“Chẳng rời bản tông, cầu đạo bên ngoài, đã thấu rõ bản chất, giữ vẹn bản tâm thanh tịnh, thực sự được giải thoát, rồi sau sẽ đạt đến cảnh giới Thiên Nhân biến hóa.”

Thiền sư Chân Lý khẽ thở dài. “Đây là lời Ngũ Tổ Hoằng Nhẫn đã tự tay khắc ghi trên Xá Lợi Tháp, sau khi người lĩnh hội được chân lý lớn lao và thấu hiểu vận mệnh.”

“Tuy nhiên, nói ra thì thật hổ thẹn, ta đã suy ngẫm sâu sắc châm ngôn này mấy chục năm trời, nhưng rốt cuộc vẫn chưa thể giác ngộ.” Ông nói, trên mặt thoáng hiện nét buồn man mác.

“Chẳng lẽ trong chùa, ngày xưa không có tăng nhân đệ tử nào chuyên trách ghi chép hoặc giải thích những lời này sao?” Lâm Mạt lấy lại tinh thần, nghi hoặc hỏi.

Thông thường, những chân công pháp truyền thừa từ cấp Điển, Kinh trở lên, trong từ ngữ và văn tự đều ít nhiều chứa đựng ẩn ngữ, bí ngữ.

Tương tự như mật mã của Sherlock Holmes kiếp trước.

Khiến cho người ngoài, dù có tình cờ đạt được bản truyền công pháp, cũng không biết bắt đầu từ đâu; cố chấp tu luyện thậm chí còn có thể tẩu hỏa nhập ma.

Mà các tông môn cũng sẽ có một mạch truyền công riêng, nhằm đề phòng sự thất truyền.

Đương nhiên, điều đó cũng không hoàn toàn đảm bảo. Từ Thượng Cổ đến nay, rất nhiều tông môn đã vì thiên tai nhân họa, biến cố bất ngờ, hay những nguyên nhân không lường trước được mà khiến cho truyền thừa bị đoạn tuyệt.

Sau đó tự nhiên không còn người kế tục, cứ th��� dần dần bị vùi lấp trong bụi thời gian.

Nhưng theo Lâm Mạt được biết, Lạn Đà Tự tuy nhỏ nhưng hiếm khi bị ảnh hưởng nghiêm trọng, và cũng chưa bao giờ phải chịu một đại kiếp nào.

Đây cũng có thể là lý do khiến nơi này trở thành thế lực đứng đầu Ích Châu, và là phật môn số một Xích Huyện ngày nay.

Thiền sư Chân Lý chìm vào im lặng. Ông quay người, nhìn xuống phía dưới núi.

Dưới lan can quảng trường, biển mây cuồn cuộn, gió tuyết điên cuồng gào thét, phủ lên những pho tượng phật chạm khắc lờ mờ một vẻ phong sương.

“Đây là châm ngôn Ngũ Tổ để lại trước khi rời đi, dù có nhiều tiền bối hoài nghi, nhưng chưa từng có ai thực sự lĩnh hội được.”

“Chuẩn bị lên đường?” Lâm Mạt sững sờ. “Người muốn đi đâu? Sau đó không trở lại nữa sao?”

“Đúng vậy.” Chân Lý vẫn giữ vẻ mặt điềm nhiên. “Thật ra không chỉ Ngũ Tổ, theo ghi chép của chùa đến nay, Sơ Tổ, Tứ Tổ đều viên tịch vào thời kỳ cường thịnh, nhưng thậm chí cả Xá Lợi cũng không để lại. Ta phỏng đoán, họ cũng đã rời đi.”

Trong mắt ông thoáng hiện vẻ cuồng nhiệt.

“Ý của sư huynh là, họ muốn đi tìm... Chân thực động thiên?” Lâm Mạt suy tư, ánh mắt khẽ động, nói ra suy đoán của mình.

“Ta cũng nghĩ vậy.” Chân Lý bật cười lớn.

“Mà trên thực tế, ta cũng đã tự mình đi kiểm chứng và điều tra rồi.” Khóe miệng ông càng nhếch cao, nụ cười dần lộ vẻ đắc ý.

“Cả đời này ta không ham tranh hùng võ lâm, ngoài việc trấn thủ rừng Vạn Cốt, ta chỉ thích đến các môn phái tranh luận võ học, luận bàn phật pháp với người. Ví như Thiền viện Bạch Mã, hừm, chúng thật sự cho rằng ta phải đến lần thứ hai mới thắng biện ư? Lũ hòa thượng trọc đầu già đó, chỉ tăng tuổi tác chứ không tăng thêm phật tính, cộng thêm việc quỳ lụy triều đình, nhìn có vẻ thế lực bành trướng nhưng thực chất lại càng ngày càng yếu kém.

Sở dĩ lần đầu ta giả vờ thua, chỉ là vì trong khoảng thời gian ngắn, chúng ta không thể đọc hết Tàng Kinh Các của họ mà thôi.

Còn có Đại Tuyết Sơn, ta đã luận võ mấy lần với sơn chủ tiền nhiệm của họ, luôn bất phân thắng bại. Thậm chí, từ một Chân Quân tự đại, cho đến khi cả hai người kế nhiệm tông môn và đột phá Đại Thánh, cuối cùng đã trở thành một giai thoại.

Thật ra nào ai ngờ được, năm đó khi hắn trải qua tam kiếp Chân Quân, ta đã là Đại Thánh rồi. Bao nhiêu trận giao đấu ấy, tất cả đều là ta đang diễn trò, mục đích chỉ là vì truyền thừa Hằng Phật trong núi của họ mà thôi.

Còn có...”

Thiền sư Chân Lý liên tiếp kể ra sáu bảy cái tên khác, với nội dung cơ bản giống nhau: ông vì thế mà ở lại, khéo léo diễn kịch, mục đích là để đọc qua truyền thừa của các tông phái, thẩm tra chân tướng.

Đúng vậy.

Sở dĩ Lạn Đà Tự là thế lực đứng đầu Ích Châu, thậm chí là tông môn đỉnh cấp ở Xích Huyện, thì hơn nửa nguyên nhân là nhờ Chân Lý, người được mệnh danh là đệ nhất võ lâm Ích Châu.

Dù ông chưa từng đặt chân đến giang hồ, nhưng lại có thể trở thành bá chủ võ lâm hoàn toàn xứng đáng, điều đó tự nhiên có những lời giải thích.

Đó chính là, kể từ khi ông xuất đạo đến nay, thường xuyên đến các môn phái để luận võ.

Từ đó đến nay, kết qu��� luôn là bất phân thắng bại, cho đến khi đột nhiên phát hiện không còn ai đủ tư cách để so tài, cuối cùng sức mạnh và địa vị của ông được thừa nhận.

“Cuối cùng, ta đã đi đến kết luận rằng, từ Thượng Cổ đến nay, trong số những Thiên Nhân võ phu được ghi chép, ba bốn phần mười người mất tích không rõ tung tích, kỳ thực đều đã rời đi.

Bởi vậy, trong châm ngôn lúc lâm chung của Ngũ Tổ, cái từ 'ngoại cầu hắn đạo' ấy, hẳn chính là tiến đến một động thiên chân thực khác, tu hành công pháp của các phái khác.”

Chân Lý không ngừng nghỉ, một hơi nói xong bí mật lớn nhất của mình, chỉ cảm thấy toàn thân nhẹ nhõm hẳn.

“Sư huynh đã xem qua nhiều truyền thừa tông môn như vậy, vậy có thu hoạch gì không? Đặc biệt là về Thiên Nhân cửu chuyển?” Lâm Mạt suy tư, không quá bận tâm đến chuyện ông xác nhận, mà tiếp tục hỏi.

“Có, mà cũng có thể nói là không. Như ta đã nói, đa số Thiên Nhân, kỳ thực cũng chỉ đột phá đến cảnh giới như đệ thôi. Sau khi đột phá tự nhiên áp đảo một phương, rồi lập ngôn, lập công, biên soạn kinh điển. Nhưng những gì sau Thiên Nhân thì đều là tự thân phỏng đoán, còn không bằng Lạn Đà Tự của ta.” Chân Lý khoát tay, tự tin lắc đầu nói.

Sau đó, Lâm Mạt liền nhìn thẳng vào ông.

Thiền sư Chân Lý không hiểu sao trong lòng lại dấy lên một trận lạnh lẽo, nụ cười tự tin trên mặt từ từ biến mất.

Ông lập tức hiểu ngay ý Lâm Mạt.

“Sư đệ đừng nhìn ta như vậy, ta đã nói cho đệ nhiều như vậy rồi, sao lại có thể giấu đệ được?” Ông cười khổ nói.

Lâm Mạt cười hắc hắc, đương nhiên hắn cũng hiểu.

Thiền sư Chân Lý, người này kỳ thực rất giống hắn, không phải kẻ cổ hủ. Một khi đã nghĩ ra điều gì, muốn hoàn thành chuyện gì, nếu chính đạo không đi được, thì đường hẹp quanh co cũng sẽ đi.

Ông đã phí nhiều lời như vậy với hắn, đương nhiên không chỉ để nhấn mạnh sự trân quý của pháp môn trong tông môn, mà còn là vì những gì sau này...

Nụ cười trên mặt Lâm Mạt từ từ biến mất, thần sắc trở nên trịnh trọng và nghiêm nghị:

“Sư huynh cứ yên tâm, ân một giọt nước sẽ được đền đáp bằng suối nguồn, huống chi là truyền đạo, thụ nghiệp, giải hoặc.”

Chân Lý cười, định nói điều gì đó, nhưng rồi như chợt nghĩ ra điều gì, ông khẽ thở dài, vẫy tay về phía Lâm Mạt.

“Đi theo ta.”

Ông nói, rồi bước xuống quảng trường bạch ngọc, dọc theo một con đường mòn đi về phía sau Lạn Đà Tự.

Lâm Mạt gật đầu, vội vàng đuổi theo.

Con đường mòn nằm dọc theo bờ tường màu vàng nhạt của Lạn Đà Tự, bốn bề là những lùm chuối rừng.

Lúc này, bông tuyết bay tán loạn, khiến con đường tắt thấp thoáng ẩn hiện giữa những phiến lá chuối tây đọng đầy tuyết.

Thỉnh thoảng có gió thổi qua, khiến lá chuối theo gió lay động, những vụn tuyết trên đó rơi lã chã.

Sau rừng chuối, là một rừng tùng lá rộng.

Hai người dọc theo đường mòn, tiếp tục đi bộ chừng khoảng thời gian uống hai chén trà. Rừng tùng lá rộng cũng dần trở nên thưa thớt hơn.

Cuối cùng, họ đến trước một tòa tháp tuyết cao lớn... không, chính xác hơn phải là tháp bạch ngọc.

Tháp ngọc phủ đầy tuyết đọng, tổng cộng có chín tầng, hình lục giác. Trên đỉnh th��p, có dựng một cây kim đồng uốn lượn như rắn.

Trên thân tháp chín tầng không thấy mái cong, mà là từng khối hốc lõm trông giống như tổ ong. Ẩn hiện bên trong là những pho tượng phật thu nhỏ.

Phóng tầm mắt quan sát bốn phía, có thể thấy Tháp Ngọc vừa vặn tọa lạc trên sườn núi phía sau Lạn Đà Sơn. Từ đây có thể nhìn xa đến dãy núi phía sau, cùng những rặng rừng rậm rạp trong các đỉnh núi kia.

Đương nhiên, trong mùa tuyết lớn lúc này, màu xanh thẫm vốn có đã bị bao phủ trong làn áo bạc, sự sống dạt dào như trước không còn thấy đâu, mà là một cảnh tượng vắng lặng đến mức chim trời cũng không bay qua.

“Đây là Xá Lợi Tháp,” Thiền sư Chân Lý khẽ nói.

Lâm Mạt gật đầu, tại Linh Đài Tông cũng có kiến trúc tương tự, nhưng không hùng vĩ như của Lạn Đà Tự, chỉ bằng khoảng một phần sáu.

Người có thể ngưng kết xá lợi ít nhất cũng phải là Tông Sư, bởi vậy có thể thấy được nội tình giữa hai chùa thực sự chênh lệch rất lớn.

Nhưng cũng bình thường thôi, dù sao Linh Đài Tông là hậu nhân kế thừa đạo thống từ Linh Đài T��� Thượng Cổ mà có, ở giữa từng có đứt gãy; không giống Lạn Đà Tự, có nguồn gốc lâu đời, dòng chảy liên tục, chưa từng đoạn tuyệt.

“Đi thôi. Thiên Nhân chi pháp chính là ở bên trong Xá Lợi Tháp, là Ngũ Tổ cùng châm ngôn được lưu lại.” Chân Lý cũng ngước nhìn tòa Xá Lợi Tháp cao lớn trước mặt một chút, rồi m���t không đổi sắc, chậm rãi bước về phía trước.

Hai người một trước một sau, rất nhanh tiến gần đến Tháp Ngọc.

Lúc này, bên ngoài tháp đã có người chờ sẵn.

Đó là một vị sa di đầu trọc, trông rất trẻ, nhưng lại mặc cà sa đỏ thẫm, thứ mà ở Lạn Đà Tự chỉ có hàng thủ tọa mới có tư cách mặc. Lâm Mạt nhận ra người đó, chính là Khâu Khôn.

Khâu Khôn sắc mặt bình thản, chắp tay trước ngực, trên tay quấn một chuỗi hạt niệm phật mã não màu xanh lá, cúi đầu hành lễ.

Lâm Mạt và Chân Lý dừng bước, cũng chắp tay trước ngực đáp lễ. Sau đó, Khâu Khôn một tay đặt vào cánh cửa phía sau, chậm rãi đẩy nó ra.

Phía sau cánh cửa, là một lối đi hình chữ U. Ngay trước mặt là một tôn Phật Đà vai quấn Thanh Long, thân cưỡi điếu tình hổ.

Hô hô hô hô!!

Theo cửa lớn mở rộng, gió lạnh kèm tuyết từ ngoài tháp thổi vào, những ngọn đèn hoa sen trên tường theo tiếng gió mà bừng sáng. Ngọn lửa chập chờn, ánh lửa nóng rực, khiến lối đi xá lợi vốn đã sáng tỏ càng thêm rực rỡ.

Do Khâu Khôn dẫn đường, ba người dọc theo cầu thang đi lên.

Dọc đường, trên các vách tường đều thờ phụng từng viên xá lợi, đủ mọi màu sắc, lớn nhỏ khác biệt.

Càng lên cao, số lượng xá lợi càng ít, và càng ẩn chứa một vận vị kỳ dị.

Từ tầng thứ bảy trở đi, trên đó đã thoáng có khí tức pháp tướng Đại Thánh, không nghi ngờ gì, chắc chắn xuất phát từ bàn tay của những Đại Thánh Phật Đà đó.

Khí tức phác họa từ từng viên xá lợi cuối cùng ngưng kết thành một trận vực đặc biệt.

Nếu là võ phu bình thường đến đây, bản năng thần ý và khí huyết đều sẽ bị kiềm hãm.

Nhưng nếu là đệ tử Lạn Đà Tự ở đây, thì ngược lại, không những càng dễ tiến vào trạng thái đốn ngộ Thiên Nhân giao cảm, mà thần ý còn sẽ dần dần tăng trưởng dưới sức ép rèn luyện.

Không hề nghi ngờ, đây là một thần vật tương tự như Bách Đạo Tông trên sườn núi ngày xưa, với Bách Tháp thần vật của họ.

Tuy nhiên, Lâm Mạt tự nhiên không hề cảm thấy gì, vì hắn chính là Thiên Nhân, Thiên Nhân chính là hắn.

Ở thời kỳ Thượng Cổ, Thiên Nhân tọa trấn một phương, chính là áp đảo một thời đại, ngàn vạn võ phu triều bái, sắc lệnh sáu phương, cả thiên hạ không nơi nào không phục tùng.

Mà tại Phật môn, Lâm Mạt đột phá Thiên Nhân, tức là chứng đắc đại giác ngộ, giác ngộ tất cả trí tuệ, mở rộng lòng từ bi đến vạn vật hữu tình, trở thành một vị Phật Đà chân chính.

Nếu đặt ở Lạn Đà Tự, hắn cũng có thể trở thành nhân vật cấp Tôn, cấp Tổ!

Đừng nói một tháp xá lợi này, dù cho nguyên chủ của tất cả xá lợi trong cả tòa Xá Lợi Tháp này phục sinh, thì cũng chỉ có họ bái hắn, làm gì có chuyện bị áp chế!

Rất nhanh, ba người lên đến tầng thứ chín.

Bên trong tầng thứ chín không có xá lợi, mà hiện ra ở phía xa là một vách đá kéo dài hơn mười mét.

Vách đá được khảm vào thân tháp, viền quanh phủ đầy rêu xanh tinh mịn, thậm chí còn có vài bông hoa nhỏ màu trắng mọc trên đó.

Còn lại trên vách tường, lại có rất nhiều pho tượng phật điêu khắc, quay xung quanh vách đá, trong tư thế triều bái.

Ánh mắt Lâm Mạt rơi vào vách đá, trên đó là những dòng chữ liên tiếp.

Những nét chữ dường như đư���c viết tùy ý bằng cách ấn ngón tay vào vách đá.

Trông giống như những nét vẽ nguệch ngoạc của trẻ con, thật sự... rất là viết ngoáy. Thậm chí còn không đẹp bằng chữ Lâm Mạt viết.

Nhìn từ xa, chúng trông như những sợi lông cuộn vào nhau, chỉ có thể miễn cưỡng thấy rõ chữ. Nhưng chúng lại thật sự giống như có sinh mệnh, đang ngọ nguậy, tạo cho người ta một vận vị kỳ dị.

Không hề nghi ngờ, điều đó đại biểu cho thần ý cực mạnh của người viết.

“Chẳng rời bản tông, cầu đạo bên ngoài, đã thấu rõ bản chất, giữ vẹn bản tâm thanh tịnh, thực sự được giải thoát, rồi sau sẽ đạt đến cảnh giới Thiên Nhân biến hóa... Hoằng Nhẫn lưu.”

Lâm Mạt từng chữ từng câu đọc to lên.

“Đây cũng là Thiên Nhân chi pháp sao?” Hắn nhìn về phía Chân Lý và Khâu Khôn bên cạnh.

Chân Lý gật đầu, cười cười, “Sư đệ, đệ có khoảng thời gian uống một chén trà. Chúng ta sẽ đợi ở ngoài tháp, hy vọng đệ có thể có thu hoạch.”

Nói rồi, ông cùng Khâu Khôn một trước một sau, đi xuống lầu.

Hô hô hô hô.

Khi hai người đi xuống l��u, những ngọn đèn ngọc hoa sen trên đường dần tắt. Ánh sáng trong tháp phút chốc trở nên ảm đạm.

Sắc mặt Lâm Mạt bình tĩnh, ánh mắt một lần nữa rơi vào vách đá.

Hô hô!

Trên vách tường, những ngọn đèn trong tay các pho tượng phật khắc lay động dữ dội.

Trong tiếng lốp bốp, bóng dáng Lâm Mạt kéo dài càng lúc càng dài.

Không, không chỉ là bóng của hắn.

Ánh mắt Lâm Mạt nhìn những bông hoa nhỏ trên vách đá.

Những bông hoa trắng ấy, khiến cho bóng dáng của chúng cũng đang lay động.

Chiếu rọi lên từng khối chữ trên vách đá.

Không lâu sau, những nét chữ vốn xấu xí thực sự bắt đầu chuyển động.

Chúng thực sự giống như một búi lông cuộn chỉ.

“Đến rồi.”

Thần ý Lâm Mạt mở ra, trong Trùng Đồng xuất hiện quang trạch khó hiểu.

Chỉ thấy vách đá bắt đầu nhúc nhích như có sinh mệnh, kéo dài ra, cuối cùng biến thành một mặt núi.

Đó là một mặt sườn núi tương đối dốc đứng, thế núi gầy trơ xương, ẩn hiện vài điểm đen.

Những điểm đen đó là chùa miếu.

Giữa các chùa miếu, có vô số chim bay đủ mọi màu s��c lướt qua bầu trời.

Cũng không ít những hòa thượng đầu trọc gánh nước, bước nhanh trong núi.

Đó là... Lạn Đà Tự?

Phong cách chùa miếu rất giống Lạn Đà Tự, nhưng lại cổ kính hơn nhiều, thậm chí cả thế núi cũng có nhiều điểm khác biệt.

Hô!

Lúc này, một trận tiếng thở hổn hển vang lên.

Lâm Mạt như có cảm giác, ngẩng đầu.

Trước vách núi kia, một bóng đen bỗng nhiên sà xuống.

Một con ngươi chiếm trọn tầm mắt hắn, đang lặng lẽ nhìn chăm chú.

Đạp đạp.

Hắn lùi lại một bước.

Đó là một vị tăng nhân, thân mặc áo xanh, diện mạo cực kỳ anh tuấn, như vừa tiến sát lại nhưng giờ đã lùi ra.

Tuy nhiên, ánh mắt vẫn không hề dao động – dường như vẫn giao thoa với Lâm Mạt, như thể đang nhìn hắn.

Lâm Mạt cũng không e ngại, ngược lại chắp tay trước ngực, thiện ý gật đầu.

Vị tăng nhân kia dường như có cảm giác, khẽ nghiêng đầu, không đáp lại, ánh mắt dời đi. Sau một khắc.

Phốc!

Chỉ thấy sau khi hòa thượng nghiêng đầu, chỗ cổ trực tiếp vỡ ra một cái lỗ hổng, một cái đầu r���ng đỏ dữ tợn lập tức xông ra. Vảy rồng cũng là màu đỏ, đuôi rồng liền với huyết nhục.

Khi nó phá vỡ chui ra, huyết thủy văng khắp nơi, vẩy đầy mặt vị tăng nhân. Nhưng gương mặt ông lại càng trở nên ôn hòa, ánh mắt lộ vẻ từ bi.

Soạt!

Sau một khắc, hai chân ông bắt đầu run rẩy, vặn vẹo.

Giống như sáp tan chảy, sau đó bắt đầu phân liệt, tách ra thành từng mảng thịt.

Số lượng càng ngày càng nhiều, cuối cùng giống như bột phấn tan chảy khi nữ tử trang điểm.

Những miếng thịt mềm xốp ấy, hiển nhiên không đủ khả năng chống đỡ.

Vị hòa thượng lập tức xụ xuống.

Nhưng ngay khoảnh khắc ngồi sụp xuống đất, những đầu thịt, băm thịt, cùng những đường cong lộn xộn không theo quy tắc kia bắt đầu thu lại, bắt đầu cố định.

Cuối cùng, chúng giống như rễ cây, đâm sâu vào lòng đất.

Nhìn từ xa, trông như vị hòa thượng đang ngồi xuống đất.

Chỉ là bên dưới ông là một tấm thảm đỏ tươi, cả người ông ta gắn liền chặt chẽ với tấm thảm thịt ấy.

Sắc mặt Lâm Mạt không đổi, nhưng trong Trùng Đồng, huyết lệ chậm rãi chảy xuống.

Lúc này, bên tai hắn xuất hiện vô số tiếng thú vật gào thét, rên rỉ, thút thít.

Nhưng chúng càng lúc càng nhiều, hội tụ và chồng chất lên nhau, như sau một trận sóng thần, rồi lại biến thành từng tiếng thiền ngữ Phật gia.

Đó là... đó là...

Mặt Lâm Mạt từ từ đẫm đầy huyết thủy.

Nhưng khóe miệng hắn lại khẽ cong lên, dần dần, thậm chí nhếch tận mang tai, để lộ hàm răng trắng bệch dày đặc.

Đó là... Hàng phục?!

Hắn nhìn vị tăng nhân quỷ dị kia, trên mặt lộ ra nụ cười dữ tợn.

Mọi bản quyền nội dung đều thuộc về truyen.free, xin đừng sao chép khi chưa được phép.