Nhân tộc, linh trưởng của vạn vật, vốn yếu đuối, năm xưa đã nương tựa Vu tộc, nhờ vu chú pháp mà lột xác tiên thiên, sánh ngang với thần linh.

Chúc Viêm cầm trên tay những dòng chữ được trích từ sách da thú, nghiền ngẫm từng câu chữ, dần dần hiểu rõ ý nghĩa của chúng.

Khi tu luyện 《Vu Chú》 trước đây, trong đó đã có ghi chép về việc nhân tộc dùng vu lực chú thể, trải qua các giai đoạn Ngưng Khí, Khai Mạch, Luyện Thể, Đúc Thân, Trúc Cơ Lột Xác để thành tựu Tiên Thiên Vu Thân. Tuy nhiên, sự phân chia này còn khá sơ sài.

Lúc này, khi Chúc Viêm đọc những dòng chữ được ghi trên tờ giấy da thú, cuối cùng anh đã hệ thống hóa được một cách phân chia kỹ lưỡng hơn.

Người xưa tu vu chia thành bốn tầng, mười hai cảnh giới: Tầng một là Phàm Cảnh, gồm Ngưng Khí, Khai Mạch, Tụ Phù; tầng hai là Thể Cảnh, gồm Tôi Thể, Luyện Vu, Đúc Thân; tầng ba là Hồn Cảnh, gồm Thoát Thai, Tán Thần, Lột Xác; tầng bốn là Tiên Thiên Cảnh, gồm Tiên Thiên, Vu Đan, Phá Hư. Sau khi Phá Hư, sẽ đạt đến Tiên Cảnh.

"Nếu vậy thì, miêu tả về tu luyện trong 《Vu Chú》 cũng không sai, chỉ là không được tinh tế như thế mà thôi. Hỏa Nha từng nói Tiên Thiên mới là điểm khởi đầu của Tiểu Vu, có nghĩa là, việc tu luyện Tiên Thiên Cảnh thực chất là quá trình tu luyện của Tiểu Vu, và phá hư để thành tiên chính là đạt đến cấp độ Tiểu Vu," Chúc Viêm lẩm bẩm.

Cách phân chia tu luyện này lại rất hợp lý.

Hơn nữa, hệ thống phân chia tu luyện này khá dễ hiểu. Sau khi ngưng tụ vu khí, khai mở vu mạch, rồi tụ vu lực ngưng kết thành bản nguyên vu phù, đó chính là Phàm Cảnh. Khi đã có bản nguyên vu phù, rèn luyện thân thể, loại bỏ tạp chất rườm rà trong tạng phủ, trong ngoài hợp nhất để đúc thân, đó chính là Thể Cảnh. Sau khi đúc thân thành công, nuôi dưỡng ý niệm linh hồn, để linh hồn thoát thai độc lập rồi dung nhập lại vào thân thể, lột xác quy nhất, đó chính là Hồn Cảnh. Lột xác cũng chính là Tiên Thiên, việc tu luyện Vu Đan sau đó cũng dễ hiểu.

Toàn bộ quá trình này, Chúc Viêm thực tế đã trải qua. Chỉ là sau khi tu luyện Động Thiên Thuật, anh cũng có phần siêu thoát khỏi hệ thống này, nhưng nhìn chung vẫn không thay đổi. Ví dụ, khi anh lột xác, ý niệm linh hồn thể cũng dung hợp với thân thể, dùng nhiệt lưu của cơ thể và linh lực tẩy rửa toàn thân. Sau khi phá vỡ một bình cảnh nào đó, những gông cùm trong cơ thể đã bị đánh vỡ, anh mới thành tựu Tiên Thiên.

Xét từ góc độ đó, việc tu luyện của Chúc Viêm nhìn như có vẻ hỗn loạn, nhưng thực chất cũng không đi chệch quá nhiều.

Chỉ là Vu Long của Chúc Viêm, rồi Linh Mạch Động Thiên hay Ngũ Tạng Động Thiên, hay ý niệm linh hồn thể tồn tại độc lập trong linh phù ở các khiếu huyệt... tất cả đều là những sản vật đặc thù. Điều này khiến cho việc tu luyện của Chúc Viêm, sau khi đạt đến Tiên Thiên, e rằng sẽ tiếp tục đi chệch hướng.

"Điều này cũng khá thú vị. Hệ thống này phù hợp với đa số nhân tộc theo từng bước tuần tự. Ừm, ta hoàn toàn có thể thêm Động Thiên Thuật, kinh mạch... vào đó, chuyển hóa thành hệ thống tu luyện riêng của Vu Chúc bộ lạc ta. Người có thiên phú sẽ đi theo lộ tuyến đặc thù, người không có thiên phú sẽ theo lộ tuyến phổ biến, như vậy cũng không phải là không được."

Chúc Viêm tấm tắc lấy làm kỳ lạ, đồng thời không hề thấy sự đặc thù của mình có vấn đề gì. Dù sao, mỗi người mỗi khác, ngay cả việc tu vu cũng còn có sự phân chia giữa Chiến Vu và Linh Vu cơ mà.

Hệ thống vừa rồi đó là hệ thống của Chiến Vu, cũng chính là hệ thống mà những người tu vu thông thường theo đuổi. Còn về Linh Vu, lại có cách phân chia khác.

Linh Vu cũng chia thành bốn tầng, mười hai cảnh giới: Tầng một là Phàm Cảnh, gồm Ngưng Khí, Khai Mạch, Tụ Linh; tầng hai là Hồn Cảnh, gồm Tôi Hồn, Luyện Hồn, Đúc Hồn; tầng ba là Thể Cảnh, gồm Thoát Thai, Hòa Mình, Lột Xác; tầng bốn là Tiên Thiên Cảnh, gồm Tiên Thiên, Hồn Đan, Phá Hư. Sau khi Phá Hư, sẽ đạt đến Tiên Cảnh.

Việc tu luyện của Linh Vu và Chiến Vu, thực chất chỉ là hoán đổi vị trí của hai cảnh giới Hồn và Thể.

Chiến Vu thì tu Thể Cảnh trước, sau đó là Hồn Thể quy nhất; Linh Vu thì tu Hồn trước, sau đó luyện hồn nhập vào cơ thể để quy nhất. Đến Tiên Thiên Cảnh, một bên tu Vu Đan, một bên tu Hồn Đan. Về cơ bản vẫn là một hệ thống, chỉ là điểm chú trọng khác nhau.

Xét theo hướng này, hệ thống này vẫn rất thành thục, không giống như một thứ giả mạo.

Ngoài ra, trên giấy da thú còn ghi chép một số phân loại ứng dụng của việc tu vu. Chiến Vu tu luyện chiến kỹ, vu pháp, sở trường về thân xác và sức chiến đấu; Linh Vu thường kiêm tu vu dược, vu đan, vu khí, vu trận, vu chú, vu tế... Nói một cách đơn giản, một bên tập trung vào tố chất thân thể, còn một bên lại thiên về trí óc.

Dĩ nhiên là, tu vu còn có rất nhiều nhánh nhỏ khác, tỷ như vu y, vu độc, vu cổ và vân vân.

Về điều này, Chúc Viêm coi như đã mở mang kiến thức. Nhất là trên những mảnh giấy da thú mà Liên mang tới lần này, lại ghi chép những thứ như vậy. Hiển nhiên, đây đều là do vị tộc gia kia tỉ mỉ tuyển chọn rồi nhờ Liên mang tới. Mặc dù đây đều là những kiến thức cơ bản, nhưng Hàn Sơn bộ chắc chắn còn có những bảo vật trân quý hơn.

Nhưng điều mà Vu Chúc bộ lạc còn thiếu, thực chất lại chính là những kiến thức cơ bản đó. Còn về những thứ khác, với phương thức bồi dưỡng khoa học mà Chúc Viêm dành cho tộc nhân, thì sợ gì không tạo ra được những điều mới mẻ?

Sau khi cẩn thận suy nghĩ từng mảnh giấy da thú được trích ra, Chúc Viêm không vội vàng đem chúng ra chia sẻ với những người khác, mà bắt đầu chỉnh sửa và sắp xếp lại.

Những truyền thừa trên giấy da thú của Hàn Sơn bộ là không sai, nhưng theo Chúc Viêm, vẫn còn vài chỗ thiếu sót. Một vài khái niệm mang tính lý thuyết, thậm chí là phương hướng vận dụng... thực tế có thể được điều chỉnh.

Đối với việc chỉnh sửa, Chúc Viêm không còn gì xa lạ hơn.

Công pháp chủ yếu mà Vu Chúc bộ lạc đang tu luyện hiện nay, cùng với những bộ sách “một trăm chữ” kia, phần lớn đều là do anh chỉnh sửa mà thành.

Để tránh đi đường vòng, việc tổng kết, quy nạp và kế thừa là điều cần thiết.

Khi Phong đến tìm Chúc Viêm, liền thấy anh đang múa bút thành văn, bên cạnh còn có vài tờ giấy nháp. Chỉ liếc nhìn một cái, Phong liền vội vàng rút lui.

"Phong, tộc trưởng nói thế nào?" Chuyên tò mò nhìn Phong vừa mới bước vào rồi lại bước ra.

Chuyên đến tìm Chúc Viêm để thỉnh giáo về cấu trúc cơ giới kiểu co duỗi. Vừa hay gặp Phong, liền nhờ anh dò hỏi ý tứ của tộc trưởng.

Phong cười nói: "Tộc trưởng đang chỉnh sửa gì đó, ta không dám quấy rầy anh ấy. Chuyên, cứ tự mình suy nghĩ trước đi. Tộc trưởng dường như lại có phát hiện mới."

Chuyên ngạc nhiên, rồi ngay sau đó vui vẻ nói: "Tốt, tốt, chính ta đi suy nghĩ. Tộc trưởng có phát hiện mới, đây chính là tin vui của bộ lạc."

Người Vu Chúc bộ lạc ai mà chẳng biết, tộc trưởng có đầu óóc rất tốt. Mỗi lần tộc trưởng bắt đầu chỉnh sửa hay sắp xếp lại điều gì đó, các tộc nhân Vu Chúc bộ lạc lại có thể học được nhiều điều hơn. Mặc dù điểm công lao dành cho bộ lạc ngày càng nhiều, nhưng đó là điều thiết thực.

"Chuyên, ngươi về trước đi, ta sẽ canh chừng ở đây, tránh để ai làm phiền tộc trưởng. Tên Bạch Hổ kia cũng thế, vậy mà không có mặt." Phong cười nói.

Chuyên gật đầu, rồi hăm hở rời đi.

Tại Vu Chúc bộ lạc, một khi Chúc Viêm đã quyết tâm nghiên cứu điều gì đó, thì đó là chuyện mà toàn bộ tộc nhân đều mong đợi. Cũng không ai biết, trong đầu tộc trưởng còn có những điều mới mẻ gì nữa.

Nhưng mỗi một lần, Chúc Viêm đều không khiến họ thất vọng.

Trong nơi ở của Chúc Viêm, anh không hề hay biết Phong đã đến. Lúc này, anh đang chỉnh sửa và hoàn thiện hệ thống tu luyện vu.

Việc thiết lập hệ thống, đối với việc tu luyện mà nói, là vô cùng quan trọng.

Giống như trước đây Chúc Viêm tu luyện, thực chất có chút liều lĩnh, cứ thuận theo tự nhiên mà làm. Chính là do anh may mắn, cứ thế mà mò mẫm, rồi cũng tu luyện đến Tiên Thiên, đến nỗi Hỏa Nha cũng phải nói rằng anh gặp vận may.

Nhưng cách tu luyện của Chúc Viêm lại không có tính phổ biến. Để các tộc nhân khác của Vu Chúc bộ lạc có thể có một sự tham chiếu tốt, Chúc Viêm dĩ nhiên không dám xem nhẹ.

Phàm Cảnh, Thể Cảnh, Hồn Cảnh, Tiên Thiên Cảnh – bốn cảnh giới, mười hai trọng. Phàm Cảnh không cần sửa đổi, bởi khi đạt Phàm Cảnh và ngưng tụ vu phù, Động Thiên Thuật tuyệt đối là pháp môn củng cố căn cơ có một không hai. Thể Cảnh và Hồn Cảnh có thể hoán đổi vị trí cho nhau, dựa vào đặc điểm của thiên Trúc Cơ trong 《Vu Chú》, điều này cũng có thể khẳng định. Nhưng việc tu luyện ý niệm linh hồn thể lại là một vấn đề.

Cũng may mắn, Chúc Viêm có công pháp 《Vu Linh》 đã được Tạo Hóa Đỉnh cải tạo, lại có thể bù đắp được. Điều này giúp Chúc Viêm có lựa chọn tốt hơn cho việc hoàn thiện hệ thống tu luyện.

Các chương truyện được độc quyền xuất bản tại truyen.free, hãy cùng khám phá.