Kí chủ: Dương Hồng.

Công đức: Không.

Tu vi: Luyện Hư cảnh.

Công pháp:

« Tiểu Hỗn Độn Đạo Kinh » (Kim Tiên cấp bậc chân pháp, lấy « Kim Đan đại đạo » làm cơ sở suy diễn mà thành).

« Thượng Thanh Tiên Quyết » (Đại La chân pháp, do Thượng Thanh Đạo Nhân sáng tạo, bộ pháp này trong Đại La không hai).

« Kim Đan đại đạo » (Đại La cấp bậc chân pháp, truyền lại từ Thái Thanh Thánh Nhân, là đệ nhất công pháp dành cho chúng sinh sau này, rất phù hợp với Nhân tộc có Đạo Thể trời sinh, nhưng, tu hành bằng công pháp này, cảnh giới Đại La vẫn chỉ như trăng trong nước, hoa trong gương mà thôi! Nhắc nhở kí chủ, có thể tiếp tục thôi diễn).

« Cửu Chuyển Huyền Công » (Thánh Nhân đạo pháp (ngụy), do Tam Thanh dựa trên truyền thừa Bàn Cổ của bản thân, kết hợp với thuật luyện thể của Vu tộc, hợp lực thôi diễn mà thành vô thượng luyện thể huyền công, nghe đồn có thể cửu chuyển chứng đạo thành Thánh).

« Thanh Liên Kiếm Quyết » (Đại La chân pháp, Thượng Thanh Đạo Nhân khi lá sen hóa thành Thanh Bình Kiếm do ngài tạo ra, bỗng trong lòng cảm ngộ mà lĩnh hội được bộ pháp này!).

« Tru Tiên Kiếm Quyết » (Đại La chân pháp, từ Tru Tiên Tứ Kiếm lĩnh ngộ được kiếm pháp này, tu pháp này có thể thi triển Tru Tiên Kiếm khí).

« Hoàng Đình Đạo Kinh — Thượng Thanh bản » (Thượng Thanh Đạo Nhân từ Tử Tiêu Cung nghe Hồng Quân Đạo Tổ truyền thụ Hoàng Đình Đại Đạo mà lĩnh ngộ được đạo lý vô thượng, đây chẳng phải một pháp thuật cố định, mà là sự tự do vô ngần!).

Thần thông: « Thiên Cương 36 thần thông » (Hồng Quân Đạo Tổ truyền thụ tại Tử Tiêu Cung!).

« Địa Sát 72 tiểu thần thông » (Năm xưa Tam Thanh cùng Nữ Oa, Chuẩn Đề và các vị đại thần thông khác tề tựu luận đạo, lấy « 36 Thiên Cương đại thần thông » làm gốc mà sáng tạo thành phiên bản đơn giản hóa, đối với chúng sinh bình thường mà nói, lại càng dễ tu hành hơn).

Thọ nguyên:.......

Thân cao:......

Thể trọng:.................

Nhìn bảng thông tin cá nhân mới của mình, Dương Hồng lúc này cười tươi rói không khép được miệng. Quả đúng là phúc lớn khi được bái dưới trướng Thánh Nhân!

Nhiều Đại La chân pháp đến thế, cùng vô số thần thông Thiên Cương Địa Sát tùy ý ban cho.

Nhưng đây cũng chỉ là do Thông Thiên vội vàng truyền thụ mà thôi, tại Bích Du Cung trên Kim Ngao Đảo kia, vẫn còn vô số môn đạo biến hóa vô cùng.

Tựa như trận pháp chi đạo, luyện khí chi đạo, luyện đan chi đạo, phù triện chi đạo và các bàng môn kỹ nghệ khác.

Chẳng qua, hiện tại những thứ này đối với Dương Hồng vẫn chưa có tác dụng gì. Hắn cũng không cân nhắc xa xôi đến vậy, hiện tại đã có nhiều công pháp hơn cả mong muốn, chỉ cần có được công đức, bản thân đã có thể hoàn thiện « Tiểu Hỗn Độn Đạo Kinh » của mình.

Đúng vậy, công đức.

Đây cũng là lý do Dương Hồng không đi cùng sư tôn Thông Thiên về Kim Ngao Đảo.

Đương nhiên là vì công đức Nhân tộc. Hiện tại, phương pháp thu hoạch công đức đơn giản nhất chính là tạo ra phát minh trong Nhân tộc.

Mặc dù những công đức này chắc chắn không thể sánh bằng công đức của Hậu Thổ nương nương khi hóa Luân Hồi, hay của Nữ Oa bổ thiên; vả lại, việc hóa Luân Hồi còn quá sớm.

Tốt nhất là cứ ở Nhân tộc mà tạo ra phát minh trước đã.

“Truyền công trưởng lão, tộc trưởng tìm ngài có việc!” Lúc này, một thanh niên chạy vào, kính cẩn bẩm báo Dương Hồng.

Đúng vậy, hiện tại Dương Hồng đã là trưởng lão của Bạch Ngưu bộ lạc.

Từ khi các trưởng lão trong tộc nghe nói Dương Hồng bái sư Thượng Thanh Đạo Nhân, rồi lại biết Thượng Thanh Đạo Nhân chính là sư đệ của vị Thánh Nhân từng truyền thụ tiên pháp cho họ, thái độ đối với Dương Hồng đã thay đổi một trời một vực.

Hiện tại, Dương Hồng tại Bạch Ngưu bộ lạc mặc dù không phải tộc trưởng, nhưng sức ảnh hưởng của hắn trong bộ lạc tuyệt đối vượt xa tộc trưởng.

Thậm chí ngay cả thần thú thủ hộ Bạch Ngưu của bộ lạc giờ đây cũng trở thành tọa kỵ của Dương Hồng.

Điều này khiến bọn họ sao có thể không nghe lời Dương Hồng được chứ? Hiện tại, lời nói của Dương Hồng trong Bạch Ngưu bộ lạc chính là thánh chỉ.

“Có việc?” Dương Hồng cũng kinh ngạc, không biết có chuyện gì.

Trong nhà lá, tộc trưởng Ngưu Đại Lực lúc này đang ưu sầu nhìn mọi người.

“Kính thưa các vị trưởng lão, năm nay chúng ta săn được con mồi không nhiều, nên thịt khô dự trữ không đủ. Mùa đông sắp tới, vùng Đại Hoang động thiên thực sự không thích hợp để đi săn. Vì vậy, ta triệu tập mọi người đến đây để thương thảo tìm cách giải quyết khó khăn này.”

Hiện tại, lương thực của Nhân tộc chủ yếu vẫn dựa vào phụ nữ thu thập quả dại và đàn ông đi săn.

Về quả dại, những năm qua, Bạch Ngưu bộ lạc có một vườn hồng dại rộng 200 mẫu nằm ở phía tây bộ lạc. Với sản lượng mỗi mẫu khoảng 4000 cân, tổng cộng có thể thu hoạch khoảng 800.000 cân.

Bạch Ngưu bộ lạc có khoảng hơn năm ngàn người, mỗi người được chia khoảng 160 cân. Số hồng này sau khi phơi khô thành bánh có thể cất giữ.

Ba trăm sáu mươi lăm ngày một năm, cộng thêm việc đàn ông đi săn, đánh được con mồi thì hun khói để dự trữ.

Như vậy, cho đến nay, bộ lạc vẫn có thể đảm bảo không bị đói.

Thế nhưng không may, năm ngoái vườn hồng dại 200 mẫu kia đã xảy ra vấn đề. Một con chim Lửa Cháy cảnh giới Thiên Tiên đã thiêu rụi đến không còn một mảnh.

Con chim Lửa Cháy kia là một loài phi cầm cảnh giới Thiên Tiên, tốc độ phi hành quá nhanh, cho nên cho dù Bạch Ngưu lão tổ có thể đánh thắng được nó cũng không thể đuổi kịp, chẳng làm gì được nó.

Năm nay, các nam nhân lại không săn được nhiều con mồi. Nếu vấn đề này không được giải quyết, mùa đông năm nay sẽ có rất nhiều người chết.

Mùa đông ở Hồng Hoang thế giới sắp đến, và nó thực sự rất lạnh. Ngay cả tu sĩ Luyện Khí bình thường cũng không dám ở bên ngoài quá lâu, chớ nói chi là những tộc nhân không có tu vi.

Lúc này, Dương Hồng cũng đang suy tính đến nguyên nhân thực sự ảnh hưởng đến sự phát triển của Nhân tộc. Trước tiên và trên hết luôn là miếng ăn.

Nếu không, với năng lực sinh sôi của Nhân tộc, trong một trăm ngàn năm qua, số lượng tuyệt đối không chỉ có thế này.

Nghĩ tới đây, hắn cũng hiểu vì sao Thần Nông có thể dựa vào việc phát hiện ngũ cốc mà chứng đạo Nhân Hoàng chính quả.

Nhưng bây giờ không có Thần Nông, vả lại, bản thân cũng không biết tìm ở đâu ra tiên thiên linh căn ngũ sắc thần thụ.

Trong các tiểu thuyết dòng Hồng Hoang, dường như Thần Nông chính là nhờ phát hiện tiên thiên linh căn ngũ sắc thần thụ mới có thể tạo ra ngũ cốc.

“Không biết tộc trưởng năm nay bắt được cá có bao nhiêu?”

Nếu đi săn không thành, chẳng lẽ không thể bắt cá sao? Lẽ dĩ nhiên, trong thế giới Hồng Hoang nguyên thủy như thế này, cá hẳn phải rất nhiều chứ. Làm cá khô hẳn phải đủ để lấp đầy bụng chứ?

“Bắt được cá? Cá gì bắt được?”

Bản dịch này thuộc về trang truyen.free, mọi quyền sở hữu và phân phối đều được b��o lưu.