Đi hết hành lang là tới cầu thang, cứ thế đi lên, trên đường sẽ ngang qua nhiều tầng khác nhau.

Tuy nhiên, đa số cửa của các tầng đều khóa chặt, trên mỗi lối vào đều dán dòng chữ: “Không phải Trận Pháp Sư phụ trách bảo trì thì cấm vào”.

Mãi đến khi gần đến tầng cao nhất, Diệp Bất Vấn mới tìm thấy nơi mình có thể vào.

Đó là Tàng Kinh Các và phòng tu luy���n.

Mục đích của Diệp Bất Vấn là Tàng Kinh Các, nhưng anh vẫn mở cửa phòng tu luyện để xem xét tình hình bên trong và giá cả.

Anh vẫn rất tò mò không biết phòng tu luyện nằm trong lõi đại trận này trông sẽ ra sao.

Anh mở cánh cửa lớn của phòng tu luyện ở tầng thứ ba từ trên đỉnh, bên trong có mười gian.

Mỗi gian được ngăn cách bởi vách tường làm từ vật liệu linh khí, mang đậm vẻ kim loại.

Những bức tường này hẳn là để đảm bảo các tu sĩ bên trong sẽ không bị người khác quấy rầy khi tu luyện.

Có năm gian phòng tu luyện còn trống, năm gian còn lại đều đã có lệnh bài báo hiệu có người sử dụng.

Diệp Bất Vấn nhìn thấy trước mỗi cửa phòng tu luyện đều treo một tấm bảng gỗ dài, linh quang lấp lánh, trên đó ghi rõ quy trình sử dụng và các điều cấm kỵ.

Người muốn sử dụng phòng tu luyện chỉ cần đặt lệnh bài vào khe cắm trước cửa là có thể mở ra, giá thuê là một điểm cống hiến mỗi ngày.

Phương pháp sử dụng được giới thiệu rất đơn giản, phần dài nhất trên tấm bảng gỗ chính là các hạng mục cấm kỵ, ghi chi chít từ đỉnh cửa xuống tận bậc cửa.

Cấm kỵ:

Cấm ác ý công kích phòng tu luyện làm ảnh hưởng người khác tu luyện.

Cấm vận dụng pháp thuật có uy lực lớn trong phòng tu luyện gây hư hại.

Cấm lấy ra những vật phẩm mang theo lực lượng đặc thù trong phòng tu luyện, gây ô nhiễm linh khí tinh khiết.

Cấm thi triển linh lực công pháp có lực lượng đặc thù trong phòng tu luyện, gây ô nhiễm linh khí tinh khiết.

Cấm mang vào những vật có mùi kích thích.

Cấm để lại vật bẩn thỉu trong phòng tu luyện...

Nếu vi phạm các quy tắc trên mà gây hư hại phòng tu luyện, phải bồi thường toàn bộ chi phí. Nếu khiến người khác tẩu hỏa nhập ma, phải bồi thường tổn thất và vĩnh viễn bị cấm sử dụng phòng tu luyện. Nếu gây ra cái c·hết, phải đền mạng.

Những điều đầu còn tạm chấp nhận được, nhưng càng về sau càng vô lý, ví dụ như cấm mang theo t·hi t·hể, cấm sinh con, cấm để lại thông tin cá nhân, v.v.

Mặc dù chúng rất vô lý, nhưng Diệp Bất Vấn biết rằng, đằng sau mỗi quy tắc kì lạ luôn ẩn chứa một câu chuyện còn kì lạ hơn.

Nhìn những điều cấm kỵ bổ sung này, rõ ràng là một phòng tu luyện nhỏ bé, không lớn lắm, nhưng đã chứng kiến không ít chuyện động trời.

Diệp Bất Vấn nhắm mắt lại, dùng phương pháp thông thường để cảm nhận linh khí.

Linh khí xung quanh vô cùng nồng đậm, ngay cả Diệp Bất Vấn, một người Vô Linh Căn, cũng có thể cảm nhận được luồng linh khí dồi d��o ấy ngay bên ngoài phòng tu luyện, đủ để anh hấp thụ và luyện hóa.

Với nồng độ linh khí như vậy, e rằng bất kỳ người phàm nào, chỉ cần có được một công pháp, cũng có thể cảm nhận được khí tức tu tiên.

Diệp Bất Vấn chỉ thử một chút rồi dừng lại, rời khỏi phòng tu luyện và đi đến Tàng Kinh Các ở tầng thứ hai từ trên đỉnh.

Trước khi vào Tàng Kinh Các, Diệp Bất Vấn liếc nhìn tầng cao nhất, nơi đó đề chữ "Phủ Thành Chủ".

Có lẽ tầng đó mới là nơi ở thực sự của Thành Chủ Hoàng Phong Chân Nhân.

Bước vào Tàng Kinh Các, anh thấy vô số bệ trưng bày xếp san sát, mỗi bệ đều làm từ linh thiết và được phong ấn.

Bề mặt mỗi bệ có khắc tên công pháp, thuộc tính, hiệu quả, phần giới thiệu và giá cả.

Bên phải phần giới thiệu là một rãnh để đặt lệnh bài.

Rất rõ ràng, sau khi xem xong phần giới thiệu và giá cả, phải đặt lệnh bài vào đó để thanh toán điểm cống hiến thì mới có thể lấy bí tịch ra xem nội dung chi tiết.

Diệp Bất Vấn liếc nhìn xung quanh, trong Tàng Kinh Các không chỉ có mỗi mình anh.

Còn có vài người nam nữ trung niên.

Họ nhận ra ánh mắt của Diệp Bất Vấn và mỉm cười gật đầu chào lại.

Diệp Bất Vấn cũng đáp lại bằng một cái gật đầu lễ phép.

Dựa vào chỉ số hiển thị, những người này đều là tu sĩ Trúc Cơ kỳ, cảnh giới không hề thấp.

Với cách cấp phát lệnh bài của Hoàng Phong Chân Nhân, e rằng họ đều là những nhân vật có tiếng tăm, có máu mặt trong thành.

Diệp Bất Vấn không đến bắt chuyện, bởi vì trong Tàng Kinh Các cấm nói chuyện, cũng không cho phép một người mua nhưng nhiều người cùng xem ké.

Ngoài ra, sách trong Tàng Kinh Các cấm sao chép và cấm mang ra ngoài.

Học xong phải trả lại, muốn xem lại thì phải thanh toán điểm cống hiến một lần nữa.

Diệp Bất Vấn tìm đến một bệ trưng bày và đọc phần giới thiệu bên trên.

« Phi Hồng Ngự Kiếm Thuật »

Hiệu quả: Gia tăng uy lực Ngự Kiếm Thuật và tốc độ phi hành của kiếm.

Giới thiệu: Kiếm tựa cầu vồng, nhanh như chớp giật, kiếm quang mịt mờ khó lường, ánh sáng vừa lóe, kiếm đã tới, kiếm tới thì mạng vong. Thế nhân đều cho rằng phi kiếm chỉ bay thẳng tắp, nhưng ta lại muốn lợi dụng trực giác đó của họ để tung ra một đòn chí mạng. Vì vậy, ta đã sáng tạo ra Phi Hồng Ngự Kiếm Thuật, một loại Ngự Kiếm Thuật có thể bẻ lái.

Điểm cống hiến: 700.

Mặc dù Diệp Bất Vấn không sử dụng Ngự Kiếm Thuật, nhưng khi đọc bản giới thiệu này, anh không khỏi động lòng.

Đây quả là một kỳ chiêu, cực kỳ thích hợp để hạ gục đối thủ bất ngờ.

Diệp Bất Vấn thử nghĩ mà xem, nếu một tu sĩ thi triển phi kiếm bay lượn ngẫu hứng trên không trung và bẻ lái liên tục, thì anh cũng sẽ bó tay không biết làm sao.

Đáng tiếc, anh không phải người am hiểu Ngự Kiếm Thuật, tu vi cũng chưa đạt tiêu chuẩn.

Diệp Bất Vấn di chuyển đến bệ trưng bày kế tiếp.

« Ngự Long Kiếm Trận »... ừm, nhìn cái tên là bỏ qua luôn, không phải sở trường của anh.

« Nộ Hỏa Thiên Liên » – Pháp thuật hệ Hỏa. Bỏ qua, không thích hợp anh.

Nhưng sau khi bỏ qua, Diệp Bất Vấn chợt nghĩ đến điều gì đó, bèn quay lại xem kỹ phần giới thiệu một lần nữa.

Anh có thể không học, nhưng không thể không biết hiệu quả của những pháp thuật Trúc Cơ này.

Biết người biết ta, trăm trận trăm thắng; nếu biết được hiệu quả của một số chiêu thức, sau này nếu gặp phải tu sĩ học các loại pháp thuật tương tự, anh cũng có thể cẩn trọng hơn.

Xem hồi lâu, Diệp Bất Vấn rốt cục cũng thấy được một thứ anh muốn học.

« Thiên Địa Linh Vật Luyện Hóa Chi Pháp »

Giới thiệu: Đây là phương pháp luyện hóa Ngũ Hành Thiên Địa Linh Vật nhập đan điền. Sau khi luyện hóa thiên địa linh vật, linh lực có thể mượn đặc tính của chúng để sở hữu năng lực biến hóa khôn lường. Người tu luyện cũng có thể mượn thiên tư của thiên địa linh vật, kết hợp với phương pháp tu luyện linh căn, để gia tăng tốc độ tu luyện. Chú ý: Phương pháp tu luyện này cực kỳ hiểm ác, chỉ một chút bất cẩn cũng có thể khiến linh cơ tổn hại, thân tàn đạo diệt.

Điểm cống hiến: 500.

Diệp Bất Vấn ghi lại cái tên này, để lần sau có đủ điểm cống hiến sẽ quay lại xem xét.

Nghe nói mỗi loại thiên địa linh vật đều ẩn chứa uy năng lớn lao, nếu có thể luyện hóa thì chiến lực s�� bạo tăng.

Đương nhiên, Diệp Bất Vấn coi trọng nhất là một tác dụng khác của việc luyện hóa thiên địa linh vật: gia tăng tốc độ tu luyện.

Diệp Bất Vấn tiếp tục đi đến bệ trưng bày tiếp theo.

Có lẽ phía sau còn có thứ anh cần, nên trước tiên cứ tìm hiểu kỹ, lần sau đến sẽ chuẩn bị đủ điểm cống hiến để mua một thể.

Sau gần nửa ngày, Diệp Bất Vấn đã xem hết toàn bộ phần giới thiệu công pháp trên các bệ.

Tổng cộng có 365 bản công pháp bí tịch, bao hàm mọi lĩnh vực.

Công pháp, pháp thuật, công pháp luyện thể, luyện đan, luyện khí, trận pháp, tu tiên đạo giải.

Nhưng trong số 365 bản đó, số lượng thích hợp với anh thì lác đác vài quyển, đặc biệt là các pháp thuật, yêu cầu tối thiểu đều phải là cảnh giới Trúc Cơ.

Diệp Bất Vấn tạm thời chọn ra bốn bản.

Một là « Thiên Địa Linh Vật Luyện Hóa Chi Pháp ».

Hai là « Kim Đan Tu Tiên Đạo Giải ». Bí tịch này giảng giải mọi kiến thức căn bản từ Luyện Khí đến Trúc Cơ và Kết Đan, là quyển bí tịch không thể thiếu để tìm hiểu bản chất tu tiên.

Ba là « B��t Chiết Thánh Thể ». Đây là một bản công pháp luyện thể. Mặc dù tên có hai chữ Thánh Thể, nhưng đây không phải là phương pháp tu luyện Thánh Thể đặc thù nào.

Ngược lại, nó cực kỳ mộc mạc, thậm chí có phần chính thống, là một phương pháp rèn luyện để tăng cường cơ thể lên một cảnh giới mới.

Sở dĩ gọi Bất Chiết Thánh Thể, phần giới thiệu viết rằng: luyện thể là quá trình tu luyện lấy khổ làm bạn, chỉ những người được lửa tôi luyện mà không cháy mới có thể thành tựu. Mỗi luyện thể giả cường đại, cơ thể của họ đều xứng danh Bất Chiết Thánh Thể.

Thực ra, Diệp Bất Vấn không mấy chú ý đến quyển công pháp luyện thể chính thống này.

Chẳng qua, trong số các công pháp luyện thể thì quyển này có giới hạn trên cao nhất, còn những quyển khác chỉ tốt hơn « Minh Vương Kim Cương Quyết » của anh một chút mà thôi.

Minh Vương Kim Cương Quyết của anh đã luyện đến tầng cao nhất, rất khó để tiến xa hơn.

Mà Bất Chiết Thánh Thể cao nhất có thể rèn luyện nhục thể đến cấp độ Linh khí đỉnh cấp, vì vậy anh đã chọn quy��n này.

Quyển cuối cùng là « Giải Yêu Kinh ».

Đây không phải một bản công pháp, mà là một bản bút ký nghiên cứu.

Căn cứ theo giới thiệu, vị tu sĩ viết quyển sách này đã giải phẫu một lượng lớn yêu thú.

Bên trong phân tích huyết mạch yêu thú, cơ thể yêu thú, phương thức tu luyện của chúng, và những bí ẩn về yêu thuật mà chúng thi triển.

Diệp Bất Vấn muốn tìm hiểu những bí ẩn về yêu thuật của yêu thú, bởi Thao Huyết Thuật của anh, về bản chất, cũng là một loại yêu thuật.

Nếu muốn Thao Huyết Thuật trở nên mạnh hơn, quyển bút ký nghiên cứu này có lẽ sẽ mang đến cho anh nguồn cảm hứng phong phú.

Tất cả nội dung bản dịch này đều thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép dưới mọi hình thức.