Mã Nguyên nói đến cách làm một yêu quái, Cao Khiêm đương nhiên hiểu rõ. Đừng nhìn đám yêu quái mỗi ngày chém giết tranh đấu, hệ thống xã hội lại tương đối nguyên thủy, lạc hậu. Nhưng rõ ràng, các yêu quái cấp cao vẫn có tổ chức trưởng thành, có hệ thống ổn định. Chỉ như vậy chúng mới có thể thống trị Thiên Diệp Đảo, chưởng quản ức vạn yêu quái. Trong một t��� chức khổng lồ như vậy, việc xử lý mối quan hệ với các yêu quái khác trở nên vô cùng quan trọng. Mã Nguyên là tiểu đầu mục của Minh Vương Tông, đối với điều này đương nhiên có kinh nghiệm rất sâu sắc. Lần chỉ điểm này của hắn cũng xem như một thiện ý.

Tuy nhiên, trong một tổ chức hệ thống đồ sộ như thế, không phải cứ khôn khéo là có thể hòa nhập được. Dù thông minh, lanh lợi đến đâu, tính toán kỹ càng đến mấy, cũng khó chống lại sự trêu đùa của vận mệnh. Cao Khiêm có thể đạt tới độ cao nào, Mã Nguyên không tài nào nghĩ ra. Điều hắn muốn làm càng không phải là thứ Mã Nguyên có thể tưởng tượng.

Để có được Kim Cương Minh Vương Đao, nhất định phải lăn lộn lên tới cấp cao của Minh Vương Tông. Đối với việc này, Cao Khiêm cũng có kế hoạch rất tốt, chỉ đơn giản là từng bước một xông lên, đây là con đường vừa đơn giản lại vừa nhanh nhất. Hắn mượn một tia U Minh chi lực trong huyết mạch Hắc Giao để hóa hình. Tia U Minh chi lực này không phải giả, mà đến từ Lã Bố. Cửu U Minh Long bị Như Lai chuyển hóa thành Đại Uy Thiên Long, đây là chuyển đổi bản chất sinh mệnh. Tuy nhiên, sự chuyển đổi này không làm thay đổi khả năng khống chế U Minh lực lượng của Đại Uy Thiên Long. Nhờ có sự hỗ trợ từ Lã Bố, theo đà thăng cấp, Cao Khiêm có thể triển lộ càng nhiều U Minh chi lực. Đừng xem thường điểm tiện lợi này, trước hết nó thỏa mãn nhu cầu tài nguyên cơ bản để hắn không ngừng thăng cấp. Thứ hai, U Minh chi lực là cấm kỵ trong giới tu giả Nhân tộc. Bất kỳ tu giả nào tu luyện pháp thuật liên quan đến U Minh đều là kẻ thù chung của toàn Nhân tộc.

Việc lấy U Minh chi lực làm thiên phú bản nguyên kỳ thực đã tách biệt hắn hoàn toàn khỏi các tu giả Nhân tộc. Mặt khác, từ lễ tế huyết điển mà xét, Cao Khiêm cảm thấy cao tầng Minh Vương Tông vẫn muốn đi theo con đường tà đạo. Bất kỳ cường giả có tư duy bình thường nào cũng khó có thể lựa chọn hình thức tiêu hao tầng lớp hạ đẳng một cách đẫm máu như vậy. Trong quần thể yêu quái khổng lồ này, chín phần mười đều là yêu tộc hạ đẳng. Cũng chính sự tồn tại của những yêu quái hạ đẳng này mới có thể duy trì được tổ chức khổng lồ kia. Lễ tế huyết tinh cứ sáu mươi năm một lần kỳ thực đã tiêu hao hơn một nửa lực lượng của tầng lớp hạ đẳng mới sinh. Mặc dù yêu quái có số lượng khổng lồ, luôn có những yêu quái tự nhiên hóa hình, không ngừng bổ sung, nhưng cũng không thể bù đắp được sự tiêu hao lớn đến vậy.

Ban đầu Cao Khiêm cho rằng Minh Vương Tông làm vậy là để khống chế số lượng yêu quái, tránh việc yêu quái quá nhiều dẫn đến cạn kiệt tài nguyên. Nhưng khả năng sinh tồn của yêu quái cực mạnh, dựa vào tài nguyên thiên nhiên phong phú, hoàn toàn có thể mở rộng quy mô của Yêu tộc gấp mấy lần hiện tại. Ít nhất từ tình hình ở Tử Diệp Đảo mà xét, nơi đây nuôi mấy triệu yêu quái cũng không thành vấn đề. Từ đủ loại dấu hiệu phán đoán, cách làm của Minh Vương Tông đã không còn là khống chế số lượng tộc quần, mà là có kế hoạch tiêu hao tầng lớp yêu quái hạ đẳng. Với tình hình hiện tại, chưa đến mấy vạn năm nữa, yêu quái ở Thiên Diệp Đảo có lẽ sẽ biến thành động vật cần được bảo vệ có nguy cơ tuyệt chủng...

Cao Khiêm đối với việc này có một ý nghĩ cực kỳ táo bạo, hắn cũng đã mơ hồ đoán được ý đồ của Nguyên Trấn. Cường giả Hóa Thần, đứng ở vị trí cao, thấy xa, đi một bước, tính năm bước. Theo lời Nguyên Trấn, bọn họ nắm giữ pháp tắc Thiên Đạo của thế giới này, là người mạnh nhất thế giới này. Nói cách khác, họ chính là người quản lý cõi Thái Hoàng, nắm giữ chương trình vận hành của nó. Bởi vậy, các cường giả Hóa Thần có thể sớm biết nhiều điều và sắp đặt trước.

Cao Khiêm chỉ dựa vào suy đoán, không có bất kỳ căn cứ nào, nên thực sự rất khó đoán được ý đồ thật sự của các cường giả Hóa Thần. Nhưng hắn cũng không cần đoán quá chuẩn. Thông qua Nguyên Trấn và Bất Động Minh Vương của Minh Vương Tông, hai vị Hóa Thần này, hắn đã mơ hồ dự đoán được đại thế tương lai, như vậy là đủ rồi.

Sau hai lần biến hóa, Cao Khiêm mỗi ngày vẫn luyện đao không ngừng. Lần luyện đao này, lại có chút khác biệt. Cao Khiêm không còn chặt nước, cũng không chém bất kỳ vật thể nào nữa, hắn trở về trạng thái vung đao không chém. Khác với mười năm vung đao không chém đầu tiên, lần này đao của Cao Khiêm đã có đối tượng để chém.

Xuân về gió mát thoang thoảng, đón gió mà chém, chém đi cái ý vị mùa xuân trong gió, chém đi hương thơm còn đọng lại trong gió. Hạ đến gió nóng hầm hập, đón gió mà chém, chém đi sự oi nồng trong gió, chém đi sự mệt mỏi theo gió. Thu sang gió lạnh hiu hắt, đón gió mà chém, chém đi sự khô héo trong gió, chém đi cái đìu hiu theo gió. Đông về hàn phong lạnh buốt, đón gió mà chém, chém đi sự băng giá trong gió, chém đi sự tĩnh mịch theo gió.

Hạ qua đông lại, mười năm đón gió mà chém, cuối cùng cũng thành tựu. Đao Vảy Rồng chém tới đâu, hoặc phá phong xé không, hoặc thuận gió mà động, dù thuận hay nghịch, đều là từ một lòng mà ra. Gió vô hình nhưng có chất, là sự lưu chuyển và biến hóa khí tức giữa trời đất. Cao Khiêm chém gió mười năm, minh bạch phần nào căn bản của sự lưu chuyển khí tức trong thế giới này. Những cảm ngộ sơ cấp này lại có thể trực tiếp chỉ ra bản chất của lực lượng pháp tắc trong thế giới này, rất có lợi cho b��n thể của Cao Khiêm. Trong quá trình này, Cao Khiêm cũng có những lĩnh ngộ mới về Phong Lôi Thiên Thư.

Phong Lôi Thiên Thư, môn Võ Đạo này, lấy phong lôi chi lực làm căn cơ. Sự biến hóa của nó càng giống pháp thuật. Nhưng kỳ thực, bản chất lại là dùng tự thân chi lực mô phỏng biến hóa của phong lôi, nắm giữ hai loại bản nguyên lực lượng tiên thiên. Cho tới giờ khắc này, Cao Khiêm mới thực sự hiểu rằng gió nhất định là biến hóa đầu tiên giữa trời đất. Có khí tức lưu chuyển, năng lượng ngưng tụ mới có thể chuyển hóa, mới có thể diễn hóa ra vô tận biến hóa. Chém gió mười năm, chỉ với chút cảm ngộ nhỏ bé này, lại giúp hắn thực sự nắm giữ được một phần sức mạnh của Phong Lôi Thiên Thư. Đối với bản thể của Cao Khiêm, đây cũng là một sự thăng tiến.

Bước sang mười năm thứ hai, Cao Khiêm mỗi ngày tĩnh tọa bên hồ. Chỉ khi trời mưa, hắn mới luyện đao trong mưa, lấy đao chém mưa.

Mưa xuân rả rích, sự biến đổi tinh tế của nó vô cùng thần diệu. Lấy đao chém, minh bạch sự tinh tế của nó, phá vỡ sự kéo dài của nó. Mưa hạ xối xả, thuận gió ngự lôi mà đến, thế cực hung mãnh. Lấy đao phá phong đón lôi, chém đứt cái thế ấy. Mưa thu lạnh lẽo, mang theo hàn ý lạnh lẽo tàn lụi vạn vật. Lấy đao phá đi khí túc sát tàn lụi của nó. Mùa đông tuy không có mưa, nhưng lại có tuyết. Tuyết nhỏ giăng mắc, tuyết lớn lặng lẽ rơi. Lấy đao chém tuyết, diệt đi hàn ý của nó, phá tan sự u ám của nó.

Mười năm luyện đao trong mưa tuyết, bước đầu đã có thành quả. Đao pháp của Cao Khiêm đã minh ngộ được sự biến chuyển của bốn mùa, hiểu được căn nguyên của phong lôi, mưa tuyết. Gió làm khí tức biến hóa, khí ngưng tụ thành mây, hơi nước hóa thành mưa, hàn khí hóa thành tuyết. Sấm là hiệu lệnh của sự giao hội biến hóa âm dương, tựa như kèn hiệu xung trận. Có sấm, mới có ý nghĩa âm dương chuyển biến, mới có vạn vật sinh diệt. Hai mươi năm đó đã giúp Cao Khiêm không chỉ hiểu được Phong Lôi Thiên Thư mà còn dung nhập nó vào Võ Đạo của mình. Phong Lôi Thiên Thư là tuyệt thế Võ Đạo, dù Cao Khiêm chưa hoàn toàn dung hội quán thông, nhưng hắn đã bước một bước vững chắc.

Bắt đầu mười năm thứ ba, Cao Khiêm lại vung đao đối diện với ngày. Sớm chém ánh ban mai, minh tỏ cái khí thế mạnh mẽ của nó. Giữa trưa chém mặt trời chói chang, lĩnh ngộ uy lực chí dương của nó. Chiều tối chém ráng chiều, học hỏi vẻ đẹp hoàng hôn của nó.

Mười năm sau có thành quả, đao pháp ẩn chứa một phần khí thế Đại Nhật. Cũng trong mười năm này, khi vung đao đối diện với ngày, Cao Khiêm lại có thêm những nhận thức và lĩnh hội mới về Cửu Dương Vô Cực Kiếm.

Toàn bộ nội dung truyện này được đội ngũ truyen.free dày công biên soạn, gửi đến quý độc giả.