2024 - 09 -02

Chương 08: Bối cảnh toàn bộ nhờ bản thân biên

Thần Cầu Tri là hình tượng thần chức mà Norman tự mình nghĩ ra.

Khi tín đồ gặp khó khăn, bằng cách cầu nguyện Norman, dù Norman không thể tiêu hao thần lực để trực tiếp giải quyết vấn đề cho họ, nhưng anh ta có thể truyền đạt cho tín đồ phương pháp giải quyết v���n đề hoặc tình hình tiến triển.

Cách thức hành động cụ thể phụ thuộc vào tín đồ, Norman chỉ đơn thuần đáp lại lời cầu khẩn, ban cho tín đồ thông tin mong muốn.

Đây chính là hình tượng "Thần Cầu Tri" mà Norman tưởng tượng, một vị thần cai quản việc tìm kiếm tri thức, khám phá những điều chưa biết.

Hình tượng (nhân thiết) đã được hoàn thiện, bước tiếp theo là phải tìm cách phân định rõ ràng ranh giới với cái gọi là "Tà Thần", đoạn tuyệt mọi liên hệ.

Norman bắt đầu tự mình dựng lên bối cảnh cho bản thân:

[ Ta tỉnh giấc từ giấc ngủ dài ngàn xưa, thế giới giờ đây đã khác xa so với thuở ấy. ]

[ Vạn vật ngày xưa đã biến thành biển xanh hóa nương dâu, những tín đồ thuở nào cũng đã hóa thành xương khô trong mồ. ]

[ Vinh quang xưa không còn, huy hoàng cũ đã tàn. ]

[ Hỡi phàm nhân bất lực, nếu cần tìm lại phương hướng lạc lối, hãy dâng lên tín ngưỡng thành kính! ]

Tin mừng là, hành vi của Pete khi ký thác hy vọng cuối cùng vào Norman đã được quyền năng thần chức của Norman coi là một lời cầu nguyện chưa trọn vẹn.

Điều này khiến Norman biết được một phần thông tin giúp Pete giành được sự tin tưởng của Bahamut:

Ngoài những Chính giáo chủ thần được vô số phàm nhân tin tưởng, và những tà ác thần minh chỉ biết hủy hoại mà không có lý trí, trên thế giới này còn tồn tại một loại thực thể nằm giữa hai thái cực đó, được gọi là "Ngoại thần" hay "Thứ cấp thần minh".

Thần chức của Ngoại thần thường khá nhỏ hẹp, quyền năng mà họ có thể thực hiện cũng ít hơn so với Chính thần. Do đó, số lượng tín đồ mà các vị thần này có thể thu hút rất hạn chế, rất khó để thành lập một giáo phái chính quy nào.

Vì không có đủ tín đồ, ngay cả danh hiệu của Ngoại thần cũng có thể bị thất truyền trong nền văn minh phàm nhân, dẫn đến chính bản thân thần linh vì thần lực không đủ mà lâm vào trạng thái ngủ đông, thậm chí cuối cùng là tiêu vong.

Đương nhiên, so với Chính thần, việc lựa chọn Ngoại thần làm đối tượng tín ngưỡng chính của phàm nhân cũng có những lợi ích đặc biệt.

Có thể hình dung trạng thái của tín đồ hai loại thần linh này b��ng câu "đầu gà hơn đuôi phượng".

Tín đồ Chính thần đông đảo, nếu mức độ thân hòa với thần linh không đủ cao thì rất khó nhận được thêm sự ưu ái từ thần linh, nghĩa là khó đạt được sức mạnh ở cấp độ cao hơn, chỉ có thể làm một tín đồ bình thường.

Ngoại thần lại khác, vì số lượng tín đồ có hạn, Ngoại thần thư��ng không quá chú trọng mức độ thân hòa. Chỉ cần phàm nhân sẵn lòng dâng hiến tín ngưỡng, sự phản hồi mà các vị thần ban cho có thể hào phóng hơn nhiều so với Chính thần, nhưng giới hạn trên lại khó đạt đến trình độ của Chính thần.

Một số Ngoại thần có thể có khuynh hướng tà ác hoặc hỗn loạn nhất định, cách hành xử của tín đồ các vị thần này cũng có thể vừa chính vừa tà, nhưng ít nhất sẽ không thái quá như Tà Thần, trực tiếp làm ô nhiễm và biến tín đồ thành những quái vật điên cuồng, mất hết lý trí.

Đặc điểm trung gian của loại Ngoại thần này vừa vặn đáp ứng nhu cầu cấp thiết của Norman trong việc tự định vị cho thân phận mới.

Xét về phía trên, anh ta không thể với tới quan hệ với các Chính giáo chủ thần đó, chưa nói đến giáo phái, anh ta thậm chí còn chẳng có nổi một nhóm tín đồ đúng nghĩa, hiện tại chỉ có duy nhất Pete Chinar này. Dù có nói mình là Chính thần cũng chẳng ai tin.

Ngược lại, Norman cũng không muốn thông đồng với Tà Thần để làm điều xấu. Nếu không, muốn phát triển thế lực của mình sẽ phải làm lén lút. Dù có thể phát triển, nhưng không khéo cứ điểm giáo hội sẽ bị các dũng giả chính nghĩa từ mọi nơi "cày" như phó bản tổ đội ba ngày hai bữa, chắc chắn sẽ chẳng có kết quả tốt đẹp gì.

Thân phận Ngoại thần vừa vặn nằm ở khu vực xám trung gian giữa hai loại trên. Norman đã tự định vị mình với hình tượng là "Một vị thần có danh hiệu đã thất truyền từ lâu, trong lúc thức tỉnh tình cờ nhận được lời cầu nguyện của Pete, liền hiển lộ thần lực giúp phàm nhân vượt qua cửa ải khó khăn".

. . .

Trong phòng thẩm vấn, thần dụ xuất hiện trong đầu Pete khiến tâm trạng căng thẳng của anh ta vơi đi phần nào.

Anh ta nhớ rằng cha sứ của Thần giáo Huy Quang khi giảng đạo từng nói rằng Tà Thần đều là những ác thần đầy rẫy khí tức điên loạn cuồng dại, họ không có lý trí, chỉ biết theo bản năng không ngừng truyền bá những năng lực nguy hiểm đó cho tín đồ, cho đến khi phàm nhân hoàn toàn bị ô nhiễm và sa đọa.

Nhưng "Thần Cầu Tri Norman" xuất hiện trong đầu anh ta lại khác, vị thần này dường như là một thực thể có lý trí và có thể giao tiếp!

Chỉ là trước đó cảnh tượng tế tự tràn ngập tà tính của đám người áo đen và quái vật máu thịt biến hình quá kinh hoàng, ý nghĩ định kiến đã chiếm ưu thế, nên mới khiến Pete cho rằng mình cũng vì thế mà dính líu đến Tà Thần.

Xem ra, có lẽ Pete anh ta đã không bị Tà Thần ám ảnh, mà chỉ là trong khoảnh khắc sinh tử đã gặp một Ngoại thần vừa vặn sẵn lòng ra tay giúp đỡ anh ta. Hai sự việc trùng hợp xảy ra cùng lúc, khiến anh ta sinh ra hiểu lầm!

Pete tự thuyết phục mình, vội vàng mở miệng giải thích:

"Thưa ngài! Khoan đã! Xin hãy nghe tôi nói! Tôi nói thật đấy!"

"Tôi thật sự không phải tín đồ Tà Thần! Sự việc thực ra là thế này!"

"Khi đó trong hang động kia, tôi cầu nguyện trong tình thế cấp bách. . ."

Sau khi thuật lại nhanh chóng quá trình thần dụ xuất hiện trong đầu, và việc anh ta đã từng bước thành công phóng thích pháp thuật theo chỉ dẫn của Thần Cầu Tri Norman, Pete cuối cùng bổ sung: "Thần Cầu Tri vừa giáng thần dụ cho tôi, nói rằng ngài ấy vừa thức tỉnh từ giấc ngủ dài, chỉ là tình cờ nhận được lời cầu nguyện của tôi nên mới quyết định ra tay giúp đỡ."

[ Hiện tại tín nhiệm trình độ: 31% ]

Cuối cùng cũng tăng lên!

Pete nhẹ nhàng thở ra.

Mặc dù từ bên ngoài Pete không thể nhìn ra thái độ của Bahamut qua thần thái, nhưng nếu "Tiến độ nhiệm vụ" trong đầu anh ta chính xác, thì điều đó chứng tỏ đoạn giải thích này chắc chắn có tác dụng, đã nâng cao sự tin tưởng của đối phương.

Bahamut nghe xong Pete miêu tả, dường như có điều suy nghĩ, lại ghi vài nét lên giấy.

"Thần Cầu Tri Norman? Một vị Ngoại thần vừa vặn nhận được lời cầu nguyện mãnh liệt của ngươi, ban tặng sức mạnh giúp ngươi vượt qua nguy hiểm? So với những lý do thoái thác như đột nhiên tăng mức độ thân hòa với Nữ thần Ma Pháp mà ngươi đưa ra trước đó, lời giải thích này quả thực đáng tin hơn nhiều."

"Nói cụ thể hơn đi, vị Thần Cầu Tri này, quyền năng của ngài ấy là gì? Nếu ngài ấy thật sự là một Ngoại thần, việc ngươi tiếp nhận sức mạnh của ngài ấy có nghĩa là ngươi sẵn lòng trở thành tín đồ của ngài ấy, hãy cho thấy một vài món quà mà ngươi đã nhận được đi."

Pete sắp xếp lại ngôn ngữ, cố gắng khiến giọng điệu của mình nghe có vẻ thành khẩn hơn một chút: "Ừm. . . Thưa ngài, trong thần dụ mà Thần Cầu Tri giáng xuống cho tôi, nếu tôi không hiểu sai ý ngài ấy, thì quyền năng của ngài ấy hẳn là ban tặng thông tin cần thiết cho tín đồ. Năng lực này, tôi phải thể hiện ra sao đây?"

"Thông tin cần thiết? Có ý tứ gì?" Bahamut sửng sốt một chút, trên khuôn mặt vốn vô cảm của ông ta lộ ra một tia khó hiểu và hoang mang.

"Chính là. . . Món quà của ngài ấy dường như không ban cho tôi bất kỳ sức mạnh trực tiếp nào, mà là nếu tôi gặp phải những việc không biết phải làm thế nào, hướng Thần Cầu Tri cầu nguyện, ngài ấy sẽ ban cho tôi phương pháp giải quyết vấn đề."

Bahamut trầm ngâm một lát: "Theo lời ngươi nói, vì khi đó ngươi cần một phương tiện để thoát khỏi nguy hiểm, nên Thần Cầu Tri mới ban tặng ngươi pháp thuật cấp 3 [Khát vọng Khata], để ngươi dùng tiêu diệt thực thể gây nhiễu loạn."

"Nếu đã vậy, bây giờ ngươi hãy cầu nguyện một lần ngay trước mặt ta."

"Nếu lúc này ngài ấy cũng có thể ban tặng món quà nào đó chứng minh lời ngươi không sai, ta sẽ tin ngươi!"

Mọi quyền lợi về bản chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép khi chưa được sự cho phép.