, Nguyên Anh chiếm hơn một nửa. Các Nguyên Anh có thể sớm nương nhờ cơ duyên này để lĩnh ngộ cấm chế chi đạo.

Lý Thanh cũng học theo, ngồi xếp bằng giữa hư không. Đang định bắt đầu lĩnh ngộ, bỗng truyền đến một giọng nói ôn hòa, hiền hậu từ bên cạnh: "Tại hạ là khí tu Hứa Khí Hữu. Đạo hữu có vẻ lạ mặt, mới đến đây sao?"

"Ta là trận tu Như Thủy, vào phường được mười năm rồi." Lý Thanh khẽ chắp tay, như chợt nhớ ra điều gì đó, hỏi: "Không biết ngộ phá cửa ải đầu tiên cần bao nhiêu thời gian?"

"Còn tùy thuộc vào nội tình của mỗi người," Hứa Khí Hữu trầm ngâm nói, "Nói chung, ngộ phá cửa ải đầu tiên cần mười năm; từ cửa ải thứ hai đến thứ năm, mỗi cửa ải cần ba mươi năm; cửa ải thứ sáu, thứ bảy, mỗi cửa ải cần năm mươi năm; cửa ải thứ tám cần một trăm năm; và cửa ải thứ chín cần ba trăm năm."

"Thời gian này không hề ngắn chút nào." Lý Thanh thầm nghĩ.

"Thế là tốt rồi chứ," Hứa Khí Hữu cười khẽ, "Khoảng sáu trăm năm để phá vỡ chướng ngại đạo tâm, so với các đạo tu sĩ khác, thì cũng không tính là tệ."

Lý Thanh cũng cho là vậy.

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, hãy đón đọc để không bỏ lỡ những tình tiết hấp dẫn.