Nghe lời Địa Tổ nói, Phương Liệt và những người khác ban đầu chẳng cảm thấy gì đặc biệt. Thế nhưng, bốn vị Phật Tổ của Phật môn lại cả thảy đều nổi giận phừng phừng, thân thể run rẩy.

Chân Long Phật, Trấn Ma Phật, với Phương Liệt mà nói đều khá xa lạ, nên hắn không rõ lai lịch hai vị đó.

Thậm chí ngay cả Phúc Đức Đạo Tổ, người đã lăn lộn hơn mười triệu năm ở Tiên Giới, cũng chưa từng nghe qua hai cái tên này.

Bởi vậy, cả hai vợ chồng đều lộ vẻ mờ mịt. May thay, Côn Lôn Đạo Tổ nhận ra điều đó, vội vàng truyền âm giải thích cho họ. Lúc này, Phương Liệt và Phúc Đức Đạo Tổ mới vỡ lẽ mọi chuyện.

Thì ra, cái gọi là Chân Long Phật, Trấn Ma Phật, mà thực ra, phải gọi là Chân Long Cổ Phật và Trấn Ma Cổ Phật. Bởi vì họ đều là nhân vật cùng thời đại với Quá Khứ Phật Tổ.

Trong đó, Chân Long Cổ Phật, vốn là một tiểu bạch xà yêu bé nhỏ. Khi Quá Khứ Phật Tổ còn chưa thành tiên, nó đã bị Quá Khứ Phật Tổ hàng phục, trở thành yêu thú hộ vệ của ngài.

Về sau, Quá Khứ Phật Tổ đắc đạo thành tiên, nhớ công sức tiểu xà yêu theo hầu mình, liền ban cho nó Chân Long tinh huyết, giúp nó hóa xà thành rồng, trở thành một Chân Long đích thực.

Mà nó cũng chẳng chịu thua kém, dưới trướng Quá Khứ Phật Tổ khổ tu Phật pháp, cùng Phật Tổ đồng thời trưởng thành. Cuối cùng, khi Quá Khứ Phật Tổ đắc đạo thành Tổ, nó cũng "nước chảy thành sông", trở thành vị hộ pháp đầu tiên của Phật môn.

Hơn nữa, nhờ nhục thân cường đại, lại được Quá Khứ Phật Tổ dốc lòng chân truyền, Chân Long Cổ Phật trở nên vô cùng cường đại, là Đạo Tổ tôn giả mạnh nhất dưới trướng thời bấy giờ.

Phật môn chú trọng nhân quả công đức, nên Quá Khứ Phật Tổ mới tương đối thuận lợi đạt được Khế ước Thiên đạo ban tặng, chính thức thành Phật.

Chân Long Cổ Phật từng đi theo Phật Tổ nhiều năm, cũng tích lũy vô số công đức. Chỉ cần một cơ hội, ông liền có thể dễ dàng tiến thêm một bước cuối cùng, trở thành vị Phật Tổ Chân Long thứ hai thực sự của Phật môn.

Nhưng chính vào thời khắc mấu chốt khi thời cơ sắp chín muồi, Chân Long Cổ Phật lại tự dưng biến mất. Dù Phật môn dốc hết toàn lực cũng không tìm thấy ông ấy.

Mất đi trụ cột này, Phật môn nhận tổn thương cực lớn. Đến mức, khi đại cơ duyên vốn thuộc về Chân Long Cổ Phật đến, Phật môn lại không tìm ra được người thích hợp để thay thế ông.

Bất đắc dĩ, Quá Khứ Phật Tổ đành phải tự mình đón nhận đại cơ duyên đó, rồi kết hợp một tia thần hồn của mình, lợi dụng vô thượng pháp lực cùng sức mạnh của chí bảo công đức Tam Sinh Thạch do trời ban, chuyển thế thành công ông. Đó chính là sự tồn tại của Hiện Tại Phật Tổ bây giờ.

Mặc dù với ba đại pháp thân trong tay, Quá Khứ Phật Tổ dường như vô cùng cường đại, nhưng trên thực tế, sự phối hợp giữa ba pháp thân không thể đạt tới cảnh giới "xoay tròn như ý", vì hai pháp thân kia cũng có tư tưởng độc lập.

Bởi vậy, Quá Khứ Phật Tổ chỉ trấn áp những yếu tố nhỏ thì dễ dàng hơn một chút, còn với cao thủ đồng cấp, đặc biệt là với Địa Tổ, khoảng cách lại càng trở nên lớn hơn.

Nếu Chân Long Cổ Phật vẫn còn, và cùng lúc tiến giai đến cấp độ Phật Tổ, vậy Phật môn sẽ thực sự có hai đại Phật Tổ tọa trấn. Khi đó, dù là về khí thế hay thực lực, họ đều có thể sánh ngang với Trung Ương Tiên Thổ.

Hiển nhiên, đây là điều Địa Tổ tuyệt đối không thể chấp nhận, vì vậy ông mới ra tay ám toán Chân Long Cổ Phật.

Còn đối với vị Trấn Ma Cổ Phật kia, cũng là đạo lý tương tự.

Trấn Ma Cổ Phật là đại đệ tử của Quá Khứ Phật Tổ. Sau khi Chân Long Cổ Phật biến mất, ông được dốc toàn lực bồi dưỡng.

Mà Trấn Ma Cổ Phật cũng không cô phụ kỳ vọng của Quá Khứ Phật Tổ. Ông đã trấn thủ Vực Ngoại lâu năm, chém giết Thiên ma Vực Ngoại suốt mấy trăm triệu năm, nên mới được xưng là Trấn Ma Cổ Phật.

Phải biết, phòng vệ Tiên Giới, trừ sát tà ma, là việc có thể đạt được công đức. Dù mỗi lần không nhiều, nhưng số lượng lớn và thời gian dài tích lũy lại, sẽ biến thành một con số cực kỳ khổng lồ. Chờ đến khi lượng biến tích tụ thành chất biến, đó chính là lúc Trấn Ma Cổ Phật đạt được Khế ước Thiên Đạo ban tặng.

Năm đó, sau khi Trấn Ma Cổ Phật trấn sát tà ma qua vô số tuế nguyệt, công đức tích lũy đã đạt đến đỉnh điểm, khó mà dung nạp hết. Điều đó khiến công đức kim quang tỏa ra quanh người ông, vậy mà có thể bao phủ phạm vi trăm vạn dặm.

Công đức kim quang chiếu đến đâu, tà ma tránh lui đến đó. Phật pháp hưng thịnh, vô số tu sĩ sinh lòng kính ngưỡng, thành tâm quy y Phật môn.

Trong tình huống này, hầu như tất cả mọi người đều cho rằng Trấn Ma Cổ Phật sẽ trở thành vị Phật Tổ thứ ba của Phật môn, sau Quá Khứ và Hiện Tại Phật Tổ.

Nhưng điều không ai ngờ tới, Trấn Ma Cổ Phật cũng đột nhiên biến mất không dấu vết chỉ sau một đêm.

Phải biết, vì có vết xe đổ của Chân Long Cổ Phật, lực lượng phòng vệ cho Trấn Ma Cổ Phật lại cực kỳ được coi trọng. Bên cạnh ông thường xuyên có mười hai vị Hỗn Nguyên Phật Đà, cùng quân đội Trấn Ma Phật quân mạnh nhất Phật môn trấn thủ biên ải, hộ vệ. Lại còn có chí bảo phòng thân cấp Đạo Tổ do Phật Tổ ban tặng.

Theo lẽ thường mà nói, dù là Đạo Tổ ra tay với ông, cũng chưa chắc làm gì được. Trấn Ma Phật quân có quy mô hơn một trăm triệu, trong đó có vô số La Hán, Bồ Tát và các cao thủ khác. Lâu năm chinh chiến giúp họ phối hợp ăn ý, chiến lực rực rỡ.

Khi kết hợp đại trận với Trấn Ma Cổ Phật, quả thực có uy năng ngang tầm Đạo Tổ ngay lập tức.

Thế nhưng, chính trong tình huống như vậy, Trấn Ma Cổ Phật vẫn như cũ đi theo vết xe đổ của Chân Long Cổ Phật, đột nhiên biến mất không dấu vết.

Cùng ông biến mất, còn có mười hai vị Phật Đà và hàng tỷ Trấn Ma Phật quân của Phật môn.

Việc này năm đó gây nên chấn động lớn. Cả Phật môn trên dưới càng nổi trận lôi đình. Quá Khứ Phật Tổ đích thân dẫn người điều tra, nhưng cuối cùng chẳng tìm được gì.

Thế nhưng, lời đồn trên phố, hay nói cách khác là suy đoán dựa trên đại cục Tiên Giới, đều cho rằng chỉ có Trung Ương Tiên Thổ mới có động cơ và năng lực như vậy.

Hiện tại xem ra, Phật môn lúc trước thực ra cũng đã đoán được chân tướng sự việc, thậm chí nắm giữ bằng chứng tuyệt đối. Họ chỉ làm bộ không biết thôi.

Không thể không nói, đây chính là bi ai của kẻ yếu. Rõ ràng chịu thiệt thòi lớn như vậy, biết rõ ai là kẻ gây ra, nhưng lại không dám hé răng chút nào, chỉ có thể nuốt nhục, ngầm chờ thời cơ.

Hôm nay, hiển nhiên thời cơ đã chín muồi, nên Quá Khứ Phật Tổ mới một lần nữa nhắc đến vụ án Chân Long Phật và Trấn Ma Phật, chất vấn thẳng mặt Địa Tổ. Đây chính là thái độ muốn công khai vạch mặt.

Mà Địa Tổ cũng hiển nhiên nhìn ra trạng thái căng thẳng như dây cung của Phật môn. Là đệ nhất nhân thiên hạ, Địa Tổ chưa từng yếu thế, nên không chỉ dứt khoát thừa nhận việc mình đã diệt sát Chân Long Phật và Trấn Ma Phật. Thậm chí còn tiến thêm một bước khiêu khích đối phương, nói rằng đã hầm Chân Long Phật thành canh!

Phải biết, quan hệ giữa Chân Long Phật và Quá Khứ Phật Tổ không tầm thường. Không chỉ là quan hệ thầy trò, mà còn là từ thuở còn ở thế gian đã cùng nhau gắn bó, trải qua bao năm mưa gió đồng hành. Ấy vậy mà, danh là sư đồ, tình lại như cha con!

Nghe tin đệ tử cưng của mình bị hầm thành canh rắn, ba vị Phật Tổ của Phật môn, vốn là một thể, giờ sao có thể nuốt trôi cơn giận? Ai nấy đều trợn mắt trừng trừng, như muốn phát điên!

Vẻ hiền hòa thiện ý trên mặt Quá Khứ Phật Tổ cũng rốt cục hoàn toàn biến mất, thay vào đó là sự ngang ngược, dữ tợn nổi lên. Ông lập tức nghiến răng nghiến lợi, giận quá hóa cười mà nói: "Lão nạp này đương nhiên không làm gì được, nhưng đồ đệ của ngươi thì chưa chắc!"

"Ngươi dám?" Địa Tổ lập tức giận dữ nói.

"Bần tăng có gì mà không dám?" Hiện Tại Phật Tổ cười lạnh nói: "Bụi Bay Đạo Tôn đã hóa thành tượng đá. Vốn dĩ bần tăng lòng dạ từ bi, chỉ định gạt hắn sang một bên, không muốn làm nhục. Nhưng giờ xem ra, haha, nơi thanh tịnh của Phật môn e rằng sẽ có thêm một cái ngưỡng cửa!"

Rất hiển nhiên, Hiện Tại Phật Tổ đã giận đến cực điểm, vậy mà định luyện hóa Bụi Bay Đạo Tôn thành một cây cột đá, dùng làm ngưỡng cửa đặt trước cổng chính, để tất cả tu sĩ qua lại đều phải bước qua.

Sự sỉ nhục như vậy, quả thực là tát thẳng vào mặt Địa Tổ. Thậm chí có thể nói, cái ngưỡng cửa đó chính là thể diện của Địa Tổ, ý muốn để tất cả đệ tử Phật môn đều giẫm đạp lên thể diện của ông ta!

Địa Tổ sống qua vô số tuế nguyệt, chưa từng bị người làm nhục đến mức này. Ông lập tức tức giận đến mức tóc bạc dựng ngược, râu ria thẳng tắp như châm.

Chỉ thấy ông hét lớn một tiếng, nói: "Hỗn trướng hòa thượng! Ngươi muốn chết ư!"

Nói xong, Địa Tổ vung tay lên, một luồng lực lượng vô hình liền mạnh mẽ oanh kích tới!

Đệ nhất nhân thiên hạ ra tay, người ngoài nhìn vào thì thấy vô cùng bình thản, dường như chỉ là đang trêu đùa. Thế nhưng, không một Đạo Tổ nào có mặt dám khinh thường đòn đánh này.

Đặc biệt là Hiện Tại Phật Tổ, người đang hứng chịu trực tiếp, ông ngay lập tức tế lên hộ thân kim quang. Trong kim quang ẩn chứa từng kiện chí bảo Phật môn, đều là những bảo vật hộ thân mà Hiện Tại Phật Tổ đã tế luyện trong nhiều năm. Chỉ riêng một món đã là bảo vật Hỗn Nguyên đỉnh tiêm, hàng trăm món kết hợp lại, tạo thành đại trận phòng hộ đặc hữu của Phật môn, uy lực thậm chí có thể sánh ngang chí bảo Phật Tổ.

Không chỉ vậy, Hiện Tại Phật Tổ cũng đồng thời gầm lên một tiếng, mạnh mẽ tung ra một chưởng – chính là bản mệnh thần thông của ông: Hiện Tại Minh Vương Quyền!

Một đòn trong cơn thịnh nộ, uy thế quả nhiên khác hẳn. Nó khiến phong vân biến sắc, đất rung núi chuyển. Cả kim quang đại đạo cũng vì thế mà rung chuyển, hư không bị bóp méo không còn hình dạng.

Nếu nơi đây không phải lối vào của Vạn Tượng Phật Quốc Đại Trận thuộc Cực Lạc Tịnh Thổ, e rằng dưới một đòn này, hơn mười triệu dặm đại địa đã bị đánh nát thành bột mịn!

Nhưng mà, đòn đánh nhìn như vô cùng uy mãnh ấy, khi chạm trán với quyền đánh tùy tiện của Địa Tổ, lại hoàn toàn không phải đối thủ.

Chỉ nghe giữa không trung đột nhiên vang lên một tiếng nổ như sấm. Sau đó, tất cả dị tượng do Hiện Tại Minh Vương Quyền tạo ra đều biến mất hoàn toàn, toàn bộ thần thông bị phá trừ. Uy lực còn sót lại thậm chí không thể tạo ra dù chỉ một làn gió nhẹ.

Không chỉ vậy, dư kình của Địa Tổ chưa hết, đánh thẳng vào hộ thân bảo quang của Hiện Tại Phật Tổ, trực tiếp đánh nát mấy trăm kiện pháp bảo cấp Hỗn Nguyên, khiến chúng vỡ vụn, bay tứ tán.

Bảo vật bị đánh trúng trực tiếp vậy mà vỡ tan tại chỗ. Những món còn lại cũng đều bảo quang ảm đạm, bị thương không nhẹ.

Về phần bản thân Hiện Tại Phật Tổ, ông lùi lại ba bước, trên mặt hiện lên một mảng ửng hồng.

Thoạt nhìn dường như không bị thương, nhưng Phương Liệt và những người khác thấy rất rõ ràng: sở dĩ ông bình yên vô sự, là vì Quá Khứ Phật Tổ đã ra tay đúng lúc. Một đạo Vô Úy Sư Tử Ấn của Phật môn đã bảo vệ trước người Hiện Tại Phật Tổ, thay ông ngăn lại kình lực cuối cùng. Nếu không, Hiện Tại Phật Tổ dù không chết, chắc chắn cũng bị thương không nhẹ.

Thấy cảnh này, các Đạo Tổ có mặt đều không khỏi tê cả da đầu, trong lòng thầm kinh hãi.

Chỉ là một đòn tùy tiện của Địa Tổ, vậy mà có uy lực làm trọng thương Hiện Tại Phật Tổ. Đệ nhất nhân thiên hạ quả nhiên danh xứng với thực!

Bản văn này thuộc sở hữu trí tuệ của truyen.free, xin vui lòng tôn trọng công sức biên tập.