Trịnh Uyên cáo biệt lão giả, tiếp tục đi về phía hoàng đô.

Vừa rồi từ chỗ Oa Nhi, hắn nghe được không ít tin tức thú vị. Tuy nhiên, đối với những tu sĩ cấp thấp, nhiều sự vật thuộc tầng lớp cao trong mắt họ lại chẳng khác nào thần chỉ, không cách nào lý giải. Cấp độ mà họ có thể tiếp xúc quá thấp, nhiều chuyện vì chưa từng được thấy qua, liền bị cho là những điều siêu thường, những nhân vật đáng sợ không thể lý giải, vượt xa khỏi khuôn khổ nhận thức của họ.

Nhưng điều này đối với Trịnh Uyên mà nói lại chẳng hề tồn tại, hắn là một cường giả cấp Chúa Tể, đã nửa bước đặt chân vào lĩnh vực Đạo Quả. Trong hồng trần e rằng chẳng có thứ gì có thể uy hiếp được hắn.

Mặc dù thân ngoại hóa thân này đang hành tẩu hồng trần không có thực lực đỉnh phong khủng bố như bản thể, nhưng cũng có đầy đủ chiến lực cấp Ngụy Chúa Tể, đã đủ để ứng phó mọi uy hiếp đến từ hồng trần.

Tuy nhiên, Trịnh Uyên để thân ngoại hóa thân du tẩu hồng trần là để ngộ đạo từ đó, nhằm ngưng kết thành công đạo quả. Hắn lợi dụng thân ngoại hóa thân làm phàm thể, hầu như chưa từng động đến sức mạnh của mình.

Mà thực sự xem mình như một phàm nhân không hề tu vi, lang thang trong hồng trần để ngộ đạo, thể nghiệm trăm thái nhân gian. Trừ khi thật sự đến tình thế vạn bất đắc dĩ, bằng không hắn không muốn dễ dàng vận dụng sức mạnh của mình.

Cùng lúc đó, tin tức Ngũ Hoàng Tử chiến bại dưới tay Hắc Thiên Tử được truyền khắp, được thế nhân biết đến, gây ra không ít tranh luận.

"Thiệt hay giả vậy? Cái lão ngũ họ Trịnh này cũng thật có gan chứ, dám động thủ với chú ruột của mình. Không bị Hắc Thiên Tử một chưởng đánh chết đã là may mắn lắm rồi."

Bởi vì Trịnh Quỳnh chính là Ngũ hoàng tử của Khánh Đế, nên cũng bị dân gian không ít người gọi đùa là "Trịnh Lão ngũ".

"Nghe nói lúc đầu Trịnh Lão ngũ uy phong lẫm liệt, suất lĩnh trăm vạn tinh binh của mình đi tấn công khu vực do Hắc Thiên Tử quản lý, thậm chí ngay cả Trịnh Trưởng Cung cũng bị hắn đánh bại, hầu như đã muốn tiếp quản Ung Đô..."

"Nhưng ai ngờ Hắc Thiên Tử mai danh ẩn tích hơn mười năm đột nhiên xuất hiện, trực tiếp một chưởng đánh lui Trịnh Lão Ngũ, đánh cho nhục thân nứt nẻ, thảm bại bỏ chạy."

Bây giờ nội bộ Khánh Quốc bùng lên chiến hỏa cực kỳ hỗn loạn. Dân chúng và tu sĩ Khánh Triều hầu như mỗi ngày đều có thể nghe được tin tức liên quan đến cuộc tranh đấu của những Vạn Cổ Cự Đầu này từ miệng những ngư��i xung quanh, trong những lúc trà dư tửu hậu.

Đồng thời, điều kỳ lạ là cùng một sự việc, qua lời kể của những người khác nhau lại có thể biến thành những phiên bản hoàn toàn khác biệt, khiến người ta khó lòng phân biệt thật giả.

Nhưng đại bộ phận tu sĩ cũng chỉ là nghe cho vui tai. Họ vốn có thân phận thấp kém, trong thời buổi loạn lạc chiến tranh như bây giờ, ngay cả tính mạng mình còn khó giữ, thì làm sao có thể bận tâm đến những chuyện xa xôi hơn?

"Nghe nói mấy ngày trước, Trấn Bắc Vương đã giao chiến với Phong Nghiêu Đế nữ ở biên cảnh."

"Phong Nghiêu Đế nữ, ngươi nói có phải Trịnh Tam Tỷ đó không?"

Trong giới tán tu dân gian, cuối cùng cũng sẽ có người dùng những biệt danh đơn giản, thô thiển để gọi đùa những Đế Tử, Đế Nữ này.

Phân tích từ cách xưng hô này, rất hiển nhiên là chỉ con cái của Khánh Đế, đứng thứ ba, lại đồng thời là chị cả trong số các Đế Nữ, vì vậy bị họ gọi là "Trịnh Tam Tỷ".

Trong giới tán tu dân gian, cũng chỉ có một số tán tu có tuổi đời tu luyện khá cao dám lớn gan đặt biệt hi���u như vậy cho các Đế Tử, Đế Nữ trên điện phủ, còn những tu sĩ trẻ tuổi vẫn giữ phép tắc mà xưng hô họ là Đế Tử, Đế Nữ.

"Hắc? Trịnh Tam Tỷ đó thật sự nghiêm túc sao? Trấn Bắc Vương là một Vạn Cổ Cự Đầu cảnh giới thứ Mười, Trịnh Tam Tỷ lại dám xông lên đánh nhau với hắn ư?"

Một vị tán tu lớn tuổi trông như một lão bá đùa giỡn nói. Bản chuyển ngữ này là tài sản độc quyền của truyen.free.