Trần Uất Nam cùng những người khác đã tìm được chỗ ở mới. Hai gian phòng này trống nên đoàn người Lâm Vũ Thất đương nhiên có thể ổn định nơi ăn chốn ở.

Ở nơi đất khách, phòng ốc khan hiếm, vợ chồng Tô Hân Thần không thể ở chung một phòng nữa, vì vậy đành phải để Tô Hân Thần và Đường Tái Nhi chung một phòng, còn những người đàn ông khác đành phải tạm bợ ở hai gian phòng còn lại. Cửa phòng vừa đóng lại, Tô Hân Thần liền kéo Đường Tái Nhi lại hỏi dồn dập: "Con bé thối kia, mau nói, mày có phải lại giở trò gì với người ta không?"

Đường Tái Nhi liếc nàng một cái, yểu điệu nói: "Thím nói gì lạ vậy, đó không gọi là trò vặt, đó là thần thuật. Cẩn thận Tổ sư nãi nãi nghe thấy, đánh vào mông con đấy!"

Tô Hân Thần vừa giận vừa cười, nói: "Được được được, thần thuật thì thần thuật. Nếu Tổ sư nãi nãi mà thật sự ở xa như thế vẫn nghe thấy được, thì cái mông nhỏ của cháu mới là cái bị đánh trước! Không phải đã nói rồi sao, chúng ta ở bên ngoài không được quá phô trương, vạn nhất hành tung lọt vào mắt kẻ có lòng xấu, sẽ rước họa vào thân đấy."

Đường Tái Nhi làm mặt quỷ nói: "Học mà không dùng thì học làm gì? Nhưng thím yên tâm đi, con biết chừng mực mà!"

Đường Tái Nhi vỗ bộ ngực mình ra sức cam đoan, Tô Hân Thần vẫn lải nhải không ngừng, lải nhải đến mức Đường Tái Nhi phải trợn trắng mắt lên. Ở phía sau lưng nàng, cô bé múa may làm mặt quỷ, nhưng chỉ cần Tô Hân Thần vừa quay người lại, Đường Tái Nhi liền lập tức giả vờ làm cô gái ngoan ngoãn. Tô Hân Thần tuy biết nàng đang nghịch ngợm, nhưng cũng đành chịu.

Phụ thân của Đường Tái Nhi, Đường Dao Cử, vốn là đệ tử tướng môn của Bạch Liên giáo. Bạch Liên giáo tuy có nhiều tông chi, đường khẩu như mây, lại không thống nhất với nhau, các sơn đầu mọc lên san sát, như một mâm cát rời rạc. Nhưng đây là nói từ góc độ phạm vi thế lực và truyền thừa tông chi. Nếu xét từ góc độ nghề nghiệp mà đệ tử đích truyền của Bạch Liên giáo học, thì chỉ có hai tông là Tướng và Sư.

Tống Cao Tông Thiệu Hưng năm thứ ba, Mao Tử Nguyên đã sáng lập Bạch Liên Tông, một chi của Phật giáo. Giáo phái này dung nạp vạn vật, dung hợp Ma Ni giáo, Đạo giáo cùng rất nhiều giáo phái khác. Đồng thời, khi dung hợp và hấp thu giáo nghĩa của những giáo phái này, giáo phái cũng nắm giữ được nhiều bí thuật bí pháp của chúng, trong đó thậm chí còn có thuật pháp bí kỹ của Thái Bình đạo Trương Giác thời Đông Hán, dung hội quán thông, đạt đến cảnh giới đại thành.

Trong các cuộc tạo phản của Bạch Liên giáo, họ đã thu hút được lượng lớn giang hồ hào kiệt, trong đó không thiếu những người võ nghệ tinh xảo, tinh thông binh pháp. Vì thế, trong nội bộ Bạch Liên giáo, ngoài những người tinh thông bí thuật bí pháp, còn xuất hiện rất nhiều võ tướng giỏi võ nghệ, thiện về điều binh khiển tướng, xông pha trận m��c.

Sau khi thất bại trong việc đánh thiên hạ, những võ tướng này cũng ẩn mình, mở đàn lập hương đường, chiêu thu đệ tử, truyền thừa y bát. Điều này dần dần hình thành Tướng Tông độc lập với Sư Tông. Tướng Tông tuy xuất hiện muộn, nhưng phát triển nhanh chóng, ngược lại dần trở thành chủ lưu của Bạch Liên giáo.

Bởi vì muốn đánh thiên hạ, vẫn phải dựa vào vũ lực. Cái gọi là bí thuật chẳng qua chỉ là chướng nhãn pháp, huyễn thuật, ma thuật vô cùng cao minh, dùng để mê hoặc thế nhân, khiến họ dễ dàng tin theo giáo phái. Nhưng khi đến chiến trường giữa ngàn quân vạn mã, uy lực của chúng liền trở nên kém cỏi, gần như không có đất dụng võ.

Vì vậy, sau mấy trăm năm, Tướng Tông dần dần trở thành lực lượng chủ yếu của Bạch Liên giáo, Sư Tông thì ngược lại, dần dần suy tàn. Thế nhưng Sư Tông vẫn còn một số cao nhân ẩn mình giữa đời. Lão bà tử mà Đường Tái Nhi nhắc đến chính là một truyền nhân Sư Tông của Bạch Liên giáo, tổ sư gia của Lâm Vũ Thất lúc sinh thời có giao tình khá sâu với bà ta, vì vậy Lâm Vũ Thất rất cung kính với lão bà tử này. Lão bà tử lẻ loi một mình sống ở Bồ Đài, và thường được Lâm gia chiếu cố.

Tuy nhiên, lão bà tử một thân một mình, tuổi tác cũng đã cao, sớm đã biết thiên mệnh, thấu nhân tình, không muốn dùng bí thuật bí pháp chiêu mộ giáo chúng nữa. Lâm Vũ Thất tuy hiếu kính với bà, nhưng bà cũng không muốn đem bí thuật mà mình nắm giữ truyền cho hắn nữa, vốn định chôn theo vào quan tài. Nhưng duyên phận là thứ khó lường nhất.

Tái Nhi dần dần lớn lên, ngày càng xinh xắn, mặt mũi trắng trẻo như ngọc, khắp nơi ai cũng yêu mến. Ai nhìn thấy tiểu nha đầu lanh lợi đáng yêu như vậy cũng đều thích từ tận đáy lòng. Các bà, các thím trong xóm mỗi khi gặp nàng đều muốn sờ má, véo cằm một cái, có thể nói là có sức hút khó cưỡng. Đến cả lão bà tử tinh thông bí thuật Sư Tông kia cũng không thể cưỡng lại sức hút của nàng.

Một ngày nọ, Tái Nhi và mấy đám bạn nhỏ chạy đến nhà lão bà tử này trộm táo ăn. Đường Tái Nhi tuổi nhỏ nhưng lại có tài leo cây rất giỏi, leo lên cành cây đang hớn hở hái táo. Lão bà tử nghe thấy động tĩnh, run rẩy bước ra từ trong nhà. Đám bạn nhỏ liền chạy tán loạn, kết quả Đường Tái Nhi leo lên tận ngọn không thể chạy thoát, bèn cúi mình nấp trên cây, hy vọng bà lão không nhìn thấy mình.

Ai mà ngờ, Đường Tái Nhi vừa mới cúi mình nấp mình kĩ càng, một con cự mãng thô to như thùng nước quấn quanh thân cây, liền nhe nanh múa vuốt xông về phía nàng, khiến tiểu cô nương hoa dung thất sắc. Nàng thét lên một tiếng rồi rơi từ trên cây xuống, vừa vặn được lão bà tử trông như một cơn gió có thể thổi ngã kia đỡ lấy. Lão bà tử thấy tiểu nha đầu này thật sự đáng yêu, cơn giận liền tiêu tan, cười mắng nó mấy câu, rồi bảo nó nhặt táo nhanh nhanh về nhà.

Lão bà tử quay người đi vào nhà, Đường Tái Nhi ngẩng đầu nhìn lên cây, chớ nói là cự mãng, ngay cả một con rắn cỏ cũng chẳng thấy đâu. Nàng cũng như được thần linh mách bảo, lập tức vứt táo đuổi theo sau lưng lão bà tử, liên tục gọi "bà bà" ngọt ngào, xin được làm đệ tử của bà. Lão bà tử vốn đã yêu thích nàng, bị nàng tha thiết cầu xin như vậy, cũng có chút không nỡ để bản lĩnh mà mình học được cứ thế thất truyền. Thế là, một tiểu yêu nữ cứ thế xuất hiện trên đời.

Vì Đường Tái Nhi từ nhỏ đã có danh sư chỉ dạy, đừng thấy tuổi còn nhỏ, giờ đây pháp thuật còn cao minh hơn Lâm Vũ Thất rất nhiều. Lâm Vũ Thất cũng biết quy tắc giang hồ, tuy ghen tị, nhưng cũng không có mặt mũi mà tự hạ mình, đi xin một nha đầu còn chưa dứt sữa dạy mình. Hắn đang định kết thân với Đường gia, gả con trai mình là Lâm Tam Nhi cho Đường Tái Nhi.

Như vậy, không chỉ có lợi cho hắn trong việc tiếp nhận thế lực tông chi do Đường Dao Cử để lại, mà bản lĩnh Đường Tái Nhi học được sớm muộn gì cũng sẽ cùng nàng gả về Lâm gia. Chính vì lý do này, Lâm Vũ Thất yêu chiều Đường Tái Nhi như con gái ruột, bằng không lần này đi viếng Bành lão thái gia, hắn cần gì phải không ngại phiền phức mà dẫn theo một tiểu nha đầu đến đây?

Sau khi ổn định xong xuôi, Lâm Vũ Thất liền mang theo lễ vật, đưa các nàng đến Bành gia viếng, dâng lễ, hỏi rõ ngày xuất liệm. Bành gia hiện giờ có vận tải biển và vận tải đường bộ, làm ăn phát đạt khắp cả tỉnh Sơn Đông, chỉ riêng điều này thôi, Lâm Vũ Thất cũng đã phải nể trọng mà lấy lòng. Là hậu bối, hắn phải tham gia tang lễ, chứ không thể chỉ gửi thiếp viếng, để lại lễ vật rồi nghênh ngang bỏ đi.

Muốn kéo quan hệ với Bành gia, hỉ sự hay tang sự đều là những cơ hội tốt nhất. Tây Môn Khánh, vị thánh thủ khoa phụ khoa ở huyện Dương Cốc, từ khi bắt được sợi dây liên kết với Bành gia, gia sản cứ thế càng lúc càng lớn như tuyết lăn. Hiện giờ hắn sớm đã không còn đích thân ngồi khám bệnh nữa, trong nhà mời tám vị danh y tọa trấn. Tây Môn đại quan nhân suốt ngày nhàn rỗi, vậy mà vẫn ngày càng phát tài. Cả các châu huyện lân cận ai mà chẳng biết, Lâm Vũ Thất ghen tị lắm.

Đoàn người Trần Uất Nam phải trải qua nhiều trắc trở, cuối cùng vẫn không tìm được khách điếm nào để vào ở. May mà có một số người thấy khách hành hương ở Thanh Châu thành đông đúc, đã cho thuê những căn phòng trống trong nhà để kiếm thêm thu nhập. Đoàn người Trần Uất Nam lúc này mới tìm được chỗ tá túc. Sau khi ổn định chỗ ở xong, Trần Uất Nam liền bắt đầu hỏi thăm tin tức của Bành gia.

Bành gia đang lo tang sự cho lão thái gia, khách nhân từ Nam chí Bắc, đủ mọi hạng người, đông nghịt. Điều này đã trở thành vỏ bọc tốt nhất cho bọn họ. Nếu là bình thường, việc họ chạy đến Thanh Châu thành hỏi thăm tin tức của Bành gia, dù không khiến người khác chú ý, thì cũng căn bản không thể nào đặt chân vào Bành gia trang được, hành tung của họ sẽ bị người nhà họ Bành biết được trong vòng ba, bốn dặm xung quanh.

Nhưng bây giờ thì khác, khách đến viếng từ khắp nơi quá đỗi đông đúc. Những người chủ chốt của Bành gia lại đều ở nhà giữ linh, chịu tang. Đồng thời, Bành gia hiện đang dần chuyển trọng tâm sang việc làm ăn, tính cảnh giác so với trước kia cũng kém đi nhiều, thậm chí không có ai chú ý tới bọn họ.

Trần Uất Nam sau khi hỏi thăm được tình hình Bành gia, liền mua một phần lễ vật, trà trộn vào đám người đến viếng không ngừng nghỉ, chạy một chuyến đến Bành gia trang. Người tiếp đãi của Bành gia không thể nào liệt kê danh sách tất cả những người mà Bành gia đã từng giao thiệp qua trong nhiều năm để đối chiếu từng người một. Cho dù có đối chiếu, không có ảnh chụp, cũng chưa chắc đã nhận ra hết.

Chỉ có những bằng hữu thân thiết nhất, bao gồm cả thân thích, những bộ hạ quan trọng của các đường khẩu Bành gia, và những khách nhân thông thường. Đương nhiên có sự khác biệt rõ rệt này. Đối với những khách đến viếng như Trần Uất Nam, chỉ là tiếp đãi theo lễ nghi, dẫn hắn đến viếng trước linh cữu một lượt, đều là những giao tiếp cơ bản nhất mà thôi.

Trần Uất Nam tuân thủ lễ nghi, viếng linh cữu xong, không phát hiện điều gì đặc biệt, nhưng từ cuộc trò chuyện của những khách nhân khác, hắn đã nghe rõ ngày xuất liệm. Sau khi trở về, hắn làm theo cách đó, lại bảo mấy thủ hạ lần lượt giả làm khách đến viếng, mỗi ngày một người, luân phiên đi Bành gia trang. Đã đi liền hai ngày rồi, vẫn chưa phát hiện điều gì khả nghi, trái lại còn tốn mất mấy phần lễ vật vô ích.

Hôm nay đến lượt Lý Nhân Hổ giả mạo giang hồ hào khách đi Bành gia trang viếng. Sau khi bái tế ở linh đường, lui ra sân trong, Người dẫn lễ đang vội vàng dẫn đám khách tiếp theo vào linh đường. Lý Nhân Hổ do dự chưa chịu rời đi ngay, đưa mắt nhìn quanh, bỗng nhiên ở một góc đình viện phát hiện mấy tiểu hài tử. Trong đó có một tiểu cô nương thanh linh tuấn tiếu, chính là tiểu cô nương mà đám khách đã tranh giành phòng trọ với họ hôm nọ dẫn theo.

Bên cạnh tiểu cô nương kia còn có bảy, tám thiếu nam thiếu nữ tuổi tác tương tự, chắc là con cháu thế hệ trẻ nhà Bành, hoặc là do khách thân cận mang đến.

Một trong số tiểu nam tử không phục khinh thường nói: "Dựa vào cái gì mà người ta phải gọi ngươi là bà cô?"

Đường Tái Nhi khoanh tay sau lưng, hếch cái mũi nhỏ lên, ngạo nghễ nói: "Chỉ dựa vào việc bối phận của ta lớn hơn các ngươi!"

Một tiểu cô nương khác liền hỏi: "Võ công tổ sư gia gia nhà cháu truyền xuống lợi hại lắm, vậy còn ngươi, ngươi có bản lĩnh gì?"

Đường Tái Nhi kiêu ngạo nói: "Võ công ta cũng biết đấy chứ, ta còn biết bí pháp thần thuật mà các ngươi căn bản không thể hiểu được!"

Lời nói của mấy đứa trẻ con, người khác thì chẳng chú ý, dù có nghe lọt tai cũng chưa chắc để tâm. Nhưng Lý Nhân Hổ là người đã có chuẩn bị từ trước, chuyên tâm muốn tìm chuyện, hắn lại nghe thấy rõ mồn một. Vừa nghe đến thần thuật, hắn liền trong lòng khẽ động. Bên cạnh có người chấp dịch của Bành gia trang đi tới, dẫn những khách đã viếng xong đi ra ngoài. Lý Nhân Hổ cố ý thả chậm bước chân, đi ở phía sau, khóe mắt liếc nhìn lũ trẻ ở góc sân.

Đường Tái Nhi cứ như Tôn Ngộ Không mới học được bảy mươi hai phép biến hóa, khoe khoang với đám bạn nhỏ. Cười hì hì một tiếng, trên má liền lộ ra đôi má lúm đồng tiền nhỏ. Dáng vẻ đó rõ ràng chính là một mỹ nhân tương lai.

"Các ngươi hãy nhìn kỹ đây!"

Bàn tay nhỏ vốn giấu sau lưng Đường Tái Nhi duỗi ra. Trong lòng bàn tay nàng đột nhiên xuất hiện một đóa sen, không biết là làm bằng băng hay bằng nước, trong suốt óng ánh, bảo quang rực rỡ. Nhìn ánh sáng đó, tựa hồ còn đang lưu chuyển trong lòng bàn tay nàng, sóng ánh sáng lấp lánh như muốn tuôn chảy. Bàn tay nhỏ trắng nõn, đóa sen tinh xảo. Một tiểu nữ hài đã kinh hô: "Oa! Bạch Liên Triệu Sinh!"

Vừa dứt lời, cô bé kia đã đưa tay muốn chạm vào. Đường Tái Nhi vỗ tay cô bé kia, nói: "Đừng chạm vào!" Nàng khẽ lật bàn tay. Khi mở ra lần nữa, trong lòng bàn tay đã trống trơn.

Cậu bé không chịu thừa nhận bối phận thấp hơn kia khinh thường nói: "Nhất định là vừa rồi đã giấu ở trên người rồi!"

Đường Tái Nhi nghe vậy không phục, bàn tay kia không hề động đậy. Bàn tay còn lại vỗ lên một cái. Hai lòng bàn tay vừa chạm vào nhau, "tách" một tiếng giòn tan. Bàn tay phía trên dời ra, trong lòng bàn tay đột nhiên lại hiện ra một tượng Kim Phật nhỏ. Đường Tái Nhi cười hì hì nói: "Các ngươi còn định nói sao đây?"

Ánh tinh quang trong mắt Lý Nhân Hổ đột nhiên lóe lên!

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm của truyen.free.