Rõ ràng, Đế Tuấn vô cùng ngưỡng mộ tạo nghệ Trận Đạo của Thông Thiên.

Nếu như hắn có được trình độ Trận Đạo như vậy, có thể giải quyết được khuyết điểm của Chu Thiên Tinh Thần Đại Trận, vậy thì ngôi vị Thiên Đế của hắn sẽ vững như bàn thạch.

“Có lẽ nên đi tìm Hi Hoàng để nghiên cứu thảo luận một phen mới phải.”

Về phương diện thôi di���n, tuy Đế Tuấn là người đứng đầu Yêu tộc, nhưng Phục Hi cũng không hề kém cạnh. Cả hai đều là những cao thủ thôi diễn hiếm có ở Hồng Hoang. Năm đó, Phục Hi từng tham gia vào việc bổ sung Chu Thiên Tinh Thần Đại Trận.

Ong ong......

Mà lúc này, lượng công đức trên trời ngày càng nhiều, dồn về phía bốn người Đa Bảo. Bốn người Đa Bảo nhìn thấy công đức trên trời, trong lòng cũng không khỏi cảm khái, ngàn năm qua bọn họ bận rộn cũng không uổng công.

Oanh.

Cuối cùng.

Mây công đức dừng lại, che kín cả bầu trời, khiến chư thần Hồng Hoang đều chấn động kinh ngạc. Ngay cả các Thánh Nhân, bao gồm cả Thông Thiên đạo nhân, cũng không ngờ rằng lại có nhiều công đức đến thế, gần như sánh ngang với công đức Nữ Oa tạo người.

Làm sao lại có nhiều công đức như vậy?

Đây là điều mà tất cả tu sĩ Hồng Hoang đều không hiểu, kể cả các Thánh Nhân. Theo họ, Hỗn Độn Hóa Linh Đại Trận cùng lắm cũng chỉ là cung cấp thêm một phương án chuyển hóa linh khí cho Hồng Hoang, nhiều nhất là điểm tô thêm chút rực rỡ.

Tại sao lại có nhiều công đức đến vậy? Nhưng những người này đã không nghĩ tới rằng, tác dụng chân chính của Hỗn Độn Hóa Linh Đại Trận thực ra không phải là sinh ra linh khí. Tác dụng quan trọng nhất của nó là trao đổi vật chất.

Nó cung cấp năng lượng phát triển cho thế giới Hồng Hoang, đồng thời cũng cung cấp những vật chất cơ bản cần thiết cho sự phát triển của thế giới Hồng Hoang.

Trước đây, thế giới Hồng Hoang chỉ có sự trao đổi về năng lượng, mà không có sự gia tăng về vật chất.

Chính vì vậy, Hỗn Độn Hóa Linh Đại Trận có ý nghĩa không thể so sánh được đối với thế giới Hồng Hoang, nên mới nhận được lượng công đức khổng lồ như vậy.

Lượng công đức ấy được chia thành hơn mười phần.

Đa Bảo đạo nhân, Kim Linh Thánh Mẫu, Vô Đương Thánh Mẫu và Quy Linh Thánh Mẫu bốn người nhận được phần lớn, chiếm khoảng sáu thành.

Một thành thuộc về Thông Thiên, nửa thành là của Dương Hồng.

Hai thành rưỡi còn lại được chia cho Tam Tiêu, Triệu Công Minh, Dương Linh Nhi, Thải Vân Tiên Tử, thậm chí cả Tiểu Huyền Nữ cũng có...

Dương Hồng nhận được không nhiều, chủ yếu vì Dương Hồng vốn dĩ chỉ đưa ra một đề xuất, không giống như Hồng Vân trước đây, người đã chỉ dẫn cụ thể đến từng phương pháp, trình tự.

Cho nên, có được nửa thành công đức đã là rất tốt rồi.

Đến lượt Tam Tiêu và những người khác, chủ yếu là vì bốn người Đa Bảo khi luyện chế trận kỳ, vật liệu không đủ, nên chỉ đành tìm sư huynh đệ hỗ trợ.

Ban đầu Đa Bảo muốn tìm Định Quang Tiên và những người khác. Dù Định Quang Tiên danh tiếng không mấy tốt đẹp, nhưng làm việc lại vô cùng sắc sảo.

Nhưng Vô Đương và Quy Linh Thánh Mẫu phản đối, bởi vì Dương Hồng có mâu thuẫn với Định Quang Tiên. Nếu lại còn đưa công đức cơ duyên này cho Định Quang Tiên và những người đó, e rằng sẽ khiến Ngũ sư đệ của họ phật ý.

Vì Định Quang Tiên mà làm Ngũ sư đệ không vui thì rõ ràng là không được.

Bởi vậy, họ liền nghĩ đến Tam Tiêu và những người khác. Mà trên Tiên đảo Hồng Hoang còn có một mạch khoáng Hỗn Độn Thần Thiết. Tiểu Huyền Nữ và Dương Linh Nhi nghe Vô Đương Thánh Mẫu cần vật liệu, hai người thế mà còn tự mình xuống mỏ đào Hỗn Độn Thần Thiết.

Còn hào phóng tặng Vô Đương Thánh Mẫu một ít Hỗn Độn linh tinh.

Triệu Công Minh, Tam Tiêu tiên tử cùng những người khác thì càng không cần phải nói. Vô Đương Thánh Mẫu với địa vị đệ tử thân truyền như vậy trong Tiệt giáo, lại còn thường xuyên chiếu cố các nàng, thì dù không muốn giúp cũng phải giúp.

Huống hồ, cũng chỉ là một ít vật liệu thôi. Những năm gần đây, các nàng cũng có chút vốn liếng.

Bởi vậy liền hào phóng trao tặng.

Cũng chính vì vậy mà mấy người này mới được chia một phần công đức.

Chuyện này...

Lượng công đức đột nhiên xuất hiện khiến những người này đều chưa kịp phản ứng. Mặc dù công đức được chia thành hơn mười phần, thế nhưng khối lượng công đức này lại vô cùng lớn.

Gần như sánh ngang với công đức Nữ Oa tạo người.

Nhiều công đức như vậy, dù có chia thành hơn mười phần, thì vẫn là rất nhiều rồi. Nhất là bốn người Đa Bảo, mỗi người đạt được hơn một phần mười công đức. Chỉ cần họ muốn,

lập tức có thể dùng công đức để tăng cường tu vi, trực tiếp tấn thăng thành Chuẩn Thánh cường giả.

Nhưng đây cũng là cách dùng công đức lãng phí nhất.

Công đức ư, đây chính là căn cơ của tu sĩ, là tài sản chân chính. Ngươi dùng nó để tăng cao tu vi thì không phải là bại gia tử thì là gì? Trừ phi nó có thể trực tiếp giúp ngươi chứng đạo thành Thánh, hoặc chứng đắc một số đạo quả đặc biệt.

Nếu không, dù thế nào đi nữa, việc dùng công đức để đề thăng tu vi đều là một hành vi cực kỳ phung phí.

Dùng công đức, được thiên địa phù hộ, vạn sự hanh thông, xuôi chèo mát mái, còn có thể tăng thêm phúc duyên. Người phàm cũng không dám tính kế ngươi, lại càng có thể trấn áp khí vận, tu hành không có tâm ma.

Quan trọng nhất là, Đại La thiên kiếp không cần lo lắng. Chỉ cần là tu sĩ công đức, dù là tam tai hay Đại La thiên kiếp, đều sẽ chỉ mang tính tượng trưng.

Tam Tiêu và những người khác được chia hai thành rưỡi công đức, xấp xỉ mỗi người hơn hai trăm triệu công đức.

Đối với người bình thường mà nói, đây cũng đã là vô lượng công đức rồi.

Đủ để trảm thi. Bởi vậy, Triệu Công Minh, Tam Tiêu tiên tử và những người khác đều theo bản năng cất giữ công đức này lại, chờ sau này đạt đến cảnh giới Đại La Kim Tiên viên mãn, dùng vào lúc trảm thi.

Về phần Đa Bảo và những người khác, mỗi người nhận được hơn một tỷ công đức. Ngay cả sau khi trảm hoàn thi��n thi, vẫn sẽ còn thừa rất nhiều.

Có những công đức này bảo vệ, đó chính là thực sự vô tai vô kiếp.

Ngay cả Thánh Nhân muốn tính kế, cũng phải chần chừ xem có đáng giá hay không.

Các Thánh Nhân nhìn thấy công đức đột nhiên chia thành hơn mười phần, đều kinh ngạc không hiểu chuyện gì. Công đức lại có thể chia ra nhiều phần đến thế...

"...Thông Thiên mưu đồ hay thật! Cứ như vậy, Tiệt giáo này đại hưng chi thế, thế không thể cản a!"

Chư thần Hồng Hoang nhìn thấy sự biến hóa như thế, càng thêm xác định sự kiện đại công đức này là Thông Thiên tạo phúc cho đệ tử của mình. Có những công đức này, sau này Tiệt giáo đều sẽ là tu sĩ công đức.

Tu sĩ công đức, tiềm lực vô hạn, không tai không kiếp, chỉ cần không quá ngu dốt thì thành tựu Đại La cũng không khó.

Ngay cả trảm thi thành tựu Chuẩn Thánh cũng là chuyện có thể xảy ra.

Một giáo phái có mười mấy vị Chuẩn Thánh, mấy trăm vị Đại La Kim Tiên, đó là một giáo phái hùng mạnh đến nhường nào, khí vận sẽ cường đại đến mức nào chứ?

Tương lai của Tiệt giáo, thật đáng để mong đợi!

Quan trọng nhất là, đợt công đức này cũng là một màn phô trương đường đường chính chính!

Ngươi nhìn, chỉ cần ngươi bái nhập Tiệt giáo ta, Thông Thiên ta sẽ vì các ngươi mà suy tính, có đại công đức chi tạo hóa, đều sẽ nghĩ đến các ngươi trước tiên, không như các Thánh Nhân khác. Xưa nay không mấy khi ban cho đệ tử công đức tạo hóa.

Vậy nên, giờ đây, ai muốn bái nhập giáo phái của Thánh Nhân nào khác, còn cần phải cân nhắc nữa sao?

Hãy đến Tiệt giáo ta, một khi đã đến, ngươi chính là người của Tiệt giáo, dễ dàng bước lên Đại La, thậm chí còn có thể đoạt được tấm vé Chuẩn Thánh.

Mặc dù Thông Thiên không nói ra những lời như vậy, nhưng các đại thần Hồng Hoang đều nghĩ như thế.

Thậm chí rất nhiều Thái Ất, Đại La chi sĩ đang khổ tu trong động phủ cũng không khỏi rục rịch. Một mình khổ tu nơi động phủ làm sao có thể sánh bằng công đức tạo hóa do Thánh Nhân ban thưởng chứ?

Đây chính là tấm vé Chuẩn Thánh đó!

Văn bản này thuộc bản quyền của truyen.free, xin đừng sao chép dưới mọi hình th���c.