Lão hầu tử chầm chậm chống sào đẩy thuyền đi tới.

Hắn cũng nhân cơ hội quãng thời gian yên tĩnh hiếm có này, mang theo Bát Giới, Thiên Mệnh Nhân cùng những người chơi bên ngoài màn hình, cùng nhau dõi theo cuộc đời Đại Thánh.

Phía bên phải con thuyền, dần dần hiện lên một cây gậy từ từ vươn cao, và một chú khỉ đang nhảy nhót tưng bừng.

Cảnh này, hiển nhiên chính là lúc Ngộ Không từ Long Cung lấy Kim Cô Bổng.

Lão hầu tử chậm rãi mở miệng, bắt đầu giảng thuật:

"Cái chú khỉ kia từ bé đã như thế, thấy đồ tốt là nhất định phải đoạt cho bằng được."

"Người khác không cho, hắn liền cướp."

"Cái tật hễ thấy của tốt là thích mê mẩn này, bất chấp thủ đoạn."

"Thì có gì khác biệt so với Hắc Hùng Kim Ngao chứ?"

Lời nói này, lại vừa vặn ứng với tật xấu đầu tiên trong sáu tật xấu của Đại Thánh: "thấy của lạ là mê mẩn".

Đối với điều này, Bát Giới lại kiên quyết đứng về phía đại sư huynh của mình, đưa ra quan điểm riêng:

"Trộm cắp vặt vãnh thì không được, học Phật ngộ đạo lại là đại công đức sao?"

"Ta thấy, haizz, cũng chẳng khác gì nhau là mấy!"

Lão hầu tử cũng không thèm để ý, chỉ hờ hững chống sào đẩy thuyền, tiếp tục tiến về phía trước.

Quả nhiên, phía bên phải lại hiện lên một hình ảnh mới.

Hình ảnh Ngộ Không, chầm chậm leo lên một mỏm núi nhọn, đứng trên cao nhìn xuống, tự xưng là vua.

Như vậy, cũng xem như chính thức mở màn cho danh xưng Tề Thiên Đại Thánh Mỹ Hầu Vương.

Lão hầu tử kia, lại tiếp tục mỉm cười giảng giải:

"Đúng là một con khỉ ngang ngược, dưới đất đã thành vương thành thánh còn chưa đủ, lại còn muốn chạy lên Thiên Đình để làm quan."

"Thế nhưng trên Thiên Đình chưa ở được mấy ngày, chỉ vì Vương Mẫu không mời hắn dự tiệc, đã tức giận sùi bọt mép."

"Hận không thể phá hủy toàn bộ Thiên Cung."

"Ai... cái tật 'tai nghe giận', cứ thế mà tùy ý làm bậy."

"Chung một cái tính tình với tên súc sinh lông vàng kia, khó mà dạy dỗ nổi, thật khó mà dạy dỗ nổi..."

Lần này, thì ứng với hồi thứ hai, liên quan đến Hoàng Phong Đại Thánh và căn bệnh 'tai nghe giận'.

Bát Giới khiêng đinh ba, đứng trên đầu thuyền.

Nghe lời Lão hầu tử nói, vẫn quay đầu lại, tiếp tục cãi:

"Khi đó hắn còn nhỏ, chưa hiểu chuyện thôi mà."

"Lại chẳng có Phật Tổ dạy dỗ, cũng chẳng có sư phụ dẫn dắt."

"Ông già này sao mà hẹp hòi thế, cứ ôm mãi chuyện xấu của người ta lúc còn bé mà không buông."

Lần này Lão hầu tử, lại cuối cùng cũng chịu đáp lời Bát Giới:

"Lớn lên rồi cũng có tốt hơn là bao đâu."

"Khi hắn xuống khỏi Ngũ Chỉ Sơn, bảo là đã biết lễ nghĩa, thu liễm tâm tính."

"Thế mà cái vụ đi tiểu ở Xa Trì Quốc này, liền lộ rõ bản chất..."

Đoạn kịch bản này, ứng với đoạn đấu phép ở Xa Trì Quốc trong nguyên tác.

Thầy trò Đường Tăng trên đường tây du đến Xa Trì Quốc, gặp năm trăm đệ tử Phật môn bị đạo sĩ bạo ngược, thúc ép, khiến họ quỷ khóc sói gào.

Ngộ Không hóa thành đạo sĩ, sau khi tìm hiểu tình hình, an ủi các tăng nhân rằng Thánh Tăng Đường Tăng sẽ đi ngang qua đây để thỉnh kinh, và đại đồ đệ của Đường Tăng là Tôn Ngộ Không pháp lực vô biên, có thể cứu các tăng nhân thoát khỏi khổ ải.

Sau đó, khi thầy trò Đường Tăng đến, các tăng nhân quỳ lạy, đem bốn người họ mời vào chùa Trí Uyên.

Ban đêm, đạo sĩ tụ tập tại điện Tam Thanh để làm phép.

Đêm đó Ngộ Không đói bụng, thế là rủ Bát Giới và Sa Tăng, hóa thành hình dạng Tam Thanh, đến điện Tam Thanh ăn vụng đồ cúng.

Một tiểu đạo sĩ nhìn thấy đồ cúng vơi bớt, liền cho rằng Tam Thanh hiển linh, vội vàng báo cho quốc sư.

Quốc sư dẫn mọi người vào điện, hướng Tam Thanh bái lạy cầu xin tiên đan thánh thủy.

Thế là Ngộ Không liền vụng trộm đi tiểu vào bình rồi giao cho quốc sư.

Đến đây, xem như đã kết thù hằn triệt để với ba con yêu quái Xa Trì Quốc.

Trong mắt Lão hầu tử lúc này, thủ đoạn Ngộ Không hóa thành Tam Thanh, rồi đi tiểu lừa người ngày trước, hiển nhiên là có chỗ không ổn.

Đối với điều này, hắn đánh giá là:

"Không biết lễ phép, tự xưng thần linh."

"Chưa bao giờ đặt lời Phật Tổ, sư phụ dạy bảo vào lòng."

Nhưng Bát Giới, chỉ cười xòa mà thôi:

"Ai, chỉ là nghịch ngợm mà thôi."

"Người trời sinh bản lĩnh lớn, trong cốt cách đều có chút kiêu ngạo như vậy, ta cũng giống vậy."

Lời này khiến Lão hầu tử bật cười.

Hắn tiếp tục chống sào đẩy thuyền, rồi đưa ra lời giải thích của riêng mình:

"'Mũi ngửi yêu khí', 'coi trời bằng vung'."

"So với tên tiểu tử Hoàng Mi cuồng vọng kia, ta thấy cũng chẳng kém là bao."

Sau đó, theo thuyền dần dần tiến lên.

Lão hầu tử lại thông qua lời kể, nhẹ nhàng nhắc lại một lượt về ba lần đánh Bạch Cốt Tinh ở Bạch Hổ Lĩnh, cùng đoạn kịch bản về tiệc đinh ba vô dụng của Hoàng Sư Tinh.

Nhìn những cố nhân chết không được yên lành kia, Bát Giới chậm rãi thở dài, buột miệng cảm thán một câu:

"Mấy vị huynh đệ này... Dường như chẳng có ai được kết cục tốt đẹp cả."

Lão hầu tử khẽ đáp lại:

"Đúng vậy, từ xưa đến nay những kẻ kỳ tài dị năng, nhiều vô kể."

"Nhưng chân chính thành tựu sự nghiệp công lao bất hủ, thì lại chẳng được mấy người."

"Các ngươi có biết vì sao?"

Bát Giới thăm dò hỏi: "Thế đạo bất công?"

Lão hầu tử chậm rãi trả lời: "Thế đạo xưa nay chẳng công bằng."

Bát Giới lại hỏi: "Vận khí không tốt?"

Lão hầu tử lại phủ định: "Vận khí, chỉ là lời khiêm tốn của kẻ mạnh."

Bát Giới khựng lại một chút, vui vẻ nói: "Vậy chỉ có thể là..."

"Không đẹp trai bằng Lão Trư ta đây."

Lão hầu tử khẽ cười, rồi chậm rãi nói ra nguyên do sâu xa:

"Bởi vì chỉ có thiên phú, chẳng muốn tiến bộ."

"Thấy đủ là an, đắm chìm trong hưởng lạc."

"Vừa muốn an nhàn, lại vừa muốn danh lợi."

"Vừa muốn tiêu dao tự tại giang hồ, lại muốn thành Phật làm Tổ."

"Nào có chuyện tốt như vậy..."

"Bản thân vốn nhiều lo toan, sao có thể vẹn toàn được?"

"Ngưu Ma Vương như thế, Tôn Ngộ Không, cũng là như thế."

"Có thiên mệnh chiếu cố, càng cần phải giác ngộ, đoạn tuyệt tư tâm phàm tục."

"Ngươi, có thể ghi nhớ kỹ càng không?"

Lời nói này, cũng không phải là đang dạy Bát Giới.

Mà là đối Thiên Mệnh Nhân đang ngồi bên cạnh.

Những lời đại đạo lý này, nghe cứ như thể một bộ kinh sách.

Cũng khiến người ta không khỏi, bắt đầu nghi ngờ thân phận của Lão hầu tử này.

Trong phòng livestream, rất nhiều người cũng bắt đầu thảo luận sôi nổi trên màn hình bình luận, người người nói một câu.

"Lão hầu tử này, tuyệt đối không phải phổ thông hầu tử."

"Tên này cũng có tư cách tiến vào ký ức Đại Thánh... Chắc chắn là người cực kỳ thân cận với Bát Giới và Đại Thánh chứ?"

"Chẳng lẽ là Đường Tăng?"

"Không thể không nói, những lời thuyết giáo lộn xộn này, quả thực rất giống Đường Tăng."

"Nhìn từng lời nói cử chỉ này của hắn, đều đang phê phán những trải nghiệm trước đây của Đại Thánh... Tên này chẳng lẽ không phải nhân vật như Quan Âm hay Phật Tổ sao?"

"Đứng ở góc độ của Đại Thánh, ngay từ đầu hắn chỉ là muốn dẫn theo con cháu Hoa Quả Sơn của mình trường sinh bất tử thôi sao? Có gì sai chứ?"

"Linh Sơn và Thiên Đình, đều luôn xem thường Đại Thánh, nhưng lại kiêng dè thủ đoạn của Đại Thánh."

"Mặc dù hắn nói quả thực rất có lý, nhưng tôi vẫn thấy Lão hầu tử này có vấn đề."

"Hắn hiểu rõ Đại Thánh đến thế... Cách xưng hô Đại Thánh và Bát Giới cũng quá đỗi không khách khí... Hoặc là đẳng cấp cao hơn họ, hoặc là cực kỳ thân quen với họ."

"Các bạn nhìn cái hồ lô treo trên thuyền, hình như chính là cái hồ lô Đại Thánh đeo trên lưng ngay từ đầu chương mở đầu... Lão hầu tử này chẳng lẽ không phải chính Đại Thánh sao?"

"Lão hầu tử này trên lưng có vết sẹo, cảm giác cũng có chút khí vị Phật Tổ La Hán... Nếu nói hắn là Đấu Chiến Thắng Phật... thì nghe chừng cũng rất có lý."

"Mà chẳng phải đã nói là muốn tập hợp đủ sáu cái mới có thể phục sinh sao? Hiện giờ chúng ta mới chỉ có năm cái thôi mà?"

"Khó hiểu quá... Nhưng mà, phía đối diện không phải có một chiếc thuyền đang tới sao?"

Mọi bản quyền chuyển ngữ của tác phẩm này đều thuộc về truyen.free, rất mong quý độc giả đón đọc tại nguồn chính thức.