Trò chuyện cùng các lão nhân trong doanh địa khiến Chúc Viêm cảm thấy rất đỗi thư thái. Dù họ mới chân ướt chân ráo đến, nhưng kiến thức của họ chưa chắc đã thiếu thốn. Điều này cũng làm Chúc Viêm cảm thấy, nếu ghi chép lại những câu chuyện của họ để các tộc nhân hiểu thêm về nhau, có lẽ sẽ gặt hái được những điều không tệ. Ít nhất, Chúc Viêm cũng cảm thấy điều đó thật thú vị.

Chờ Chúc Viêm rời đi doanh địa, Giác Hoài lập tức tìm đến những người lính gác đã bước đầu thông thạo chữ viết để cùng các lão nhân trong doanh địa trò chuyện. Khi nói đến những chuyện hăng say, các lão nhân lại khoa tay múa chân, nói không ngừng nghỉ. Trong quá trình này, không ai nhận ra rằng tinh thần quy thuộc bộ lạc của những lão nhân đến từ các thôn xóm này lại càng thêm mãnh liệt, bởi lẽ, sự tôn trọng chính là cách công nhận tốt nhất.

Chúc Viêm không trở về chỗ ở mà lại đi đến Hồ Băng.

Hồ Băng hiện giờ có hai yêu thú lưỡng cư trấn giữ. Sương Trăn dù không thường xuyên xuống nước, nhưng việc nó chiếm cứ trong rừng cây ven hồ vẫn đủ để đội đánh cá và các tộc nhân khai khẩn đất đai xung quanh cảm thấy an tâm. Còn về Lưng Sắt Thằn Lằn, nó xưng vương xưng bá trong hồ. Trước kia, đội đánh cá phải đào ao quanh Hồ Băng, rồi còn phải xem cá có cắn câu hay không. Giờ đây, có Lưng Sắt Thằn Lằn ở dưới nước, muốn loại cá nào thì có loại đó, đội săn bắn căn bản không cần giăng lưới hay câu cá nữa.

Thế nên, các thành viên đội săn Hồ Băng gần như không cần đánh bắt cá nữa. Thay vào đó, mỗi người đều vẫy vùng trong nước, công việc chính hàng ngày của họ lại là tiến hành huấn luyện bơi lội, lặn nước, v.v... Điều này khiến Chúc Viêm có chút bất ngờ nhưng cũng là lẽ đương nhiên.

Bộ lạc trên lục địa có vệ đội, nhưng dưới nước cũng cần có lực chiến đấu đáng kể. Thậm chí Chúc Viêm cảm thấy, nếu điều động thêm một số vu giả tu luyện thủy hệ phù chú đến, cũng có thể bồi dưỡng được một đội quân nước của riêng bộ lạc mình.

Sau đó, Chúc Viêm dọc theo tộc địa tuần tra, gần như đi khắp mọi ngóc ngách của bộ lạc, ngay cả mục trường chăn nuôi các loài dã thú, yêu thú như Vảy Sư Tử trong rừng núi cũng đến. Đại lượng dã thú được tách ra dựa theo tập tính loài. Những loài ăn cỏ yếu ớt, đương nhiên chỉ có thể trở thành thức ăn cho những loài săn mồi. Còn những loài dã thú hung hãn, thậm chí là hung thú, thì lại được phân chia để thuần dưỡng.

"Tộc trưởng, các yêu thú bảo vệ mục trường hiện giờ đã thuần phục được những dã thú này một cách ngoan ngoãn. Chúng tôi đã bắt đầu chọn lựa những dã thú và hung thú phù hợp để tộc nhân bộ lạc cưỡi. Tuy nhiên, muốn thuần dưỡng chúng thành công vẫn cần một khoảng thời gian nhất định."

Người phụ trách trông coi mục trường là Dục. Dục xuất thân từ đội săn bắn, tu luyện khí huyết lực. Giờ đây, mức độ khí huyết lực dồi dào của hắn gần như có thể sánh kịp với những tộc nhân do Xấp mang đến từ sườn núi.

"Dục, việc thuần dưỡng vật cưỡi cần phải tăng tốc. Có lẽ không bao lâu nữa sẽ cần dùng đến. Đến lúc đó, nếu có đủ vật cưỡi và đà thú hỗ trợ, mọi việc nhất định sẽ thuận tiện hơn rất nhiều. Ta thấy những con voi ma mút cũng không tệ, cùng với các mãnh thú như sư tử, hổ, báo. Nếu có thể thuần phục được chúng, đó đều sẽ là những vật cưỡi kiêm chiến lực không tồi." Chúc Viêm nói với giọng điệu đầy ẩn ý.

Hiện giờ, chỉ những người trong tầng lớp quản lý cấp cao của bộ lạc mới biết họ, bộ lạc Vu Chúc, có một kẻ địch tiềm tàng hùng mạnh, đó chính là bộ lạc Bách Sam bị yêu hóa. Thậm chí ngay cả Phưởng và Bách Sam cũng không hề hay biết điều này.

Chỉ là muốn tấn công bộ lạc Bách Sam, vẫn cần thực lực của bộ lạc đủ vững mạnh.

Trong thời gian ngắn, bộ lạc vẫn lấy việc phát triển bản thân làm trọng tâm. Tuy nhiên, vệ đội và đội săn bắn đã đang tiến hành huấn luyện cường hóa, phía sở nghiên cứu cũng cần phát triển những vũ khí mạnh mẽ hơn nữa. Về điều này, Chúc Viêm cũng không dám sốt ruột.

"Tộc trưởng, vật cưỡi, suy cho cùng vẫn cần chính tộc nhân tự tay thuần phục mới là tốt nhất. Nếu cần gấp, có thể cho những người có liên quan cùng dã thú vật cưỡi tiến hành huấn luyện thích nghi. Như vậy, vật cưỡi được thuần dưỡng mới có thể đủ trung thành và phối hợp tốt hơn!" Dục đề nghị.

Chúc Viêm gật đầu, quả đúng là đạo lý này.

Chỉ là, hiện giờ Khôi và những người khác vẫn còn bế quan ở sở nghiên cứu. Lưỡi Đao cũng vừa đi tiếp nhận truyền thừa 《Vu Văn Thông Hiểu》, tất cả đều cần thời gian để tiêu hóa và lĩnh hội. Ngược lại có thể để vệ đội và những người khác trong đội săn bắn đến thử trước.

Ngay lúc này, Chúc Viêm liền để Dục thay mặt truyền lệnh, bảo vệ đội và những người trong đội săn bắn đến mục trường rừng núi trước, xem liệu có thể tìm được vật cưỡi phù hợp để tiến hành thuần dưỡng hay không.

Đi một vòng quanh bộ lạc, Chúc Viêm về cơ bản hài lòng với hiện trạng.

Dù tạm thời thiếu Khôi và các vu giả khác, nhưng những người còn lại cũng đã làm rất tốt. Nếu không có uy hiếp từ bên ngoài, bộ lạc hoàn toàn có thể an dưỡng sinh tức, phát triển lớn mạnh.

Thế nhưng ở Bắc Hoang Băng Nguyên, không thể nào không có uy hiếp từ bên ngoài. Vậy nên, chỉ có bản thân đủ cường đại mới có thể giúp bộ lạc sinh tồn tốt hơn.

Trở lại trong tộc, Chúc Viêm không cố ý thay đổi bất cứ điều gì, cũng không đến thăm sở nghiên cứu, mà ngồi xếp bằng dưới Đài Đồ Đằng.

Trên Đài Đồ Đằng, tại Ưng Minh Nhai, Tường Không đang nằm cuộn mình trên vách núi. Thấy Chúc Viêm đến, nó kêu lên một tiếng thông báo. Chúc Viêm ngẩng đầu, khẽ mở mắt, yêu khí trên người Tường Không đang lưu chuyển, hiển nhiên, việc ấp nở trứng ưng đột biến đã có tiến triển.

Đối với lần này, Chúc Viêm cũng rất mong đợi.

Mặc dù hiện giờ bộ lạc có hai yêu vệ bảo hộ và mười ba yêu thú bảo vệ, nhưng tất cả đều là bị cưỡng ép hàng phục.

Bốn quả trứng ưng đột biến thì lại khác. Đó là do chính bộ lạc tự bồi dưỡng, một khi chúng nở ra, tiềm lực ít nhất cũng phải là yêu cầm cấp bậc yêu thú, rất đáng để mong đợi.

Một khi bộ lạc có thể tự mình bồi dưỡng yêu thú và yêu cầm, tiềm lực của bộ lạc nhất định sẽ mạnh mẽ hơn nữa. Đến lúc đó, ai sẽ là kẻ định đoạt ở Bắc Hoang Băng Nguyên này, thì vẫn còn chưa biết được.

Lần này đi ra ngoài, Chúc Viêm thực ra là muốn giải tỏa một chút sự mệt mỏi trong tu luyện. Việc nói chuyện phiếm cùng các lão nhân trong tộc giúp Chúc Viêm thư giãn không ít, và việc đi lại khắp nơi cũng giúp hắn hiểu rõ hơn tình hình cơ bản của bộ lạc, càng thêm vững tâm hơn.

"Hỏa Nha, ta đã nghiên cứu qua Yêu Văn Thông Hiểu. So với Vu Văn thì Yêu Văn càng biến hóa khôn lường hơn, Vu Văn thì lại cương trực hơn. Hai loại này quả thực có thể bổ trợ cho nhau. Nhưng, bộ lạc chúng ta là bộ lạc Nhân tộc, truyền thừa chính là Vu thuật, tùy tiện dùng Yêu Văn liệu có thật sự thích hợp không?" Chúc Viêm tự hỏi trong lòng.

Một lát sau, tiếng Hỏa Nha vang lên: "Có gì mà không được? Dùng Vu Văn che giấu Yêu Văn, kết hợp cả hai lại, đổi một cái tên khác là xong. Dù ta ghét Vu, nhưng danh tiếng của Yêu quả thực đã thối rồi. Ngươi cứ tự mình đổi đi, muốn gọi là gì thì gọi."

Chúc Viêm có chút cạn lời, hắn còn định bàn bạc với Hỏa Nha thế nào, ai dè người này lại dứt khoát đến vậy?

"Có gì kỳ lạ đâu? Yêu Văn hay Vu Văn gì cũng vậy, thực chất đều là đạo văn hiển hóa trong trời đất, được lĩnh ngộ và sáng tạo mà thành. Nhân, Vu, Yêu mỗi bên có lý niệm và phương thức lĩnh hội khác nhau nên mới có sự phân hóa, nhưng về bản chất thì cũng thế thôi. Ngươi nếu có thể dung hội quán thông, nói đó là nhân văn của Nhân tộc ngươi thì cũng có sao đâu, chẳng liên quan gì đến ta!" Hỏa Nha cười khẩy.

Hỏa Nha sao lại không biết những suy nghĩ trong lòng Chúc Viêm? Chẳng phải hắn lo sợ truyền thừa Yêu Văn sẽ dẫn tới phiền phức sao?

Theo nó thấy, đơn giản là rảnh rỗi sinh nông nổi.

"Nếu ngươi đã nói vậy, ta cũng có một ý tưởng. Yêu Văn thì chắc chắn không thể gọi là Yêu Văn được. Bộ lạc chúng ta gọi là Vu Chúc bộ lạc, đã có Vu Văn rồi, vậy thì gọi là Chúc Lạc, hợp xưng là Vu Văn Chúc Lạc, thế nào?"

Hỏa Nha ngẩn người, sau một hồi lâu mới cười cợt nói: "Chúc Viêm, tên nhóc nhà ngươi, đúng là không biết xấu hổ!"

Chúc Viêm nhún vai, hắn có thèm để ý chuyện này sao?

Nội dung này được biên tập và bảo lưu bản quyền bởi truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.