Thế là, một chàng trai tài hoa và hai thiếu nữ xinh đẹp như hoa như ngọc cùng nhau đồng hành, lần này họ chọn đi về phía Bắc, hướng thẳng đến kinh đô Đại Hạ vương triều.

Trước đây, khi còn ở Trục Châu, đường sá vắng bóng người qua lại. Nơi ấy được coi là một châu đất hoang vắng, nhưng cũng phải thôi, nếu không vắng vẻ, sao lại sản sinh ra những nơi rừng sâu núi thẳm nuôi dưỡng yêu tu như Tàng Vương Sơn, Quái Long Sơn?

Nhưng từ bờ Tương Thủy hồ đi thẳng về phía bắc, dọc đường càng trở nên tấp nập, phồn hoa hơn hẳn.

Trên đường thủy, thuyền bè tấp nập như mắc cửi; ngay cả đường bộ cũng thường xuyên gặp người qua lại. Từ những tiểu thương, người thăm thân du ngoạn, cho đến các gánh hát rong, đủ mọi ngành nghề đều có mặt.

Từ Mặc lại là người rất giỏi xã giao, về khoản này, dù là Lâm Cửu Uyên hay Tương Anh cũng chẳng ai bì kịp. Dọc đường đi, cả hai đều phải mắt tròn mắt dẹt trước tài năng của Từ Mặc.

Bất kể là ai, hắn ta chỉ cần tiến tới là có thể bắt chuyện, dăm ba câu là có thể xưng huynh gọi đệ.

“Tu vi thì chẳng ra sao, nhưng mặt thì thật dày!”, Tương Anh tổng kết một câu. Đến cả Lâm Cửu Uyên cũng phải giơ ngón cái đồng tình.

Chuyến đi bình an, không chút gợn sóng.

Điều này khiến Từ Mặc không khỏi ngạc nhiên. Hắn còn tưởng rằng đoạn đường này thế nào cũng sẽ gặp phải vài chuyện cổ quái, quỷ dị, rồi tiện thể ra tay giải quyết luôn.

Đáng tiếc.

“Trên đời này, người thường vẫn là nhiều nhất”, Từ Mặc thở dài cảm khái. Lâm Cửu Uyên không hiểu lời này nghĩa gì, nhưng Tương Anh lại lập tức hiểu ra.

“Có thế mới là bình thường, nếu không, đúng như Sư Đà Lĩnh kia, yêu tà hoành hành, con người như súc vật, trong hang động yêu ma chất đầy thi cốt như biển, e rằng cũng chẳng phải chuyện hay ho gì”.

Tương Anh nói ra những điều Từ Mặc từng kể trong đoạn ‘Sư Đà Lĩnh’ của « Tây Du Ký ».

Nàng vẫn còn nhớ rõ mồn một đoạn này.

Từ Mặc biết ý nàng muốn nói là, nếu thật như thế, con người sẽ trở thành vật hiếm có, muốn ăn cũng chưa chắc đã ăn được, bởi lẽ bên ngoài toàn là yêu ma quỷ quái, chúng tất nhiên sẽ càng tranh giành lẫn nhau.

Với tính tình này của nàng, e rằng sẽ không thích ứng được.

Bất quá, cũng bởi câu nói đó, Từ Mặc lại liên tưởng đến vài chuyện thú vị, và những suy đoán đi kèm.

“Nếu quỷ dị hoành hành, nhân đan thịnh hành, chúng sao không nô dịch chúng sinh? Khi đó chẳng phải muốn ăn bao nhiêu thì ăn bấy nhiêu sao? Việc gì phải tô son trát phấn, giả bộ giả vịt làm gì?”.

Vẫn lấy « Tây Du Ký » làm gốc, chẳng hạn như nơi Sư Đà Lĩnh kia, được miêu tả cực kỳ khủng khiếp trong nguyên tác:

“Khô lâu như lĩnh, hài cốt như rừng. Tóc bện thành mảng, da thịt người tan nát thành bùn đất. Gân người quấn quanh cây, xương cốt sáng như bạc. Đúng là núi thây biển máu, quả nhiên tanh hôi khó ngửi. Tiểu yêu phía đông bắt người sống lóc thịt; lũ ma phương tây nấu thịt tươi người sống.”

Có thể nói, đó là một quốc gia của yêu ma, con người như súc vật.

Bất quá, nếu nhìn từ góc độ của bên thứ ba, điều này phù hợp với quy luật phát triển của sự vật, bởi yêu mạnh người yếu, tự nhiên, bên yếu thế tất sẽ bị bên mạnh hơn nô dịch.

Tựa như con người ăn thịt gia súc, cũng cùng một đạo lý.

“Nhưng vì sao, nơi đây lại không sản sinh ra những nơi như Sư Đà Lĩnh?”, Từ Mặc đặt ra một vấn đề mấu chốt.

“Sao ngươi biết là không có?”, Tương Anh lúc này cất tiếng hỏi. Từ Mặc ban đầu sững người, rồi lập tức cảm thấy tê dại cả da đầu.

“Thật có?”

“Có, ta còn gặp qua. Bất quá không phải ở Trung Nguyên chư châu này, mà là ở những nơi xa xôi vô cùng. Cho nên ta thích nghe ngươi kể « Tây Du Ký », không chỉ vì thú vị, mà còn bởi vì nó rất gần với cuộc sống.”

Câu trả lời của Tương Anh khiến Từ Mặc giật mình thon thót.

Tuy nàng đã nói rõ rằng những nơi tương tự Sư Đà Lĩnh không phải nằm trong phạm vi các châu của Đại Hạ vương triều này, mà là ở những chư châu bên ngoài xa xôi tít tắp.

Nhưng dù vậy, chỉ nghĩ đến thôi cũng đủ khiến lòng người cuồng loạn, khó mà giữ được bình tĩnh.

“Thế thì vì sao, riêng nơi đây, nhân đạo có thể hưng thịnh?”, Từ Mặc đặt ra một vấn đề mấu chốt.

“Chuyện này, ngươi không biết ư?”, Tương Anh sững sờ, chợt nhớ ra: “À phải, ngươi đang ở trong luân hồi, có lẽ thật sự không biết.”

Từ Mặc cùng Tương Anh trò chuyện, Lâm Cửu Uyên bắt đầu nghe không hiểu gì.

Nàng muốn hỏi, nhưng lại không dám, chỉ đành nghiêng tai lắng nghe.

Luân hồi?

Luân hồi gì cơ?

“Hay là, để ta kể cho ngươi nghe?”, Tương Anh nói.

“Đương nhiên rồi, mau kể đi, kể nhanh lên!”, Từ Mặc cảm thấy hắn cần tìm hiểu sâu hơn một chút về lịch sử của thế giới này.

Tương Anh rất hưng phấn, đối với nàng mà nói, trước đây toàn là Từ Mặc kể cho nàng nghe, hôm nay thì ngược lại, nàng lại trở thành người kể chuyện chính.

Giờ phút này, họ đang đi tới trong núi, tuy không có đình nghỉ mát, nhưng có tùng bách che rợp bóng mát, ngồi dưới gốc cây cũng thấy khá ổn.

“Vậy ta sẽ kể vì sao, Trung Nguyên chư châu này lại có thể nhân đạo hưng thịnh. Chuyện này, còn phải bắt đầu từ tám trăm năm trước.” Có lẽ vì bình thường nghe kể chuyện nhiều, lối kể chuyện của Tương Anh có chút giống hệt các thuyết thư tiên sinh.

Nàng còn đập đùi, đoán chừng là đem nắm tay mình xem như tỉnh đường mộc.

“Khi đó, ta còn chưa ra đời, nghe nói cũng là yêu ma hoành hành, con người như súc vật. Tuy có quốc gia, nhưng đều là quốc độ tà dị; Đạo Môn, Phật Môn, yêu tà tạo thành thế chân vạc. Con người thời đó, đúng như súc vật. Cho nên, lúc ban đầu ta nghe ngươi kể « Tây Du Ký », luôn có cảm giác đó là đang kể về chuyện thật trong quá khứ, tựa như nghe sách sử vậy.”

“Sau đó thì sao? Kể thẳng tại sao lại có sự thay đổi đi.”

Từ Mặc muốn nghe mấu chốt.

Hiển nhiên, thế giới này còn hắc ám hơn nhiều so với những gì hắn tưởng tượng. Mấu chốt là, rốt cuộc là sức mạnh nào đã khiến thế giới vốn tăm tối này, sản sinh ra một tia ánh rạng đông.

Thậm chí cả tia ánh rạng đông từng sản sinh khi ấy, có thể chiếu sáng đến tận hôm nay, dư quang vẫn không hề phai nhạt.

Nếu không, những gì mình tai nghe mắt thấy trên đoạn đường này, tuyệt đối không thể bình thản như vậy được.

Khả năng cao là cảnh tượng “Khô lâu như lĩnh, hài cốt như rừng”.

“Ta nghe nói, tám trăm năm trước, có một vị Chân Tiên giáng thế, quét ngang bát phương, giết yêu trừ ma, dẹp yên các quốc gia yêu tà ở Trung Nguyên chư châu. Nghe nói, chỉ trong vỏn vẹn mấy ngày, yêu tà thây chất đầy đồng, tử thương vô số, ngay cả rất nhiều yêu tu đại năng cũng bị dọa cho chạy trốn xa ngoài vạn dặm, không dám đặt chân vào Trung Nguyên địa giới nửa bước nữa. Cho dù những kẻ còn ở lại, cũng đều phải ước pháp tam chương, thay hình đổi dạng, tu đạo nhập Phật, cứ thế mà trung thực hàng trăm năm. Dù có muốn làm chuyện gì mờ ám, cũng chỉ dám làm sau lưng, hoặc chọn một nơi thâm sơn cùng cốc; thật sự muốn gióng trống khua chiêng gây sự, thì tuyệt đối không dám.”

Chuyện này, Từ Mặc quả thật không hề biết.

Cũng là bởi vì gặp được Tương Anh. Những người như Huyền Sơn Quân, Hòe Duyên Tuệ mà hắn từng gặp trước đó, thời gian tu luyện cũng chỉ khoảng một trăm năm, thì sao biết được những chuyện này.

Ai có thể nghĩ tới, quá khứ của Trung Nguyên chư châu lại từng có một đoạn lịch sử như vậy.

Vấn đề là, phàm nhân bình thường cũng không biết.

Cũng đúng.

Phàm nhân tuổi thọ không quá trăm năm, tám trăm năm thời gian, đủ để trải qua mười mấy hoặc hai mươi đời người.

Đừng nói mười mấy, hai mươi đời người.

Chỉ cần hai ba đời, rất nhiều chuyện đều có thể bị lãng quên trong dòng chảy lịch sử.

Trừ phi có điển tịch lưu truyền hậu thế, nếu không, con người hiện tại sẽ hoàn toàn không biết gì về quá khứ.

Mọi quyền sở hữu trí tuệ đối với nội dung chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free, nơi những câu chuyện không ngừng được lan tỏa.