Lý Thanh Phong dùng cả hai tay, vừa đào vừa kéo, gạt lớp bùn đất dưới thân sang một bên.

Theo lớp bùn đất không ngừng bị đẩy ra, vật bị chôn sâu bên dưới cũng dần dần hiện rõ.

Đó là một con khôi lỗi thú hình cóc, toàn thân được chế tạo từ thiết mộc trăm năm tuổi trở lên. Bề mặt lồi lõm, mang dấu vết bị ăn mòn, ở giữa có một vết nứt lớn, chỗ vết nứt cực kỳ không bằng phẳng, không giống như do vật sắc nhọn chém vào mà thành.

Thiết mộc là một loại linh mộc thường được sử dụng trong Tu Tiên Giới. Loại linh mộc này dễ trồng, chu kỳ sinh trưởng ngắn, chất gỗ cứng rắn khó mục nát, rất dễ bảo quản, được các tu sĩ phổ thông trong Tu Tiên Giới ưa chuộng. Nó thường dùng để luyện chế pháp khí và khôi lỗi thú, thậm chí một số Linh khí hoặc khôi lỗi thú cao cấp cũng sẽ dùng thiết mộc có tuổi đời cao làm vật liệu chính.

Ở đây lại có một con khôi lỗi thú, điều này nằm ngoài dự liệu của Lý Thanh Phong.

Có tu sĩ từng ở đây đấu pháp sao?

Hắn ngẫm nghĩ, tạm gác lại con cóc thiết mộc, rồi chui qua cái lỗ phía trên đầu nó. Quay đầu nhìn lại, từ góc độ này, một con mắt còn sót lại của con cóc thiết mộc kia đang nhìn chằm chằm vào nơi này. Cộng thêm làn nước đục, khung cảnh quả thật có chút rùng rợn.

Sau khi chui qua con cóc khôi lỗi kia, lối đi phía trước ngược lại càng lúc càng rộng rãi. Lý Thanh Phong tiếp tục bơi về phía trước chừng nửa chén trà, thì không còn đường nữa. Ngước lên nhìn, thấy có thứ gì đó đang lay động – chính là mặt nước.

Hắn chậm rãi dâng lên phía trên, nổi hẳn lên mặt nước, không hề phát ra chút âm thanh nào. Thần thức của hắn dò xét xung quanh, thấy không có sinh vật nào, hắn mới hoàn toàn nổi lên mặt nước, hít thở mấy hơi rồi nhìn quanh một lượt.

Đây cũng là một chỗ hang động, trần hang động cũng rủ xuống không ít cột đá, trên đó quấn quanh những cây dây leo màu vàng xanh. Bên tay phải Lý Thanh Phong có một khối đá nhô ra khỏi mặt nước, là lối ra duy nhất trong đầm nước này.

Lý Thanh Phong liếc mắt nhìn quanh một lượt, xác định nơi đây không có nguy hiểm gì, liền lại lặn xuống nước. Hắn muốn đi lấy con cóc thiết mộc kia lên.

Xuống dưới, sang bên trái, rồi lại xuống và tiến về phía trước. Lý Thanh Phong bơi ngược trở lại, đã có chút quen thuộc đường đi. Rất nhanh, hắn tìm được vị trí của con khôi lỗi cóc.

Ôm lấy con khôi lỗi cóc bằng hai tay, tìm một điểm thích hợp để phát lực, Lý Thanh Phong dùng sức kéo một cái, nhưng con khôi lỗi không hề nhúc nhích. Hắn liền lần theo thân con khôi lỗi sờ xuống dưới, quả nhiên, một nửa thân thể con khôi lỗi cóc đang chôn vùi trong núi đá.

Thi triển Băng Trùy Thuật, trong nước thì chiêu này có hiệu quả tốt nhất. Lý Thanh Phong vung tay lên, mũi Băng Trùy này liền xé rách dòng nước, nửa thân đâm vào chỗ tiếp giáp giữa tảng đá và con khôi lỗi cóc.

Có lẽ do dòng nước xối rửa cả ngày, những tảng đá ở đây cũng không quá cứng rắn. Dưới sự thao tác của Lý Thanh Phong, đất đá dưới thân con khôi lỗi cóc dần dần bị cạy mở và nghiền nát. Chậm rãi, toàn bộ thân thể con khôi lỗi cóc dần dần hiện rõ.

Lý Thanh Phong dùng tay đẩy nhẹ một cái, con khôi lỗi cóc khẽ lay động. Hắn tiếp tục đào những tảng đá dưới đáy, thậm chí lấy Thủy Nguyên Thuẫn ra để nạy. Cả người hắn trông như một phu mỏ khổ sai, chẳng còn chút phong thái của một tu tiên giả nào.

Đào được một nửa thì hắn lại bơi lên mặt nước để lấy hơi. Tránh Thủy Chú chỉ có thể tạo ra một cái lồng khí quanh người, chứa một lượng không khí nhất định, chứ không thể giúp hắn hô hấp dưới nước. Tuy « Nhược Thủy Quyết » có thuật pháp tương tự, nhưng với tu vi hiện tại của hắn, duy trì nó sẽ tiêu hao quá nhiều linh lực. Hắn còn muốn giữ lại linh lực để đối phó với yêu thú không biết đang ẩn náu ở đâu. Mặc dù việc lấy hơi nhiều lần có chút phiền phức, nhưng Lý Thanh Phong không hề vội vàng. Hắn không ngại phiền phức, yêu thú còn chưa lộ diện, giữ lại chút linh lực không phải chuyện xấu.

Sau mấy lượt lên xuống, Lý Thanh Phong cuối cùng cũng đào được con khôi lỗi cóc hoàn toàn khỏi đất đá. Khi còn chôn dưới đáy thì chưa cảm nhận rõ, nhưng nhìn thế này, con khôi lỗi thú kia cũng không hề nhỏ. Ánh mắt Lý Thanh Phong lướt qua, phát hiện con cóc thiết mộc này cao gần bằng một người, cao hơn sáu thước, toàn thân đen như sắt, khắp nơi chi chít vết lõm, vết rạn.

Hắn vung tay lên, thu con cóc thiết mộc vào trữ vật đại, rồi bơi về phía hang động vừa phát hiện – dù sao cũng không thể kéo nó ra ngoài ngay lúc này. Sau khoảng nửa chén trà, hắn nhô đầu lên khỏi mặt nước, thở hổn hển rồi leo lên hòn đảo hoang nhỏ trong đầm nước, phóng con khôi lỗi cóc ra.

Con khôi lỗi thú này là vật đã có từ rất lâu trước đây. Kiếp trước Lý Thanh Phong làm tán tu, nên hiểu rõ vô cùng về loại vật liệu phổ biến như thiết mộc. Thiết mộc trên con khôi lỗi cóc này là loại thiết mộc trăm năm tuổi trở lên. Loại thiết mộc này thường được các tu sĩ Trúc Cơ kỳ dùng để luyện chế Linh khí và khôi lỗi, từ đó có thể thấy, con khôi lỗi thú này rất có thể từng thuộc về một tu sĩ Trúc Cơ kỳ nào đó, bản thân nó cũng là một khôi lỗi thú cấp Trúc Cơ.

Thiết mộc trăm năm tuổi rất bền, khó bị ăn mòn hay mục nát, nhưng ở đây lại xuất hiện dấu vết mục nát. Lý Thanh Phong phỏng đoán, con khôi lỗi thú này ít nhất đã ngâm ở đây hơn năm mươi năm. Nếu kết hợp với lịch sử Tu Tiên Giới ở đây mà xem, cũng rất có thể là sản phẩm từ trận nhân yêu đại chiến hơn một trăm năm trước.

Đã nửa tháng kể từ khi từ phường thị trở về. Trong nửa tháng đó, ngoài việc mỗi ngày tu luyện chữa thương, ôn tập kiến thức trận pháp, thời gian chủ yếu của Lý Thanh Phong là đọc những cuốn tạp thư mua từ phường thị về. Thông qua việc đọc những cuốn tạp thư đó, hắn cũng cuối cùng đại khái nắm rõ tình hình Tu Tiên Giới ở đây.

Tu Tiên Giới ở đây được g���i là Tiên Duyên Giới.

Cổ nhân có thơ rằng: "Ba mươi ba tầng trời, trên mây trắng có thần tiên, thần tiên vốn do phàm nhân mà thành, chỉ sợ phàm nhân chí không kiên." Tiên Duyên Giới, tìm kiếm tiên duyên. Trong giới này, dù là núi đá cỏ cây, loài chạy bay, hay loài linh trưởng của vạn vật là nhân loại, đều có thể tu luyện thành tiên.

Nhưng đồng thời, cổ nhân lại có thơ rằng: "Tiên có tiên cốt, cũng có tiên duyên, xương cốt chẳng phải dùng dược vật mà đổi được, duyên phận cũng chẳng phải dùng tình tốt mà kết thành." Điều này nói về việc một người có mang linh căn hay không. Đại đạo vô tình, người không có "Tiên cốt" như lời cổ nhân nói thì không cách nào tu tiên. Nghe nói, đối với dã thú hóa yêu và núi đá hóa tinh, cũng có những hạn chế tương tự như con người.

Nghe nói, nhân loại ở phương này từ biển rộng phía tây mà đến, vì thế, các tu sĩ giới này gọi vùng biển đó là Tiên Duyên Hải, là Khởi Nguyên Chi Hải của nhân loại giới này. Nhưng trong biển rộng yêu thú vô số, hiểm nguy cực cao, cũng không thích hợp cho nhân loại sinh tồn. Vì thế, các Cổ tu sĩ Tiên Duyên Giới liền một đường hướng đông đặt chân lên đại lục, từ đó cắm rễ định cư trên đại lục.

Vùng đại lục này cũng được gọi là Tiên Duyên Đại Lục, sách vở viết rằng nó vô cùng rộng lớn, vô biên vô hạn. Trước khi các tu sĩ nhân loại đặt chân lên đại lục, Tiên Duyên Đại Lục đều do yêu thú thống trị, không hề có bóng người. Các Cổ tu sĩ khi đó, để giành được một mảnh đất đặt chân trên Tiên Duyên Đại Lục, đã bắt đầu cuộc chiến tranh kéo dài hàng trăm năm với yêu tu và yêu thú trên đại lục.

Căn cứ ghi chép trong sách, trận chiến tranh này được gọi là Nguyên Sơ Chi Chiến, tượng trưng cho lần đầu tiên nhân loại đặt chân lên Tiên Duyên Đại Lục.

Trải qua hơn trăm năm chém giết, các Cổ tu sĩ nhân loại đến từ Tiên Duyên Hải cuối cùng đã chiến thắng yêu thú trên đại lục, thành công giành được một mảnh đất dung thân trên đại lục và gọi vùng đất đó là Thiên Hưng Châu. Nghe nói, đó cũng là vùng đất phồn vinh nhất dưới sự kiểm soát của nhân loại trong toàn bộ Tiên Duyên Giới, trên đó có sáu đại tông môn, tất cả đều do các Cổ tu sĩ sáng lập.

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, mong nhận được sự ủng hộ và góp ý chân thành từ quý độc giả.