(Đã dịch) Bách Thế Tiên Lộ - Chương 117: Nghĩ lung tung
Bữa ăn này ngon miệng vô cùng, Lâm Cửu Uyên cũng vui vẻ ra mặt.
Đương nhiên, hai người họ chắc chắn không thể ăn hết, bèn gọi đầu bếp và phụ bếp đến cùng ăn.
Vậy mà vẫn không hết.
Xung quanh sớm đã có người hiếu kỳ tụ tập, tuy phần lớn đều ngại ngùng không dám đến gần, nhưng bất kể ở đâu, cũng có những kẻ bất cần đời, không câu nệ phép tắc thế t��c. Từ Mặc bèn gọi mời, nói là miễn phí, cứ thoải mái lấy.
Thế là có người đến.
Người ta vừa ăn vừa mang đi.
Rồi lại có thêm người đến nữa, cầm nồi, múc đầy mang về, mùi thơm nức mũi theo từng bước chân mà lan tỏa khắp nơi.
Thế là càng ngày càng nhiều người kéo đến.
Mặc dù cũng có những lão già lên án gay gắt, bảo rằng sẽ gặp báo ứng, nhưng ai nấy đều chịu không nổi mùi thơm nức mũi kia.
Hơn nữa, sau khi bị Hổ Phách kiếm chém, oán niệm trên người con cua đã tiêu tan rất nhiều. Vả lại, ngay từ đầu, con cua lớn này đã làm hại dân chúng, nay dân chúng chia nhau ăn thịt nó, còn có thể cường hóa khí huyết, tăng cường thể chất, trừ bệnh, kéo dài tuổi thọ.
Lợi ích quả thật quá lớn.
"Cửu Uyên, ngon không?" Từ Mặc hỏi.
"Ngon ạ." Miệng Lâm Cửu Uyên đã đầy ắp thịt cua.
"Ngon thì ăn nhiều vào nhé!"
Ăn uống no nê, hai người tiếp tục đi thuyền xuôi nam.
Lúc rời đi, đương nhiên họ không quên trả lại chiếc nồi lớn đó. Trong nồi vẫn còn đầy thịt cua, coi như dùng nồi để tạ lễ. Những người nhà họ Vương đều sợ hãi run rẩy.
Từ Mặc nói: "Nhân lúc còn nóng thì ăn đi."
Nói rồi, hắn tiêu sái rời đi.
"Từ sư, công lực của con tăng lên, mà lại, tai mắt cũng thanh minh rất nhiều." Lâm Cửu Uyên dù sao cũng chỉ là một đứa trẻ mười bảy tuổi, ngày thường có thể tỏ vẻ lạnh lùng, nghiêm nghị, nhưng khi đã quen thân với ai đó, lại để lộ sự ngây thơ, hồn nhiên đúng với lứa tuổi của mình.
Từ Mặc nhìn Lâm Cửu Uyên nét mặt tươi cười như hoa, lắc đầu nói rằng điều này không có gì lạ.
"Con sông Cẩm Thủy kia cũng có một con yêu tà có chút đạo hạnh. Ăn thịt của nó, đối với người tu pháp có thể tăng pháp lực (từ oán niệm, hận ý), đối với võ giả cũng có thể tăng cường khí huyết, củng cố công lực, vô cùng hữu ích."
Đương nhiên, có một câu Từ Mặc không nói.
Vạn sự vạn vật trên đời, có lợi ắt có hại.
Nhưng vẫn là câu nói đó, không thể vì có điểm xấu mà không làm. Phải biết tính toán được mất, cân nhắc lợi hại. Nếu lợi nhiều hơn hại, cứ việc làm thôi.
Dù sao Lâm Cửu Uyên cũng đang rất vui vẻ.
"Từ sư, khi nào người có thể dạy con tu pháp?"
Lâm Cửu Uyên hỏi một câu, vẻ mặt đầy mong đợi.
Từ Mặc nói, chính là lúc này.
"Người tu pháp, pháp môn tuy khác biệt, nhưng suy cho cùng, đại đạo trăm sông đổ về một biển, ta thấy đích đến cuối cùng đều là như nhau. Cửu Uyên, những điều ta giảng cho con đây là cơ sở của việc tu pháp, con đường tu tiên giống như leo núi cao. Dưới chân núi, mây mù giăng lối, chẳng thể thấy rõ đỉnh, không biết núi cao bao nhiêu, đỉnh ở chốn nào. Ta hỏi con, trong tình huống đó, nếu tùy tiện leo núi, sẽ dẫn đến kết quả gì?"
Từ Mặc đặt câu hỏi.
Lâm Cửu Uyên cẩn thận suy tư, sau đó mới đáp: "Không biết con đường phía trước, không rõ tình hình núi non, hoặc sẽ sa vào đường cùng, hoặc rơi xuống vách núi, hoặc lọt vào khe sâu, vừa đau khổ vừa tốn thời gian. Dù cố gắng tiến lên, rốt cuộc cũng chẳng thu được gì."
"Không tệ. Cho nên, phần lớn những người tu tiên trên đời này, chính là đang làm những chuyện càn rỡ. Nhìn thì có vẻ thủ đoạn cao minh, thực lực mạnh mẽ, kỳ thực đều đang đi trên một con đường không lối thoát mà chính họ cũng chẳng biết dẫn đến đâu."
Nói xong những lời đó, Từ Mặc mới bảo: "Những điều ta nói đây, có tầm quan trọng vượt xa những thuật pháp và pháp môn cụ thể. Cửu Uyên, mấy ngày nay con hãy suy nghĩ thật kỹ. Có kết quả, con có thể thảo luận với ta; nếu có điều nghi hoặc, cũng cứ việc hỏi."
"Vâng, Từ sư!" Lâm Cửu Uyên quả nhiên bắt đầu chăm chú suy nghĩ vấn đề này.
Từ Mặc thì lại đứng ở mũi thuyền, ngắm sông, ngắm nước. Sau đó, hắn tìm người lái đò mượn ngư cụ, bắt đầu học câu cá.
Đối với Từ Mặc mà nói, việc câu cá không nằm ở việc có câu được cá hay không, mà ở chính quá trình đó. Cái cảm giác tĩnh tâm ngưng thần khi ngồi nơi mũi thuyền thật kỳ diệu.
Coi sông là cõi phàm trần, coi cá là chúng sinh. Ngươi ngồi nơi mũi thuyền, cao cao tại thượng, tựa như tiên nhân ngự trên mây, thoát tục khỏi phàm trần, không bị trói buộc, tự do tự tại. Mà chúng sinh lại nằm trong lòng bàn tay ngươi. Dây câu rủ xuống, đó là một loại thủ đoạn, tựa như quyền thế; về bản chất, ý nghĩa không lớn, nhưng không thể không có.
Đồng thời, cũng sẽ có được những cảm ngộ.
Mỗi lần thu cần, mỗi lần thả câu, đều mang theo một tâm trạng khác nhau.
Lâm Cửu Uyên ăn thịt cua công lực đại tăng, Từ Mặc cũng không ngoại lệ.
Đây không thể coi là Nhân Đan Bí Thuật.
Nó gần hơn với cái gọi là tu tiên trong tâm tưởng của Từ Mặc: đoạt tạo hóa đất trời, hấp thụ tinh hoa vạn vật, rèn luyện bản thân, tăng cường tu vi.
Con cua lớn cũng được xem là một loại “thiên tài địa bảo”, trong mắt Từ Mặc, cũng như linh chi trăm năm, Tuyết Liên ngàn năm.
Hiệu quả vô cùng lớn.
Lần này, Từ Mặc xem như võ pháp song tu.
Đầu tiên là võ công, nội công đã đột phá đại thành, đạt đến cảnh giới lô hỏa thuần thanh, đăng phong tạo cực. Điều này cũng liên quan đến hàng chục lần tuần hoàn tu luyện nội công trước đây của hắn.
Thuộc về dạng hậu tích bạc phát.
Về phương diện tu pháp cũng vậy, Từ Mặc phát hiện trong cơ thể mình đã sinh ra một tia pháp lực.
Hay nói đúng hơn, là do oán niệm và hận ý của con cua lớn ngưng kết mà thành.
Pháp lực trong thế giới này, chính là những thứ quỷ dị đó. Một khi đã tu pháp, thì không thể tránh khỏi việc thu nhận chúng, chỉ khác ở chỗ người tu hành thu hoạch từ đâu.
Vì đã ăn thịt con cua lớn, Từ Mặc cũng có pháp lực tự thân. Nhờ vậy, cộng thêm pháp lực mượn từ Du Thần và từ Thanh Liên kiếm điển, đã hình thành thế chân vạc vững chắc.
Dùng để thi pháp, uy lực càng lớn.
Dùng để ngự kiếm cũng không ngoại lệ.
"Vậy 'tinh tú mượn lực, càn khôn tá pháp' thì giải thích thế nào đây?"
Từ Mặc ngồi ở mũi thuyền, ánh mắt nhìn mặt sông. Dưới bóng đêm, xung quanh lộ ra vẻ vô cùng an tĩnh, hắn vừa suy tư.
Từ Mặc vừa đọc là "Kỳ Lệnh Pháp Chú" của tiểu hắc kỳ sắc lệnh bách quỷ, dùng để câu hồn.
Hắn thường xuyên dùng, pháp chú này do lão Chu dạy, thuộc loại tiểu môn tiểu thuật.
Lúc ấy hắn không cảm thấy gì, nhưng giờ đây, khi tầm mắt của Từ Mặc đã nâng cao, sự lý giải của hắn về tiên đạo trong thế giới này cũng tiến bộ vượt bậc.
"'Tinh tú, càn khôn', nào có pháp có thể mượn? Chẳng phải đó là một loại quỷ dị chi vật nào đó ẩn giấu trong bóng tối hay sao? Xem ra, 'Kỳ Lệnh Pháp Chú' này cũng nên hạn chế sử dụng. Biết đâu vì dùng nó mà một loại quỷ dị nào đó đã để mắt đến ta rồi."
Từ Mặc ngẩng đầu nhìn.
Bầu trời đêm sâu thẳm, chẳng thấy gì cả.
Nhưng trong bóng đêm dày đặc này, hắn luôn cảm thấy có thứ gì đó đang ẩn mình phía trên vòm trời, hệt như lúc này hắn đang ngồi ở mũi thuyền ngắm nhìn mặt sông vậy. Trên vòm trời kia, biết đâu ngay lúc này cũng có một người đang ngồi xếp bằng trên tinh hà, tĩnh lặng quan sát chúng sinh.
Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.