Quy mô và chủng loại bảo vật nơi đây vượt xa dự đoán của Lý Diễn.

Không gian hậu điện rộng lớn, ánh nến lung linh rực rỡ, tầng tầng lớp lớp hương án. Tượng thần Tây Nhạc Đại Đế cao ngất, khuôn mặt trang nghiêm ẩn hiện trong ánh lửa chập chờn.

Nơi đây đã được cải tạo, phân loại pháp khí và linh tài để bày bán, mỗi khu vực đều có đạo nhân trông coi.

Đương nhiên, họ túc trực ở đây không phải để đề phòng trộm cắp.

Mọi người có mặt ở đây đều là đại diện cho Huyền Môn chính giáo, nếu không phải trưởng lão trong môn phái thì cũng là người nắm giữ trọng vị, làm sao có chuyện trộm vặt móc túi xảy ra được?

Một khi bị bắt gặp, e rằng sẽ trở thành trò cười cho toàn bộ Huyền Môn.

Nhiệm vụ của họ là đăng ký, lập sổ sách.

Muốn mua thứ gì, chỉ cần báo danh tính và số lượng cần thiết, sau khi thanh toán, sẽ có đạo nhân của Thuần Dương Cung mang đến tận nơi.

Những pháp khí, linh tài với số lượng đồ sộ đều được niêm yết giá cả rõ ràng, chỉ cần mua theo giá đã định là đủ.

Đây cũng là một ưu đãi dành cho Huyền Môn chính giáo.

Họ chọn lựa xong, mới đến lượt các pháp mạch và bàng môn.

Càng về sau này, số lượng vật phẩm càng ít đi, khi mọi người tranh giành cũng khó tránh khỏi việc đẩy giá lên cao.

Nhưng đối với những vật phẩm quý hiếm độc nhất, dù là người của Huyền Môn chính giáo cũng không thể không đấu giá để mua.

Đương nhiên, Lý Diễn chỉ hơi kinh ngạc một chút, rồi lập tức trấn tĩnh lại, quan sát xung quanh, tìm kiếm thứ mình cần.

Rất nhanh, hắn liền phát hiện ra quy luật sắp xếp ở đây.

Các bảo vật trong đại điện nhìn như rực rỡ muôn màu, thực ra lại rất chỉnh tề.

Lấy tượng thần Tây Nhạc Đại Đế làm ranh giới, bên trái trưng bày pháp khí, bên phải cất giữ linh tài; còn linh tài thì lại được sắp xếp theo quy luật của kim loại: vàng, bạc, đồng, sắt, thiếc, chì, thủy ngân.

Nguyên nhân của cách sắp xếp này, hắn đã từng nghe Vạn chưởng quỹ nói qua.

Đây là cách Công Bộ của Đại Tuyên triều phân loại kim loại một cách đơn giản, bắt nguồn từ «Quản Tử số thiên», còn được gọi là Quản Tử lục nghệ.

Không chút do dự, hắn lập tức đi về phía khu vực đồng.

Ở phía dưới, hắn thấy từng hàng thỏi đồng đã được luyện chế kỹ lưỡng, sắp xếp chỉnh tề, đều khắc minh văn, ghi rõ thời gian rèn đúc và nhập kho. Xung quanh còn có vân văn Bát Quái, trông khá thần bí.

Càng lên cao hơn, thì là những khối đồng tự nhiên hình thành, màu sắc và hình dạng đều không theo quy luật nào, nhưng mỗi khối đều mang một vẻ đặc sắc riêng.

Loại kim loại đồng này, thông thường đều cần phải tinh luyện từ quặng mỏ.

Nếu có thể hình thành tự nhiên, nhất định là thứ phi thường.

Lý Diễn ngẩng đầu quan sát, rất nhanh liền tìm thấy Thủ Sơn Đồng Tinh.

Vật này giống như thiên thạch, có hình bầu dục bất quy tắc, màu hơi vàng sẫm dần thành đen, mặt trên còn có những vết lỗ chỗ như tổ ong, hơn nữa cũng ghi rõ lai lịch.

Lý Diễn xem tấm thẻ bên cạnh, chỉ thấy trên đó viết:

Khối đồng này xuất xứ từ Dương Sơn, tương truyền là nơi ẩn cư của đạo tổ Lạc Dương, có vị trí địa lý "mặt trời mọc mới bắt đầu hết, trước phải cùng chi"...

Ngọn núi ấy uốn lượn tráng lệ, đỉnh núi có đá bị Thiên Lôi giáng xuống mà nứt toác, đồng tinh hiện ra, trải qua trăm năm bị sét đánh, hóa thành thiên linh địa bảo...

Khi bảo vật hình thành, tự có dị tượng. Dân làng xung quanh kể rằng, Lôi Hổ xuất hiện dày đặc khắp núi rừng. Thời Đại Hưng triều, có người tìm đến, hao phí mấy tháng trời mới giành được bảo v���t. Khi Đại Tuyên triều thành lập, bảo vật được cất giấu tại linh khiếu Hoa Sơn để ôn dưỡng.

Chà, lịch sử đáng nể thật!

Thứ này có thể cầm lên xem xét, Lý Diễn nhịn không được đưa tay vuốt ve. Chưa kịp chạm vào, đã có tĩnh điện đôm đốp rung động, khiến tóc trên đầu hắn cũng dựng đứng lên theo.

Đương nhiên, loại thiên linh địa bảo đã được hái này, phúc vận đã lắng đọng, tựa như trái cây, chỉ khi vừa chín tới, Đại La pháp thân mới có thể thôn phệ phúc vận trong đó.

Lý Diễn nhìn một lúc, rồi không khỏi đặt nó xuống.

Bảo bối loại này, giá chắc chắn không rẻ. Hắn nhìn vào hộp gỗ phía trước, đã thấy đặt sẵn mấy thẻ tre.

Đạo nhân bên cạnh thấy vậy, mỉm cười nói: "Đạo hữu không cần sốt ruột, vật này lát nữa mới gọi giá, chỉ cần bỏ thẻ tre vào là được."

Vật này ẩn chứa lôi vẫn, người tranh giành chắc chắn không ít, không biết giá sẽ bị đẩy lên cao đến mức nào. Lý Diễn thấp thỏm lo âu trong lòng, nhưng vẫn không chút do dự đem thẻ tre của mình đặt vào đó.

Sau đó, hắn lại xem xét xuống phía dưới, rất nhanh tìm thấy Bạch Đồng cần thiết cho Quyền Vạn Trung. Thứ này đã được luyện thành thỏi, nhìn về tính chất có chút tương tự bạc.

Cái gọi là Bạch Đồng, còn gọi là "ốc", là một loại hợp kim.

Trong «Hoa Dương Quốc Chí» của Đông Tấn có ghi chép, sản phẩm từ Điền Châu là nổi tiếng nhất, được gọi là Điền Bạch Đồng.

Vật này cũng tương đối quý giá, «Cựu Đường Thư» có nhắc đến, chỉ có xe kéo của nhất phẩm triều thần mới có thể dùng Bạch Đồng làm đồ trang sức trên thân trâu.

Từ thời Tần trở đi, đã có thương nhân hải ngoại không ngại xa vạn dặm đến đây cầu mua, được gọi là Thần Châu ngân, được hương hỏa cung phụng trăm năm, đã thành linh tài.

Giá bán một cân: Năm trăm lượng.

Chà!

Tuy đã có dự cảm, Lý Diễn sau khi thấy vẫn không khỏi thầm líu lưỡi.

Bạch Đồng mặc dù trân quý, nhưng giá tiền này đã tăng không biết bao nhiêu lần. Tính ra, năm mươi cân cần hai vạn năm ngàn lượng.

Quyền Vạn Trung đã móc sạch gần ba vạn lượng gia sản. Nếu chờ đến lượt mua sắm của nhóm thứ ba, e r��ng giá còn tăng không ít, chẳng trách hai thầy trò phải đi khắp nơi cầu tình.

Cũng không biết vật này rốt cuộc dùng để làm gì...

Lý Diễn suy nghĩ một chút, liền muốn lấy thẻ tre ra.

Đạo nhân bên cạnh vội vàng ngăn lại, mỉm cười lắc đầu nói: "Đạo hữu, vật này không cần đấu giá, chỉ cần nói rõ muốn bao nhiêu là được."

Lý Diễn nhẹ gật đầu, định số lượng năm mươi cân, rồi đếm đủ ngân phiếu giao cho đạo nhân.

Làm xong việc này, hắn lại đi tới khu vực trưng bày tiền đồng.

Lần này mở kho, tiền đồng chính là trọng điểm, nên tụ tập không ít người, chủng loại lại càng phong phú.

Có loại tiền thấu quang, tiền chạm rỗng, hoặc điêu khắc hoa mẫu đơn hé nở, hoặc điêu khắc song long hí châu, loan phượng cùng ca vang, ngư long biến hóa, vân vân...

Tiền cầm tinh, có điêu khắc mười hai con giáp, cũng điêu khắc bản mệnh tinh quan cùng Bát Quái cầm tinh...

Tiền trấn vật, có loại dùng để áp đáy hòm, có loại dùng để chôn lúc xây miếu quán, miếu thờ...

Ngoài ra, còn có tiền chúc thọ cầu phúc, tiền phù chú, tiền trừ tà hàng phúc, tiền cây mã, tiền Phúc Lộc, tiền Bát Tiên, tiền trấn kho, tiền khai lò, tiền Thượng Lương, tiền đạo và tiền Phật...

Phần lớn trong số đó, Lý Diễn chưa từng nghe đến bao giờ.

Những người xung quanh đều đang tự mình chọn lựa, mỗi người đều trầm mặc không nói, Lý Diễn cũng không tiện hỏi nhiều, chỉ cúi đầu tìm kiếm thứ mình cần.

Mười hai nguyên thần tiền mà hắn muốn tìm chính là tiền cầm tinh. Sau khi tìm thấy, Lý Diễn lập tức trong lòng chợt động.

Quả nhiên, mười hai nguyên thần tiền này là vật phẩm độc nhất, thậm chí không trưng bày hàng mẫu, chỉ ghi mỗi cái tên.

Trong ống tre phía trước, đã có mấy thẻ tre.

Cộng thêm Thủ Sơn Đồng Tinh trước đó, nếu phải đấu giá, không biết số bạc trên người mình còn đủ không nữa...

Mặc dù trong lòng lo lắng, nhưng việc đã đến nước này, Lý Diễn cũng đành phải đem thẻ tre đặt vào, sau đó là giúp Vương Đạo Huyền chọn lựa.

Vương Đạo Huyền cần số lượng không ít, phân biệt là tiền Sát Quỷ Hàng Tinh, tiền Trừ Tà Hàng Phúc, và tiền Ngũ Nhật Ngọ.

Tiền Sát Quỷ Hàng Tinh thuộc loại tiền phù chú, Lý Diễn rất nhanh tìm thấy.

Mặt chính của đồng tiền này, một bên khắc Sơn Quỷ phù, một bên là Lôi phù, ở giữa thì khắc chú ngữ: "Lôi Đình Lôi Đình, Sát Quỷ Hàng Tinh, Trảm Yêu Trừ Tà, Vĩnh Bảo Thần Thanh, Phụng Thái Huyền Chi Lệnh, Cấp Cấp Như Luật Lệnh, Sắc!"

Mặt sau thì là Phục Hi Bát Quái, vị trí Càn nằm ở chính bắc.

Giá bán một viên là một trăm lượng bạc ròng.

Còn tiền Trừ Tà Hàng Phúc thì là loại độc đáo, mặt chính là hình tiên nhân cầm pháp khí, mặt sau khắc Ngũ Độc. Nhưng khác với Ngũ Độc thông thường, năm con vật ở đây theo thứ tự là hổ, cóc, rắn, thằn lằn và nhện.

Cùng với minh văn khắc bốn chữ "Trừ Tà Hàng Phúc".

Tiền Ngũ Nhật Ngọ cũng tương tự thuộc loại tiền Trừ Tà Hàng Phúc, mặt chính viết bốn chữ "Ngũ Nhật Ngọ".

Ngũ Nhật Ngọ là tiết Đoan Ngọ, là thời điểm trừ tà, xua đuổi ôn dịch. Loại tiền này đều được chế tác vào thời điểm đó. Mặt sau cũng có Ngũ Độc, nhưng lại bỏ nhện đi, thay bằng bọ cạp.

Đồng tiền này dương khí hừng hực, hiệu quả nhất trong việc phá giải âm vật.

Những đồng tiền này, tương đối mà nói, số lượng lại không ít.

Dựa theo yêu cầu của Vương Đạo Huyền, Lý Diễn mua đủ số lượng.

Tính ra tổng cộng, là hơn một vạn lượng bạc.

Cho tới bây giờ, hắn đã có cảm giác tiền không còn là tiền nữa.

Sau khi giúp Vạn chưởng quỹ mua tiền cầu ph��c cần thiết, hắn liền bắt đầu đi dạo xung quanh.

Những thứ quan trọng đều đã tìm thấy, còn lại thì tùy duyên, thấy thứ gì tốt thì có thể mua. Mọi bản quyền đối với bản dịch thuần Việt này đều thuộc về truyen.free, nơi bạn sẽ được đắm chìm vào những câu chuyện huyền ảo.