Mối quan hệ giữa Nhân tộc và Nhân Đạo có tồn tại hay không, về điều này, Hồng Vân đạo nhân và Hồng Quân Đạo Tổ có phỏng đoán khá tương đồng.

Dù Nhân Đạo là đạo của chúng sinh, nhưng thế nào mới là "người"?

Giữa trời đất, chính là người.

Bàn Cổ khai thiên lập địa, lấy hình thái con người chống trời, sau đó hóa thành Thiên Trụ. Như vậy, trạng thái của Bàn Cổ lúc ấy chính là người, nói cách khác, người chính là Đạo Thể.

Vạn vật Hồng Hoang đều có thể hóa hình thành Đạo Thể, đều có thể trở thành người.

Nhưng không phải tất cả sinh linh đều có thể là người. Chí ít, những loài động vật chưa hóa hình thì không phải người. Đế Tuấn là người, Hồng Quân là người, Hồng Vân ông cũng là người, ngay cả Vu tộc cũng là người.

Cho nên, "người" không chỉ đơn giản là Nhân tộc, mà là tất cả sinh linh đã hóa thành Đạo Thể.

Thế nhưng, với tư cách là một chủng tộc, chỉ có Nhân tộc được mệnh danh bằng chữ "Nhân", hơn nữa công đức lại không ngừng sinh ra trong Nhân tộc. Tại sao lại như vậy? Nếu không có nguyên nhân từ Nhân Đạo, Hồng Vân sẽ không tin điều đó.

Vì vậy, theo ông, Nhân Đạo này phần lớn chắc chắn sẽ thuộc về Nhân tộc.

Bất quá, Hồng Vân lại không nói ra điều này.

Nếu nói như vậy, chẳng khác nào gây thù chuốc oán cho Nhân tộc. Khi đó, e rằng dù là Vu tộc hay Yêu tộc, cũng sẽ ra tay tiêu diệt Nhân tộc trước tiên.

Ông còn từng đáp ứng Tam đệ sẽ ra tay bảo vệ Nhân tộc một lần kia mà.

Làm sao có thể gây thù chuốc oán cho Nhân tộc được?

Nhưng là một Thánh Nhân như ông, hiện tại cũng đã phát hiện ra Nhân tộc này sắp gặp một kiếp nạn, mà kiếp nạn này lại liên quan đến Yêu tộc.

"Xem ra Tam đệ của ta quả là không tầm thường, vậy mà chỉ ở cảnh giới Thiên Tiên đã có thể biết được Nhân tộc tương lai có một kiếp khó khăn. Làm sao hắn lại biết được?"

Hồng Vân thực sự không nghĩ ra.

Và giờ đây, đối mặt với câu hỏi của Đế Tuấn về mối quan hệ giữa Nhân tộc và Nhân Đạo,

Hồng Vân đạo nhân trầm ngâm một lát, rồi đáp:

"Nhân tộc này quả thực được trời ưu ái, trời sinh Đạo Thể, song rốt cuộc vẫn bị giới hạn bởi tiềm lực của Thánh Nhân hậu thiên.

Mà trước đó ta cũng đã nói, Nhân Đạo chính là đạo của chúng sinh, vậy thế nào là người? Người có Đạo Thể là người. Bần đạo là người, ngươi Đế Tuấn cũng là người, chư vị hiện diện ở đây đều là người. Vì thế, Nhân Đạo chính là đạo của tất cả những người có Đạo Thể.

Nó có thể do Hậu Thổ đạo hữu khai thác, cũng có thể do Đế Tuấn ngươi chứng ngộ.

Bất quá, làm sao để tìm kiếm thì không phải l�� điều bần đạo có thể biết được!

Nếu nói đường dài thì xa xôi vô cùng, nhưng nếu nói gần thì ngay dưới chân mỗi người, cần tự mình từng bước khám phá, bần đạo không thể thay thế."

Lời nói nước đôi của ngài khiến chư Thánh đều gật đầu đầy suy tư, còn Đế Tuấn thì hai mắt sáng rực.

Nhân Đạo, Địa Đạo!

Hóa ra ngoài Thánh nhân Thiên Đạo và Thiên Đế đạo quả, thật sự còn có đại đạo khác!

Chẳng lẽ hắn Đế Tuấn không muốn trở thành Thiên Đạo Thánh Nhân sao?

Không phải, hắn Đế Tuấn rất muốn chứ, nhưng Hồng Quân lại không chấp nhận hắn, vì vậy hắn đành tìm lối khác. Vừa hay đạt được Cửu Long Ấn, một cực phẩm tiên thiên Linh Bảo, từ đó biết được sự tồn tại của Thiên Đế đạo quả.

Muốn chứng Thiên Đế đạo quả, đầu tiên phải thống nhất Hồng Hoang tam giới, sau đó dùng ba cực phẩm tiên thiên Linh Bảo là Cửu Long Ấn, Huyền Hoàng Ấn và Không Động Ấn hợp nhất luyện chế thành Thiên Địa Ấn.

Người chấp chưởng Thiên Địa Ấn, dưới sự chứng kiến của Đại Đạo, phải được đại ý chí của trời đất, đại ý chí của Bàn Cổ, thậm chí đại ý chí của chúng sinh tán thành mới có thể chứng đạo Thiên Đế, thành tựu chính quả vô thượng.

Có khó không?

Đơn giản là quá khó chứ! Độ khó không phải tầm thường. Trước hết, việc thống nhất Hồng Hoang này thực sự đã làm khó hắn.

Vu tộc không dễ chọc như vậy.

Thánh Nhân cũng không dễ dàng chấp nhận. Vu tộc không muốn để hắn thành công, Thánh Nhân cũng không muốn để hắn thành công. Về cơ bản, khởi đầu đã là độ khó cấp Địa Ngục, chưa kể hai ấn còn lại của Thiên Địa Ấn vẫn bặt vô âm tín.

Đã từng có lúc hắn muốn từ bỏ, nhưng thật sự là chẳng có con đường nào khác.

Giờ đây, sự xuất hiện của Địa Đạo và Nhân Đạo khiến Đế Tuấn cảm thấy mình có thêm hai lựa chọn. Xem ra cho dù Thiên Đế đạo quả không thành công, cũng chẳng sao, vẫn còn những lối thoát khác.

Đương nhiên, Thiên Đế đạo quả hắn cũng sẽ không bỏ qua.

Đế Tuấn cảm thấy chuyến đi này thực sự thu được lợi ích không nhỏ, không uổng công đến. Cùng suy nghĩ với Đế Tuấn còn có Hậu Thổ.

Thật ra, chư Thánh cũng thu hoạch không ít, dù sao trước đó chư Thánh không hề hay biết rằng ngoài Thiên Đạo còn tồn tại nhiều con đường khác, chẳng hạn như Nhân Đạo và Địa Đạo.

Xem ra sau này còn phải tính toán kỹ lưỡng hơn.

Chư Thánh tâm tư dị biệt. Với tư cách là Thiên Đạo Thánh Nhân, họ chính là những người gặt hái thành quả. Thiên Đạo huyền diệu là thế, vậy thì Địa Đạo và Nhân Đạo, vốn ngang hàng với Thiên Đạo, làm sao có thể kém cạnh?

Trong đó, Chuẩn Đề và Tiếp Dẫn là những người suy tính nhiều nhất.

Hai người dường như đã nhìn thấy cơ duyên đại hưng của Tây Phương Giáo họ hẳn là nằm trong Địa Đạo và Nhân Đạo này.

Nếu Tây Phương Giáo của họ có thể khiến những tồn tại ngang hàng Thánh Nhân xuất hiện trong Địa Đạo và Nhân Đạo, thì Tây Phương Giáo muốn không hưng thịnh cũng khó.

Tuy nhiên, việc không có được phương pháp chứng đạo cụ thể khiến Hậu Thổ có chút thất vọng. Biết có Địa Đạo và Nhân Đạo tồn tại, nhưng không lối vào, chẳng khác nào trăng đáy nước, hoa trong gương.

Thế nhưng Hồng Vân Đạo Nhân cũng nói rằng, việc tìm kiếm là của chính mình. Ông không phải Thánh Nhân của hai đạo này, không có kinh nghiệm nào để tham khảo, nên đành bất đắc dĩ.

Bất chợt, Hậu Thổ sực nhớ ra, mắt chợt mở to, ngẩng đầu nhìn về phía Hồng Vân đạo nhân, gương mặt tràn đầy mong đợi hỏi:

"Kính thưa Đạo Tôn, Hậu Thổ mạo muội hỏi một câu, nghe đồn Đạo Tôn sở dĩ có thể chứng đạo chính là nhờ đệ tử thân truyền Thái Hồng Tử của Thông Thiên Thánh Nhân tương trợ, liệu lời đồn đó có thật hay không?"

Ừm?

Lời của Hậu Thổ khiến cả Hồng Vân và Thông Thiên đồng thời nhíu mày.

Bởi vì cả hai đều biết đó là sự thật, nhưng họ lại không muốn để Dương Hồng quá nổi bật. Dù sao hiện tại Dương Hồng mới chỉ có tu vi Kim Tiên, còn cách xa cảnh giới chứng đạo.

Việc sớm gây chú ý cho các đại năng Hồng Hoang như vậy chẳng phải là chuyện tốt.

Mặc dù họ tự tin rằng có mình che chở thì không ai có thể làm gì Dương Hồng, nhưng nhỡ đâu... Đạo Thánh Nhân há chẳng phải là điều khiến người ta phát điên sao? Vì Đạo Thánh Nhân, Hồng Hoang đâu thiếu những kẻ hóa điên.

Nhưng năm vị Thánh còn lại và Đế Tuấn đều chờ mong nhìn về phía Hồng Vân đạo nhân.

Mặc dù họ đã có suy đoán, nhưng dù sao vẫn chưa được Hồng Vân Đạo Tôn chứng thực, chỉ có thể tự mình phỏng đoán. Ai mà biết được điều đó có thật hay không?

Nhỡ đâu Dương Hồng chỉ là vô tình mà va vào cơ duyên chứng đạo của Hồng Vân thì sao?

Là một Thánh Nhân, lại là người chấp chưởng quyền hành thiên phạt, mỗi lời nói cử động của Hồng Vân đều là quy củ, là pháp lệnh, đương nhiên sẽ không nói dối.

Chỉ thấy ngài nhẹ nhàng gật đầu.

"Chính là Tam đệ của bần đạo đã tương trợ. Bần đạo nếu không được Tam đệ tương trợ, e rằng giờ này đã sớm gặp kiếp nạn, lâm vào cảnh nguy khốn rồi."

Thừa nhận!

Thật sự là Thái Hồng đã giúp Hồng Vân chứng đạo thành Thánh, chấp chưởng quyền hành thiên phạt sao? Thái Hồng Tử này rốt cuộc có tài đức gì mà lại có thể ban cho người ta một Thánh Đạo cơ duyên như vậy.

Đây là nhân quả lớn đến nhường nào!

E rằng ngay cả nhân quả khi Hồng Vân nhường Thánh vị cho Chuẩn Đề ở Tử Tiêu Cung năm xưa cũng không sánh bằng. Dù sao Thánh vị chỉ là một cơ hội, còn công đức Thánh Nhân thì lại là thứ thật sự.

Hơn nữa, họ còn nghe thấy điều gì?

Hồng Vân lại gọi Thái Hồng Tử là Tam đệ, rốt cuộc là chuyện gì đang xảy ra?

Đương nhiên họ biết năm xưa Hồng Vân đã kết bái với Trấn Nguyên Tử, nhưng giờ đây xem ra, Hồng Vân còn kết bái với cả Thái Hồng Tử.

Thái Hồng Tử này giấu mình quá kỹ!

Nội dung này được truyen.free giữ bản quyền, bạn có thể tìm đọc các chương khác tại đó.